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文檔簡介
山
居
秋
暝王維
王維(701—761),
1、字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。
2、九歲就負有才名,年十九,赴京城試,舉第一名,二十一歲、開元九年(721)成進士。曾一度奉使出塞,此外大部分時間在朝任職,后官至尚書右丞。晚年閑居藍田輞川別墅,過亦官亦隱的生活。
3、王維其全家人均虔信佛法,茹素戒殺。王維的名字本身就深含禪機,他名維,字摩詰,連讀恰為“維摩詰”。王維其人4、禪宗始于北魏,在盛唐以后興起,安史亂后才開始廣泛流行,可能與“寒士”階層(中小地主、庶族地主)的崛起有關(guān)。禪宗比之與道教是較為悲觀的,是美好理想幻滅的產(chǎn)物,比較符合那個時代知識分子個人在現(xiàn)實社會中被擠壓、難以自我主宰的感覺。稍通佛學(xué)的人,都會知道有一部《維摩詰所說》,其中通達甚深、般若智能、神通廣大的維摩詰長者,是一位得到釋尊稱許的大居士。此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之一。王維既以維摩詰作為自己的名與字,可見他對其人的仰慕之情,又可透露出他與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分。王維其人
四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活(以前曾在嵩山隱居過),先是在終南山,以后在藍田輞川,兩處的景色都很優(yōu)美。他過著“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心”的亦官亦隱的生活,身在朝廷,心存山野。同時對佛教的信仰日益發(fā)展,他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味。王維往往以最經(jīng)濟的語言來勾勒自然風(fēng)景和物象,并將參禪妙悟之所得溶入其中,使人讀之如萬水回野,千峰合抱,風(fēng)日無邊,應(yīng)接不暇。《詩人玉屑》中也說:“此詩造意之妙,至與造物相表里。豈直詩中有畫哉?觀其詩,知其蟬蛻塵埃之中,浮游萬物之表者也。”《終南別業(yè)》中“行到水窮處,坐看云起時”寥寥十字,天然便是一幅山水畫,其中禪意綿長,難怪俞陛云說:“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見妙境之無窮??晌蛱幨雷冎疅o窮,求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。(《詩境淺說》)王維其人5、他早期寫過一些邊塞詩,但以描寫山水田園的成就最高,被稱為山水田園詩人,與孟浩然一道成為盛唐山水田園詩派的代表,合稱“王孟”。詩風(fēng)直承陶淵明,似淺實深,似淡實腴。
6、他是詩人,還精通音律,善繪畫,又兼畫師,成為“南派潑墨山水”的宗師。北宋蘇軾說曾贊:“味摩詰詩,詩中有畫,畫中有詩”。明董其昌推他為“繪畫之祖”,并說“文人之畫,自王右丞始”。
7、著有《王右丞集》。lái,助詞無義。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。??空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。隨意春芳歇,王孫自可留。《山居秋暝》Xiē,凋謝,凋零,衰敗。xuān,喧鬧,喧嘩。暝míng,傍晚。Huàn,洗。喧浣來歇新自xīn,剛剛。隨意suíyì,任憑,任意。zì,自當(dāng)。正音釋詞竹喧歸浣女,蓮動下漁舟??丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。明月松間照,清泉石上流。隨意春芳歇,王孫自可留?!渡骄忧镪浴逢孕絹硇伦噪S意文意疏通[首聯(lián)][頷聯(lián)][頸聯(lián)][尾聯(lián)](空曠的山野一場秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。)(靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)(姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動起來。)(任憑春花春草枯謝吧,我要留下享受這無比風(fēng)光。)??(景)(事)(情)山居秋暝王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
名家朗誦朗讀節(jié)奏五律一般節(jié)奏:221/212
??朗誦指導(dǎo)
初步感知:這是一幅以什么為題的畫呢?詩題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思?“山居”:山中的居所?!扒镪浴保呵锾斓陌怼1驹妼懬锾彀淼纳骄?。空山新雨后天氣晚來秋首聯(lián)在全詩有什么作用?作用:
1、點明時間(傍晚)、地點(山中)、季節(jié)(秋)2、照應(yīng)標(biāo)題3、染幽靜清新的氛圍。4、奠定全詩愉悅閑適的情感基調(diào)。首聯(lián)作用歸納:
1、交代時間、地點、事件緣由2、照應(yīng)標(biāo)題3、總領(lǐng)全詩或引出下文4、渲染氛圍。
5、奠定全詩的情感基調(diào)??丈叫掠旰筇鞖馔韥砬锟丈叫掠晖硖烨餁饪沼膶庫o氣清神爽意象畫面特點意境“空山新雨后,天氣晚來秋”——初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。秋山圖明月松間照清泉石上流頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”是歷來傳誦的名句。作者為讀者描繪了怎樣的意境?1、暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。2、意境幽美、清新。3、表達詩人對山間美景的喜愛。
延伸:分析意境型
提問方式:
這首詩營造了一種怎樣的意境?
提問變體:
這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?答題步驟:①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。
②概括景物所營造的氛圍特點(意境)。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。
③分析作者的思想感情。明月松間照清泉石上流松間明月石上清泉空明雅潔清幽潔凈月泉圖1、對空明雅潔的自然美的熱愛;意象畫面特點意境三讀悟“意”“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。二讀悟“境”竹喧歸浣女蓮動下漁舟頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”描繪了一副怎樣的畫面?
1、竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。2、意境歡快熱鬧。3、表達作者對山間生活及淳樸民風(fēng)的喜愛。合作探究:頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?這種熱鬧,正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽一樣,人們從這些熱鬧的景物中,很自然體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。
頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整,分別從那些角度寫景?頷聯(lián)側(cè)重寫景,從視覺和聽覺角度,靜中有動,動靜結(jié)合。頸聯(lián)側(cè)重寫人,從視覺和聽覺角度,以動襯靜,愈顯其靜。兩聯(lián)都是寫景,所選意象有何不同?明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——山村的自然美清新、寧靜浣女、漁舟——村民的生活美淳樸、善良、閑適、安樂景、人和諧統(tǒng)一,風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚:這是詩人理想中的生活環(huán)境。隨意春芳歇王孫自可留“王孫自可留”在全文中的作用是什么?你覺得應(yīng)該采用什么樣的語調(diào)來朗讀它呢?“王孫自可留”是全詩的主旨所在,朗讀時要用肯定的語氣緩緩讀出。隨意春芳歇王孫自可留形象情感隨意可留熱愛山林向往隱居歸隱心明確:
“王孫自可留”一句是全詩歌的詩眼,有了這一個句子,全詩境界盡出。
“隨意春芳歇,王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來,山中兮不可久留”,反其義而為“可留”,便把詩人向往隱居、流連忘返的情緒和意境和盤托出,“留”遙呼“空”,深化了主題,增強了藝術(shù)感染力。直抒胸臆!借典抒情!3、對靜隱閑居的生活美的向往;4、對傾軋污穢的官場丑的厭惡;5、對淡泊自由的人格美的追求;2、對淳樸幸福的社會美的憧憬;1、對空明雅潔的自然美的熱愛;對月、松、泉、石、竹等意象的鐘愛和選擇,也間接表現(xiàn)了詩人的高潔情趣和對不阿諛奉承人格的忠貞追求。秋山圖《山居秋暝》意象境界畫面《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。新雨空山晚天秋氣松間明月石上清泉月泉圖竹林浣女蓮塘漁舟山居圖歸隱圖隨意可留清幽寧靜和樂恬淡詩中有畫畫中有詩《山居秋暝》情感《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。1、對空明雅潔的自然美的熱愛;2、對淳樸幸福的社會美的憧憬;3、對靜隱閑居的生活美的向往;4、對傾軋污穢的官場丑的厭惡;“意”,指的是詩的主旨和作者的思想感情。說得明白一些,就是:作者寫這首詩,是為了揭示怎樣的現(xiàn)實生活,表達怎樣的思想感情(喜歡什么、厭惡什么、希望什么)或說明怎樣的道理。5、對淡泊自由的人格美的追求;詩歌鑒賞讀詩,可通過解題,了解詩的大意。對詩的作者背景的了解,也可歸入解題步驟;釋句,即通過解釋句子尋找“意象”,尋找詩人選取的那組物象、那個情境,或那連串事件,從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境,即體驗作者的情思;最后是明白詩歌主旨,即會意。讀詩“五看”:看題目,看作者,看注釋,看景語,看情語賞析:原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿砦》)啊!又由于這里人跡罕到,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空”字是該聯(lián)的詩眼,“空山”二字點出此處有如世外桃源,詩人愿意在此歸隱。深入探究欣賞品味1.■“空山新雨后,天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?空山“空山”的理解環(huán)境:無人(無達官貴人)、無聲(無塵世喧囂)心境:空明無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
——劉禹錫《陋室銘》戶庭無塵雜,虛室有余閑。
——陶淵明《歸園田居》結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。
——陶淵明《飲酒》上討論2.“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列:①竹喧浣女歸,蓮動漁舟下;②浣女歸竹喧,漁舟下蓮動。與上兩種排列相比,詩人的排列有哪些好處?有五個好處:①與第一種排列相比,它是為了押韻的需要,“舟”與“秋”“流”“留”押韻,符合近體詩的格律要求。②將“歸”與“下”作使動用,使句子更為活潑。③與第二種排列相比,它反映了一種生活的真實:因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。④“竹喧”“蓮動”置前,可以突出山間景物的神奇美妙。⑤這樣寫先聞其聲,不見其人,但見其行,未見其人,給人以無限的想象空間。3.所謂詩眼,就是一首詩中的關(guān)鍵詞句,有了這一個詞(這個詞可能是一個字)或這一個句子,全詩境界盡出。這首詩的“詩眼”是哪一句?為什么?
是“王孫自可留”一句。因為前面三聯(lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物,組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面,詩中有畫,這些描寫都是渲染,都是寄寓,是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣。
“隨意春芳歇,王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來,山中兮不可久留”,反其義而為“可留”,便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出,深化了主題,增強了藝術(shù)感染力。討論4.與多數(shù)詩人的“悲秋”作品相比,王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點?《山居秋暝》這首詩以精確生動的語言,形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫。自古寫秋景的詩,多為悲秋之作,而在王維筆下則歡快明麗,充滿生機和活力。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡生活的情趣。
從這首詩可以看出王維山水詩
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