第關(guān)于我的朗誦心得（5篇）關(guān)于我的朗誦心得（精選5篇）

吟詠的時(shí)候，對(duì)于探究所得的不僅理智地理解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。下面是小編為大家整理的關(guān)于我的朗誦心得，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

關(guān)于我的朗誦心得篇1

我從四個(gè)方面談學(xué)習(xí)詩(shī)詞的個(gè)人體會(huì)：

一.詩(shī)詞的格律

首先，在形式上，比較注重聲韻之美與對(duì)仗之美，由此產(chǎn)生了詩(shī)詞格律的規(guī)范要求。它涉及中國(guó)文體學(xué)、音韻學(xué)、詞學(xué)、音樂(lè)學(xué)等多方面的學(xué)科，是中國(guó)古人對(duì)形式美高度關(guān)注后的產(chǎn)物。我們?nèi)绻麑?xiě)格律詩(shī)，既然標(biāo)了律絕，就要遵守格律詩(shī)的規(guī)格要求，不守規(guī)矩，不成方圓。

有的人說(shuō)，格律不可以過(guò)分遵守，差不多則可，我不太明白，差不多是什么意思當(dāng)然，一個(gè)字或詞在無(wú)法用其他字詞更換的時(shí)候，我們要注重立意方面，不可以因辭害意，如崔顥的《黃鶴樓》李白的《靜夜思》等。以前，我也在這方面不太注意，后來(lái)，寫(xiě)完一首詩(shī)以后，自己反復(fù)讀，才真正感覺(jué)到了抑揚(yáng)頓挫的美，有的詩(shī)，寫(xiě)完了，如果不遵循平仄韻律，讀著拗口，沒(méi)有此起彼伏的感覺(jué)，這些大家以后試著去切身感覺(jué)一下吧。

所以我們盡可能去遵守格律上的要求，符合格律，不要因此而誤導(dǎo)初學(xué)者，寫(xiě)一些不倫不類的格律詩(shī)，不過(guò)也可以不標(biāo)律絕，古風(fēng)也有好的詩(shī)詞，像《詩(shī)經(jīng)》等也是一大寶典。要學(xué)好格律，首先要知道中華新韻，平水韻，格律詩(shī)詞的替，粘，對(duì)，這里的內(nèi)容很多，雖然不是很深?yuàn)W，也需要下一些功夫，特別是學(xué)平水韻，入聲字的認(rèn)識(shí)相對(duì)麻煩一些，這里就不一一講解了。

二，詩(shī)詞的煉字

詩(shī)詞鑒賞從要從語(yǔ)言入手，鑒賞詩(shī)詞的煉字猶為重要。煉字的本質(zhì)在于煉意?？梢宰プ　白峙c意”這個(gè)綱，從注意詞語(yǔ)的特殊用法，體會(huì)詩(shī)人煉字是如何抓住景物特征的，體會(huì)詩(shī)人賦予所描繪景物的情趣、情感和詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人主觀情感的外化，體會(huì)煉字創(chuàng)造的意境的和諧美和注意虛詞的運(yùn)用對(duì)情感的強(qiáng)化等角度進(jìn)行鑒賞。

說(shuō)到詩(shī)詞煉字，大家都可能想到賈島寫(xiě)詩(shī)詞“推敲”。想想到煉字的重要。

例如：暮江吟白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果

這是因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，的確像“鋪”在江面上，體現(xiàn)出詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確、形象;同時(shí)，用“鋪”字還寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)的柔和和江面的平靜，給人安閑、舒適的感覺(jué)。要想寫(xiě)出好的詩(shī)詞，煉字猶為重要。

三，詩(shī)詞的布局

也就是詩(shī)人常說(shuō)的“起承轉(zhuǎn)合”，其實(shí)，詩(shī)詞的寫(xiě)作和我們講一個(gè)故事，寫(xiě)一篇小說(shuō)散文是一樣的，起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果。在布局操作中追求場(chǎng)景環(huán)環(huán)相扣的流動(dòng)與前后呼應(yīng)的互動(dòng)，曲折靈活的轉(zhuǎn)換與自然有機(jī)的貫通;局部組接曲折流變、靈轉(zhuǎn)暢達(dá)，整體架構(gòu)充盈飽滿、一體渾成，充分體現(xiàn)古典詩(shī)詞“婉曲回環(huán)”的結(jié)構(gòu)形態(tài)特征，絕句創(chuàng)作尤為遵循。不是東一句西一句，一些華麗辭藻的堆砌，有的人的詩(shī)詞，讀了好多遍，不明白說(shuō)什么了，零零亂亂，一會(huì)兒春，一會(huì)兒夏的，看著都是一些美麗的辭藻沒(méi)有順序的堆在一起，讓人看了無(wú)味。

例子：李白《秋浦歌》之十四：

“爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧朗明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！?/p>

《李太白全集》注曰：“秋浦有銀有銅，此篇蓋詠熔鑄之景也?！奔礌顚?xiě)秋夜冶煉情景，寓意謳歌生命創(chuàng)造之美。起句“爐火照天地”，系全景空間意象組合，爐火熊熊燃燒，映紅天地，夜幕遠(yuǎn)眺，景色壯觀，境界開(kāi)闊;第二句“紅星亂紫煙”，中近景承接，動(dòng)態(tài)視覺(jué)折射紫煙飄繞，火星跳躍，色調(diào)濃烈，境界奇幻;第三句“赧朗明月夜”，將“赧朗”、“明月”、“夜”三個(gè)意象組接，構(gòu)成靜態(tài)時(shí)間意象組合體，巧妙轉(zhuǎn)接，從空間意象轉(zhuǎn)為時(shí)間意象，與前句之意達(dá)到“相避”，亦將動(dòng)態(tài)美并存于靜態(tài)美，與前句之意達(dá)到“相應(yīng)”，從而完美演繹“相避相應(yīng)”之規(guī)范。

結(jié)句“歌曲動(dòng)寒川”，順靜態(tài)意象組合“赧朗明月夜”推演而出，昂揚(yáng)放歌，寒川激蕩，使靜態(tài)聽(tīng)覺(jué)承接更為深邃遙遠(yuǎn)。全詩(shī)從“起”“承”二句空間性的動(dòng)態(tài)視覺(jué)表現(xiàn)遞換為“轉(zhuǎn)”“合”二句時(shí)間性的靜態(tài)聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)，視聽(tīng)?wèi)?yīng)合與動(dòng)靜應(yīng)合相組接，造境婉轉(zhuǎn)幽眇，跌宕深沉，充分體現(xiàn)出絕句婉曲流轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)特色。

詩(shī)詞是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

剛剛學(xué)習(xí)詩(shī)詞，大部分容易犯布局比較亂的的毛病，湊句的毛病，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看看，才能感覺(jué)到。也就如你講一個(gè)故事，無(wú)論順序還是倒序，都有有次序的講給別人聽(tīng)。詩(shī)詞的布局有好多種方法，再深的，我就不講了。

四，詩(shī)詞的立意，這是寫(xiě)詩(shī)詞最主要的

立意，又稱命意。詩(shī)詞的立意，是指詩(shī)人在構(gòu)思過(guò)程中，根據(jù)想要表現(xiàn)的情思、景致、事物、事件等題材，確立作品要表達(dá)的主旨、要揭示的生活真諦。臺(tái)北的林正三先生在其《詩(shī)學(xué)概要》中說(shuō)：“命意即先于心中醞釀出所欲表達(dá)之詩(shī)意，如作畫(huà)必始于構(gòu)圖，心中先有丘壑，始能形諸筆墨?！?/p>

立意決定詩(shī)詞的命脈，好的詩(shī)詞，立意一定要高，詩(shī)詞是雅的文化寶典，所以立意要高雅，現(xiàn)在看到有一些詩(shī)詞，讀了題目，就讓人臉紅的詩(shī)詞，讀了半天，也不知所云，我認(rèn)為不可取，雖然詩(shī)詞是發(fā)自心里的聲音，但是這樣的聲音需要發(fā)出來(lái)讓人欣賞嗎當(dāng)然這里說(shuō)的高雅也不是故弄玄虛，之乎者也，讓人看不懂，用一些冷僻的字詞。

詩(shī)人要胸懷大志，大氣磅礴，為國(guó)為民，如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等傳世警句，之所以能成為千古絕唱，流傳千年經(jīng)久不衰，主要是因?yàn)樵?shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)不濟(jì)、賢能受貶或國(guó)破朝亡、或死或降的境遇，道出了很多人想說(shuō)說(shuō)不出的、飽含激情和正氣的感嘆，立意準(zhǔn)且高。歷朝歷代也有很多為投合政要或迎合世俗而歌功頌德或釋放不滿的詩(shī)作，而流傳下來(lái)的卻甚少，其關(guān)鍵原因則是立意不準(zhǔn)、不高、不深。但也不是唱高調(diào)，寫(xiě)一些老干體的口號(hào)類詩(shī)詞，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，這也是做詩(shī)詞不提倡的。而是也可以小見(jiàn)大，通過(guò)一個(gè)點(diǎn)，來(lái)擴(kuò)大成面。一首好的詩(shī)詞作品，往往給人以開(kāi)闊、豁達(dá)、大氣，且激情澎湃、產(chǎn)生共鳴、百讀不厭之感，其主要引發(fā)人們共鳴的關(guān)鍵是立意的高度和角度的選取。

然而要做到詩(shī)詞的立意深遠(yuǎn)并非易事。要善于觀察、想象、揣摩、提煉、升華，善于撲捉稍縱即逝的時(shí)空等等，這些都與作者自身的修養(yǎng)有關(guān)。其中，學(xué)習(xí)立意的有關(guān)知識(shí)，掌握必要的表達(dá)技巧，是十分必要的。

現(xiàn)在有的詩(shī)詞，寫(xiě)了許多景語(yǔ)，最后沒(méi)有綰結(jié)詩(shī)詞總體要表達(dá)的意思，也就是中心思想，其實(shí)，寫(xiě)景主要是為中心思想服務(wù)的，不是讓作者作畫(huà)，我們初學(xué)者往往會(huì)出現(xiàn)這樣的毛病，這是大家必須注意的。

總之，我的體會(huì)是：詩(shī)詞要在立意，布局，煉字，格律下功夫，做到，立意要高，布局合理，用字準(zhǔn)確，格律合轍，詩(shī)詞是詩(shī)人心里聲音的飛揚(yáng)，不是平仄句，也不是一些華麗辭藻的堆砌。

關(guān)于我的朗誦心得篇2

“輕叩詩(shī)歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書(shū)中的一句話。

這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無(wú)窮，但也可以說(shuō)成是感受至深。

通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見(jiàn)了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。

我學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)詩(shī)，自己也嘗試了寫(xiě)詩(shī)。以前都是寫(xiě)作文，幾乎沒(méi)有寫(xiě)過(guò)詩(shī)，就算寫(xiě)了一兩次，也都是胡亂寫(xiě)的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難，但寫(xiě)第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫(xiě)了。后來(lái)，寫(xiě)的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。

讀詩(shī)，光看字面不叫讀詩(shī)，而叫看詩(shī)。真正的讀古詩(shī)，不光要理解古詩(shī)的字面意思、整首詩(shī)的意思，還要想想古詩(shī)表達(dá)的情感及寓意，并要體會(huì)古詩(shī)的意境?？梢缘脑拰?duì)古詩(shī)進(jìn)行拓展方面的閱讀。了解詩(shī)的作者以及他的相關(guān)資料、寫(xiě)詩(shī)的時(shí)代背景、寫(xiě)詩(shī)的時(shí)間……還可以積累一些你喜歡的詩(shī)句。你瞧，有時(shí)候讀詩(shī)讀詩(shī)，讀著詩(shī)，可不就讀出味道來(lái)了嗎

現(xiàn)在我知道了我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是什么了，你知道嗎哈，是《詩(shī)經(jīng)》，它已經(jīng)有兩千多年的歷史了。不過(guò)，我以前還以為是冰心的《繁星·春水》呢!因?yàn)槲乙詾槭乾F(xiàn)代，可就算是現(xiàn)代，《繁星·春水》也是不正確的，你記住了嗎

詩(shī)的世界真精彩!你注意過(guò)嗎原來(lái)啊——有些詩(shī)還沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的呢!你一定會(huì)很奇怪吧這是為什么呢我們寫(xiě)文章都有帶標(biāo)點(diǎn)的，可有的詩(shī)是怎么沒(méi)有呢這是為了能更好地表達(dá)思想感情，讓感情不被標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所拘束，一些詩(shī)不帶標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的原因就是這個(gè)了。你明白了嗎

體會(huì)詩(shī)中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫(huà)面，詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。

詩(shī)的世界真奇妙啊!當(dāng)你讀著讀著你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)被詩(shī)歌所深深地吸引了。而且，如果你讀一些詩(shī)人的勵(lì)志故事的話，你還會(huì)從中獲得啟示呢!我們不應(yīng)該把時(shí)間都浪費(fèi)在玩上。在疲勞學(xué)習(xí)后適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)可以舒緩疲勞，放松身心，讓你“繃緊”的皮膚得到放松;而要是沒(méi)有限度地玩不學(xué)習(xí)的話，那就等于浪費(fèi)時(shí)間了，那么你原本“放松”的皮膚就會(huì)松弛。其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一件快樂(lè)的是事情，但有的人卻十分的厭惡學(xué)習(xí)，這就在于你看待學(xué)習(xí)的心態(tài)了。一個(gè)人要是對(duì)學(xué)習(xí)一直充滿厭惡，久而久之，你對(duì)學(xué)習(xí)就只有厭惡了;而你要是對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)觀看待，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事，那慢慢的，學(xué)習(xí)對(duì)于你來(lái)講，就是充滿快樂(lè)的了……

“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我們一生!”

關(guān)于我的朗誦心得篇3

日前，文化類綜藝節(jié)目《朗讀者》在央視播出，獲得了觀眾的一致點(diǎn)贊?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓大家看到了董卿的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，此次董卿則轉(zhuǎn)型擔(dān)任了《朗讀者》的制片人。節(jié)目播出后，董卿接受了記者的采訪?！独首x者》首播的成績(jī)讓董卿十分興奮，“大家的關(guān)注給我們帶來(lái)了鼓舞”。

推動(dòng)人心相互靠近與《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》相似，《朗讀者》也是央視傾力打造的一檔文化類綜藝節(jié)目。這一次，“才女董卿”再次發(fā)力，請(qǐng)來(lái)演員濮存昕、企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳等人，把自身的故事融入經(jīng)典作品中，給大家調(diào)制了一碗“文化雞湯”。

談起節(jié)目的制作初衷，董卿說(shuō)，她在這個(gè)行業(yè)已經(jīng)做了22年，已經(jīng)到了去做一檔自己真正喜愛(ài)的節(jié)目的時(shí)候，“再加上我個(gè)人的興趣愛(ài)好吧，因?yàn)槲冶旧韺?duì)文學(xué)的確是很感興趣，《朗讀者》就是把文本和人物結(jié)合在一起?！?/p>

從主持人轉(zhuǎn)型為制作人，董卿坦言，這檔節(jié)目對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一次難度極大的挑戰(zhàn)。朗讀的文章必然是溫暖的、有態(tài)度的，具有撞擊靈魂的力量;嘉賓的選擇標(biāo)準(zhǔn)與一般的綜藝節(jié)目截然不同，“朗讀者”要有豐富的閱歷、動(dòng)人的人生故事和情緒感染力。據(jù)了解，在已經(jīng)結(jié)束的錄制中，很多嘉賓的動(dòng)情朗讀讓全場(chǎng)震撼，斯琴高娃朗讀的《寫(xiě)給母親》更是讓董卿當(dāng)場(chǎng)淚奔?！拔淖值谋澈笫乔楦械某休d，而朗讀就是用最美、最直接的方式來(lái)表達(dá)情感、傳遞愛(ài)”，董卿希望《朗讀者》能夠像一雙溫柔的手，輕輕推動(dòng)人心相互靠近。

素人帶來(lái)驚喜感動(dòng)

在首期節(jié)目中，演員濮存昕、企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳等嘉賓帶來(lái)了各自的生活情感故事。值得一提的是，嘉賓方面，《朗讀者》采用“明星+素人”的方式。董卿說(shuō)：“起初考慮的是全明星陣容，但后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，明星已被過(guò)度消費(fèi)，在他們身上比較難捕捉到大開(kāi)大合的人生故事，而普通人或者說(shuō)一些特殊的普通人身上，真有我們意想不到的、能給人帶來(lái)驚喜和感動(dòng)的一些人生經(jīng)歷和感悟，所以我們堅(jiān)定地采用了星素結(jié)合的方式。”

董卿表示，首期節(jié)目中，來(lái)自四川的“鮮花山谷”夫婦讓她覺(jué)得節(jié)目效果達(dá)到了自己的預(yù)期，“我們都沒(méi)有想到，一對(duì)很普通的夫妻還能有如此真摯、美好、單純的一種生活，他們給大家?guī)?lái)了無(wú)限的想象”。

老百姓同樣能看懂今年春節(jié)檔，董卿主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》走紅熒屏，此次的《朗讀者》也是文化類節(jié)目，這是否意味著文化類節(jié)目迎來(lái)了一個(gè)新的春天對(duì)此董卿直言道：“文化類節(jié)目真的很難做，我并不認(rèn)為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》或《朗讀者》得到了大家的關(guān)注，就標(biāo)志著中國(guó)文化類節(jié)目迎來(lái)了一個(gè)新的春天，但起碼這是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，大家的關(guān)注給我們帶來(lái)了鼓舞?！?/p>

在董卿看來(lái)，文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)。節(jié)目制作之初，很多人擔(dān)心老百姓看不懂這個(gè)節(jié)目。節(jié)目播出后，董卿難掩興奮之情，給記者分享了她剛剛收到的各方反饋意見(jiàn)。董卿說(shuō)，96歲的大翻譯家許淵沖是本期節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位嘉賓，但他的講述引起了觀眾的普遍共鳴、關(guān)注和贊賞?！霸S老先生的情難自禁和他的可愛(ài)、執(zhí)著，是真正打動(dòng)人的地方。”董卿說(shuō)，“對(duì)于這檔節(jié)目，我的好朋友婁乃鳴導(dǎo)演告訴我，第一觀感兩個(gè)字驚了，哪里請(qǐng)來(lái)的大神，在不經(jīng)意間流露美和旺盛的生命力，真好!”

關(guān)于我的朗誦心得篇4

時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有說(shuō)完，今天我們繼續(xù)來(lái)談?wù)劯惺芟嚓P(guān)的內(nèi)容。

我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)感受的精細(xì)化，那么，到底如何獲得精細(xì)化的感受呢對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，張頌老師引用了袁守定的話說(shuō)：“文章之道，遭際興會(huì)，抒發(fā)靈性，生于臨文之頃者也，然需平日參經(jīng)饋史，霍然有懷，對(duì)景感物，曠然有會(huì)，……得之在俄頃，積之在平日?！边@一段話是說(shuō)積累，但是積累什么并沒(méi)有提到。此外，僅僅是積累也是不夠的。除了積累之外，我們還需要形成一種意識(shí)，或者說(shuō)養(yǎng)成一種習(xí)慣。

這種習(xí)慣就是朗讀中的形象思維。

形象思維人人都有，比如說(shuō)，我現(xiàn)在問(wèn)你小時(shí)候家里住的房子是什么樣的你的父母長(zhǎng)什么樣子當(dāng)你開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，頭腦當(dāng)中出現(xiàn)的一定是畫(huà)面而不是文字，這就已經(jīng)在啟動(dòng)自己的形象思維了。不過(guò)，我們這里所說(shuō)的形象思維是特指有聲語(yǔ)言二度創(chuàng)作時(shí)的形象思維。這種形象思維的特點(diǎn)是與作家寫(xiě)作時(shí)的形象思維方向正好相反。寫(xiě)作時(shí)的形象思維是從形象到文字，比如唐代大詩(shī)人王維的詩(shī)作被人比喻為詩(shī)中有畫(huà)，就是說(shuō)透過(guò)文字能看到后面的形象，而朗讀朗誦時(shí)的形象思維是從文字到形象，再?gòu)男蜗蟮铰曇?。但是，恰恰因?yàn)槔首x朗誦是二度創(chuàng)作，而且文字本身就具有音聲性，所以很多人從小就習(xí)慣了見(jiàn)字出聲。即使長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)了一些朗讀朗誦的技巧，也往往是在聲音的形式上下功夫，或者只是把文字同聲音形式關(guān)聯(lián)起來(lái)。比如，我經(jīng)常在學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生的稿件上看到很多符號(hào)，有的是文字寫(xiě)著快、慢、高、低，有的是箭頭，向上或者向下。當(dāng)他們拿著稿件開(kāi)始朗讀的時(shí)候，看到的只有眼前的符號(hào)和文字上的箭頭，忘記應(yīng)該在文字背后看到豐富多彩，變幻多端的大千世界。

所以，感受的第一步就是要形成一種從讀到看的意識(shí)。這里的讀當(dāng)然是說(shuō)讀文字，看則是代指所有的感受類型。不僅有視覺(jué)感受，還有聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、空間覺(jué)等等。上述這些都是通常所說(shuō)的形象感受，另外一大類則是邏輯感受。像是并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、總括等等。

《朗讀學(xué)》第六章里講朗讀者由作品的文字語(yǔ)言中感受到形象，可以看到、聽(tīng)到、嗅到、嘗到、觸到文字符號(hào)所代表的.客觀世界中的種種事物，也可以感知時(shí)間發(fā)展，空間移動(dòng)、事物運(yùn)動(dòng)，這是記憶聯(lián)想和再造想象的過(guò)程。

僅僅有了感受的意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須有感受的能力。上周六我在分享的時(shí)候舉了一個(gè)例子，也就是《春》當(dāng)中的一段話：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！笔潞笥信笥言谌豪飭?wèn)，園子與田野怎么區(qū)分這其實(shí)就是一個(gè)“看”和“看到”的問(wèn)題。“看”只是個(gè)過(guò)程，看了一眼，得到的只有模糊的輪廓，而看到不一樣，不僅有過(guò)程，還要有結(jié)果，不僅有結(jié)果，還要有反應(yīng)。不僅看到輪廓，更要看到細(xì)節(jié)，不僅看到相似，更要看到特征，不僅要看到靜止，更要看到運(yùn)動(dòng)。就上面那句話為例，園子里和田野里，粗粗地看，非常接近，都是綠色的，都是眼光所及的范圍。但是仔細(xì)研究一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，區(qū)別還是非常明顯的，是朗讀者為中心，園子是近的，田野是遠(yuǎn)的;園子是小的，田野是大的;園子有界限，可能還有圍欄，田野則是開(kāi)闊廣闊的。如果細(xì)細(xì)分辨下去，這樣的差別還能找出很多很多。試想，一個(gè)人站在自己家門口，先看到自家園地的景象，再抬起頭往遠(yuǎn)處看，看到更廣闊的天地，一大片一大片滿是的，那豈不是非常的興奮于是，那個(gè)“瞧”字就不會(huì)只是靜態(tài)的看一眼，而是充滿了生活激情的，跳躍式的張望。有了這種感受，“瞧”字的聲音方式就變成了一種彈發(fā)式的感覺(jué)。

說(shuō)到這里