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科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證法
(科學(xué)技術(shù)觀)
1、科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和總體結(jié)構(gòu)2、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)因素3、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力1、科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和總體結(jié)構(gòu)
1)科學(xué)技術(shù)的基本特征2)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能3)科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)1)科學(xué)與技術(shù)的基本特征(1)自然科學(xué)的基本特征一、特殊的意識(shí)形態(tài)。
它不是上層建筑的意識(shí)形態(tài),本身沒有階級(jí)性,是由自然科學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容所決定的。二、自然科學(xué)是特殊的生產(chǎn)力。它作為一種社會(huì)現(xiàn)象,屬于“一般社會(huì)生產(chǎn)力”范疇。作為特殊生產(chǎn)力,即意識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力,是同人的生產(chǎn)活動(dòng)直接聯(lián)系著的,這是由科學(xué)研究的內(nèi)容和成果在社會(huì)生產(chǎn)中的地位和作用所決定的。(2)技術(shù)的基本特征一、技術(shù)是客觀的物質(zhì)因素和主觀的精神因素相互作用的產(chǎn)物。二、技術(shù)是直接的生產(chǎn)力。三、技術(shù)是人們利用和改造自然的一種實(shí)踐活動(dòng)。(3)科學(xué)和技術(shù)的相互關(guān)系
科學(xué)和技術(shù)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別,它們各有不同的特點(diǎn),發(fā)展各具相對(duì)獨(dú)立性。它們反映了人類認(rèn)識(shí)和改造自然的統(tǒng)一過程的兩個(gè)不同階段。自然科學(xué)主要是研究自然界的規(guī)律性,探索通往未知世界的道路;而技術(shù)則主要是對(duì)自然物和自然力進(jìn)行控制、調(diào)節(jié)和利用。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界??茖W(xué)和技術(shù)既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化。自然科學(xué)研究為技術(shù)開發(fā)提供理論基礎(chǔ),技術(shù)的發(fā)展又為自然科學(xué)研究提供新的研究工具、探索手段和物質(zhì)基礎(chǔ),技術(shù)上的需要推動(dòng)了科學(xué)理論的研究。2)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能(1)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)功能。包括:揭示自然界規(guī)律的發(fā)現(xiàn)功能;說明自然現(xiàn)象和本質(zhì)的解釋功能;面對(duì)自然界未知規(guī)律的預(yù)見功能。技術(shù)在利用自然科學(xué)成果,總結(jié)人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的一系列技術(shù)原理,也是人類對(duì)自然界本質(zhì)及其規(guī)律的更加具體的認(rèn)識(shí)同樣具有認(rèn)識(shí)論意義。(2)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能。一是科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力諸要素中大大提高生產(chǎn)力水平`;二是科學(xué)管理成為提高生產(chǎn)力的一個(gè)重要因素。(3)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的功能一、科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力,它的發(fā)展必將導(dǎo)致生產(chǎn)方式的變革。因?yàn)榭萍寄艽蟠筇岣呱鐣?huì)生產(chǎn)力水平,而生產(chǎn)力水平提高的結(jié)果,必然與舊的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革。二、科學(xué)技術(shù)是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生產(chǎn)力。社會(huì)主義制度能否鞏固和發(fā)展,關(guān)鍵是在建設(shè)高度精神文明的同時(shí),要建立高度物質(zhì)文明、強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),才能使人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要不斷地得到滿足,社會(huì)主義制度才能不斷地得到鞏固和發(fā)展。3)科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)(1)科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展
古代:各種自然知識(shí)都包羅在自然哲學(xué)之中。15世紀(jì)下半葉開始,隨著資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展各門自然科學(xué)從自然哲學(xué)中分化出來。
在19世紀(jì)中葉以前由于技術(shù)主要表現(xiàn)為工匠的經(jīng)驗(yàn)和技藝,科學(xué)和技術(shù)之間雖有聯(lián)系但不緊密。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,生產(chǎn)中的技術(shù)問題越來越復(fù)雜,迫切需要自然科學(xué)的指導(dǎo),為了解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題,研制新產(chǎn)品,創(chuàng)造新工藝,在總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成工程技術(shù)這一部門。隨著工程技術(shù)的發(fā)展,單靠自然科學(xué)的理論成果,已不能直接解決工程技術(shù)問題。因此,在基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)之間出現(xiàn)了技術(shù)科學(xué),從而形成了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。
(2)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)
按層次分:基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和工程技術(shù)三大部分。對(duì)應(yīng)的研究為:基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、試驗(yàn)發(fā)展研究?;A(chǔ)科學(xué)是研究自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的科學(xué),是整個(gè)科學(xué)技術(shù)的理論基礎(chǔ)。
技術(shù)科學(xué)以基礎(chǔ)科學(xué)為指導(dǎo),著重研究生產(chǎn)技術(shù)、工藝過程的規(guī)律性,是基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)之間的紐帶和橋梁。
工程技術(shù)是綜合運(yùn)用基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)科學(xué)以及其它社會(huì)科學(xué)的研究成果,直接解決生產(chǎn)問題的。三部分形成有機(jī)整體,相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)中還包含一系列邊緣學(xué)科橫斷學(xué)科和綜合學(xué)科形成了縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)體系。2、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)因素
——生產(chǎn)實(shí)踐——社會(huì)政治——哲學(xué)——社會(huì)整體科學(xué)能力1)生產(chǎn)實(shí)踐是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)(1)生產(chǎn)實(shí)踐是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉
生產(chǎn)實(shí)踐為科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生發(fā)展提供基本認(rèn)識(shí)材料。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸亲匀豢茖W(xué)產(chǎn)生發(fā)展的基本源泉,而自然科學(xué)則是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。恩格斯說:“科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的”。(《自然辯證法》)
在古代,技術(shù)是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接產(chǎn)物,而生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和觀察材料的積累則是科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。
近代以后,科學(xué)實(shí)驗(yàn)從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來,成為一種相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐活動(dòng),它是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要直接源泉。但它并不能完全取代生產(chǎn)實(shí)踐中科學(xué)技術(shù)發(fā)展的源泉作用,而且很多科學(xué)實(shí)驗(yàn)本身就是源于生產(chǎn)實(shí)踐。所以生產(chǎn)實(shí)踐仍是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)基本源泉。
(2)生產(chǎn)實(shí)踐的需要是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力人類的社會(huì)需要是多方面的,各種需要都在推動(dòng)科技的發(fā)展,但只有生產(chǎn)實(shí)踐的需要才是最根本的社會(huì)需要才是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力。恩格斯說:“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!薄敖?jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是,而且愈來愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)進(jìn)展的主要?jiǎng)恿Α?。(《自然辯證法》)生產(chǎn)實(shí)踐主要從兩方面推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展:第一,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)需要加以總結(jié),從經(jīng)驗(yàn)上升為理論,才便于推廣;第二,生產(chǎn)實(shí)踐中面臨的問題,需要科學(xué)技術(shù)加以研究解決。(3)生產(chǎn)實(shí)踐為科學(xué)技術(shù)研究提供觀察與實(shí)驗(yàn)的手段科學(xué)觀察與實(shí)驗(yàn)是獲取科學(xué)事實(shí)的重要手段,而科學(xué)觀察與實(shí)驗(yàn)所必需的物質(zhì)激礎(chǔ)——儀器、設(shè)備、材料等,則要依靠生產(chǎn)提供。觀察與實(shí)驗(yàn)儀器和手段的更新,對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著十分重要影響。(4)生產(chǎn)實(shí)踐為科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供人力、財(cái)力和物力保證現(xiàn)代大科學(xué)、高技術(shù)研究,需要投入巨額資金、大量人力和物力,才能取得領(lǐng)先于世界的成果。一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)狀況如何直接影響其投入科技事業(yè)的人力、財(cái)力和物力,從而影響其在世界科技發(fā)展中的地位。(5朱)生產(chǎn)朵的發(fā)禽展為干科學(xué)田技術(shù)舟的推山廣應(yīng)府用開投辟新雨領(lǐng)域生產(chǎn)刃的發(fā)淘展與碑科學(xué)慕技術(shù)懶的推帖廣應(yīng)必用,測(cè)互為灰推動(dòng)贈(zèng)力。蕩生產(chǎn)找發(fā)展佩的水尿平和讓生產(chǎn)叼狀況史的好等壞,鑰直接族影響量著科險(xiǎn)技成鍋果推辱廣應(yīng)菌用及橫轉(zhuǎn)化槽成實(shí)勿際生遣產(chǎn)力態(tài)的速怕度。指而科叔技成痛果的征推廣顯應(yīng)用映,則廉促使繼科學(xué)境技術(shù)回進(jìn)一驚步發(fā)耍展。2)白社會(huì)外政治陪對(duì)科沈?qū)W技廁術(shù)發(fā)暗展的斗影響政治窩是經(jīng)顆濟(jì)的梨集中破表現(xiàn)務(wù),政勺治對(duì)鳥生產(chǎn)性和經(jīng)亭濟(jì)的鑰發(fā)展可有重修要影撐響,怕也對(duì)誼科學(xué)新技術(shù)歸的發(fā)譯展有暈巨大粒的制右約作率用。(1望)社會(huì)趴制度冠對(duì)科利技發(fā)矛展的姿影響社會(huì)硬制度償是社捕會(huì)經(jīng)圍濟(jì)政尸治文戒化等橋制度慕的總鑒和,戲決定夠社會(huì)挑制度狼性質(zhì)冒的基膛礎(chǔ)是象生產(chǎn)盡關(guān)系膊,最熱主要膠的是態(tài)剩產(chǎn)寫資料架歸誰貧所有萬。統(tǒng)跳治階刻級(jí)的化經(jīng)濟(jì)斃和政庸治利支益,認(rèn)深刻厲影響棵科學(xué)夫技術(shù)腸發(fā)展辟的目尿的、盯方向嫁和速端度。噸不同弓的社皺會(huì)制緣瑞度對(duì)蓄科學(xué)槳技術(shù)拍的發(fā)的展產(chǎn)誰生不銹同的瞎影響削。一投般說碑來,掉先進(jìn)血的社州會(huì)制堅(jiān)度對(duì)夾科學(xué)銹技術(shù)客的發(fā)拖展起列促進(jìn)沖作用陵,而例落后疏的社茫會(huì)制梅度則御對(duì)科新學(xué)技勒術(shù)的課發(fā)展夢(mèng)起阻務(wù)礙作白用。在資驢本主導(dǎo)義制陳度下妖,科許學(xué)技落術(shù)是牧為資盒本家歷獲取鑒最大彼利潤(rùn)階服務(wù)廚的。唐當(dāng)新穿技術(shù)邊能帶皂來最授大利黨潤(rùn)的柄時(shí)候解,資直本家端就利掃用它墾、發(fā)讓展它姻。當(dāng)垂某些仗科技援成果閥和技提術(shù)發(fā)編明妨候礙一坊些資昨本家倉(cāng)獲得棉或控葡制壟業(yè)斷利肥潤(rùn)的知時(shí)候偷,資弄產(chǎn)階遲級(jí)就手會(huì)千貫方百震計(jì)地滋阻撓窄科技岡推廣逮應(yīng)用慨。舉例般:托馬墾斯堿衣性煉騙鋼爐奸;歐薦文斯技發(fā)明懇了制堵瓶機(jī)晶;貝吃爾壟鄙斷專存利等奧。帝國(guó)離主義益者利現(xiàn)用科難學(xué)技?xì)ばg(shù)實(shí)浮現(xiàn)其把侵略降和霸上權(quán)的繞野心唯。社徑會(huì)主柜義制誰度的可建立越為科炒技發(fā)雞展開自辟了探廣闊襪的前籮景。(2鄭)科技零政策撒對(duì)科傭技發(fā)京展的訓(xùn)影響各國(guó)皺政府駱主要騎是通舞過制節(jié)定科拿技政雕策來湯影響俯科技稻發(fā)展箏的。松科技異政策賢包括擾科技道發(fā)展龍戰(zhàn)略貪、方忽針、徐科技駁管理存體制示以及肅政府鞭為調(diào)希整經(jīng)掛濟(jì)、隊(duì)社會(huì)蔑與科性技之熊間關(guān)池系而植制訂聲的各爹項(xiàng)規(guī)道定。態(tài)正確購(gòu)的科楚技政牙策,年能使走科技據(jù)的發(fā)著展適僵應(yīng)客塊觀需漂要能楊充分椒發(fā)揮虜科技別人員贏的創(chuàng)角造才厘能,怕能促皇使科儉技成雨果迅腐速轉(zhuǎn)喘化成安生產(chǎn)酷力,腸從而遠(yuǎn)加速子科技臟發(fā)展院進(jìn)程薪。(3戒)軍動(dòng)事對(duì)佛科技校發(fā)展擺的影逗響戰(zhàn)爭(zhēng)降是政嬸治的去繼續(xù)發(fā)。軍快事需攪要對(duì)丈科學(xué)姐技術(shù)逝的發(fā)銅展具滔有強(qiáng)調(diào)烈的逆刺激慌作用制,它弓可推愚動(dòng)與朗軍事濤有關(guān)截的科洪學(xué)技禾術(shù)的盆發(fā)展家,軍怒事科惠技的狠發(fā)展頂又會(huì)國(guó)帶動(dòng)貴民用造科技荷的進(jìn)撥步。辯但是葵,軍固事需陣要會(huì)是使科班技畸筑型發(fā)豆展,巾現(xiàn)代手戰(zhàn)爭(zhēng)慎,尤渾其核死戰(zhàn)爭(zhēng)爸,會(huì)疤使包義括科吩技成灰果在臉內(nèi)的饑人類財(cái)文明驕遭受枕到嚴(yán)告重破油壞。3)哲學(xué)趕對(duì)科炸學(xué)技際術(shù)發(fā)通展的缺影響(1憑)哲學(xué)逐與科衡學(xué)技某術(shù)的揮辯證亦關(guān)系哲學(xué)鞋是關(guān)候于世鼻界觀孝和方染法論冊(cè)的學(xué)蒸問,繼它與好科學(xué)飲技術(shù)牧是一家般與連個(gè)別文、共精性與雕個(gè)性暈的關(guān)百系。每一方幫面哲恢學(xué)以頭科學(xué)繼技術(shù)岡為基債礎(chǔ),惜科技嬸方面膝的新飼成就酒不斷路豐富美哲學(xué)親的內(nèi)融容,促改變饞著哲聽學(xué)的餓形式惰;另該一方袍面哲示學(xué)又睬從世己界觀落和方妨法論肢的高犁度對(duì)鋪科學(xué)思技術(shù)絮發(fā)揮忽指導(dǎo)研作用座。(2例)科淹技工碧作者蔥總是每受一頸定哲滾學(xué)思聲想的佩之配科技貝工作鈴者研犁究自剪然,逢首先悲必須止對(duì)人法與自惡然、距主觀伏與客縫觀的忠關(guān)系但有一哄定認(rèn)憑識(shí),撕這就塘涉及輸?shù)搅死渍軐W(xué)良的根圈本問極題。抱科技團(tuán)研究冰工作沾實(shí)質(zhì)島上是形一種艇認(rèn)識(shí)親活動(dòng)賣,在呈觀察足、實(shí)碎驗(yàn)、筆抽象寬思維訪、建鉆立理稿論體膛系等啟過程勢(shì)中,杰需運(yùn)伐用一麗系列簽的哲航學(xué)概翼念(暫如因贊果性濁、規(guī)盞律性同、必護(hù)然性拘與偶的然性狗等)桌和思棟維方腫法。所以魯,科漸技工艇作者賣總是獎(jiǎng)受一祖定哲帆學(xué)思喪想支臭配的啦,不是撲受正關(guān)確的抱哲學(xué)神思想擔(dān)支配必就必鹿須受爐錯(cuò)誤壟的哲濤學(xué)思以想支抬配。挑不是宏自覺適就是蜻不自偷覺地沙接受束支配幕。(3流)科技裹工作蜜者應(yīng)鍵成為魔自覺街的辯濱證唯梢物主竟義者辯證組唯物土主義衡是自蝦然界率的本胡質(zhì)和湖發(fā)展脫規(guī)律隨的正捎確反目映,密也是艷科技饒發(fā)展千過程啦的正有確反艦映。秒以辯員證唯蒸物主曬義為承指導(dǎo)箏,能耐促進(jìn)西科學(xué)完技術(shù)盆的發(fā)義展。萬現(xiàn)代母科技氧不斷粒發(fā)展鍛,門狐類越濫來越第多,作所研顫究的餅問題訴越來授越復(fù)僅雜,延因而婚科技久工作執(zhí)者更希需要拼辯證勤唯物翅主義許指導(dǎo)寒??平饧脊淖髡呒S通過恥自發(fā)華的道義路,鉛即由自于科撥學(xué)發(fā)梨現(xiàn)本寄身的藥力量覽可以門成為疾辯證擴(kuò)唯物讓主義贏者,睛但這胳條道衡路需橡要比慶較長(zhǎng)盈期、徹比較心緩慢南的發(fā)億展過扎程。勸所以偉,科宗技工舞作者趨應(yīng)當(dāng)疏認(rèn)真犁學(xué)習(xí)絨辯證拘唯物賀主義足,成腫為自些覺的潛辯證慰唯物憂主義睜者。4)社會(huì)御整體絹科學(xué)瓦能力菌對(duì)科和學(xué)技仿術(shù)發(fā)虹展的尼影響(1佳)何謂柏社會(huì)字整體強(qiáng)科學(xué)腸能力?泛指奶整個(gè)固社會(huì)怒發(fā)展依科學(xué)控技術(shù)魔事業(yè)敬的總孟體能厚力。影廣義瓣指直不接或逝間接鍬促進(jìn)冶科技幣發(fā)展撈的各房誠(chéng)種力臟量的歌總和吹。狹因義指覽直接奇發(fā)展漏科學(xué)鴿技術(shù)盼的具符體物悲質(zhì)條袋件,常包括科學(xué)圾技術(shù)跡研究斷隊(duì)伍深的集匪體研個(gè)究能駛力;實(shí)驗(yàn)帖技術(shù)議裝備丹的質(zhì)享量和棵數(shù)量嫁;圖書尤和情猜報(bào)等孔信息腫資料駛;科研期工作蘆的組偵織管斷理;科技鞭教育乞及全具民族疫的科爐學(xué)文蠢化水狐平等廢要素甘組成。(2分)社會(huì)克整體懶科學(xué)奮能力秩的形翻成和娛發(fā)展社會(huì)轉(zhuǎn)整體等科學(xué)歐能力冊(cè)是社寒會(huì)生防產(chǎn)發(fā)殘展到刃一定膏階段減的產(chǎn)瘋物,感是科內(nèi)學(xué)勞哪動(dòng)社劇會(huì)化旁的產(chǎn)維物。卵隨著靈近代患資本煌主義額生產(chǎn)隆的發(fā)得展,刑科學(xué)礙勞動(dòng)忌逐漸物走向輸社會(huì)墻化,賴促使嘉了社油會(huì)整筐體科錫學(xué)能爺力的蠢形成亮與發(fā)年展。貴現(xiàn)代倚科技籮體系梁整體另化趨鵝勢(shì)不蹈斷加貪強(qiáng),跌科學(xué)巾與社液會(huì)之緣瑞間的點(diǎn)聯(lián)系由和相己互作害用不欣斷加訂強(qiáng),射科學(xué)雕勞動(dòng)蹄已社糧會(huì)化冬、職吸業(yè)化元、集碎團(tuán)化鉗,在樹這種志形勢(shì)蚊下決盾定一閱個(gè)國(guó)郵家科托技發(fā)循展?fàn)罟蠜r的薯已不護(hù)是任陷何科撇學(xué)家厭個(gè)人咳或社追會(huì)某呢一方地面的辦力量郊,而闊是社備會(huì)整舌體科很學(xué)能發(fā)力。(3約)社獸會(huì)整忙體科勇學(xué)能瓶力是屋科學(xué)寺技術(shù)糊發(fā)展據(jù)的直銳接保窄證社會(huì)軌整體答科學(xué)櫻能力揉,直悅接決雖定一衰個(gè)國(guó)勸家的屢科技漏發(fā)展振水平著和速蝴度。社會(huì)宋整體紡科學(xué)泊能力上的各談個(gè)要所素分甚別從尊不同浮方面集直接?jì)D保證瓦科學(xué)塌技術(shù)藍(lán)的發(fā)言展。況其中平科技酷隊(duì)伍象的集遲體研崗究能魔力是志科技仿發(fā)展淡的關(guān)揚(yáng)鍵因淹素;亦實(shí)驗(yàn)曾技術(shù)勝裝備源是保簡(jiǎn)證科絕技發(fā)誼展的襪重要購(gòu)物質(zhì)白技術(shù)荷手段微;圖前書、紐奉情報(bào)繩和信溝息等炸的效征率高衣低,靜直接旦影響廳科研卵效率炭;科厚技管場(chǎng)理水燥平?jīng)Q巖定整究體科仙學(xué)能呀力的何發(fā)揮祖狀況衰;科免技教霸育好因壞關(guān)榨系到紐奉科技省事業(yè)米是否那后繼墻有人湯的根科本問匹題。3、科學(xué)川技術(shù)環(huán)發(fā)展粒的內(nèi)道在動(dòng)窗力科學(xué)云發(fā)展炕的內(nèi)架部矛醋盾——旅科學(xué)踐理論肌與實(shí)減驗(yàn)之割間的國(guó)矛盾——津不同棵學(xué)術(shù)巡壽觀點(diǎn)哄、學(xué)差派之時(shí)間的盟爭(zhēng)論——把繼承預(yù)與創(chuàng)渡新之精間的精關(guān)系——抱各門諸學(xué)科谷之間景的移洪值與蝦滲透——畏分化述與綜監(jiān)合技術(shù)踢發(fā)展遣的內(nèi)妨部矛欄盾幾種皮科技魚發(fā)展隔模式披介紹科技木發(fā)展榴的狀斧態(tài)和謙趨勢(shì)科學(xué)耍發(fā)展雖的內(nèi)芳部矛都盾1)蹤蝶科學(xué)說理論聽與實(shí)僻驗(yàn)之挽間的蕉矛盾(1章)科學(xué)扒實(shí)驗(yàn)澇是推灰動(dòng)科錯(cuò)學(xué)理莖論的故基礎(chǔ)理論觸源于相實(shí)踐咳。科圍學(xué)實(shí)術(shù)驗(yàn)是廊科學(xué)抖理論傾產(chǎn)生拿和發(fā)忍展的膠基礎(chǔ)北,科烏學(xué)實(shí)眉驗(yàn)所卵積累暢的事裝實(shí)材盛料是孟科學(xué)微理論塌建立綿的直趴接根腹據(jù)和羊來源隸;科棕學(xué)實(shí)憑驗(yàn)是駐科學(xué)埋理論很發(fā)展村的直最接動(dòng)猜力;各科學(xué)導(dǎo)實(shí)驗(yàn)酒是檢準(zhǔn)驗(yàn)科身學(xué)假做說使憑之成替為科鳴學(xué)理搏論的體最直故接、嶺最有泄效的仙手段貞。(2們)科悉學(xué)理呼論對(duì)影科學(xué)莖實(shí)驗(yàn)唇具有撈指導(dǎo)絞作用理論架源于子實(shí)踐尚又高條于實(shí)鼓踐。擔(dān)科學(xué)見理論忠對(duì)科遮學(xué)實(shí)威驗(yàn)有押指導(dǎo)鼓作用穴:第時(shí)一科藝學(xué)理觀論是德確定掠科學(xué)眠實(shí)驗(yàn)際目的炒的依皇據(jù);角第二營(yíng)實(shí)驗(yàn)因的設(shè)賞計(jì)和學(xué)實(shí)施設(shè)必須益在有推關(guān)理晉論原途理的裂指導(dǎo)妄下進(jìn)聯(lián)行;都第三攻實(shí)驗(yàn)快結(jié)果仁必須肥運(yùn)用甜科學(xué)冬理論旋進(jìn)行綱總結(jié)己和分勺析才恢能得依出正景確的廊結(jié)論藝。(3辜)理論辱與實(shí)老驗(yàn)之蠶間的室矛盾矛是推剪動(dòng)科候?qū)W發(fā)組展的狠一種祥內(nèi)在脖動(dòng)力科學(xué)紗理論敢與科沫學(xué)實(shí)促驗(yàn)既傘相互臉依存擔(dān)、相滋互聯(lián)脈系,給又經(jīng)靠常發(fā)網(wǎng)生矛王盾,員這種艙矛盾量的不伙斷解旋決,炎推動(dòng)高科學(xué)冷向前覺發(fā)展脫。當(dāng)梅新的往實(shí)驗(yàn)武事實(shí)捏與原塌有的槍理論秋不一訊致時(shí)譯,就苗需要僑提出卻新的黨假說廚,新早的假踏說又坦期待屢科學(xué)冒實(shí)驗(yàn)石檢驗(yàn)畝。新辭的理樣論形泡成之遺后,蔬在其爬指導(dǎo)丸下又罪進(jìn)行女新的橫科學(xué)俱實(shí)驗(yàn)趁,如友此循躍環(huán)往扣復(fù)使攜自然乓科學(xué)砌不斷皇發(fā)展已。2)辨不同哥學(xué)術(shù)缸觀點(diǎn)權(quán)、學(xué)斬派之均間的賽爭(zhēng)論(1躁)為建什么川會(huì)有謊不同糖學(xué)術(shù)躲觀點(diǎn)聰和學(xué)紗派?因?yàn)榭挥捎谑罂陀^歷事物懼具有雀多方狂面特棵性,急人們同如果適從不距同方畫面去厚揭示黎其不坐同特斤性,鄙就可享能形態(tài)成不腫同的圍學(xué)術(shù)昨觀點(diǎn)虹和學(xué)盾派;喂由于立人們嗽的世跌界觀寸和方梢法論梯不同騰,對(duì)蓬于同負(fù)一種挨現(xiàn)象士有可需能作怠出不黨同解洋釋由圓于人扒們所銳掌握姥的知脅識(shí)和梳實(shí)踐頸經(jīng)驗(yàn)穗不同早,對(duì)錄于同睡一現(xiàn)福象也羊可能續(xù)作出述不同管解釋沸。舉例:20惹世紀(jì)間以前希在天描文學(xué)松中有幼日心娘說與肥地心寧說的藏爭(zhēng)論款,在鹿地質(zhì)揉學(xué)中宏有“火成堤論”與“水成識(shí)論”、“漸變襖論”與“災(zāi)變馳論”的爭(zhēng)套論,勾在化霧學(xué)中拘有“氧化灑說”與“燃素甲說”之爭(zhēng)翅,在鍛光學(xué)帝中有“微粒語說”與“波動(dòng)霜說”的爭(zhēng)雖論,莫在生殺物學(xué)寇中有“進(jìn)化爐論”與“神創(chuàng)抬論”的爭(zhēng)揮論等掛等。贏進(jìn)入鼻20集世紀(jì)扭以來勵(lì),有受許多敗領(lǐng)域免更是伴諸家鋸峰起愚辯論嘉激烈袖。如運(yùn)關(guān)于莫大尺利度的丈天體寨結(jié)構(gòu)斑存在權(quán)等級(jí)句模型填(有仁中心私的)樹派和虹宇宙播原理莫(無勢(shì)中心滴)派運(yùn)的爭(zhēng)它論,劃宇宙帳學(xué)原睜理中鐘又有蹤蝶大爆院炸派注和穩(wěn)至恒態(tài)嘉派的引爭(zhēng)論博,在愛生物膠學(xué)中捐又有例現(xiàn)代涼達(dá)爾指文主沫義與蒸非達(dá)某爾文盜主義抽的爭(zhēng)雨論,在量很子力瘦學(xué)中便有哥濾本哈賓根學(xué)錘派與釀德布付羅意魄學(xué)派座的爭(zhēng)樹論,綿在物嘆質(zhì)結(jié)嗎構(gòu)理爺論中棵又有鵝價(jià)鍵被理論謙與分估子軌笛道理鉗論和度配位吉場(chǎng)理柿論的撇爭(zhēng)論爆,在壺地殼雖運(yùn)動(dòng)甲中又羽有垂升直學(xué)研派與屬水平故學(xué)派買的爭(zhēng)擺論等進(jìn)。由梁此可瓦見,論只要尸自然憑科學(xué)寶在發(fā)刃展,名不同雅觀點(diǎn)逃理論蝴和學(xué)槐派的拋爭(zhēng)論恥就一甘定會(huì)當(dāng)普遍否地客數(shù)觀地視存在的著。(2訴)不同愛學(xué)術(shù)描觀點(diǎn)足、學(xué)僵派之移爭(zhēng)的吳作用總的短說可峽以促散進(jìn)學(xué)望科發(fā)哥展,墓具體連表現(xiàn)瞎在以農(nóng)下三插方面獸:一予、爭(zhēng)悠論促句使人紐奉們拋剪棄錯(cuò)絮誤的痕觀點(diǎn)粒和理絨論發(fā)郵展正崇確的足觀點(diǎn)克和理除論;遭二、他爭(zhēng)論鋸有助雜于揭踢露各昌派理送論和煙觀點(diǎn)萬中的牌缺陷收與矛點(diǎn)盾促卻使其機(jī)克服爸認(rèn)識(shí)湖上的端片面床性;紹三、酬有些驅(qū)爭(zhēng)論車不可車能在主段時(shí)掌期內(nèi)擔(dān)判定憐是非吃,通詠過爭(zhēng)姑論可外以互殲相啟誦發(fā),忙活躍調(diào)思想趨,開國(guó)拓思棍路,豆促進(jìn)定科學(xué)搶認(rèn)識(shí)波發(fā)展銀。3(3洗)方庸針政甩策對(duì)待讓這種害爭(zhēng)論仇,不脅能壓踢制,角不能臟憑借省權(quán)力較推行巡壽某一府學(xué)術(shù)煮觀點(diǎn)院或?qū)W燭派,枕也不困能搞鴉少數(shù)弱服從皇多數(shù)徒,而值應(yīng)鼓香勵(lì)爭(zhēng)皆鳴,憤以科臥學(xué)標(biāo)襯準(zhǔn)判熊定是吼非。塞雙百捉方針飼是繁糾榮科薪學(xué)文據(jù)化事愉業(yè)的畏根本晝方針希。3)繼承差與創(chuàng)輔新繼承跳和創(chuàng)褲新是環(huán)科幾妄發(fā)展枝的兩志種基蛋本形管式,攜它們少之間領(lǐng)是相桐互聯(lián)荷系、齒相互壁作用歡的。何在科階技發(fā)煙展的哀過程茂中,令人們輸總是滔不斷延地積虛累、虹總結(jié)乒已有語的知拼識(shí)和弟成果漂,同峰時(shí)又由在這省個(gè)基憑礎(chǔ)上酒,不凍斷創(chuàng)字新。雖繼承做與創(chuàng)痕新,質(zhì)是科局技發(fā)黨展過沫程中繩量變餅與質(zhì)場(chǎng)變、邪連續(xù)償性和汽間斷退性、它漸進(jìn)雹性與森突變?nèi)谛缘臐蓪?duì)立無統(tǒng)一狼?!鞍资謬鸺覒M,從飛零開秒始”是癡概人說飄夢(mèng)。(1饞)繼賽承性科技友方面肢的每沙一步非發(fā)展都,都?jí)菑拇我延姓车目菩<妓钠匠鏊腊l(fā)的輸,都輕是以赤前人目或其斧他人檢已經(jīng)像創(chuàng)造遠(yuǎn)出的室成果辨為基解礎(chǔ)的可,沒盞有絕群對(duì)的陳“從秧零開彎始”勿。繼疏承是信指承矩受歷壩史上翅積累裁起來區(qū)的科窄技成胸果,賴其內(nèi)冬容包鳥括科岔學(xué)思吳想、柿科學(xué)拜理論件、科緩學(xué)方爺法和津科學(xué)勇事實(shí)拆等方耕面的粥繼承傾。繼甜承不灰是消表極的做接受括,而免是充柴滿革請(qǐng)命批菜判精商神。壁繼承粉是創(chuàng)浸新的跳前提挺,善鳳于繼悠承的扒人才云可能尼做出括創(chuàng)新崖。(2出)創(chuàng)新茫對(duì)科喪學(xué)技玻術(shù)發(fā)盡展的祖作用單純掌的繼奇承只破是科痰技知汽識(shí)的聯(lián)延續(xù)釘和保大存,堡創(chuàng)新括才能源使科什學(xué)技項(xiàng)術(shù)向摧前發(fā)姨展。糞科學(xué)些技術(shù)葡上的粒創(chuàng)新賭,是窗指科角學(xué)技堡術(shù)發(fā)原展實(shí)辮現(xiàn)某欄種質(zhì)碗的變疊化,民包括罵新現(xiàn)鵲象和乞新規(guī)浙律的普發(fā)現(xiàn)涼、新緩方法醉的運(yùn)乏用、嶺新思者想和腫新理耳論的道提出簡(jiǎn),等鹽等。輪常見走的創(chuàng)輪新是睜對(duì)穩(wěn)已有須科技管知識(shí)浮的補(bǔ)耀充、讀修正聞或推類廣,露是科福技發(fā)饞展中嫁的量奮變,解是漸述進(jìn)的株過程腹。而脅所謂鉆的“免科學(xué)常革命跪”,附則是房誠(chéng)一種錄質(zhì)變?cè)?,一第種飛撓躍,鮮是在夫否定唐舊理呀論的親基礎(chǔ)約上建米立新鏡理論膀。(3沒)繼舞承與擦創(chuàng)新昨的辯躺證關(guān)等系二者究既相夕互區(qū)甲別又德相互撕聯(lián)系祝:繼宜承是偶創(chuàng)新匪的基漏礎(chǔ)和鵝前提融。創(chuàng)交新則慚是繼瞇承的堅(jiān)發(fā)展腳。應(yīng)保通過拘讀書穗學(xué)習(xí)駐、學(xué)權(quán)術(shù)交戰(zhàn)流,限努力暢繼承撈前人隔或其挖他人姜的科森技知皆識(shí)、抄科學(xué)籌思想鈴和方爆法,聚在繼塞承的獨(dú)基礎(chǔ)飛上不妥斷創(chuàng)駱新。4)各門伸學(xué)科束間的窮移植拍與滲膊透在各詢門學(xué)央科之現(xiàn)間理慨論和鈔方法渣上的家相互成移植睡和滲鐵透,芬是各咽門學(xué)艙科間右相互既聯(lián)系眼相互練作用邊的重緒要表添現(xiàn)。靜各學(xué)續(xù)科之抹間日仇益廣干泛地獵發(fā)生霜移植箭和滲暴透,量形成豈了推襖動(dòng)科兔技發(fā)玩展的睬又一勵(lì)矛盾笑運(yùn)動(dòng)漆。(1陸)移蘋植和近滲透改的客折觀基覽礎(chǔ)自然博界是遵普遍球聯(lián)系毀的整逢體,葛這是賴各門嚷學(xué)科來之間底相互狠移植課與滲臺(tái)透的傳客觀些基礎(chǔ)猾。自夕然界懶的各裕種現(xiàn)淡象和飼各種噴物質(zhì)蓮運(yùn)動(dòng)粥形式疤,既販?zhǔn)嵌嗫蹣拥目?,又裁是統(tǒng)債一的糾。各得門學(xué)份科分倚別研洞究自帖然界格的某怪一類桐現(xiàn)象萌或某界種特閃殊運(yùn)仍動(dòng)形免式,禾當(dāng)這旗種研扁究深鏟入到暈一定縣程度躲時(shí),尚學(xué)科俯間的峰移植蕉和滲餐透就昏必然曾會(huì)發(fā)牧生了鄰。(2級(jí))移植拔和滲呈透的炮途徑①基礎(chǔ)抓科學(xué)廳之間致的相急互移粗植。②基礎(chǔ)銳科學(xué)沉、技孝術(shù)科喪學(xué)和械工程村技術(shù)銳科學(xué)遍之間絮的相娛互移架植。③多門消科學(xué)勺向同玻一研亡究領(lǐng)占域移酸植。④數(shù)學(xué)北和其快它橫舞向科仰學(xué)向燥各門負(fù)科學(xué)紐奉滲透時(shí)。⑤自然瘡科學(xué)竭和社遺會(huì)科范學(xué)之謝間的星相互友移植墨。各門占學(xué)科順之間傅的移猴植和稿滲透桶,使虎各門墊科學(xué)賓之間彈的聯(lián)做系越蕉來越兇緊密嶺,互痛相影烤響越永來越眉大,木推動(dòng)貝了科摟學(xué)技庭術(shù)的忌整體掃化,犬促進(jìn)奪了科據(jù)學(xué)技閥術(shù)的牌發(fā)展諸。5)分化諒與綜泛合分化榮與綜艇合是形科學(xué)盆發(fā)展賴的兩掘種形羨式。蛋分化痰與綜暖合的跨矛盾象運(yùn)動(dòng)逮,也衡是推勤動(dòng)科拿學(xué)技滋術(shù)發(fā)臣展的覺一種淘內(nèi)在慕動(dòng)力。(1疲)分沖化與驚綜合養(yǎng)的涵斷義和揮作用分化縣是指治學(xué)科螞化分撐越來患越細(xì)屯,分摘支越來來越掛多,談從一肥門學(xué)遷科中管發(fā)展否出若池干門監(jiān)相互序聯(lián)系搖的新藏學(xué)科牽(或借分支距學(xué)科竟)。辨學(xué)科濁的分俗化對(duì)侍科學(xué)遙發(fā)展設(shè)具有嗓重要乳作用貓。它膨是科款學(xué)發(fā)劑展的綿必然條結(jié)果熱和基互本形房誠(chéng)式,握是科竟學(xué)進(jìn)晴步的擾重要疊表現(xiàn)啄,標(biāo)鋒志著淹人們且對(duì)客微觀世父界認(rèn)另識(shí)范取圍越詞來越膜廣泛染,層娛次越儉來越宗深入壞。通寬過學(xué)云科的兇分化怠,促使演科學(xué)妻的門載類不局?jǐn)嗟丶僭黾有?。綜合是在鉛分化即的基胃礎(chǔ)上紙,由斗兩門小或兩蘆門以蔬上的敵相互該聯(lián)系覺、相率互作京用的巡壽學(xué)科醒知識(shí)匙重新儀組合凈成一呈門新任的學(xué)襪科。懲學(xué)科秀的綜得合對(duì)景科學(xué)渴發(fā)展船也具檢有重棒要作梅用。油它是蠅科學(xué)良發(fā)展變的內(nèi)章在要狂求和臘基本澤形式鐘,是賽科學(xué)泛進(jìn)步鞠的重脹要表值現(xiàn),朝標(biāo)志汗著人管們對(duì)鍋客觀脾世界除的認(rèn)搖識(shí)越腸來越俯全面惑、具罩體、廚深刻僅。通宿過學(xué)怨科的拋綜合忘,不洞僅可企以產(chǎn)慕生新廣學(xué)科笑,而挖且能于把彼點(diǎn)此似輛乎無蜂關(guān)的繼學(xué)科墻日益尿聯(lián)結(jié)睬成為描統(tǒng)一奏的整病體。(2魚)分供化與內(nèi)綜合藝的矛苗盾推確動(dòng)科誓學(xué)技舍術(shù)的學(xué)發(fā)展分化務(wù)與綜菠合是佛相互幻玉聯(lián)系改相互遇作用鏡的。形主要蕩表現(xiàn)把在:鏡分化拿是綜很合的產(chǎn)基礎(chǔ)侮,綜辯合是逢分化美的結(jié)草果;佛分化糧之中露有綜責(zé)合,倒綜合屯之中板有分趁化,些分化奧與綜去合是奴一個(gè)播統(tǒng)一殖的過止程,策沒有培分化剛就沒貝有綜尤合,晝沒有婦綜合符也就收沒有幸分化喉。分隊(duì)化與富綜合強(qiáng)的矛鐘盾運(yùn)栗動(dòng),懇推動(dòng)放著科航學(xué)技畝術(shù)不幕斷發(fā)務(wù)展。分化勢(shì)與綜層合是煙一種劍無限拌的前殊進(jìn)運(yùn)駐動(dòng),所但是牲科學(xué)嫂技術(shù)燥發(fā)展握的不仇同歷情史時(shí)場(chǎng)期,城由于講具體顯情況抵不同鵝,有柴時(shí)分張化趨香勢(shì)占誕主導(dǎo)暮地位通,有熊時(shí)綜逐合趨澤勢(shì)占稀主導(dǎo)冰地位舒。技術(shù)竄發(fā)展刺的內(nèi)吧部矛莫盾1)近技術(shù)曉目的莫和技棵術(shù)手普段之臟間的征矛盾目的懷——續(xù)技術(shù)己——逐新目卻的—型—新次技術(shù)么——貓更高弓級(jí)目薄的—確—更億新技趙術(shù)…亂……夕。如患從螺睡旋漿渾飛機(jī)俊到噴蹄氣式旅飛機(jī)石的發(fā)名展。2)竄技術(shù)疾手段宮內(nèi)部混的矛抬盾勞動(dòng)做者的刪技能教、體茶力和逢機(jī)器桂工具厘的矛亮盾;工具閣機(jī)和蹤蝶動(dòng)力伍機(jī)的倚矛盾想;材料萬和機(jī)導(dǎo)器工農(nóng)具的律矛盾塑;人操框縱控屢制機(jī)賀器和國(guó)機(jī)器什運(yùn)行偷狀態(tài)模的矛箏盾;工藝解和工肺程產(chǎn)友品的孟數(shù)量捕與質(zhì)跑量的恢矛盾3)雞各技棍術(shù)門糕類之惹間的創(chuàng)矛盾單元己技術(shù)年與群地體技儉術(shù)的遇矛盾產(chǎn);主導(dǎo)緒技術(shù)脫和非鄰主導(dǎo)遇技術(shù)湊的矛小盾。幾種彎科技鴉發(fā)展歉模式絲式介紹1)正科學(xué)名發(fā)展志模式(1零)波婆普爾男的科你學(xué)發(fā)英展四捧段式廚動(dòng)態(tài)貍模式P1勒(問題燭)—柄—TT憲(試舌錯(cuò))稀——EE啄(排除訴錯(cuò)誤墓)—符—P2鑼(新問鉤題)糧……努..案例鏡:“凡天刑鵝皆距是白編色的”命題襖論證被。(2魄)庫(kù)芒恩的么科學(xué)姑范式暮革命述模式前科屆學(xué)—急—常鈔態(tài)科葛學(xué)—盜—反擺?!啊N隀C(jī)—?!茒蕦W(xué)革躺命—侮—新軌的常冊(cè)態(tài)科避學(xué)…賴….蜓.庫(kù)持恩引佩入了既“范甚式”再或“描規(guī)范敵”的冷概念否,新冤舊范僅式的皂更替畫構(gòu)成遮了科碎學(xué)發(fā)但展的騾歷史膽。(3腦)拉粱卡托旨斯的件科學(xué)片研究急綱領(lǐng)睜模式硬核障。保護(hù)碰帶。保衛(wèi)翅硬核著的反萬面啟恥示規(guī)致則—賓—反敞面啟累示法跑。改善尸和發(fā)搞展理派論的酒正面剪啟示堪法。2)描技術(shù)釋發(fā)展免的模兼式(1旬)技雨術(shù)發(fā)早展的垃生命敗周期眠和S型曲煤線模素式初創(chuàng)黎期—練—發(fā)銜展期揀——把成熟稱期—陽(yáng)—飽丘和期呆——蔥衰落弱期。(2初)技溪術(shù)的荷梯度龜遞進(jìn)煩模式即技鼻術(shù)由翼高向年低流悟動(dòng),禽以兩瘡種形魂式向鬼四周須擴(kuò)散斜:其一未是以倡技術(shù)煎發(fā)明沃、新匆技術(shù)咳出現(xiàn)迷的動(dòng)光態(tài)和學(xué)術(shù)絞信息惑的形荒式,幼按照夏技術(shù)繭梯度貓向四
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