2023軍隊文職人員招錄《教育學》練習題（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.20世紀60年代以來，許多國家推行“教育先行”政策，以促進國民經濟快速發(fā)展。這種政策的理論基礎是

A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設理論D.人力資本理論

2.對于先秦儒家學者所概括出的五種人倫關系，董仲舒最為強調的三種是

A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦

3.閱讀、寫作、運算等技能主要是

A.運動技能B.動作技能C.策略技能D.心智技能

4.魏晉南北朝時期，南朝宋在學校制度方面的一大改革是分科設學，設立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館

5.關于如何組織課程內容的問題，泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎性、連續(xù)性和整合性D.基礎性、連續(xù)性和順序性

6.赫爾巴特提出教學形式階段理論，認為任何教學活動都必須經歷的四個階段是

A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關、集中D.明了、聯合、提示、鞏固

7.杜威的“思維五步法”包括經驗的情境的尋求、問題的產生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運用和檢驗。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

8.在非結構參與式觀察研究中，最適宜采用的記錄方法是

A.事件取樣記錄法B.日記描述記錄法C.時間取樣記錄法D.行為檢核記錄法

9.教育的基本要素不包括（）。

A.教育手段B.教育管理C.學習者D.教育內容

10.關于教學與發(fā)展的關系，維果茨基的基本觀點是

A.教學跟隨發(fā)展B.教學與發(fā)展并行C.教學促進發(fā)展D.教學等同于發(fā)展

11.一些事例顯示，對“獸孩”進行的補救教育都不很成功，這表明人的發(fā)展具有()。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關鍵期

12.我國最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

13.為適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，1985年中共中央頒發(fā)《關于教育制改革的決定》，下放教育管理權，其中高等教育實行三級辦學體制，這三級是指

A.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、市縣

B.中央、中心城市、市縣

C.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市

D.省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市、市縣

14.教學與教育既相互聯系，又相互區(qū)別，兩者是（）的關系。

A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結果D.現象與本質

15.文藝復興與宗教改革時期，具有較強群眾性和普及性特點的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會教育

16.蔡元培認為教育的最終目的是

A.涵養(yǎng)道德B.開發(fā)“民智”C.發(fā)展人的個性D.造就“完全人格”

17.德國教育家赫爾巴特于1806年出版的()是現代第一本教育專著。

A.普通教育學B.新教育大綱C.教育學D.論演說家的教育

18.“教育是與種族需要、種族生活相適應的、天性的，而不是獲得的表現形式；教育既無須周密的考慮使它產生，也無須科學予以指導，它是扎根于本能的不可避免的行為。”這種教育起源說屬于

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

19.在（）教育階段，教育與生產勞動是完全分離的。

A.古代B.近代C.現代D.當代

20.按照美國學者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領悟的課程乏外，還有

A.生活的課程和經驗的課程B.運作的課程和經驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程

21.王守仁的修養(yǎng)方法強調“事上磨煉”，其所謂“事”是指

A.家事B.農事C.人事D.心事

22.朱熹把教育分為“小學”和“大學”兩個階段，其中“小學”以

A.識字為主B.讀書為主C.學事為主D.窮理為主

23.教育學通過對（）進行科學研究，逐步探索和發(fā)現教育規(guī)律。

A.教育基本原理B.教育基本方法C.教育的本質D.教育現象

24.教育對人的發(fā)展起主導作用，是指（）。

A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用

B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素

C.教育為學生的發(fā)展提供了有效的手段

D.教育促進學生的發(fā)展盡快達到社會所需要的水平

25.在法國啟蒙教育思想的影響下，18世紀后期德國出現了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校，這類學校被稱為

A.泛愛學校B.文科學校C.實科學校D.國民學校

26.近代法國中央集權式教育管理體制確立的標志是拿破侖第一帝國時期設立的

A.帝國大學B.教育部C.大學區(qū)D.索邦大學

27.春秋戰(zhàn)國時期，儒墨兩家并稱“顯學”。在教育問題上，墨家不同于儒家主張的是（）。

A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育

28.艾里克森認為，青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得

A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感

29.蔡元培對大學精神的解釋是

A.“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”

B.“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”

C.“大學者，‘囊括大典，網羅眾家’之學府也”

D.“學術獨立，思想自由，政羅教綱無羈絆之學府也”

30.裴斯泰洛齊認為，道德教育最基本的要素是

A.兒童對母親的愛B.兒童對父親的愛C.兒童對全人類的愛D.兒童對上帝的愛

31.在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠

32.集中體現我國新文化運動民主追求的教育思潮是

A.平民教育思潮B.國家主義教育思潮C.科學教育思潮D.職業(yè)教育思潮

33.在社會規(guī)范學習與道德品質發(fā)展的研究中，班都拉（A·Bandura)等心理學家的研究重點是

A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

34.首先提出“教育的心理學化”主張的學者是

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.詹姆斯D.赫爾巴特

35.某研究者欲考察教師對學生期望值的高低與師生關系之間的相關性，他每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據實際情況靈活記錄觀察結果。這種觀察是

A.參與式、結構式觀察B.參與式、非結構式觀察C.非參與式、結構式觀察D.非參與式、非結構式觀察

36.主張“知識是外部現實在人腦中的表征”的學習理論派別是

A.社會建構主義B.激進建構主義C.皮亞杰理論D.信息加工理論

37.教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展，這條原則是()。

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

38.從課程論的視角看，教室座位安排、圖書角的設置屬于()

A.活動課程B.綜合課程C.校本課程D.隱性課程

39.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫的

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

40.下列選項中，不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是

A.廢除八股考試B.頒布近代學制C.設立京師大學堂D.書院改學堂

二、多選題(10題)41.關于我國現行學校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學制類型上看，我國現行學制屬于雙軌制

B.從類別結構上看，我國當前學校教育制度可劃分為基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

42.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭

43.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術美E.正確的審美觀

44.教育研究的類型根據不同的標準可以做不同的分類。根據教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

45.關于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

46.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現代化

47.關于美育與藝術教育的關系，理解正確的有（）。

A.藝術教育是學校美育的重要途徑

B.藝術教育等同于美育

C.美育與藝術教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術教育是學校美育的唯一途徑

48.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結構

49.學生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內化形式。

A.道德內化B.知識內化C.智力內化D.語言內化E.行為內化

50.意志過程的主要特點包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實現預定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

參考答案

1.D教育與社會關系的主要理論有教育獨立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設理論和人力資本理論。人力資本理論最早起源于經濟學研究，20世紀60年代，美國經濟學家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論，開辟了關于人類生產能力的嶄新思路。該理論認為物質資本指物質產品上的資本，包括廠房、機器、設備、原材料、土地、貨幣和其他有價證券等；而人力資本則是體現在人身上的資本，即對生產者進行教育、職業(yè)培訓等支出及其在接受教育時的機會成本等的總和，表現為蘊含于人身上的各種生產知識、勞動與管理技能以及健康素質的存量總和。題干中提到的“許多國家推行‘教育先行，政策，以促進國民經濟快速發(fā)展”，這種政策的理論基礎是人力資本理論

2.B“三綱五?！敝械摹叭V”是指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。可見，董仲舒最為強調的三種人倫關系是君臣、父子、夫婦。故選B。

3.D

4.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

5.B泰勒在《課程與教學的基本原理》中把課程理論歸結為四個最基本的問題：第一，學校應該達到哪些教育目標？第二，提供哪些教育經驗才毹實現這些目標？第三，這些教育經驗應如何有效地組織起來？第四，我們如何確定這些目標正在得到實現？第三條中，泰勒提出了組織學習經驗時必須符合的主要準則，即連續(xù)性、順序性和整合性。

6.B赫爾巴特是19世紀德國哲學家，心理學家、科學教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學形式階段理論，認為任何教學活動都必須經歷的四個階段是明了、聯合、系統(tǒng)和方法。故選B

7.A“思維五步法”，是指對某個經驗情境中的問題進行反復的、持續(xù)不斷的思考，從而求得一個新情境，解決困難、解答問題。杜威把這種思維叫做反省思維。

8.B按照觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動，可以將觀察法分為參與式觀察與非參與式觀察。按照觀察的實施程序和方法，可以將觀察法分為結構式觀察與非結構式觀察;結構式觀察最適宜采用的記錄方法是事件取樣記錄法、時間取樣記錄法和行為檢核記錄法;非結構參與式觀察最適合采用的記錄方法是日記描述記錄法。

9.B本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括：教育者、受教育者和教育影響。其中，教育影響包括教育內容和教育措施等方面。故本題選B。

10.C

11.D個體的身心發(fā)展具有關鍵期，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。錯過了關鍵期，補救教育往往不成功。

12.B“教育”一詞，據考證，在中國最早見于《孟子.盡心上》。

13.C

14.B本題考查教學與教育的關系。教學與教育這兩個概念的關系，是一種部分與整體的關系。教育包括教學，教學只是學校進行教育的一個基本途徑。除教學外，學校還通過課外活動、生產活動，社會活動等途徑向學生進行教育。故本題選B。

15.B宗教改革的影響很大，新教的力量逐步強大，以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學校、普及初等義務教育，對貧苦兒童免費等，其教育具有較強群眾性和普及性特點。

16.D蔡元培，中國革命家、教育家、政治家，民主進步人士。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開“學術”與“自由”之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》。1912年初，蔡元培發(fā)表了《對于教育方針之意見》提出軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育”并舉的教育思想。蔡元培認為教育的最終目的是造就“完全人格”

17.CB是楊賢江的代表作;C是凱洛夫的代表作;D是昆體良的代表作。

18.B生物起源說認為教育與人的本能相關

19.A本題考查古代教育的特點。古代教育特點之一是學校教育與生產勞動相分離。故本題選A。

20.B

21.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”，所謂“事上磨煉”，是指結合具體事物，體究踐韁，實地用功”，其中“事”，是指“人事”。故選C。

22.C

23.D本題考查教育學的概念。教育學是教育科學體系中重要的基礎學科之一，它是研究人類社會中的教育現象并探索教育內在規(guī)律的一門科學。故本題選D。

24.D本題考查教育的主導作用。教育起著主導作用。這種主導作用主要表現在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達到社會所需要的水平。盡快社會化。故本題選D。

25.A泛愛學校是在啟蒙教育思想的影響下出現的，主張采用“適應自然”的教學方式，注重實用性和兒童興趣等。

26.A拿破侖主張建立了帝國大學，帝國大學成為了全國最高的教育領導機構。帝國大學的首腦稱“大學總監(jiān)”，由拿破侖直接委派。同時，將全國劃分為若干個大學區(qū)。大學區(qū)總長、帝國大學和學區(qū)的督學以及學區(qū)的大、中學的教師都屬于國家官員，由帝國大學總監(jiān)任免。拿破侖通過建立帝國大學，確立了近代法國中央集權式教育管理體制。

27.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國時并稱為“顯學”。而墨家以自然科學、生產技術和邏輯學為主要特色。故本題選D。

28.D埃里克森認為，獲得勤奮感，克服自卑感，體驗能力的實現是小學兒童的主要發(fā)展任務；獲得親密感，克服孤獨感是成年初期人格發(fā)展的主要任務；獲得同一感，克服混亂感，體驗忠誠的實現是青少年時期的主要發(fā)展任務；獲得自我完善感，克服絕望感是老年期人格發(fā)展的主要任務。故選D。

29.C蔡元培對大學精神的解釋是“大學者，‘囊括大典，網羅眾家'之學府也”。蔡元培認為，大學的宗旨是研究髙深學問，但它不是研究某一家某一派的學問，更不是研究被某些人指定的學問。故選C。

30.A

31.B洛克(Jocke,1632—1704年）是17世紀英國著名的思想家、教育家，是實科教育和紳士教育的倡導者。因他在哲學、政治學方面的成就而在世界思想史上占據重要地位。洛克有關教育的著作有：《教育漫話》《工作學校計劃M理解能力指導散論》《人類理解論》。洛克認為在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，家庭教育比學校教育優(yōu)越。故選B。

32.A

33.D

34.A在西方教育史上，乃至在世界教育史上，裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。在1800年發(fā)表的《方法》一文中，他首次明確提出：“我正在試圖將人類的教學過程心理學化；試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協調起來”。1801年，在《葛篤德如何教育她的子女》中也表明了他在長期尋求一切教學藝術的共同心理根源。因為裴斯泰洛齊認為只有工作這個根源，才可能發(fā)現一種符合人類教養(yǎng)的自然規(guī)律的教育形式。“如果不能成功地把教學的機制化為永恒的規(guī)律，那就絕對不可能從整體上糾正學校的弊病?！彼^“教育心理學化”就是把教育提髙到科學的水平，將教育科學建立在人的心靈活動規(guī)律的基礎上。SP“教育必須提髙到科學的水平，教學科學應該起源于并建立在對人類天性最深人的認識的基礎上。具體而言，裴斯泰洛齊的教育心理學化就是:第一，要求將教育目的和教育理論指導置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎上；第二，使教學內容的選擇和編制適合兒童的心理規(guī)律，即教學內容心理學化；第三，教學原則和教學方法心理學化等；第四，要讓兒童成為他自己的教育者。故選A。

35.D參與式觀察法指的是研究者直接參加到所觀察對象的群體和活動當中去，不暴露研究者的真實身份，在參與活動的過程中進行隱蔽性的研究觀察;非參與式觀察法指的是研究者以“旁觀者”的身份，或采取公開的或秘密的方式進行的觀察；結構式觀察指的是在觀察活動開始之前，觀察者嚴格地界定研究的問題，依照一定的步驟與項目進行觀察，同時采用準確的工具進行記錄，是觀察法中最嚴格的一種；非結構式觀察指的是只有一個總的觀察目標和方向，或一個大致的觀察內容和范圍，缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。研究者每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據實際情況靈活記錄觀察結果，屬于非參與式和非結構式觀察。

36.D信息加工理論主張知識是外部現實在人腦中的表征，D項符合題意。

37.D量力性原則，又稱可接受性原則，是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。

38.D隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，一般是指形成學生的非正式學習的各個要素，如師生關系、能力水平、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書內容、學生的個性差異以及課堂獎.勵方式等。這詞最早由美國教育學家杰克遜在1966提出的。隱性課程包括以下幾個方面:第一，學校的物質環(huán)境(如座位安排、圖書角布置)。第二，學校班級中長期形成的制度與非制度文化。主要包括學校的傳統(tǒng)、輿論、風氣、儀式、制度等。第三，學校中的人際關系。主要指師生關系、同學關系、學生團體文化等。

39.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作