河南省許昌建安區(qū)四校聯(lián)考2023屆考前模擬考試試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在提高課堂效率的問(wèn)題上，新華中學(xué)的老師聽(tīng)取了廣泛同學(xué)們的意見(jiàn)。B．開(kāi)發(fā)商張經(jīng)理說(shuō)，如果要是有人來(lái)買這棟房子，他將把價(jià)格下調(diào)10％。C．為了防止麻疹疫情不再大規(guī)模擴(kuò)散，美國(guó)各級(jí)政府都及時(shí)采取了措施。D．鹽城新區(qū)的建設(shè)，對(duì)進(jìn)一步提升鹽城對(duì)外開(kāi)放新形象具有重要的意義。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A．圈套／圈養(yǎng)肖像／惟妙惟肖參天大樹(shù)／參差不齊B．高亢／伉儷敬業(yè)／以儆效尤泱泱大國(guó)／怏怏不樂(lè)C．纖夫／纖維記載／風(fēng)雪載途屏氣凝神／天然屏障D．戲謔／虐待肄業(yè)／肆無(wú)忌憚大加炫耀／頭暈?zāi)垦?．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．三星GalaxyZFlip手機(jī)憑借時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)、全新的視角拍攝，在京東商城一上線就火速告罄。B．古隆中升級(jí)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的消息傳來(lái)，無(wú)數(shù)襄陽(yáng)人歡呼雀躍，欣喜不已。C．疫情防控已到了間不容發(fā)的時(shí)刻，不能有任何的麻痹、懈怠思想。D．熱播劇《奮斗的旋律》中，林杰、葉豆豆等演員把一大批與新時(shí)代同行、拼搏奮進(jìn)的年輕人形象飾演的入木三分。4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體，表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書(shū)，如諸葛亮的《出師表》。B．古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器，“竹”指弦樂(lè)器，如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂(lè)器。C．道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”，東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。D．中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序，古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老大。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B．一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。C．各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自助脫貧典型。D．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。6．光明中學(xué)九（1）班正在進(jìn)行“漢字與生活”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“錦鯉”一詞引起同學(xué)們的興趣。（背景材料）2018年12月3日，《咬文嚼字》公布2018十大流行語(yǔ)，“錦鯉”上榜。錦鯉，本是一種高檔觀賞魚(yú)，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛(ài)。2018年國(guó)慶期間，支付寶官方微博推出尋找“中國(guó)錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，中獎(jiǎng)?wù)呒礊椤爸袊?guó)錦鯉”，吸引大約300多萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)。10月7日支付寶揭曉了抽獎(jiǎng)結(jié)果，幸運(yùn)的“中國(guó)錦鯉”獲得了“中國(guó)錦鯉全球面單大禮包”?！板\鯉”一詞迅速流行，網(wǎng)絡(luò)上掀起了轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的熱潮。于是“錦鯉”成為“好運(yùn)”的象征。后來(lái)，隨著熱度增長(zhǎng)，“錦鯉”開(kāi)始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。（1）（文字糾錯(cuò)）一組同學(xué)讀了上面一段文字，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。①“錦鯉，不是一種高擋觀賞魚(yú)”中“”改為“”。②“‘錦鯉’開(kāi)始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人”中，“”改為“”。（2）（詩(shī)文賞句）二組同學(xué)根據(jù)上面文字展開(kāi)了討論，選出表述有誤的一項(xiàng)（）A．（背景材料）中提供了“錦”的金文寫法，錦=钅（金線）+帛（帛，織品），可見(jiàn)其本義是用金絲線織成的閃光絢麗的織品。B．畫(huà)橫線句子中的引號(hào)都表示特定稱謂。C．加點(diǎn)詞“咬文嚼字”“中國(guó)錦鯉”“抽獎(jiǎng)結(jié)果”“美好生活”都是偏正短語(yǔ)。D．文中畫(huà)波浪線句中，“后來(lái)”和“隨著熱度增長(zhǎng)”都是狀語(yǔ)。（3）（感悟經(jīng)典）“錦鯉”是好運(yùn)的象征，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。三組同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在名著中，有很多任務(wù)即使命運(yùn)坎坷也對(duì)未來(lái)充滿希望。請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容填寫下表。名稱人物內(nèi)容《駱駝祥子》祥子渴望擁有一輛自己的洋車。《紅巖》①用手挖出地道，希望獄友們可以重獲自由。②魯濱遜盼望能夠離開(kāi)孤島，回到自己的家鄉(xiāng)?！逗?jiǎn)·愛(ài)》簡(jiǎn)·愛(ài)③7．根據(jù)提示，默寫詩(shī)句。（其中①～③題必答，④⑤題任作一題）①__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）②韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“__________，__________”以景來(lái)寓前途坎坷難料，它與李白《行路難》里的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”有異曲同工之妙。③詩(shī)詞中化用名言、運(yùn)用典故，可以使詩(shī)詞的語(yǔ)言既含蓄又能表明作者的用意，起到一箭雙雕的作用。如杜甫的詩(shī)句“__________，__________”（《望岳》）化用孔子“登泰山而小天下”的名言，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言；范仲淹的詞句“__________，__________”（《漁家傲·秋思》）借“勒石燕然”的典故傳達(dá)出邊塞將士渴望建功立業(yè)，又思念家鄉(xiāng)的矛盾心理。④古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化一部分，運(yùn)用古詩(shī)詞可提高文化修養(yǎng)。當(dāng)看到下雪的時(shí)候，你可以說(shuō)“__________，__________（岑參《白雪歌送武判官歸京》）”，而不是只會(huì)說(shuō)：下雪啦，下大雪啦！當(dāng)看見(jiàn)大漠戈壁的時(shí)候，你可以說(shuō)“__________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）”，而不是只會(huì)說(shuō)：哎呀，這里全都是沙子！當(dāng)看到顏值高的年輕女性時(shí)，你可以說(shuō)“__________，君子好逑（《關(guān)雎》）”，而不是只會(huì)說(shuō)：你好漂亮！⑤詩(shī)人的情懷不是獨(dú)守一隅的淺吟低唱，而是心系國(guó)家的匹夫之責(zé)?！案袝r(shí)花濺淚，__________”名為感時(shí)，實(shí)則憂國(guó)；“__________，大庇大下寒士俱歡顏”名為求廬，實(shí)為求安；“__________，西北望，射天狼”名為拉弓，實(shí)為報(bào)國(guó)；“落紅不是無(wú)情物，__________”名為寫花，實(shí)則傾情。唯有如此，其詩(shī)才一路走來(lái)，值得眾多讀者且讀且感佩。8．名著閱讀。下列說(shuō)法表述正確的一項(xiàng)是（______）A．“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)揮如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯?！币陨厦鑼懙氖恰端疂G傳》中的英雄劉唐。B．《范愛(ài)農(nóng)》通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。C．《紅巖》中，華子良是隱藏最深的共產(chǎn)黨員，是他在獄中利用裝瘋賣傻作掩護(hù)，挖了一條秘密通道，解救了眾多的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。閱讀《西游記》選段，回答下列問(wèn)題。行者得旨，急抽身到壇所，扯著唐僧道：“師父請(qǐng)上臺(tái)?！碧粕溃骸巴降埽覅s不會(huì)祈雨。”A笑道：“他害你了，若還沒(méi)雨，拿上柴蓬一把火了帳！”行者道：“你不會(huì)求雨，好的會(huì)念經(jīng)，等我助你。”那長(zhǎng)老才舉步登壇，到上面端然坐下，定性歸神，默念那《密多心經(jīng)》。正坐處，忽見(jiàn)一員官，飛馬來(lái)問(wèn)：“那和尚，怎么不打令牌，不燒符檄？”行者高聲答道：“不用，不用，我們是靜功祈禱?！蹦枪偃セ刈嗖活}?！屮P樓下聽(tīng)事官策馬冒雨來(lái)報(bào)：“圣僧，雨夠了?！雹龠x段出自四十五回《三清觀大圣留名，______猴王斗法》（填地點(diǎn)），人物A是______，他取經(jīng)成功后被封為_(kāi)_____。②選段中行者說(shuō)“我助你”，請(qǐng)概述他是如何幫助唐僧祈雨的。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。梅花陳亮疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。一朵忽先發(fā)，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄①，東君②正主張。①三弄：指笛曲名“梅花三弄”。古有笛曲謝梅花之說(shuō)。②東君：司春之神。1．詩(shī)中梅花形象具有怎樣的特征？2．這首詩(shī)寄寓了作者怎樣的情感和愿望？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上?？墒怪畦枰赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵。’王請(qǐng)勿疑！”1．用“/”給下面句子斷句。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。2．下列選項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）文由魚(yú)和熊掌不可得兼，引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。B．（乙）文孟子列舉治國(guó)的事例，分析了“仁者無(wú)敵”的主張。C．（甲）文用了舉例論證和對(duì)比闡述觀點(diǎn)。D．（乙）文采用對(duì)話描寫，強(qiáng)調(diào)實(shí)施仁政的重要性。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？4．（乙）文中孟子從哪些方面來(lái)告訴梁惠王實(shí)施仁政？5．閱讀（甲）（乙）兩文，結(jié)合生活和體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你得到了哪些啟示？11．閱讀下面的文章，完成下面小題。被放逐的皇后金建云①我爸去世后，我媽越活越不招人待見(jiàn)。②她用iPad打發(fā)孫子，燒飯忽咸忽淡，記賬亂七八糟，將自己鎖在門外，時(shí)不時(shí)將孫子忘在幼兒園……誰(shuí)敢相信，媽媽退休前曾是高中的特級(jí)教師呢？我教她玩微信，陪她旅游，幫她買健身器材，帶她找老玩伴兒，催她跳廣場(chǎng)舞……卻還是無(wú)法讓她找回青春時(shí)代的光彩與熱情，她永遠(yuǎn)是熱鬧場(chǎng)合的陌生人。③對(duì)老媽這種狀態(tài)，我實(shí)在無(wú)法理解，直到有一日，我發(fā)現(xiàn)她在讀一本書(shū)：阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》。這么傷感的書(shū)，怪不得她越看情緒越低落！為了批判這一株“精神毒草”，我偷偷讀起來(lái)。④作者描寫了自己父親老去的過(guò)程，將患帕金森癥的父親比喻為一位被流放的國(guó)王，原本熟悉的家庭環(huán)境對(duì)父親來(lái)說(shuō)，已變得越來(lái)越陌生，他仿佛身處異鄉(xiāng)。這位父親一心要回到自己記憶中的家，于是“不知所措地四處亂竄”。作者看到父親慢慢“變傻”，仿佛感到生命從他身上滲出，整個(gè)人的個(gè)性一滴滴漏掉……⑤讀到感人之處，我黯然神傷！這么久以來(lái)，我沒(méi)有真正理解父親去世對(duì)老媽的打擊。我只是一味地怪她不樂(lè)觀、不振作，卻從未從她的角度看待過(guò)她內(nèi)心的掙扎與無(wú)奈。大致瀏覽完這本書(shū)，我走出我媽的臥室，她正在客廳看電視。⑥像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。屏幕上演的什么對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，她只需要足夠響的聲音來(lái)沖淡自己的寂寞。⑦我坐下來(lái)，同她聊起電視上的這位笑星。她支支吾吾應(yīng)對(duì)著我，敷衍著笑幾聲。看得出，她對(duì)我今天“反常”的表現(xiàn)感到一絲惶恐。自從父親走后，她變得越來(lái)越像個(gè)愛(ài)犯錯(cuò)的刁蠻女孩兒，對(duì)我，竟有一種說(shuō)不出的緊張感?；蛟S是怕我嘮叨她吧，她借口說(shuō)自己要燒飯，就把我獨(dú)自撂在沙發(fā)上。⑧廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……⑨這時(shí)候，我想起過(guò)世的父親。父親生前總會(huì)在她燒飯的時(shí)候，湊過(guò)去聊天。那時(shí)候，我媽嘴上對(duì)答如流，手上有條不紊。她永遠(yuǎn)井井有條、遇事不慌，談笑之間便將美味端上餐桌。⑩如今，一個(gè)走了，一個(gè)活在女兒的嗔怪與臉色之中。?看著我媽的背影，我感到歲月流逝的巨大沖擊力——不知不覺(jué)中，母親已經(jīng)走入孤單的晚年，她仿佛一位被流放的皇后，手足無(wú)措地面對(duì)這個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)越來(lái)越陌生的世界。愛(ài)她的父母、丈夫、老朋友們，逐一離去，唯一的女兒整天抱怨她不樂(lè)觀、不陽(yáng)光、不振作……米蘭?昆德拉的一句話浮現(xiàn)在我腦海中——“面對(duì)生命那無(wú)可挽回的潰敗，我們唯一能做的事情就是理解它?！?如果說(shuō)，衰老與孤獨(dú)是我媽必須面對(duì)的生命之潰敗，那么，我不該再要求她強(qiáng)顏歡笑，不該帶她去那些她完全無(wú)法融入的熱鬧環(huán)境中，更不應(yīng)該責(zé)怪她帶孩子、做家務(wù)不走心——如果她的心都不知道何處安放，又怎么談得上走心不走心呢？?我走進(jìn)廚房，默默地打開(kāi)她忘記打開(kāi)的抽油煙機(jī)。我給她嘴里塞進(jìn)一塊糖，微笑著看她笨手笨腳地做事。廚房里很安靜，抽油煙機(jī)的聲音竟帶給我們默契的溫暖感。我媽朝我笑笑，我也朝她笑笑。那種很幸福的感覺(jué)涌上心頭。?是的，當(dāng)我放棄對(duì)她所有的要求之后，那種叫作“理解”的東西，如圣靈一般翩然而至。?“媽媽，愿我的理解能安放你的孤獨(dú)。”我在心里默默地說(shuō)。1．結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“被放逐的皇后”的含義。2．下面的理解，不符合原文內(nèi)容和表達(dá)的一項(xiàng)是A．本文記敘了“我”對(duì)母親從厭惡、埋怨到理解、尊重的心理變化。B．第②段簡(jiǎn)略描述了令“我”實(shí)在無(wú)法理解的老媽的各種狀態(tài)。C．第⑨段運(yùn)用了插敘，回憶了父親在世時(shí)與母親相處的溫馨場(chǎng)面，與母親的現(xiàn)狀形成對(duì)比。D．文章的結(jié)尾寫“我”放棄了對(duì)母親所有的要求，考慮到了她的處境和感受，理解就產(chǎn)生了。3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)提示，品析下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。⑴像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。（結(jié)合加點(diǎn)詞的意思品析）⑵廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……（從人物描寫的角度品析）4．結(jié)合文章內(nèi)容分析，阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書(shū)在文中起到了什么作用？5．讀了全文，你是否受到了某些教育和啟發(fā)？你的內(nèi)心是否產(chǎn)生了與父母說(shuō)幾句話的沖動(dòng)？請(qǐng)將你的真實(shí)感受寫出來(lái)吧。要求：用第一人稱的方式，給父親或母親寫一段話，表達(dá)讀了本文后的內(nèi)心感受，不少于60字。12．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。③耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說(shuō)，靜為躁君?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。④耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。。俗話說(shuō)，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對(duì)文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點(diǎn)是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。C．第③段中“多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過(guò)程之美。D．第⑤段是對(duì)全文的總結(jié)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對(duì)王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動(dòng)天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物”C．邱少云在對(duì)敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，咬牙堅(jiān)持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢(mèng)》被列為中國(guó)古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對(duì)每個(gè)字。每句話，他都反復(fù)斟酌，細(xì)細(xì)思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調(diào)換順序？請(qǐng)說(shuō)明理由。13．現(xiàn)代文閱讀紫禁城里說(shuō)“透風(fēng)”：沒(méi)有不透風(fēng)的墻⑴紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。⑵然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來(lái)。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生腐朽。為解決這一問(wèn)題，聰明的我國(guó)古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風(fēng)。⑶春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折①，吸引了不少人眼球。而A這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。⑷對(duì)于現(xiàn)代建筑而言，空氣循環(huán)器是一種現(xiàn)代科技設(shè)備，其主要功能在于使建筑室內(nèi)外的空氣不斷流通，達(dá)到空氣交換的目的。顧名思義，為解決墻體內(nèi)木柱通風(fēng)問(wèn)題而誕生的透風(fēng)，其作用正相當(dāng)于一種原始的空氣循環(huán)器。⑸B所謂透風(fēng)，其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見(jiàn)，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。C透風(fēng)主要依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑹在設(shè)置透風(fēng)的墻體上，一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng)，相當(dāng)于空氣單向流動(dòng)，除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng)，方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入，沿著柱身往上流動(dòng)，爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑺同時(shí)，紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的，如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng)，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。⑻紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的古建筑施工中，積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開(kāi)洞來(lái)滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，D比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常見(jiàn)的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán)，象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用，對(duì)古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。①戲折：曲目單。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．為解決封閉在墻體里的柱子腐朽的問(wèn)題，我國(guó)古代工匠利用古建磚料制作了透風(fēng)。B．需要設(shè)置透風(fēng)的墻體，一般只在頂部設(shè)置一個(gè)，便于空氣單向流動(dòng)。C．紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置與木柱位置對(duì)應(yīng)，其外墻隔一定距離會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。D．透風(fēng)兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。2．下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．全文采用時(shí)間順序說(shuō)明了透風(fēng)的制作原因、工作原理、積極意義等。B．標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)地點(diǎn)明說(shuō)明的對(duì)象“透風(fēng)”。C．第⑴段從紫禁城古建筑說(shuō)起，繼而談到木材料怕潮易腐的問(wèn)題，便于引出說(shuō)明對(duì)象。D．第⑵段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“通常”是指通常情況，不排除有特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。3．下列關(guān)于文中劃線語(yǔ)句說(shuō)明方法及其作用的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．列數(shù)字，具體說(shuō)明了透風(fēng)防腐功能的強(qiáng)大。B．下定義，明確地說(shuō)明了透風(fēng)的實(shí)質(zhì)是帶有鏤空雕刻的磚。C．作詮釋，清楚地說(shuō)明了透風(fēng)的工作原理。D．打比方，生動(dòng)地說(shuō)明了工匠將透風(fēng)雕做成了豐富多彩的紋飾。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。（1）諸子散文以論說(shuō)為主，如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡______（記述記敘記載）歷史事件、歷史人物的文章和書(shū)籍都是歷史散文。（2）生命永遠(yuǎn)游走在得失之間，花開(kāi)可以是一首雋永的詩(shī)，花落不必是一首凄婉的歌。昨日______（五顏六色姹紫嫣紅五彩紛呈）開(kāi)遍，今天云淡風(fēng)輕依然，既然回首留不住歲月，凝目牽不住光陰，那只有學(xué)會(huì)珍惜。四、寫作15．有人說(shuō)：“走著走著，我們就長(zhǎng)大了。是的，成長(zhǎng)是一個(gè)不斷前行的過(guò)程。走在路上，我們欣賞春夏秋冬；走在路上，我們辨別美丑；走在路上，我們品味酸甜苦辣；走在路上，我們抒發(fā)喜怒哀樂(lè)……請(qǐng)以“走在路上”為題，寫一篇文章。提示語(yǔ)要求：①文體自選（除詩(shī)歌外、戲劇外）②不得照搬所提供的作文材料。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：A.語(yǔ)序不當(dāng)，把“廣泛”與“聽(tīng)取了”的位置互換。B.重復(fù)累贅，將“如果”或“要是”去掉一個(gè)。C.否定詞語(yǔ)濫用，去掉“不”。D.正確。故答案為D。2、C【解析】

試題分析：A.圈套／圈養(yǎng)（quān/juàn）、肖像／惟妙惟肖（xiào/xiào）、參天大樹(shù)／參差不齊（cān/cēn）；B.高亢／伉儷（kàng/kàng）、敬業(yè)／以儆效尤（jìng/jǐng）、泱泱大國(guó)／怏怏不樂(lè)（yāng/yàng）；C.纖夫／纖維（qiàn/xiān）、記載／風(fēng)雪載途（zǎi/zài）、屏氣凝神／天然屏障（bǐng/píng）；D.戲謔／虐待（xuè/nüè）、肄業(yè)／肆無(wú)忌憚（yì/sì）、大加炫耀／頭暈?zāi)垦＃▁uàn/xuàn）。據(jù)此，答案為C。3、D【解析】

A.告罄：宣告完畢。使用正確；B.歡呼雀躍：高興得像麻雀那樣跳躍起來(lái)。形容十分歡樂(lè)的情景。使用正確；C.間不容發(fā)：空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。使用正確；D.入木三分：形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。不合語(yǔ)境；故選D。4、C【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書(shū)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老二。5、D【解析】

A語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。B句式雜糅。改為“關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C殘缺賓語(yǔ)。在“脫貧致富”后加“的道路”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、（1）①“擋”改為“檔”②“慨”改為“概”（2）C（3）①許云峰②《魯濱遜漂流記》③盼望與羅切斯特一起過(guò)幸福的生活【解析】

（1）“高檔”中的“檔”是“木”字旁，而不是“擋”字?！案怕省钡摹案拧笔恰澳尽弊峙裕x音是（gài），而不是“慨”讀音是（kǎi）。（2）C錯(cuò)誤，“咬文嚼字”是并列短語(yǔ)。（3）①許云峰，這是小說(shuō)著力刻畫(huà)的主要人物之一。他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道，但他絕不自己使用。②由人物“魯濱遜”不難知道作品是《魯濱遜漂流記》。③《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述間·愛(ài)在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。7、①富貴不能淫貧賤不能移②云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前③會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)④忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)大漠孤煙直窈窕淑女⑤恨別鳥(niǎo)驚心安得廣廈千萬(wàn)間會(huì)挽雕弓如滿月化作春泥更護(hù)花【解析】

“淫”“絕”“窈窕”“雕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）B（2）①車遲國(guó)豬八戒凈壇使者②唐僧祈雨時(shí)，孫悟空以揮動(dòng)金箍棒為號(hào)，暗中讓風(fēng)婆婆、巽二郎解袋放風(fēng)，推云童子、布霧郎君施云布霧，雷公、電母鳴雷閃電，龍王大雨傾盆。（意對(duì)即可）【解析】

試題分析：（1）A.描寫的是《水滸傳》中的英雄李逵，不是劉唐。B.正確。C.小說(shuō)《紅巖》中,在獄中用雙手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前，同志們都讓他從那條通道跑出去的,但是他不同意，堅(jiān)持要把通道留給更多的同志)。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中“冬妮亞”天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。不是麗達(dá)。據(jù)此，答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。①《西游記》的第四十五回是《三清觀大圣留名，車遲國(guó)猴王斗法》。文本中的A是豬八戒，他取經(jīng)成功后被封為“凈壇使者”。②文本敘寫的是唐僧師徒在車遲國(guó)與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，概述孫悟空在唐僧在祈雨時(shí)暗助祈雨成功的過(guò)程作答即可。二、閱讀9、1．清瘦明麗，敢為花先，傳報(bào)春信，傲雪凌霜。2．寄寓了對(duì)梅花高潔、堅(jiān)韌品格的由衷贊美之情和讓梅花及其品格永留世間的愿望?！窘馕觥?．考查詩(shī)歌意像。從詩(shī)中“玉瘦”“珠光”“一朵忽先變，百花皆后香”“欲傳春信息，不怕雪埋藏”這些詞句中可分析出梅花的特征：清瘦明麗，敢為花先，傳春信息，傲雪凌霜。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的分析。解答此題首先要聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容來(lái)考慮。由前面小題中作者對(duì)梅花形象的描寫可知作者對(duì)梅花的贊美之情；“玉笛休三弄，東君正主張”的意思是：請(qǐng)東君為梅作主，讓玉笛不吹“三弄”，留住春天，不要讓梅花凋謝。由此看出作者的愿望是：讓梅花及其品格永留世間。解答此題要聯(lián)系前一小題和文章的結(jié)尾句，并且要先弄懂結(jié)尾句的意思。10、1．王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C3．（1）因此有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要達(dá)到這個(gè)目的應(yīng)該怎么做才行呢？4．減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作。5．示例：（1）生活中要弘揚(yáng)正能量，要為自己所追求的事業(yè)付出努力。（2）凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。（3）百姓安居樂(lè)業(yè)是國(guó)家強(qiáng)盛、穩(wěn)定的根本。（4）要想取得成功，就要善于傾聽(tīng)別人正確的意見(jiàn)，并付諸實(shí)踐?！窘馕觥?．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草。故停頓應(yīng)為：王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C錯(cuò)誤，甲文沒(méi)有對(duì)比論證。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：甚：超過(guò)；于：比。所惡：討厭的（事物）。惡，憎恨，討厭。恥：以……為恥。灑：洗刷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；”“彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母?！泵鎸?duì)梁惠王的疑惑，孟子直截了當(dāng)?shù)奶岢隽怂娜收鲝?，在物質(zhì)生產(chǎn)方面，包括三項(xiàng)內(nèi)容：一是減輕刑罰，二是少收賦稅，三是深耕細(xì)作，及時(shí)除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。在教化方面，主要是強(qiáng)調(diào)“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政，就可以無(wú)敵于天下。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文，要堅(jiān)守“義”不能見(jiàn)利忘義，凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。乙文孟子反對(duì)為了滿足國(guó)君開(kāi)拓疆土和報(bào)仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭(zhēng)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了救民，只有施行仁政，才能得民心?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文，惠王說(shuō)：“晉國(guó)曾一度在天下稱強(qiáng)，這是老先生您知道的。可是到了我這時(shí)候，東邊被齊國(guó)打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國(guó)；南邊又受楚國(guó)的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說(shuō)：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠(chéng)、守信的品德，在家侍奉父母兄長(zhǎng)，出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí).這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了?！耙?yàn)槟切┣貒?guó)、楚國(guó)的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來(lái)贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰(shuí)來(lái)和您抵抗呢？所以說(shuō)：‘施行仁政的人是無(wú)敵于天下的。’大王請(qǐng)不要疑慮！”11、1．從文章內(nèi)容來(lái)看，“皇后”指的是母親；“被放逐”指的是步入晚年的母親在父親去世后，變得不樂(lè)觀，不振作，仿佛一位被放逐的皇后。2．A3．⑴“霉味”本指東西在潮濕環(huán)境放久了而產(chǎn)生的霉菌的味道，這里指母親因父親去世情緒低落，內(nèi)心孤獨(dú)而眼神茫然，毫無(wú)生機(jī)。整句話生動(dòng)地寫出母親內(nèi)心的悲傷消沉（或：不樂(lè)觀、不振作）。⑵使用動(dòng)作描寫，通過(guò)“拿起”“思考”“停頓”“放”等詞語(yǔ)，形象地寫出了母親的衰老。4．阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》在文中起到了引導(dǎo)故事情節(jié)發(fā)展、促使故事情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折的作用（意對(duì)即可），從母親看這本書(shū)引起了我看這本書(shū)的興趣，體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)心關(guān)注，寫出了我希望改變母親低落情緒的具體做法，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)，為下文寫我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。5．開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。作答時(shí)必須使用第一人稱，必須是寫給母親或父親的，要結(jié)合文章內(nèi)容，字?jǐn)?shù)夠、語(yǔ)言通暢?！窘馕觥?/p>

1．本題考查題目的含義。題目是文章的眼睛，只有通讀全文，明確作者的寫作目的才能正確作答。這個(gè)題目是比喻的修辭，把母親比作了被放逐的皇后，生動(dòng)形象地揭示了喪夫給媽媽帶來(lái)的沉重打擊，以及媽媽對(duì)生活的無(wú)所適從，體現(xiàn)了晚年的母親的孤獨(dú)和消極。呼喚人們對(duì)喪偶老人的關(guān)愛(ài)。據(jù)此解答，意思對(duì)即可2．A不符合原文內(nèi)容?！皡拹骸⒙裨埂卞e(cuò)誤。開(kāi)始只是對(duì)母親“我實(shí)在無(wú)法理解”，沒(méi)有到“厭惡、埋怨”的程度。3．（1）本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。“霉味”不是指物體受潮以后的味道，而是形象化地寫出了母親情緒的低沉，缺乏生活的動(dòng)力。（2）“動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)”明顯使用了動(dòng)作描寫的方法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母親的衰老的狀態(tài)。4．題干問(wèn)阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書(shū)在文中所起的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從結(jié)構(gòu)上看，母親看這本書(shū)引起了我看這本書(shū)的興趣，所以這本書(shū)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。從內(nèi)容上看，我看這本書(shū)體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)注，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)。所以這本書(shū)也有揭示主題的意義。5．本題考查閱讀感受的表達(dá)。這是一道開(kāi)放性試題，圍繞著子女對(duì)年老父母的“理解”展開(kāi)，言之有理即可。家中的父親，換了老年癡呆癥，什么都記不住，我們總不愛(ài)與他說(shuō)話，他也變得越來(lái)越呆。讀了本文，我心里有種說(shuō)不出的難受。我才知道人總會(huì)老去，總會(huì)因?yàn)樯眢w器官的衰老而變得呆滯，而這個(gè)時(shí)候，作為后代子孫最好的作法就是：理解。理解這是正常用的生命現(xiàn)象，理解他內(nèi)心的孤獨(dú)，多陪伴他?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。12、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過(guò)程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握文本內(nèi)容。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”分析是：道理論證。應(yīng)加上“道理論證?！惫蔬xB。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析。邱少云的事例論證的是意志，而非耐心。故選C。3．要求學(xué)生首先回答不能調(diào)換。然后結(jié)合②③④段的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析理由即可。第②段是分論點(diǎn)：耐心成就成功之美；第③段是分論點(diǎn)：耐心成就過(guò)程之美；第④段是分論點(diǎn)：耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段：耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以不能調(diào)換。13、1．B2．C3．D【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)內(nèi)容與“通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高?！辈幌喾?。2．A項(xiàng)改為：全文采用邏輯順序，說(shuō)明了透風(fēng)的制作原因、工作原理、積極意義等。B項(xiàng)改為：標(biāo)題運(yùn)用了引用的修辭，生動(dòng)地點(diǎn)明說(shuō)明的對(duì)象“透風(fēng)”；C正確；D項(xiàng)改為：第⑵段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?！笔侵竿ǔＧ闆r，不排除有特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“比如雕成獅子形象的透風(fēng)?！辈捎昧伺e例子的說(shuō)明方法，舉例說(shuō)明了工匠將透風(fēng)雕做成了豐富多彩的紋飾。三、語(yǔ)言表述14、（1）記述（2）姹紫嫣紅【解析】

（1）記載：①把事情記錄下來(lái)；②記錄事情的文字。記敘：用文字?jǐn)⑹?。記敘是寫作中最基本、最常?jiàn)的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件