文言文短篇閱讀十則文言文短篇閱讀十則/NUMPAGES20PAGE20文言文短篇閱讀十則文言文短篇閱讀十則文言文短篇閱讀十則1.文言文閱讀：《與姜箴勝門人》杜門不見一客者，三月矣，留都散也；禮曹冷官，而乞身之人，其冷百倍。然生平讀書潔身，可對衾影①，即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加，無怪也。獨念國家所重者人才，君子所惜者名行；今設(shè)為風(fēng)波之世局，令小人得駕為隱阱，而驅(qū)局外之人以納其中，縱不為斯人名行惜，其如國家人才一路何?人才壞而國事壞，國事壞而士大夫身名爵位與之俱壞。吁，可懼也!不佞歸矣!有屋可居，有田可耕，有書可讀，有酒可沽；西過震澤，南過武林，湖山之間，賦詩談道，差堪自老。諦觀年來士大夫風(fēng)尚，愈趨愈下，鰓鰓②惟異己是除，私人是引。楚人為楚人出缺，秦人為秦人營遷，不認官方，不談才品；目中豈復(fù)有君父，而堪以服天下、挽世運乎?足下，講臣也，朝夕對揚重瞳③，須留一段光明于胸中，即不宜輕發(fā)，以逢時忌；而因事陳規(guī)，婉詞微諷，當(dāng)有旋轉(zhuǎn)妙用，莫負此千載遭逢也!吾輩口不宜快，而心固不可不熱。二疏已上，速去為幸，扁舟已買江上矣。

(明張鼐《寶日堂初集》)

注：①衾影：《宋史?蔡元定傳》：“獨行不愧影，獨寢不愧衾?！焙笠蛑^未做虧心之事為“無愧衾影”或“可對衾影”。②鰓鰓(ｘǐ)：恐懼的樣子。③重瞳(ｔóｎｇ)：眼內(nèi)雙瞳，指天子。

1.對下列句子中詞語的解釋有誤的一項是(

)

A.杜門不見一客者杜：關(guān)閉，堵塞

B.縱不為斯人名行惜縱：縱使，即使

C.差堪自老差：公務(wù)、差使

D.不論官方方：應(yīng)守的禮法、準則2.比較以下兩組句子中劃線詞的意義和用法，判斷正確的一項是(

)

①即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加

②即不宜輕發(fā)

③其冷百倍

④其如國家人才一路何

A.①和②相同，③和④相同

B.①和②相同，③和④不同

C.①和②不同，③和④相同

D.①和②不同，③和④不同3.下列句子中詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是(

)

A.留都散地留都：舊稱遷都后的舊都。

B.今設(shè)為風(fēng)波之世局風(fēng)波：風(fēng)浪

C.諦觀年來士大夫風(fēng)尚諦觀：仔細審視

D.莫負此千載遭逢也遭逢：機遇機會4.“獨念國家所重者人才，君子所惜者名行”。解釋正確的一項是(

)

A.只是想到國家重視的是人才，君子可惜的是名行

B.獨自想到國家看重的是人才，君子可惜的是名行

C.獨自想到國家看重的是人才，君子愛惜的是名行

D.只是想到國家重視的是人才，君子愛惜的是名行5.“二疏已上，速去為幸，扁舟已買江上矣”。解決正確的一項是(

)

A.已上兩道議論時政的奏章，趕快離開京城是上策，已在江邊雇了一條扁船了。

B.已上兩道請求去職的奏章，趕快離開京城是萬幸，已經(jīng)在江邊雇了一條小船了。

C.已上兩道請求去職的奏章，趕快離開京城是上策，已經(jīng)在江邊雇了一條小船了。

D.已上兩道議論時政的奏章，趕快離開京城是萬幸，已在江邊雇了一條扁船了。6.下列敘述不符合原文意思的一項是(

)

A.作者在晚明任南京禮部尚書，本已投閑置散，再加上受到魏忠賢閹黨的彈劾，更感到“其冷百倍”。

B.但他自認為飽讀詩書，砥礪名節(jié)，問心無愧；然而他擔(dān)心朝綱日壞，自己清名受累，所以決心辭官歸隱，終其余年。

C.他很不滿當(dāng)時官場排除異己、任人唯親的不良風(fēng)氣，并認為如此選拔出來的官吏不能拘回社會日益崩潰的頹勢。

D.他希望他的學(xué)生應(yīng)利用給皇上當(dāng)侍講官的機會，隨時諷諫，爭取得到重用，要相信自己的前途是光明的。

參考答案：

1.C(大致還可以)

2.D(①即使②就③代詞④副詞)

3.B(多災(zāi)多難)

4.D(關(guān)鍵在“獨念”、“惜”兩個詞語)

5.C(“疏”為求去之疏，“扁舟”是小船)

6.D(張鼐本心希望學(xué)生相信國家前途光明，并抓住時機，隨緣諷諫皇上，以便挽救危亡的局勢)2.王恭從會稽還

王恭①從會稽②還，王大③看之。見其坐六尺?、?，因語恭：“卿東⑤來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)⑥及我?”恭無言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦⑦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂υ唬骸罢扇刷嗖幌す?，恭作人無長物⑨?！?/p>

(選自南朝宋·劉義慶《世說新語》)

[注釋]①王恭：東晉重臣。②會稽：古地名，今浙江紹興市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤東：會稽在東晉國都建康(今南京市)的東面。⑥領(lǐng)：量詞，相當(dāng)于“條”。⑦薦：草墊。⑧丈人：古代對長輩或老人的敬稱。⑨長(zhàng)物：多余的東西。

[文化常識]

古人的坐具?！耙巫印笔撬纬_始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部擱在腳后跟上。如果上身挺直，這叫“危坐”，成語有“正襟危坐”。家庭經(jīng)濟一般的坐在草墊上，經(jīng)濟條件好一點的坐在錦緞墊子上。坐墊還有皮制的、竹制的、木制的。王恭從會稽帶回家的是竹制的。

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①卿

②舉

③謂

④對

⑤悉

2．①上文有三個“之”，請依次說明它指代的內(nèi)容：(A)

(B)

(C)

3．“可以一領(lǐng)及我”有以下理解，哪一項是正確的?

①可以一條跟我的相比嗎?②可以把一條送給我嗎?③可以讓我拿一條嗎?④可以讓我欣賞一下嗎?

4．翻譯：既無余席

5．理解：①上文有“恭無言”，請問王恭為什么沒話可說?請用原文句子回答：

②成語“身無長物”的出典即在上文，這個成語的意思

3.韓云門娶盲女

項城①韓云門，名堳（méi），聘②戚氏女。未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠③器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢④。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好?！彼烨叉具€。后于壬子舉⑤于鄉(xiāng)，出為教諭⑥。攜婦偕行，伉儷無間。豫⑦人稱其篤行。

(選自清·鈕琇《觚賸》)

[注釋]①項城：古縣名，今河南商丘市。②聘：出聘金訂婚。③遠：大。④媵(yìng)以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤舉：科舉考試中獲得“舉人”資格。⑥教諭：縣里負責(zé)教育、祭祀的官員。⑦豫：古州名，今河南境內(nèi)。

[文化常識]

“壬子”及其他?！叭勺印笔乔蹇滴跏荒?公元1672年)。我國古代以天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，組成“甲子”、“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”、“戊辰”、“己巳”……直到天干的“癸”與地支的“亥”組成“癸亥”，共六十組，即六十年，然后從“甲子”周而復(fù)始。上文所說的“壬子”年，其后即“癸丑”年(康熙十二年)、“甲寅”年(康熙十三年)，往下以此類推。

[考點]

1．解釋：①偶

②許

③毅然

④如

⑤遣

⑥篤行

2．翻譯：①欲毀婚而終女子于家

;②挈婦偕行

;

③伉儷無間

3．選擇：下列詞語哪幾個與“未幾”意同或意近：

①俄②既而③未久④頃⑤向

4．理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一項是正確的?

①用來保全我美好的住宅；②憑這使我房間漂亮；③以此使我夫妻和睦友好；④以此作為我家室的全部財產(chǎn)。4.蔡邕被害

太尉馬日磾(dī)謂允①日：“伯喈②曠世逸才，多識漢事，當(dāng)續(xù)書后史，為一代大典③；而所坐至微，迭之，無乃失人心乎!允日：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書流于后世。方今國祚④中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主⑤左右，既無益圣德，復(fù)使吾黨蒙其訕議?！比沾斖硕嫒嗽唬骸巴豕錈o后乎!善人，國之紀⑥也；制作，國之典也；滅紀廢典，其能久乎!”邕遂死獄中。

(選自《資治通鑒》卷六十)

[注釋]①允：王允。伯喈(jiē)：即蔡邕，東漢末年人，精通文史歷法，屢上書言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國祚：國運、國福。⑤幼主：指漢靈帝，時年幼。⑥紀：綱紀。

[文化常識]

“太尉”及其他。秦以前中央職官較復(fù)雜。秦始皇統(tǒng)一天下后，中央設(shè)丞相(掌握政務(wù))、太尉(掌管軍隊)、御史大夫(掌管監(jiān)察)。漢朝基本上沿襲秦制。上文所說的馬日磾，即任太尉，而王允時任司徒(東漢后期改丞相為“大司徒”)。他們均為朝中高官。

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①逸——②佞一——③訕——④其——

2．翻譯：①所坐至微，誅之，無乃失人心乎!

②王公其無后乎

5.宴客擺闊

余小時見人家請客，只是果五色①、肴五品②而已。今尋常宴會，動必用十肴，且水陸畢陳，或覓遠方珍品，求以相勝。前有一士夫③請趙循齋，殺鵝二十余頭，遂至形于奏牘。近一士夫請袁澤門，聞肴品計有百余樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐殷盛，雖不費力，然此是百姓膏血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責(zé)耶！

(選自明·何良俊《四友齋叢說》)

[注釋]①果五色：指干果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。

[文言知識]

說“尋?！?。古代八尺為一尋；二尋為一常。，這樣的尺寸，不算短也不算長，很普通，所以“尋?！焙胀ǖ囊馑?。上文“今尋常宴會”，意為如今普通(平常)的宴會。又，劉禹錫《烏衣巷》：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！庇?，辛棄疾《永遇樂》：“尋常巷陌，人道寄奴曾住?！?/p>

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①囊橐一一②暴殄——

2．翻譯：①且水陸畢陳

②寧不畏天地遣責(zé)耶！

3．“遂至形于奏牘”有以下理解，哪一項是正確的?

①就到了讓人用文字記載；②就直到被人彈劾參奏；③就到了親自向皇上解釋；④就直到被人彈劾現(xiàn)出原形。

6.觀第五泄記①

從山門②右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅，瀑見。石青削③，不容寸膚④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑧巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯⑨，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等語。時夜已午，魈⑾呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀⑿，須眉毛發(fā)，種種皆豎，俱若鬼矣。

(選自明·袁宏道《袁中郎全集》)

[注釋]①第五泄：第五個瀑布。今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山。②山門：廟門；指五泄寺的大門。⑧青削：顏色青綠，陡峭如刀削。④寸膚：古代計算長度，一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。⑤郛(fú)：古代城的外城墻。⑥怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。⑦掣折：轉(zhuǎn)折。⑧欹(qī)：斜靠。⑨緯：編織物的橫線。⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經(jīng)中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。⑿諦觀：仔細看。

[文言知識]

說“掉”?，F(xiàn)代漢語中的“掉”，指“掉下”、“落下”，如“鋼筆掉了”。上文“撼山掉谷”中的“掉”，指“搖動”、“擺動”，句意為瀑布直瀉而下，使高山、深谷震動?！暗舯邸敝笖[動手臂；成語“尾大不掉”指尾巴太大，擺動不了，比喻機構(gòu)龐大或人事太多而指揮不靈；“掉舌”指搬弄是非。從這個詞看出，不少詞古今含義差別很大。理解古文時不能貿(mào)然地用現(xiàn)代漢語的詞義去解釋文言詞語。

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚

2．翻譯：①疾趨，度石罅，瀑見

②山行之極觀也

③所目既奇，思亦變幻

7.康德涵救李夢陽

康海①與太監(jiān)劉瑾同鄉(xiāng)，瑾以其文名，欲親之，海不與通。瑾拘夢陽②獄，必死之?？驮唬骸澳罘强档潞?，無可脫夢陽者?！眽絷栐唬骸八牢岚仓?，何以累德涵?且德涵必不屈瑾?！笨蛷妷絷栔露Z德涵：“德涵救我，惟德涵為能救我?！焙５脮苍唬骸拔仪昏盍加?，天下后世其許我!”即上馬馳瑾門。明日輒赦出之。(選自清·查繼佐《罪惟錄·列傳》)

[注釋]①康海：字德涵。②夢陽：李夢陽，明代著名文學(xué)家。

[文化常識]

太監(jiān)。太監(jiān)早在殷商時代就有，最早叫“寺”，本是割勢后在宮中侍奉帝王及嬪妃的男子。至唐朝，統(tǒng)稱為宦官。太監(jiān)因為親近帝王，有的深得帝王寵愛，因此掌握大權(quán)。歷史上出了名的太監(jiān)有趙高、高力士、魏忠賢、李蓮英等。劉瑾是明武宗朱厚照時期的權(quán)傾一時的太監(jiān)。他掌握東廠、西廠特務(wù)機關(guān)，鎮(zhèn)壓異己，斥逐大臣，搶奪民間土地，是個無惡不作的家伙。

[思考與練習(xí)]

1。解釋：①親②脫③致

2．翻譯：①海不與通②我屈一瑾，而活良友，天下后世其許我！

[參考答案]

1．①接近②使……擺脫③轉(zhuǎn)達

2．①康德涵不跟他交往；②我屈服于一個劉瑾，而能使好朋友活命，天下與后世的人大概會諒解（同意）我的！8.皇甫謐年二十始勤學(xué)

年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②?！杲衲暧喽?，目不存教，心不入道③，無以慰我。”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。

居貧，躬身稼穡，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。

(選自《晉書·皇甫謐傳》)

[注釋]①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬(三牲)肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤闕：同“缺”。⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。

[文言知識]

“感激”及其他?，F(xiàn)代漢語中的“感激”指感謝，但在文言中它指“因感動而奮發(fā)”。上文“謐乃感激”，猶言因感動而奮發(fā)。又，《出師表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！毙瓮沤窳x異的詞還有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，見識淺陋；“交通”，古指互相往來；“妻子”，古指妻與子女；“烈士”指有志于功業(yè)的人。

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①度②或③輒④進⑤余⑥篤⑦涕⑧居⑨務(wù)

2．翻譯：①目不存教②無以慰我

③何爾魯鈍之甚也④自汝得之，于我何有!

⑤躬身稼穡

3．“就鄉(xiāng)人席坦受書”有以下理解，哪一項是正確的?

①就在同鄉(xiāng)人席坦那里讀書；

②②到同鄉(xiāng)人席坦那里借書讀；

③③到同鄉(xiāng)人席坦那里去讀書。

4．理解：

①“孟母三徙”的故事說明什么?

②曾父烹豕(同“豬”)的故事說明什么?

[參考答案]

1．①限制②有人③就④送給⑤超過⑥專心⑦淚⑧生活⑨工作、職業(yè)

2．①心目中沒有接受教育（的念頭）；②沒什么可以用來安慰我的；③你為什么十分的愚笨?。、苁芤娴氖悄阕约?，跟我有什么關(guān)系?、萦H自種田。

3．③4．①小孩要有良好的環(huán)境；②對孩子不能不講信用。

9.金農(nóng)與蒼頭

壽門①“所得蒼頭②，皆多藝。其一善攻硯，所規(guī)模甚高雅。壽門每得佳硯石，輒令治之。顧非飲之?dāng)?shù)斗，不肯下手。即強而可之，亦必不工。壽門不善飲，以蒼頭故，時酤酒。硯成，壽門銘其背，古氣盎然，蒼頭浮白③

(選自清·全祖望《鮚琦亭集外編》

[注釋]①壽門：清著名書畫家金農(nóng)的字。②蒼頭：仆人。③浮白：大杯喝酒。

[文言知識]

說“攻”?！肮ァ笔莻€多義詞。一指“進攻”。如“攻其無備，出其不意”。二指“治”。上文“其一善攻硯”，意為其中一個蒼頭善于治硯。“治”在這句話中要靈活解釋為“雕刻”。三指“研究”?！稁熣f》：“術(shù)業(yè)有專攻?！币鉃閷W(xué)問有專門的研究。

[思考與練習(xí)]

1．解釋：①輒②治③顧④以⑤銘

2。翻譯：所規(guī)模甚高雅

[參考答案]

1．①就②雕刻③只是④因為⑤刻

2．（蒼頭）所構(gòu)思的硯臺式樣很高雅。

10.黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。值此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高，強爭無益，故守困厄為當(dāng)然，冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。使以他木處此，即不能高，亦將橫生而至大矣；再不然，則以才不得