教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月18日-6455)1：設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、杜威

B、華虛朋

C、伯克赫斯特

D、克伯屈

2：我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”，并要外化出去。這反映了教育目的的[]

多項(xiàng)選擇題

A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向

B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向

C、“文化本位論”價(jià)值取向

D、“官本位”價(jià)值取向

3：討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、前提

B、基礎(chǔ)

C、手段

D、目的

4：我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是進(jìn)展（）。

單項(xiàng)選擇題

A、專(zhuān)業(yè)教育

B、基礎(chǔ)教育

C、中等教育

D、職業(yè)教育

5：不屬于我國(guó)新時(shí)期中學(xué)校德育基本內(nèi)容的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、愛(ài)國(guó)主義教育

B、勞動(dòng)教育

C、宗教教育

D、民主和法制教育

6：老師職業(yè)最大的特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、系統(tǒng)化

B、特地化

C、簡(jiǎn)單化

D、多樣化

7：課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，其功能在于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、引導(dǎo)

B、促進(jìn)和維持

C、反饋

D、評(píng)價(jià)

8：我國(guó)科舉考試使用的教材主要是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、“六藝”

B、“四書(shū)”、“五經(jīng)”

C、《學(xué)記》、《理學(xué)》

D、“七藝”

9：對(duì)個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、荀子

C、華生

D、格塞爾

E、洛克

10：假如教學(xué)的任務(wù)是傳授新學(xué)問(wèn)，一般的教學(xué)方法主要有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、練習(xí)法

B、講授法

C、談話法

D、演示法

E、讀書(shū)指導(dǎo)法

11：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是老師自我完善的重要途徑。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12：學(xué)校階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重選用的教學(xué)方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、講演的方法

B、探究的方法

C、直觀的方法

D、實(shí)習(xí)的方法

13：實(shí)行一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)，這根本上是對(duì)教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

單項(xiàng)選擇題

A、自然性與社會(huì)性

B、受動(dòng)性與能動(dòng)性

C、共性與共性

D、方向性與現(xiàn)實(shí)性

14：任何一種教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

15：（）是全部教育活動(dòng)的核心、主題和靈魂。

單項(xiàng)選擇題

A、教育理論

B、教育目

C、教學(xué)科研

D、教書(shū)育人

16：在嬉戲中，男生喜愛(ài)扮演堅(jiān)貞不屈的英雄，女生則喜愛(ài)扮演溫順漂亮的角色。這體現(xiàn)了個(gè)體身心進(jìn)展的（）

單項(xiàng)選擇題

A、不均衡性

B、階段性

C、個(gè)別差異性

D、互補(bǔ)性

17：德育過(guò)程是由（）幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

多項(xiàng)選擇題

A、德育理念

B、教育者

C、受教育者

D、德育內(nèi)容

E、德育方法

18：老師采納肯定方法促進(jìn)和增加同學(xué)某一行為向老師期望的方向進(jìn)展的教學(xué)行為是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)討論

B、教學(xué)反饋

C、教學(xué)評(píng)價(jià)

D、教學(xué)強(qiáng)化

19：教態(tài)語(yǔ)言的特征有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、幫助性

B、連續(xù)性

C、表情性

D、動(dòng)作性

E、情境性

20：少先隊(duì)教育最重要的特征和優(yōu)勢(shì)是（）

單項(xiàng)選擇題

A、文化教育性

B、管理科學(xué)性

C、集體教育性

D、自我教育性

21：心理學(xué)家提出了進(jìn)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說(shuō)明白個(gè)體身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

22：我國(guó)最早的公立學(xué)校成立于1949年。（）

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、錯(cuò)

23：“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”是（）的重要主見(jiàn)。

單項(xiàng)選擇題

A、實(shí)踐教育學(xué)派

B、實(shí)證教育學(xué)派

C、傳統(tǒng)教育學(xué)派

D、有用主義教育學(xué)派

24：老師職業(yè)道德的靈魂和核心是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、老師職業(yè)道德的基本范疇

B、老師職業(yè)道德的基本原則

C、老師職業(yè)道德的基本規(guī)范

D、老師職業(yè)道德的基本修養(yǎng)

25：老師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、勞動(dòng)任務(wù)的二重性

B、勞動(dòng)過(guò)程的藝術(shù)制造性

C、勞動(dòng)的社會(huì)地位的差異性

D、勞動(dòng)實(shí)質(zhì)是愛(ài)心奉獻(xiàn)

E、勞動(dòng)作用的特別性

26：因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次笥

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

27：在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的是（）

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)

B、教材

C、老師

D、教學(xué)方法

28：我國(guó)義務(wù)教育的對(duì)象是（）

單項(xiàng)選擇題

A、兒童

B、少年

C、適齡兒童和少年

D、適齡兒童和青少年

29：“任何人不得在中學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙?！边@是為了保障兒童的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、生存權(quán)

B、隱私權(quán)

C、受敬重權(quán)利

D、身心健康權(quán)

30：馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展的理論是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1：答案D

解析設(shè)計(jì)教學(xué)法是由美國(guó)教育家克伯屈1918年首先提出的。

2：答案A

解析社會(huì)本位論者主見(jiàn)教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，個(gè)人只是教育加工的原料，他的進(jìn)展必需聽(tīng)從社會(huì)需要；他們認(rèn)為，教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù)；在他們看來(lái)，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì)，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來(lái)就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話，認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果；2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人

3：答案B

解析討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，提倡探究的學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中。

4：答案B

解析我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨有三條：首先是進(jìn)展基礎(chǔ)教育；其次是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)；最終是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

5：答案C

解析不屬于我國(guó)新時(shí)期中學(xué)校德育基本內(nèi)容的是宗教教育，只有德國(guó)等一些國(guó)家才有在中學(xué)校時(shí)期有宗教教育。

6：答案D

解析職業(yè)角色是相對(duì)單一的，而老師職業(yè)卻具有多種角色的特點(diǎn)。他們?cè)诓煌瑫r(shí)間、不同地點(diǎn)要扮演不同的角色。

7：答案B

解析

8：答案B

解析科舉考試注意儒家經(jīng)典的考核，這些儒家著作到后來(lái)漸漸演化為“四書(shū)”、“五經(jīng)”，“四書(shū)”包括《高?！?、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》，而“五經(jīng)”包括《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。因此，答案為B。

9：答案B,C,E

解析孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鑠論者。

10：答案B,C,D,E

解析

11：答案正確

解析

12：答案C

解析

13：答案C

解析此題考察的是同學(xué)的共性差異性。教育要做到因材施教。所以可以說(shuō)，實(shí)行一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)，這根本上是對(duì)教育上的共性與共性的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

14：答案正確

解析

15：答案B

解析教育目的是一切教育工作的動(dòng)身點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的是國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培育什么樣的人的總要求，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校詳細(xì)培育的適應(yīng)社會(huì)不同領(lǐng)域、不同層次的人才都必需符合這個(gè)總要求。

16：答案C

解析

17：答案B,