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文檔簡(jiǎn)介

2022年高考新題型——語文高考文化常識(shí)專項(xiàng)練習(xí)附答案一、高考文化常識(shí)1.下列對(duì)文化常識(shí)的解說,有誤的一項(xiàng)是(

)A.

駑馬十駕,功在不舍

駕:指馬行走一天的路程

B.

句讀之不知

句讀:泛指文字的誦讀C.

三五之夜,明月半墻

三五:指農(nóng)歷十五日

D.

朝菌不知晦朔

朔:農(nóng)歷每月的最后一天2.下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的先后排序,正確的一項(xiàng)是(

)A.

驚蜇—谷雨—霜降—寒露

B.

清明—小滿—秋分—白露C.

雨水—芒種—小寒—大雪

D.

春分—大暑—處暑—小雪3.以下哪一個(gè)人最不可能參加科舉考試?(

)A.

陶淵明

B.

王維

C.

文天祥

D.

蒲松齡4.下列有關(guān)文化常識(shí),表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.

蘇軾的散文與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”,詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,書法成就位列宋初“書法四大家”,繪畫上“石竹”別具一格,可稱為中國(guó)文學(xué)史上少有的全才之一。B.

柳宗元參與中唐時(shí)期的政治革新運(yùn)動(dòng),受到保守派打擊,被貶永州。期間他寫了多篇游記,其中八篇成為前后連貫、脈絡(luò)相通的一組散文,世稱為“永州八記”?!妒嫉梦魃窖缬斡洝窞椤队乐莅擞洝返牡谝黄.

《沙鄉(xiāng)年鑒》是英國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者、“生態(tài)倫理之父”奧爾多·利奧波德一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。它與梭羅的《瓦爾登湖》相媲美,并譽(yù)為自然文學(xué)典范。D.

古代男子冠禮取字,女子及笄取字。名與字含義相同或相近,如屈原名平,字原:名與字的含義相反或相對(duì),如韓愈字退之,晏殊字同叔。5.下面詩(shī)中空缺處填一個(gè)節(jié)氣,判斷正確的一項(xiàng)是(

)北風(fēng)潛入悄無聲,未品濃秋已。又是一年寒歲至,更深月落滿河星A.

白露

B.

立冬

C.

寒露

D.

霜降6.下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

晦朔,指一年的時(shí)間變化?;奘顷帤v每月第一日,朔是陰歷每月最后一日。B.

簪笏,可代指官職。簪,束發(fā)戴冠時(shí)用來固定帽子,笏,朝見皇帝時(shí)用來記事的手板。C.

孝廉,漢代以來薦舉人才的一種科目,推舉孝順父母、品行方正的人。D.

弱冠,古代男子二十歲行冠禮以示成人,因體猶未壯故稱。后可指20歲左右的男子。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

“字”:古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.

“巡撫”:明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,地位略次于總督,別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。C.

黜:指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還有:奪、除、免、去、廢等。D.

“卒”:專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有:崩、薨等。8.下列文化常識(shí)的解說不正確的一項(xiàng)是(

)A.

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,共收錄了從西周到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。B.

《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式,方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情。C.

《孔雀東南飛》選自南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠),原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”,是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。D.

我國(guó)古人常用“天干”十個(gè)字和“地支”十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。如《蘭亭集序》中的“癸丑”。9.選出下列常識(shí)判斷中不正確的一項(xiàng)(

)A.

白居易,字樂天,號(hào)香山居士,中唐詩(shī)人。他的詩(shī)歌通俗易懂,流暢自然,著名的《新樂府》《秦中吟》等作品,反映了人民疾苦、揭露了社會(huì)黑暗,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?!堕L(zhǎng)恨歌》《琵琶行》是他著名的敘事詩(shī)。B.

鮑照是魏晉南北朝時(shí)期的詩(shī)人,他的《擬行路難》18首表達(dá)對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。C.

《楚辭》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集,是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭,由屈原編著而成?!冻o》對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。我國(guó)詩(shī)歌史上常以“風(fēng)”“騷”并稱,“風(fēng)”指《國(guó)風(fēng)》,“騷”指《楚辭》。D.

杜甫,字子美,人稱杜工部,自號(hào)少陵野老。他的詩(shī)作富于現(xiàn)實(shí)主義精神,有“詩(shī)史”之譽(yù),他本人被稱為“詩(shī)圣”,《三吏》《三別》是他的名作。10.下列對(duì)課本中文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

古代常用籍貫和出生地稱人以示尊敬,如北宋政治家王安石是江西臨川人,被稱為“王臨川”;還有用任職之地的地名來稱人的,如柳宗元曾任柳州刺史,世稱“柳柳州”;還有用官職來稱人的,如王羲之被稱為“王右軍”。B.

七夕節(jié),農(nóng)歷七月初七。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而又稱為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日,姑娘們最為重視。這天晚上,婦女們看牽??椗?,穿針乞巧,祈禱福祿壽活動(dòng),祈禱自己的姻緣美滿。C.

在古籍文獻(xiàn)中,對(duì)一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的名稱。如每月第一日叫“朔”,二日為“既朔”,十五日“望”,十六日“既望”,最后一天為“晦”。D.

古人常用“天干”(子、丑、寅、卯等)十二個(gè)字和“地支”(甲、乙、丙、丁等)十個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序,稱為天干地支紀(jì)年法。如:“歲在癸丑”“壬戌之秋”。11.下列關(guān)于文化常識(shí)的判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.

我國(guó)文學(xué)史上向來是“風(fēng)”“騷”并稱,“風(fēng)”“騷”分別指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》,“國(guó)風(fēng)”和《離騷》又分別代表文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)。B.

“樂府”是指漢代設(shè)置的采詩(shī)制樂的官署,后來演變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱?!赌咎m辭》《孔雀東南飛》被稱為“樂府雙璧”。C.

莊子(約前369-前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人。思想家,文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物之一,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。D.

《長(zhǎng)亭送別》選自《西廂記》,作者是元代戲劇家王實(shí)甫,他是著名的元曲四大家之一,另外三位是馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。12.下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.

辭是一種形體比較自由靈活的古體韻文。句子以五言七言為主而允許有錯(cuò)落參差。B.

“表”是一種奏章,用于臣子上給皇帝的書信。例如《出師表》《陳情表》等。C.

駢體文的對(duì)仗(即對(duì)偶句)用四字句和六字句組成。初期駢體文,以四、六字句為主,其中也往往摻雜其它句式。而到了唐宋以后,“四六”的格式就定型化了。D.

春秋時(shí)期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始者,其所著的《老子》又稱《道德經(jīng)》,莊周是繼老子之后的另一道家思想代表人物。13.下列相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)全都正確的一項(xiàng)是(

)①(齋戒)古人在祭祀或行大禮前,先要沐浴、更衣、獨(dú)居,忌食魚肉葷腥,以示心地誠(chéng)敬,這些活動(dòng)叫做“齋戒”。②(有司)官吏的通稱,古代設(shè)官分職,各有專司,所以稱有司。③(九賓)古代外交最隆重的禮節(jié),由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。④(湯鑊)古代的一種酷刑,用滾水烹煮。鑊,古代的一種鼎。⑤(上卿)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)都有卿,是高級(jí)長(zhǎng)官,分為上、中、下三級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱謂,一般授予勞苦功高的大臣或貴族,相當(dāng)于丞相的位置。大夫比卿低一等。⑥(御史)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的史官。秦代始置御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代表皇帝管理國(guó)家重要典籍,接受百官奏事等。⑦(黃門駙馬)宮中掌管宮門守衛(wèi)的官員。⑧(太學(xué))古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。⑨(孝廉)漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職,被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長(zhǎng),廉能正直”的意思。后來“孝廉”這個(gè)稱呼,也變成明清對(duì)秀才的雅稱。⑩(公車)漢代官署名,臣民上書和征召,都由公車接待。?(旄節(jié))以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物,也是天子的象征。?(乞骸骨)古代大臣年老了請(qǐng)求辭職,意為請(qǐng)求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。與之同義的還有“致仕”。?(視事)指上級(jí)官員到地方視察工作。?(下車)官吏初到任。A.

①③⑤⑥⑨⑩

B.

②④⑦⑧??

C.

①②④⑧⑨?

D.

③⑤⑥⑩??14.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.

《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集,儒家經(jīng)典之一,相傳為西漢戴圣編撰。B.

朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者,《春》和《背影》均是他的作品。C.

普希金,俄國(guó)詩(shī)人、小說家,被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”,著有《假如生活欺騙了你》等。D.

明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí),會(huì)試考中的稱舉人,俗稱“孝廉”。15.下列對(duì)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(

)A.

作為“國(guó)粹”的京劇與元雜劇有著傳承關(guān)系,比如,京劇中的很多劇目來自元雜劇,京劇中的角色名稱“生、旦、凈、末、丑”也和元雜劇中角色名稱一致。B.

在兩宋詞史上,柳永、李清照和蘇軾、辛棄疾分別是“婉約派”和“豪故派”的開創(chuàng)者和代表詞人,他們對(duì)宋同的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。C.

“二十四史”包括《史記》《漢書》《后漢書》……《宋史》《元史》《明史》。不難看出,它們都是以朝代或時(shí)代為斷限編寫的,因而被稱為斷代史。D.

孔子曾經(jīng)整理并傳授過六部先秦古籍,分別是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,它們被稱為“六經(jīng)”,后來《樂》失傳了,現(xiàn)在看到的只?!拔褰?jīng)”。16.下列詩(shī)句涉及我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,詩(shī)句與節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(

)①天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。②東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。③遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。④但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。A.

①七夕;②重陽;③元宵;④中秋

B.

①七夕;②元宵;③重陽;④中秋C.

①中秋;②重陽;③元宵;④七夕

D.

①中秋;②元宵;③重陽;④七夕17.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

“犧牲玉帛,弗敢加也”,“犧牲”,古代祭祀用的祭品,指豬、牛、羊等。B.

“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,“黃發(fā)”,舊說是長(zhǎng)壽的特征,用來指老人。C.

“岱宗夫如何,齊魯青未了”,“岱宗”指泰山,為五岳之首,為眾人所宗。D.

“吏祿三百石,歲晏有余糧”,“石”,是古代容量單位,五斗為一石。18.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)(

)A.

徐志摩是新月派的代表詩(shī)人,他的《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),凸顯了新詩(shī)具有“音樂美”“繪畫美”“建筑美”的特點(diǎn)。B.

詞是一種合樂可歌,句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體,又稱作“曲子詞”“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”等。毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“沁園春”是詞牌名,“長(zhǎng)沙”是詞的標(biāo)題,標(biāo)題揭示了這首詞的內(nèi)容。C.

戴望舒原名戴夢(mèng)鷗,“現(xiàn)代派”代表詩(shī)人。《雨巷》借寂寥雨巷獨(dú)自彷徨的描繪,以及“丁香姑娘”等意象的象征意義,寄寓了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、失望和痛苦的情緒。D.

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的國(guó)別體著作。相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。主要記載了東周前期二百四五十年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。19.《清高宗實(shí)錄》、“文景之治”、《永樂大典》三個(gè)專有名詞中的“高宗”“文景”“永樂”分別是(

)A.

謚號(hào)、年號(hào)、年號(hào)

B.

廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)

C.

年號(hào)、尊號(hào)、廟號(hào)

D.

尊號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)20.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(

)A.

總角:古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱"總角"?!睹ァ分?總角之宴,言笑晏晏"的“總角”指六七歲的小孩。B.

古人一日兩餐,朝食在日出之后,隅中之前,這段時(shí)間叫食時(shí),夕食在日昃之后,日入之前,這段時(shí)間叫晡時(shí)。日入之后是人定,人定以后是半夜。C.

“拙荊”是對(duì)別人稱自己的妻子?!扒G”本為一種灌木,荊釵布裙為古代貧市人家婦女的穿著?!白厩G”又作“山荊”“荊室”。D.

“令”含有美好之意,所以稱對(duì)方的兒子為“令郎”;對(duì)方的女兒為“令愛”;對(duì)方的父親為“令尊”;對(duì)方的叔父為“令坦”。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、高考文化常識(shí)1.D【解析】【分析】D項(xiàng),晦是陰歷每月最后一天,朔是陰歷每月第一天。選項(xiàng)“農(nóng)歷每月的最后一天”應(yīng)指“晦”,不是“朔”。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。2.D【解析】【分析】本題中,二十四節(jié)氣先后順序?yàn)椋捍杭荆毫⒋?、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨;夏季:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;秋季:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;冬季:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。據(jù)此可排除ABC項(xiàng)。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。3.A【解析】【分析】A項(xiàng),陶淵明為東晉詩(shī)人。東晉沒有科舉制。隋文帝以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人??婆e真正成型是在唐朝。故本題選A項(xiàng)。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。4.C【解析】【分析】C項(xiàng),“英國(guó)”錯(cuò)誤,利奧波德是美國(guó)作家。故選C。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)賞識(shí)、文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目,考生要注意平時(shí)整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學(xué)文化常識(shí),側(cè)重名家名作,分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨,注意時(shí)間、國(guó)別等重要信息。本題選表述不正確的一項(xiàng)。5.B【解析】【分析】依據(jù)詩(shī)中“北風(fēng)潛入”“濃秋已”“又是一年寒歲至”“更深”,說明此時(shí)秋天已經(jīng)結(jié)束,寒冷的北風(fēng)悄悄到來,夜很長(zhǎng)。ACD項(xiàng)都是屬于秋天的節(jié)氣,只有B項(xiàng)“立冬”才表示冬天的到來,故選B。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的熟記能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)注意積累、記憶。6.A【解析】【分析】A項(xiàng),晦是陰歷每月最后一日,朔是陰歷每月第一日。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。7.C【解析】【分析】此題“除”指任命、授予官職。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。8.C【解析】【分析】C項(xiàng),“是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的抒情詩(shī)”解說錯(cuò)誤,《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化、文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。9.C【解析】【分析】C項(xiàng)中“由屈原編著而成”錯(cuò),《楚辭》是西漢的劉向主持編纂的,內(nèi)含屈原、宋玉等人的作品。故選C。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生的文學(xué)常識(shí)的識(shí)記積累水平。文學(xué)常識(shí)源于學(xué)生平時(shí)的理解積累,是個(gè)堅(jiān)持不懈的過程,學(xué)生必須有耐力勤復(fù)習(xí),不然很容易忘記。另外進(jìn)入高中就應(yīng)該有積累意識(shí),高中語文課本注解十分詳盡,學(xué)生平時(shí)功夫要下到,把重要文學(xué)文化常識(shí)可以分門別類做以整理,積累豐厚了,常記常新,自然不容易忘記。10.D【解析】【分析】D項(xiàng),“古人常用‘天干’(子、丑、寅、卯等)十二個(gè)字和‘地支’(甲、乙、丙、丁等)十個(gè)字”是錯(cuò)誤的。天干地支紀(jì)年法應(yīng)該是古人常用“天干”(子、丑、寅、卯等)十個(gè)字和“地支”(甲、乙、丙、丁等)十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識(shí)的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時(shí)、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時(shí),要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。11.D【解析】【分析】D項(xiàng),“他是著名的元曲四大家之一”,王實(shí)甫與關(guān)漢卿齊名,但他不是元曲四大家。元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文化、文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。12.A【解析】【分析】A項(xiàng),“以五言七言為主”錯(cuò)誤,應(yīng)是“四言和六言”。故選A。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。13.D【解析】【分析】①“忌食魚肉葷腥”說法不全面,“齋戒”,古人齋戒時(shí)忌葷,但并非忌食魚肉葷腥,而是忌食有辛味臭氣的食物,如蔥蒜等,這主要是為了防止祭祀時(shí)口中發(fā)出的臭氣對(duì)神靈、祖先有所褻瀆;④“鑊,古代的一種鼎”說法錯(cuò)誤,鑊,古代的一種大鍋;⑦“‘黃門駙馬’宮中掌管宮門守衛(wèi)的官員”說法錯(cuò)誤,“黃門駙馬”是宮中掌管車輛馬匹的官員;⑨“也變成明清對(duì)秀才的雅稱”說法錯(cuò)誤,應(yīng)為后來“孝廉”這個(gè)稱呼,也變成明清對(duì)舉人的雅稱;?“也是天子的象征”說法不準(zhǔn)確,“旄節(jié)”以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物。只有皇帝能夠賜予臣下,而臣子如果持節(jié)出行,就意味著他是奉天子欽命,代表皇帝;?“‘視事’指上級(jí)官員到地方視察工作”說法錯(cuò)誤,“視事”指官員到職工作。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的熟記能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)注意積累、記憶。14.D【解析】【分析】D選項(xiàng),“分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí),會(huì)試考中的稱舉人”錯(cuò)誤,應(yīng)該為“鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí);鄉(xiāng)試考中的稱舉人”。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。15.D【解析】【分析】A項(xiàng),京劇中的角色名稱“生、旦、凈、末、丑”和元雜劇中的角色名稱并不一致,比如元雜劇中就沒有“丑”這個(gè)角色名。B項(xiàng),“開創(chuàng)者”的表達(dá)不準(zhǔn)確。他們對(duì)于流派的形成都有各自的貢獻(xiàn),且流派是后人提出的。C項(xiàng),《史記》是通史,不是斷代史。故選D。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識(shí)的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時(shí)、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時(shí),要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。16.B【解析】【分析】①“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星”,選自杜牧《秋夕》。七夕節(jié):每年七月初七,天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋,牛郎和織女才能相見。這個(gè)美好的傳說始于漢朝,經(jīng)過千余年的代代相傳,深入人心。這一天,民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線,看誰更心靈手巧。因此,七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至,牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天,直至太陽升起才隱退,因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì)。②“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”,選自《青玉案·元夕》。元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五夜,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習(xí)俗。③“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,選自王維《九月九日憶山東兄弟》。重陽節(jié)又稱登高節(jié)、重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。因時(shí)在農(nóng)歷九月初九日,而九在古代為陽數(shù),故又稱九九重陽。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽自古便有登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。④但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。選自蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。中秋節(jié)又稱

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