必修四哲學(xué)與文化第一單元探索世界與把握規(guī)律第三課

把握世界的規(guī)律

（唯物辯證法）第三課把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）

唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要的思想方法。唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論揭示了世界的本原是物質(zhì)的。（物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律）揭示了世界的狀態(tài)及規(guī)律。（聯(lián)系、發(fā)展、矛盾）揭示的是人類的認(rèn)識(shí)過程及規(guī)律。（實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理）聯(lián)系發(fā)展形而上學(xué)矛盾唯物辯證法構(gòu)建知識(shí)框架部編版必修4《哲學(xué)與文化》第一單元探索世界與把握規(guī)律1.聯(lián)系的普遍性2.聯(lián)系的客觀性3.聯(lián)系的多樣性4.整體與部分的辯證關(guān)系5.系統(tǒng)優(yōu)化方法學(xué)習(xí)任務(wù)：聯(lián)系觀聯(lián)系的特點(diǎn)普遍性客觀性多樣性聯(lián)系的含義整體與部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化的方法用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題3.1世界是普遍聯(lián)系的

一、聯(lián)系的含義及其特征探究與分享說一說:我們生活中都存在與哪些方面的聯(lián)系?同學(xué)老師家人朋友……宿舍學(xué)校食堂我和我周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系這是事物與事物之間的聯(lián)系，也叫外部聯(lián)系。探究與分享除了事物之間的外部聯(lián)系外，還有沒有其它聯(lián)系？我不但與我周圍的事物有聯(lián)系，我自己的身體內(nèi)部的各器官之間也有聯(lián)系。這是事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系，也叫內(nèi)部聯(lián)系！

人體內(nèi)臟器官之間，密切聯(lián)系、相互依賴、相互協(xié)調(diào)的。一個(gè)器官發(fā)生病變后也可以相互影響。事物與事物之間（外部聯(lián)系）事物內(nèi)部要素之間（內(nèi)部聯(lián)系）相互依賴相互影響相互制約相互作用聯(lián)系探究結(jié)果：探究與分享1.聯(lián)系的含義

聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間（外部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）相互依賴相互影響相互制約相互作用所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系才是規(guī)律。探究問題:從上面圖文你能得出什么結(jié)論？自然界存在普遍聯(lián)系探究與分享在社會(huì)生活中房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈物業(yè)管理廣告水泥裝修玻璃家電設(shè)計(jì)機(jī)械服務(wù)業(yè)房地產(chǎn)鋼鐵其他產(chǎn)品家具衛(wèi)浴燈飾建筑材料馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論繼承發(fā)展繼承發(fā)展繼承發(fā)展“三個(gè)代表”繼承發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀

思維領(lǐng)域繼承發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中特社會(huì)主義思想一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性2、聯(lián)系的普遍性（1）任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。（2）每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。（3）世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。易混易錯(cuò)：聯(lián)系具有普遍性，并不意味著世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。【注意】聯(lián)系具有條件性。任何兩個(gè)事物的聯(lián)系是具體的，有條件的。只有在一定條件下兩個(gè)事物之間才能建立聯(lián)系。探究問題：食物鏈系統(tǒng)等是人為建立的還是自然界本來就客觀存在的？這說明了什么哲學(xué)道理?自然界本來就客觀存在體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性探究與分享探究問題：“中伊簽署全面合作計(jì)劃”的簽署，意味著中伊關(guān)系建立了新的具體聯(lián)系，港珠澳大橋的建立，連接香港、珠海和澳門建立了新的具體聯(lián)系，這是人為事物的聯(lián)系還是自在事物的聯(lián)系？這一聯(lián)系是客觀的嗎？為什么?中伊簽署全面合作計(jì)劃港珠澳大橋是人為事物的聯(lián)系同樣是客觀的。探究與分享聯(lián)系是客觀的自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系含義：聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身固有的種種聯(lián)系，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

通過人類實(shí)踐建立起來的種種聯(lián)系，客觀的，具有“人化”特點(diǎn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。3、聯(lián)系是客觀的性總結(jié)：聯(lián)系的“三能三不能”聯(lián)系不能被創(chuàng)造、消滅、割斷（因?yàn)槁?lián)系是客觀的），但是人可以建立、改變、創(chuàng)造事物之間的具體聯(lián)系。（因?yàn)槁?lián)系是具體的、有條件的）3.聯(lián)系的客觀性：P76（1）原理：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）方法論：①要從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。探究問題：火、水、魚之間是什么聯(lián)系？火與水是直接聯(lián)系火與魚是間接聯(lián)系火水魚城門失火

秧及池魚探究與分享內(nèi)部聯(lián)系海關(guān)防疫人員病毒感染者公安工作者醫(yī)護(hù)物資保障人員事物內(nèi)部各要素之間相互依賴、相互影響相互制約、相互作用新型冠狀病毒使國與國之間存在著怎樣的聯(lián)系呢？我國抗疫取得勝利是誰的功勞？事物與事物之間相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用外部聯(lián)系探究與分享蘋果落地現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系萬有引力撞到老人撞外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系次要聯(lián)系還有：整體聯(lián)系部分聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系……師傅教學(xué)徒自學(xué)一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性4、聯(lián)系的多樣性（1）含義：事物的聯(lián)系是多種多樣的。（2）表現(xiàn)：直接聯(lián)系———間接聯(lián)系

內(nèi)部聯(lián)系———外部聯(lián)系

本質(zhì)聯(lián)系———現(xiàn)象聯(lián)系

必然聯(lián)系———偶然聯(lián)系（3）意義：把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。（4）方法論要求：我們在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。4.聯(lián)系的多樣性：P76（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。1、聯(lián)系的普遍性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系具有多樣性和條件性，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、有內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系等。要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。（既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。）運(yùn)用“聯(lián)系的特點(diǎn)”的有關(guān)知識(shí)

二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題探究問題：什么是整體？什么是部分？它們有什么區(qū)別？事物的全局中國吉林省等34個(gè)行政區(qū)事物發(fā)展的全過程人的一生整體部分側(cè)重事物的構(gòu)成側(cè)重事物的發(fā)展過程1個(gè)中國人的1生34個(gè)行政區(qū)6個(gè)階段探究與分享①含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過程。是事物的局部或發(fā)展的各階段?？臻g時(shí)間1、整體和部分的辯證關(guān)系（1）相互區(qū)別二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題P30一段整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。②地位、作用和功能不同：P30一段如：鐘表上的一顆螺絲不具備計(jì)時(shí)功能花朵離不開樹枝國家離不開匹夫

①整體和部分相互依賴密不可分：整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。

思考：下列現(xiàn)象體現(xiàn)了整體與部分之間的什么關(guān)系？國家興亡，匹夫有責(zé)花在樹則生，離枝則死整體離不開部分

部分離不開整體二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題1、整體和部分的辯證關(guān)系（2）相互聯(lián)系P30末段強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)整體二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題1、整體和部分的辯證關(guān)系（3）相互轉(zhuǎn)化P30末段兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化例：阿克蘇→新疆→中國→全世界，整體和部分的地位可以轉(zhuǎn)化的請指出下列說法中的整體與部分1、不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時(shí)2、一著不慎，滿盤皆輸4、國興則家興，國破則家亡；國家興亡，匹夫有責(zé)3、花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲整體部分整體：事物的全局和發(fā)展的全過程。

部分：事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。

【原理內(nèi)容】①整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。（總）②整體處于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。（強(qiáng)調(diào)整體）③整體離不開部分，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。（強(qiáng)調(diào)部分）【方法論】①要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（強(qiáng)調(diào)整體的方法論）③要求我們重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（強(qiáng)調(diào)部分的方法論）整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論

田忌賽馬

探究問題：由圖示可以看出，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，那么什么是系統(tǒng)呢？其有什么特征？探究與分享分析回答

探究問題：不在意某一匹馬的比賽輸贏，而是統(tǒng)籌考慮全局，注重整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)根據(jù)對方的安排，按照馬的等級(jí)調(diào)整馬匹的出場順序通過順序的合理安排，使整個(gè)馬匹的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整，充分發(fā)揮了整體功能著眼系統(tǒng)的整體性遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向探究與分享由圖示可以看出，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，那么什么是系統(tǒng)呢？其有什么特征？系統(tǒng)及基本特征含義基本特征整體性有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)優(yōu)化的方法(也是整體與部分辯證關(guān)系的方法論）系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（二）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法聯(lián)系的含義普遍性客觀性聯(lián)系的特征多樣性、條件性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的基本特征要求區(qū)別聯(lián)系（相互依賴、相互影響）含義地位作用功能優(yōu)化趨向綜合的思維方式立足整體，搞好局部整體性有序性整體和部分系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、聯(lián)系的普遍性原理2、聯(lián)系的客觀性原理3、聯(lián)系的多樣性原理4、整體和部分的辯證關(guān)系原理5、系統(tǒng)優(yōu)化方法三、明確重點(diǎn)知識(shí)（要求默寫）四、習(xí)題鞏固第一節(jié)

世界是普遍聯(lián)系的正確，聯(lián)系具有普遍性，世界是個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體！錯(cuò)誤，普遍聯(lián)系≠必然聯(lián)系，產(chǎn)生必然聯(lián)系是需要一定條件的！錯(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系一旦形成，也是客觀的！錯(cuò)誤，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變聯(lián)系的條件，建立新的具體聯(lián)系！1.聯(lián)系具有普遍性，任何事物都處在聯(lián)系之中。2.聯(lián)系具有普遍性，任何事物之間都存在聯(lián)系。3.事物的聯(lián)系是客觀的，因?yàn)槿藷o法改變事物之間的聯(lián)系。4.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。錯(cuò)誤，人必須依據(jù)事物固有的聯(lián)系，依據(jù)主客觀條件，建立新聯(lián)系！5.人可以依據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系。6、部分的功能決定整體的功能關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用7、整體功能總是大于部分功能之和當(dāng)部分以有序的方式組合到一起的時(shí)候，整體功能大于部分功能之和，無序時(shí)則會(huì)小于8、部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展部分的發(fā)展才會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展9、辦事情要著眼于局部、立足于局部著眼于整體、立足整體10.整體與部分的關(guān)系就是多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系11.創(chuàng)造聯(lián)系，創(chuàng)造具體的聯(lián)系運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”（聯(lián)系觀）的有關(guān)知識(shí)1、聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、聯(lián)系的客觀性，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。