《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì)附反思

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)分角色朗讀，了解文章內(nèi)容和情節(jié)，能夠概括和復(fù)述。

1、分析三種人的形象，熟悉三種人的悲劇，感受魯迅無望悲傷和苦痛之情。

2、摒棄奴才和聰慧人的人性弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)傻子名貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析三種人的形象特點(diǎn)及人生悲劇。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解和體會(huì)魯迅的寫作目的和寫作風(fēng)格。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

他是宏大的文學(xué)家，鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章;他是宏大的思想家，助國人吶喊，為民族彷徨;他也是宏大的革命家，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛;他多年來始終思索社會(huì)改革中，面對(duì)統(tǒng)治壓迫，社會(huì)人的三種自下而上形態(tài)，一種立意在抵抗，一種寧卷伏墮落而惡進(jìn)取，第三種人或“心神所往，遼遠(yuǎn)在于唐虞”或“不攖人心”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。今日我們就來學(xué)習(xí)魯迅的一篇散文詩《聰慧人和傻子和奴才》

二、學(xué)生分角色朗讀課文，梳理情節(jié)

1、生字、豬窠、穢氣、敷衍、煨、侍候

2、學(xué)生復(fù)述

3、概括主旨本文以三個(gè)人物的對(duì)話綻開，對(duì)現(xiàn)存不合理的社會(huì)制度壓迫、地位差異的三種人不同的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，表達(dá)了愛憎與贊美的不同的情感。

4、理清構(gòu)造

第一局部(1---8自然段)寫奴才向聰慧人訴苦。

其次局部(9---22自然段)寫奴才向傻子訴苦。

第三局部(23---28自然段)故事尾聲。

三、分析形象

1、填表格

2、形象、

奴才：

茍且偷生，不思斗爭(zhēng)，安于卑微，奴顏婢膝，不敢抵抗，用主子的統(tǒng)治維護(hù)自己的生活，是統(tǒng)治者的幫兇。

聰慧人：

巧言令色，虛偽圓滑，慣于哄騙，自私卑怯，見風(fēng)使舵，明哲保身的市儈。

傻子：

一腔熱忱，敢作敢為，具有斗爭(zhēng)精神和實(shí)干態(tài)度的珍貴形象。

四、問題探究

1、魯迅為什么稱之為傻子?傻子究竟傻不傻?

從聰慧人角度看，他無私忘我，傻;從奴才的角度看，他被奴才所利用，被更多奴才驅(qū)逐，傻;從社會(huì)的角度看，他不同于很多庸人，市儈，騙子，是社會(huì)上的少數(shù)，傻，傻子寄寓魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的沉痛哀嘆。

分生孢子無私忘我，誠懇熱忱，敢作敢為的精神讓人鄙視，但他對(duì)奴才的幫忙過于盲目，沖動(dòng)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其先進(jìn)展思想啟蒙再付出行動(dòng)幫忙他，但他的精神是宏大的，值得提倡和頌揚(yáng)。

2、為什么為奴才設(shè)計(jì)一段打油詩的告白?

由于奴才常常找人訴苦，很嫻熟，不像被壓榨可笑可悲的樣子，更能表達(dá)出奴才是甘心安于現(xiàn)狀的。他的一生就做兩件事：忙于訴苦和討好仆人。

3、聰慧人做幾件事?魯迅為什么稱之為聰慧人?

兩件事：巧于勸慰，慣于哄騙。

魯迅所謂的聰慧人，就是擅長(zhǎng)鉆營作偽與不擇手段撈取實(shí)利美名的卑劣小人，對(duì)于這種人，魯迅疾惡如仇，甚至將之看成人性的一種劣恨性。

4、魯迅的寫作目的：

實(shí)際上盼望有一天，中國百姓不再堅(jiān)持自己的奴性，而學(xué)會(huì)抗?fàn)帯?/p>

5、本文出處

散文詩集《野草》，所收23篇散文詩真實(shí)地記敘了魯迅在“五四”退潮后新舊交替時(shí)期一段布滿簡(jiǎn)單沖突而又堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗與艱難求索的心靈歷程。

五、精神拓展

感動(dòng)中國無私奉獻(xiàn)的人物如：林秀貞

1、林秀貞是河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)夫，30年如一日，她克制了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸實(shí)教導(dǎo)：人人管閑事，世上沒難事;人人都幫人，世上沒窮人;千千治家——用一千分的力氣來治理自己的家，萬萬治鄰——用一萬分力氣來治理鄰里關(guān)系。

【頒獎(jiǎng)辭】

用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)夫做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。

2、高耀潔

頒獎(jiǎng)辭：這是一位步履蹣跚的老人，但她在實(shí)現(xiàn)“但愿人皆健，何妨握獨(dú)貧”的人生抱負(fù)的道路上卻邁著堅(jiān)決的腳步。她以淵博的學(xué)問、理性的思索驅(qū)散著人們的偏見和恐驚，她以母親的慈祥、無私的`熱忱暖和著弱者的無助冰冷。她盡自己最大的力氣推動(dòng)著人類防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中全部的力氣化為一縷縷陽光，盼望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的將來。

3、叢飛

頒獎(jiǎng)辭：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把全部的時(shí)間都給了那些需要幫忙的孩子，沒有絲毫保存，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮盼望。今日他的歌喉或許不如往昔響亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

板書設(shè)計(jì)：

奴才：飽受壓榨，忙于訴苦，樂于邀功--------可悲

聰慧人：偽善圓滑，巧于勸慰，慣于哄騙------可惡

傻子：無私忘我，甘于挽救，敢于抗?fàn)?-------可敬

教學(xué)反思：

回想這節(jié)課的前前后后，我感覺整個(gè)課堂處在一種輕松愉悅的氣氛之中。學(xué)生積極投入，熱忱很高，精彩的發(fā)言一浪高過一浪，好像課上完了，我的激情還久久不愿退去。

我講的是一篇近似于小說的散文詩，魯迅的文章一直都有肯定的深度，本文也不例外，文章寫于1925年，與我們的時(shí)代相距甚遠(yuǎn)，這給學(xué)生在理解上造成了較大的難度。

考慮到語言描寫這一突出特色，我打算以學(xué)生比擬寵愛的分角色朗讀翻開突破口。雖然課前我曾讓學(xué)生聽過朗讀錄音，然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已：學(xué)生的仿照、感悟力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。在人物性格的分析上，我沒有停留于外表，而是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層剖析人物內(nèi)心，讓學(xué)生透過文章外表深入到在那個(gè)時(shí)代，魯迅畢竟要描繪哪些形形色色的人物。

在教學(xué)中，我這樣啟發(fā)學(xué)生：文中的三個(gè)人物你喜愛誰?一問激起千層浪，學(xué)生探究的熱忱高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對(duì)文中的三類人有了較為深刻的熟悉，同時(shí)熟悉到了奴才的劣根性。新課標(biāo)下的語文教學(xué)不僅注意學(xué)問的積存，更注意學(xué)生力量的培育，它提倡的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式，因而，在教授本文時(shí)，無論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是主旨的挖掘，我都鼓舞學(xué)生積極思維，主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí)，在教