八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》【課標(biāo)分析】新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)中盡量讓學(xué)生自求自得，不要讓教師的解讀代替學(xué)生的解讀，一定要讓學(xué)生擁有一份相對(duì)獨(dú)立的讀書權(quán)。教學(xué)《云南的歌會(huì)》這篇文章，應(yīng)本著新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)成閱讀理解的三個(gè)層次：第一：感知層次。讓學(xué)生了解課文涉及的文學(xué)常識(shí)；理清文章的思路；并能夠概括文章的主要內(nèi)容。第二：賞析層次。力爭(zhēng)讓學(xué)生隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、修辭方法、描寫手法的表達(dá)效果，體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；能結(jié)合課文的內(nèi)容和主旨，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。第三：拓展層次。文本的解讀不能只停留在表面，停留在欣賞歌會(huì)的基礎(chǔ)上，而要深挖作品的思想，要注重學(xué)生個(gè)性化的解讀，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)特思考、自主理解、拓展，把閱讀和實(shí)際聯(lián)系起來，讓學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)到的知識(shí)和生活相聯(lián)系，加深學(xué)生印象?？傊?，教學(xué)本課教師要力爭(zhēng)在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作品，領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)參與口語交際的能力，以及通過寫作掌握人物描寫的手法，表達(dá)觀察生活的認(rèn)識(shí)和感受的能力，提高學(xué)生傾聽、表達(dá)、交流和寫作的水平，從中獲得對(duì)人生健康成長(zhǎng)與自身成熟的有益的啟示。八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》【學(xué)情分析】1、八年級(jí)學(xué)生對(duì)寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。好在我們宣威的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗并不陌生，因此，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，在對(duì)少數(shù)民族文化有所了解的基礎(chǔ)上，在教師的引導(dǎo)和本課學(xué)習(xí)中領(lǐng)略民族風(fēng)情，學(xué)會(huì)敘事方法，完成教學(xué)任務(wù)。2、從日常習(xí)作可以發(fā)現(xiàn)八年級(jí)的學(xué)生還不能清晰地分辨幾種表達(dá)方式，只能孤立地運(yùn)用它們，習(xí)作顯得較生硬，如何將幾種表達(dá)自然交融還需模仿經(jīng)典不斷練習(xí)?！对颇系母钑?huì)》正是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的名家典范之作，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)充分挖掘教材的這一功能，給學(xué)生提供更多模仿的機(jī)會(huì)，突破本單元的教學(xué)難點(diǎn)：多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》【評(píng)測(cè)練習(xí)】一、文學(xué)常識(shí)：《云南的歌會(huì)》作者，在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集、散文集、論著《中國(guó)古代服飾研究》。二、字詞1、給加點(diǎn)字注音：蹲踞酬和忌諱熹微譬喻柞木林即物起興龍吟鳳噦2、解詞：①唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。②或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。③可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。④我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。三、課文理解：1、朗讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容填寫表格地點(diǎn)歌會(huì)形式歌者目的（作用）2、請(qǐng)你找出文中你認(rèn)為有意思的詞、句、段，抄寫在下面，并做圈點(diǎn)評(píng)注。原文：賞析：四、小練筆：想象“山路漫歌”中的趕馬女孩，在充滿自然情趣的山野風(fēng)光中唱歌時(shí)會(huì)有怎樣的動(dòng)作、神態(tài)。續(xù)寫句子：“山路上，趕馬女孩坐在馬背上，她……”八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》【教材分析】八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫都各有特寫，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。新課標(biāo)中說“注意開發(fā)利用課程資源”。在課堂上我本著“把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人”的原則，真正去做到“少教多學(xué)”，又不致丟失那蘊(yùn)含在字里行間的民俗元素。（一）整體感知山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，顯示了她們健康、勤勞、開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場(chǎng)面，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。（二）品讀賞析“山野對(duì)歌”強(qiáng)調(diào)的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美；“山路漫歌”通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美；“村寨傳歌”突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。（三）寫法探究點(diǎn)面結(jié)合：歌會(huì)有一個(gè)人的獨(dú)唱、幾個(gè)人的對(duì)歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。精雕細(xì)刻：“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫實(shí)為主，寫出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)?！澳谴温牭揭粋€(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，‘你們看，我唱贏了’，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?！币粋€(gè)“逼”字盡顯她的機(jī)智、聰明，“輕輕”、“理理”、“拍拍”、“笑笑”這些疊詞的使用生動(dòng)寫出了年輕婦女唱敗對(duì)手的輕松愉快、得意的情態(tài)，細(xì)致的神態(tài)、動(dòng)作描寫將人物塑造的更加鮮活。環(huán)境描寫：作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫：藍(lán)天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲鳴叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真的是美不勝收，烘托出趕馬女孩出口自然，充滿淳樸的本色美。這也是沈從文先生在他的作品中一直追求的人與自然“和諧共存”的思想。從全文的字里行間洋溢著作者對(duì)云南歌會(huì)的人物、環(huán)境、民俗的贊美，那么這形式美、環(huán)境美、民俗美合在一起就是民族的文化美。對(duì)抗賽性質(zhì)的對(duì)歌，才情智力的大比拼。即興歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。民歌的展覽、課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。作者不吝筆墨描繪唱歌人，烘托活潑歡快的場(chǎng)面。著力描寫優(yōu)美環(huán)境，映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。典型的場(chǎng)面描寫，全局特寫相結(jié)合，營(yíng)造熱烈氛圍。文中云南民歌在三種場(chǎng)合中的不同演唱方式、內(nèi)容、目的和作用，表現(xiàn)了云南民歌的豐富多彩、悠久歷史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在讀者面前展開一幅多姿多彩、富有地域風(fēng)情特色的民俗風(fēng)情畫?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：1、能通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。3、能通過對(duì)課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能分析揣摩文章精妙的語言?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力?！对颇系母钑?huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、能通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。3、能通過對(duì)課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。教學(xué)重點(diǎn)：1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能分析揣摩文章精妙的語言。教學(xué)難點(diǎn)：能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。教學(xué)步驟：一、新課導(dǎo)入（課前播放云南民歌《阿老表——來喝酒》）同學(xué)們能不能根據(jù)你的理解說說原生態(tài)的民歌與流行歌曲的區(qū)別？現(xiàn)在的越來越多的選秀節(jié)目讓那些遠(yuǎn)在遠(yuǎn)在大山深處的歌者，帶著對(duì)音樂的熱愛，對(duì)生活的希冀，走進(jìn)了我們的視線，他們用原生態(tài)的天籟之聲為我們展現(xiàn)了他們最真實(shí)的生活，最鮮活的生命。少數(shù)民族聚居地的云南，更是歌的海洋。今天，我們就要奔赴云南，去參加那別開生面的民族歌會(huì)。二、檢查預(yù)習(xí)（請(qǐng)同學(xué)們拿出學(xué)案，看一下昨天的預(yù)習(xí)情況怎樣，有沒有需要修正的地方，請(qǐng)用紅筆改錯(cuò)）1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形，齊讀字詞譬(pì)喻

忌諱(huì)

熹(xī)微即物起興（xìng）龍吟鳳噦（huì）2、了解作者學(xué)生讀學(xué)案上文學(xué)常識(shí)填空（文章的作者沈從文先生就是湘西的人，他的小說、散文大都以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。他在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作······）沈從文，

(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人。代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。（“原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料。就像原文中說的……）“參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……”（沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？我們一起來速讀課文，尋找“發(fā)現(xiàn)”。）三、尋找“發(fā)現(xiàn)”——“有意思”1、（速讀課文后，請(qǐng)同學(xué)們完善學(xué)案上的表格，看看引誘沈從文先生的“發(fā)現(xiàn)”具體是什么）填寫表格：明確課文描寫了哪幾種形式的歌會(huì)？地點(diǎn)歌會(huì)形式歌者目的（作用）

山野

對(duì)唱

青年男女

比賽機(jī)智才能

山路

獨(dú)唱

趕馬女孩子

即興自由歌唱

村寨

輪唱

村民

民歌傳承（我們根據(jù)表格給三種歌會(huì)的形式分別擬個(gè)小標(biāo)題）（板書）（通過表格和標(biāo)題我們不難發(fā)現(xiàn)，沈從文先生的云南之行發(fā)現(xiàn)了：云南的人民生活在歌聲中。除此之外，他還發(fā)現(xiàn)了什么？）四、品味“發(fā)現(xiàn)”——“有意思”從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（沈從文先生還發(fā)現(xiàn)了什么？——“有意思”。你覺得有意思嗎？有意思在哪兒？請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出你認(rèn)為有意思的詞、句、段，并進(jìn)行賞析。）（小組交流，完善答案，朗讀）教師根據(jù)學(xué)生的回答靈活鏈接相關(guān)內(nèi)容鏈接1、那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。一個(gè)“逼”字盡顯她的機(jī)智、聰明，“輕輕”、“理理”、“拍拍”、“笑笑”這些疊詞的使用生動(dòng)寫出了年輕婦女唱敗對(duì)手的輕松愉快、得意的情態(tài)，塑造的人物鮮活。鏈接2、生長(zhǎng)得一張黑中透紅的棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。通過刪減修飾性詞語，對(duì)比表現(xiàn)少數(shù)民族婦女的著裝韻味、特色，表現(xiàn)出唱歌女子的健康、美麗，充滿活力，生機(jī)勃勃，熱愛生活。作者對(duì)服飾描寫的細(xì)致，也充分展現(xiàn)出作者對(duì)少數(shù)民族服飾文化的了解和熱愛。（沈從文先生曾經(jīng)在他的文章中說過：“西南地區(qū)的人民有兩件事最讓人難忘：即“愛美”和“熱情”?！皭勖馈碧貏e顯著地表現(xiàn)在婦女的裝束方面?！盁崆椤倍啾憩F(xiàn)于歌聲中。”）（同學(xué)們看，作者同樣是寫有意思的人，這兩處對(duì)人物的描寫有什么不同？——一個(gè)側(cè)重于動(dòng)作，一個(gè)側(cè)重于外貌。）鏈接3、馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的。報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，花兒在傾聽小女孩的歌聲，“不住點(diǎn)頭”表示對(duì)女孩歌聲的贊賞。顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。鏈接4、有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。“矗”“瞪”“掠”“飛”，生動(dòng)寫出了戴勝鳥神情十分專注的可愛形象，好像對(duì)歌聲產(chǎn)生了興趣，一個(gè)“才”字，寫出戴勝鳥對(duì)唱歌的喜愛，連云南的鳥兒都喜愛唱歌，何況人呢。而且形態(tài)描寫也漂亮，不是毛茸茸的而是花茸茸的，好看。鏈接5、最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空?！捌痫w”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。作者首先寫鉆向天空的云雀，然后寫伏在草叢中的云雀群，帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和，這也是用擬人手法，而且天空中的云雀是在接受草叢中的云雀群的鼓勵(lì)，才更有動(dòng)力的，有種和諧的感覺。文中小流星的比喻也很形象，像“鉆”字一樣，寫出小鳥飛下來時(shí)筆直輕捷。整個(gè)片段都給人一種和諧歡快的感覺。鏈接6、聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。比喻，（根據(jù)學(xué)生回答，靈活應(yīng)變）（可以說文中有意思的地方比比皆是，我們主要分析了這幾處，大家課下可以繼續(xù)賞析積累。）（綜合同學(xué)們所發(fā)現(xiàn)的有意思的內(nèi)容，就是歌會(huì)中有有意思的人、有意思的景，我們?cè)倏瓷驈奈南壬倪@句話，看看我們認(rèn)為的“有意思”與沈從文先生認(rèn)為的“有意思”是不是不謀而合。）從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（從這句話中你能發(fā)現(xiàn)沈從文認(rèn)為這些歌會(huì)的意思在哪里嗎？）從活人中聽聽生命的頌歌。（沈從文先生給我們描繪了很多生命形態(tài)，你通過學(xué)習(xí)，從文中感受到一種怎樣的生命？可以填文中的詞語，也可自己概括，可以是一兩個(gè)字，也可以是幾個(gè)字。）（概括說）這是的生命（快樂/熱情/自由/無拘無束/活潑/）（其實(shí)，我們剛才發(fā)現(xiàn)了那么多的生命形態(tài)，完全可以從“從活人中聽聽生命的頌歌”中找一個(gè)字來概括。這是“活”的生命。這是鮮活的充滿活力的生命。是不是與我們認(rèn)為的有意思是一致的？——是）五、探究“發(fā)現(xiàn)”——“沒意思”（可是，也有些不一樣的聲音，不同的看法。之前在貼吧看到了這樣一個(gè)帖子，認(rèn)為第四段與歌會(huì)的內(nèi)容聯(lián)系不緊密，沒意思，應(yīng)該刪去，你同意這種說法嗎？為什么？）暢談貼吧：關(guān)于《云南的歌會(huì)》第四段的內(nèi)容是否多余的討論。通曉古今文章第四段用了許多筆墨來寫景，這應(yīng)該是一幅風(fēng)景畫，與“歌會(huì)”沒有多緊密的關(guān)系，沖淡了主題。舉報(bào)

|2014-03-0822:26回復(fù)天上的云頂！支持！這部分內(nèi)容是多余的，沒意思，應(yīng)該刪去。1、這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景，渲染小女孩子唱歌自然、輕松。環(huán)境對(duì)唱歌的人有影響，不能刪掉。只有這樣的環(huán)境，才會(huì)有這樣的歌聲。正是在這種美好環(huán)境里，趕馬女孩才會(huì)出口自然，不論唱什么都有一種淳樸自然美。展示：“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么樸素、真摯而美妙感人。”2、（沈從文一生創(chuàng)作的“湘西系列”，提出了他的人與自然“和諧共存”我們?cè)凇逗耐た囱分薪佑|過這樣一個(gè)詞——天人合一）（趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是鳥鳴悠悠，在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)期耳濡目染，當(dāng)然會(huì)出口自然，充滿了淳樸本色美。下面，讓我嗎一起再來感受這天人合一的美妙境界。）師生共讀第四段文字：“由呈貢趕火車進(jìn)城……都充滿一種淳樸本色美?！保ㄅ錁罚ㄟ@兩位同學(xué)用自己動(dòng)情的聲音為我們展現(xiàn)了一幅西南風(fēng)俗畫，相信同學(xué)們?cè)谡n下用心去讀，也會(huì)像沈從文先生一樣，愛上那片土地）六、拓展“發(fā)現(xiàn)”——綻放生命（沈從文的妙筆讓生命變得鮮活，同學(xué)們能不能用手中的筆將這種鮮活的基因注入人物當(dāng)中，讓她也靈動(dòng)起來呢。我們一起來交流一下。）想象“山路漫歌”中的趕馬女孩，在充滿自然情趣的山野風(fēng)光中唱歌時(shí)會(huì)有怎樣的動(dòng)作、神態(tài)。續(xù)寫句子：“山路上，趕馬女孩坐在馬背上，她……”（通過朗讀沈從文筆下的有意思的人物，和兩位同學(xué)為我們做出的范例，相信同學(xué)們對(duì)自己的習(xí)作也有了更高的要求，請(qǐng)大家課后進(jìn)行修改。）（今天，我們隨著沈從文，一起欣賞了云南的歌會(huì)，發(fā)現(xiàn)了生命之美。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。今天，我們通過《云南的歌會(huì)》，也認(rèn)識(shí)了沈從文。他，從湘西走來，用一支筆，讓素然的文字穿越在超凡的湘西，看翠翠靜靜守望，將愛情化為信念；他從湘西走來，用《湘行散記》流淌的文字,帶走了煩惱與喧囂,流進(jìn)了青山野水和古老的吊腳樓。他，從湘西走來，用一雙手，勾勒出山清水秀的湘西，讓我們疲倦的靈魂找到棲息的一隅。其實(shí)，鮮活的生命不只存在于作家的筆端，更充盈在我們生活的每個(gè)角落。同學(xué)們，請(qǐng)大家放眼去看，傾耳去聽，用心感受。在上學(xué)的路上你是否看到了柳樹上冒出的一點(diǎn)新綠、是否發(fā)現(xiàn)草叢里綻出的一抹鵝黃，是否嗅到了春風(fēng)中夾帶的一縷幽香，是否聽到了耳畔婉轉(zhuǎn)的一聲鳥語……我想，我們都有能力讓我們的生活更加絢麗多彩，也有責(zé)任讓我們的生命更加鮮活滋潤(rùn)?。┢?、作業(yè)：1、根據(jù)課上所學(xué)，修改練筆。2、選擇自己喜歡的課文段落進(jìn)行賞析。3、推薦課外閱讀《湘行散記》。（選做）八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》【效果分析】第一個(gè)環(huán)節(jié)：尋找“發(fā)現(xiàn)”——“有意思”。這屬于本節(jié)課需要達(dá)到的第一個(gè)層次——感知層次。學(xué)生在老師的引領(lǐng)下基本都能概括出文章所描寫的三種歌會(huì)的形式、地點(diǎn)及作用，并且能夠較為準(zhǔn)確的用更為簡(jiǎn)潔的小標(biāo)題的形式將文章的三個(gè)畫面進(jìn)行概括。第二個(gè)環(huán)節(jié)：品味“發(fā)現(xiàn)”——“有意思”這屬于本節(jié)課需要達(dá)到的第二個(gè)層次——賞析層次。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我“結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力；通過對(duì)課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言?！笔潜竟?jié)課的講授重點(diǎn)。我通過引用原文中的語句，緊抓住“有意思”，讓學(xué)生對(duì)文章中的關(guān)鍵語句進(jìn)行品味賞析，從而更好地理解作者的寫作意圖。遇到這種問題，如果老師帶領(lǐng)學(xué)生找句子品析，太過生硬，也難以體現(xiàn)學(xué)生的主體性；如果由學(xué)生自由發(fā)言，老師又難以控制，所以我在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了六個(gè)鏈接，既兼顧了學(xué)生的自由發(fā)言，體現(xiàn)了授課以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，同時(shí)又能從容的給學(xué)生直觀地展示具體的句子，讓其他學(xué)生能夠更容易理解回答問題學(xué)生對(duì)關(guān)鍵語句的解讀。第三個(gè)環(huán)節(jié)：探究“發(fā)現(xiàn)”——“沒意思”在這一部分中，我出示了貼吧中對(duì)這篇文章反面的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從反面理解環(huán)境描寫在文章中的作用。通過分析，學(xué)生除了能夠更深刻的理解環(huán)境描寫的作用，還走近了作者，更好地理解作者的創(chuàng)作意圖。除了做到了