中國首個國家扶貧日帶來的期待與反思減貧對中國人來說不是一個新奇事，新中國成立以來，中國人始終在努力實(shí)踐從擺脫貧困到實(shí)現(xiàn)溫飽再到總體小康的歷史跨越。

過去１０多年，中國不僅提前實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國千年進(jìn)展目標(biāo)中貧困人口減半的目標(biāo)，而且主動上調(diào)國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，將待脫貧人口從２６８８萬擴(kuò)大至１．２８億，成為國際扶貧實(shí)踐中一個頗為上進(jìn)的優(yōu)等生。

人們不禁要問，在扶貧減困已變得耳熟能詳?shù)慕袢?，中國政府何以將１０月１７日確立為首個國家扶貧日？這個紀(jì)念日又能推動中國發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變？

中國經(jīng)濟(jì)總量已躍居全球其次，徹底拋掉了“東亞病夫”的帽子，但是當(dāng)前的扶貧現(xiàn)實(shí)與執(zhí)政黨謀求“共同富有”的長遠(yuǎn)抱負(fù)依舊還存在巨大的差距。

中國共產(chǎn)黨人在建黨之初即盼望帶著中國人建立一個毀滅剝削、“各盡所能、按勞安排”的社會主義社會，并最終實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需安排”的共產(chǎn)主義社會。

正是這一愿景把中國人在戰(zhàn)亂和壓迫中分散起來，并推動一代代中國人不斷開拓進(jìn)取，包括制造性地實(shí)踐“先讓一局部人先富起來，再帶動其他人共同富有”的改革開放戰(zhàn)略。

這同時也是一個高難度的愿景。由于人們經(jīng)常分不清“想要”和“需要”的差異，在關(guān)懷自己勝于關(guān)懷他人的狀況下，人們會竭盡所能地攫取，“按需安排”的愿景很可能變得遙不行及。

從長遠(yuǎn)來看，此時的中國或許比以往任何時候都更需要牢記貧困，反思貧困。

外表上看，中國人富有了?？墒窃倏纯茨切┰诤Ｍ忸H具聲名的群體：在免稅店揮金如土批量購置浪費(fèi)品的中國“土豪”、對山珍海味具有重口味偏愛的中國“吃貨”、對樓市投資具有扭曲性鐘情、對科技創(chuàng)新具有排斥性偏廢的中國老板真的讓人忍不住在心里劃個問號：中國人真的富有了嗎？

通常講，一個真正富有的人不太需要通過對物質(zhì)的攫取來填補(bǔ)內(nèi)心的匱乏感。中國人要擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)共同富有，確實(shí)需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)和提高生產(chǎn)力，但同時還需要有正確的財寶觀做支撐。

工業(yè)革命以來，人類始終信任物質(zhì)的進(jìn)展是幸福的源泉。值得留意的是，越來越多的西方人熟悉到中國傳統(tǒng)文化中“家、國、天下”思想對社會和諧的價值。《從“廣東制造”到“廣東制造”》一書大衛(wèi)弗格森就認(rèn)為，過度的物質(zhì)主義傾向是西方國家的教訓(xùn)，集體主義精神是中國的財寶。

根據(jù)官方的說法，中國目前的扶貧開發(fā)已經(jīng)從解決溫飽為主要任務(wù)的階段轉(zhuǎn)入穩(wěn)固溫飽成果、提高進(jìn)展力量、加快脫貧