優(yōu)選第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心第一框當前第1頁\共有36頁\編于星期六\16點聯(lián)系（起點）發(fā)展矛盾（對立統(tǒng)一的關(guān)系）（實質(zhì)、核心）構(gòu)成總特征根本內(nèi)容源泉和動力矛盾觀點-----根本觀點矛盾分析方法——根本方法唯物辯證法當前第2頁\共有36頁\編于星期六\16點

1、什么是矛盾一、矛盾的同一性和斗爭性

含義：反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。當前第3頁\共有36頁\編于星期六\16點準確理解把握矛盾的含義：“事物內(nèi)部”如：人與自然，經(jīng)濟與資源、環(huán)境，教育與經(jīng)濟，物質(zhì)文明和精神文明，等等。如：教育：教和學(xué)，經(jīng)濟：生產(chǎn)和消費，國家制度：民主和專政--------指事物本身所固有的矛盾,不是人們從外部強加的,說明矛盾是客觀的當前第4頁\共有36頁\編于星期六\16點生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會－－在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。學(xué)校教學(xué)－－在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個方面是相互區(qū)別的。當前第5頁\共有36頁\編于星期六\16點足球比賽中的攻與守學(xué)習(xí)過程中的苦與樂自身存在的缺點與優(yōu)點社會生活中的美與丑、真與假、善與惡等自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力列舉生活中蘊涵矛盾的例子：當前第6頁\共有36頁\編于星期六\16點“自相矛盾”的喻意：

相關(guān)鏈接敘述或回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，是一種邏輯矛盾。哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。從外延說，哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。二者不能混為一談B.不能把哲學(xué)矛盾與日常生活中的矛盾混為一談比如說某某同學(xué)和某某同學(xué)鬧矛盾了，這里的矛盾只是我們哲學(xué)所講矛盾斗爭性的一種具體形式當前第7頁\共有36頁\編于星期六\16點總結(jié)：把握矛盾含義應(yīng)注意的問題：（3）不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談。

（2）矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，是事物本身固有的，不是外部強加的，具有客觀性。（5）矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的（1）不能把“對立”“統(tǒng)一”理解為矛盾的雙方，而是應(yīng)理解為矛盾雙方之間的關(guān)系。（4）生活中的“矛盾”主要是指對立和斗爭，哲學(xué)中的矛盾既指對立和斗爭，又包含了二者的統(tǒng)一★矛盾的對立統(tǒng)一原理【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認為：世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗浚好艿挠^點（對立統(tǒng)一原理）要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。

當前第8頁\共有36頁\編于星期六\16點

矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性2、矛盾的基本屬性同一性斗爭性當前第9頁\共有36頁\編于星期六\16點①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢兩方面含義（1）矛盾的同一性：有條件的，相對的當前第10頁\共有36頁\編于星期六\16點你認為“他敢剪斷繩子嗎”？為什么？

兩人間的平衡是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體?！桓壹簦菏ッ艿囊环?，另一方也就不存在了。

①矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。當前第11頁\共有36頁\編于星期六\16點塞翁失馬焉知非福

②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透，相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化

當前第12頁\共有36頁\編于星期六\16點尺有所短，寸有所長；有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾失敗是成功之母；吃一塹長一智；滿招損，謙受益；虛心使人進步，驕傲使人落后；禍兮福之所倚，福兮禍之所伏事物自身包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面矛盾的同一性—矛盾雙方相互依賴矛盾的同一性—矛盾雙方相互貫通—一定條件下相互轉(zhuǎn)化當前第13頁\共有36頁\編于星期六\16點哲學(xué)所講的“斗爭性”

是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了(斗爭是絕對的,無條件的）（2）矛盾的斗爭性：注意：生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式當前第14頁\共有36頁\編于星期六\16點矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。3、矛盾同一性與斗爭性的聯(lián)系：同一性離不開斗爭性斗爭性離不開同一性二者辯證統(tǒng)一當前第15頁\共有36頁\編于星期六\16點

美國一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全部打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4000頭猛增到4.2萬頭。但舒適的生活使他們的運動減少，體質(zhì)下降，而后大量的死亡，剩下不足4000頭。最后人們只得請回“狼醫(yī)生”，鹿群才又恢復(fù)了生機。vs當前第16頁\共有36頁\編于星期六\16點1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點？2、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會減少？3、為什么狼存在的時候，鹿的數(shù)量始終無法增加？有狼要撲食鹿，兩者是相互排斥、相互對立的（斗爭性）。斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。狼和鹿是相互依賴的（同一性），同一以差別和對立為前提，同一性離不開斗爭性既對立又統(tǒng)一的關(guān)系當前第17頁\共有36頁\編于星期六\16點總結(jié)：矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系區(qū)別：

同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢

斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢表現(xiàn)：矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性斗爭性：相互區(qū)別，相互排斥條件：同一性：有條件的，相對的斗爭性：無條件的，絕對的含義：聯(lián)系：同一性離不開斗爭性斗爭性離不開同一性二者辯證統(tǒng)一當前第18頁\共有36頁\編于星期六\16點小結(jié)：矛盾的同一性和斗爭性含義：對立統(tǒng)一基本屬性同一性斗爭性對立統(tǒng)一原理方法論：一分為二的看問題，全面的觀點看問題區(qū)別聯(lián)系①②③當前第19頁\共有36頁\編于星期六\16點B

、時時有矛盾（縱向、時間）A

、事事有矛盾（橫向、空間）（1）含義1.矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性當前第20頁\共有36頁\編于星期六\16點認識運動社會運動生命運動化學(xué)運動物理運動

機械運動結(jié)論矛盾舉例各種運動形式運動領(lǐng)域自然界社會思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯誤、知與不知事物的運動形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。事事有矛盾當前第21頁\共有36頁\編于星期六\16點時時有矛盾當前第22頁\共有36頁\編于星期六\16點

第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）

第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。

第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。理解矛盾普遍性要注意幾點：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提當前第23頁\共有36頁\編于星期六\16點1、“桃花源”真的一點矛盾也不存在嗎？2、為什么“他們的理想只能是一種空想”？我們應(yīng)如何對待現(xiàn)實生活存在的矛盾？從中國古代老子“小國寡民”的構(gòu)想、陶淵明對“世外桃源”的向往，到英國莫爾的“烏托邦”，他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個沒有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的，他們的理想也只能是一種空想。合作探究總結(jié)：矛盾的普遍性原理要求我們：

（1）堅持一分為二的觀點、全面的觀點看問題

（2）正確對待矛盾，要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾?？偨Y(jié)：矛盾的普遍性原理方法論要求：

（1）堅持一分為二的觀點、全面的觀點看問題

（2）正確對待矛盾，要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。當前第24頁\共有36頁\編于星期六\16點蘇軾矛盾的普遍性和特殊性人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全

不包含矛盾的事物是不存在的，而且矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終。然而不同事物的矛盾是不同的，矛盾還具有特殊性。當前第25頁\共有36頁\編于星期六\16點

A、不同事物具有不同的矛盾

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點

C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性（2）矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點

2.矛盾的特殊性（1）含義：當前第26頁\共有36頁\編于星期六\16點A、不同事物具有不同的矛盾（不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)）世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。當前第27頁\共有36頁\編于星期六\16點原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會例：當前第28頁\共有36頁\編于星期六\16點C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性

同為人類，為何膚色毛發(fā)等有區(qū)別？夏奇拉總結(jié)：矛盾的特殊性原理方法論要求：

具體問題具體分析當前第29頁\共有36頁\編于星期六\16點天地間沒有兩片完全不同的樹葉。天地間沒有兩片完全相同的樹葉。個性共性當前第30頁\共有36頁\編于星期六\16點3、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

(共性與個性、一般與個別）個性個性共性普遍性與特殊性相互區(qū)別：共性、個性當前第31頁\共有36頁\編于星期六\16點葡萄蘋果草莓香蕉水果含有果酸、糖類等成分；都有多汁、味甜等特點植物果實（個性）（共性）當前第32頁\共有36頁\編于星期六\16點蘋果水蜜桃菠蘿水果共性個性寓于寓于“抽象的水果是不存在的”，說明什么哲學(xué)道理？水果的共性是從蘋果、水蜜桃、菠蘿等各種不同水果中概括總結(jié)出來的。

總結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性當前第33頁\共有36頁\編于星期六\16點共性：含果酸，糖類，多汁。。。個性離不開共性特殊性也離不開普遍性。特殊性包含著普遍性當前第34頁\共有36頁\編于星期六\16點中國人黃種人人動物生物個性——共性個性——共性個性——共性個性——共性

由于事物范圍的及其廣大和發(fā)展的無限性，矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化當前第35頁\共有36頁\編于星期六\16點

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出