思維導(dǎo)圖PPT模板《善惡之源》最新版讀書筆記，下載可以直接修改道德人類本能嬰兒共情行為能力同情力量關(guān)系進(jìn)化理性心理心理學(xué)生物進(jìn)化群體情第章兒童本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01贊譽(yù)第1章每個(gè)人的內(nèi)心，都活著一個(gè)苛刻的道...第3章正義怎么才能得到伸張|道德審判|引言卑鄙的我，高尚的我第2章高尚的本能能否打敗自私的基因|共...第4章世界上有兩種人——“我們”和“他...目錄030502040607第5章厭惡感是怎樣把道德帶入歧途的|共...第7章如何成為一個(gè)好人|超越道德本能|譯者后記第6章我們是否真的能夠?qū)δ吧藷o私奉獻(xiàn)...致謝目錄0901108010內(nèi)容摘要嬰兒有道德感嗎？我們是如何成為有道德之人的？理性思考對道德決策來說無足輕重嗎？保羅·布盧姆把心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)和哲學(xué)的深刻思想融為一爐，力圖探索我們究竟如何超越先天道德的局限。與此同時(shí)，他還研究了黑猩猩、心理變態(tài)者和常春藤教授們的道德，探索了我們對性、政治、宗教和種族問題的令人困擾的道德感覺。作者引述了美國耶魯大學(xué)的開創(chuàng)性研究，證明嬰兒早在能開口講話和行走之前，就有能力判斷他人行為的好壞，就能產(chǎn)生共情和同情，就能產(chǎn)生原始的正義感。贊譽(yù)我們天生就擁有某些道德本能。引言卑鄙的我，高尚的我我們的道德本能包括：?道德感——我們有一定的區(qū)分善意和惡意行為的能力。第1章每個(gè)人的內(nèi)心，都活著一個(gè)苛刻的道...?共情和同情——我們會因周圍人的痛苦而痛苦，進(jìn)而希望自己能消除他人的痛苦。天生的道德道德的進(jìn)化之路探究嬰兒大腦中的道德地圖走進(jìn)耶魯大學(xué)嬰幼兒認(rèn)知中心我們天生就有道德感12345第1章每個(gè)人的內(nèi)心，都活著一個(gè)苛刻的道...第2章高尚的本能能否打敗自私的基因|共...?原始的公平意識——我們更喜歡平均分配資源。心理變態(tài)者的人格特質(zhì)達(dá)爾文之子的思想斗爭心理變態(tài)者和正常人到底有什么不同共情和同情關(guān)系很微妙第2章高尚的本能能否打敗自私的基因|共...擁有道德不能缺了同情嬰兒的赤子之心從評判他人到自我評判同情的天性超越自私的基因第2章高尚的本能能否打敗自私的基因|共...第3章正義怎么才能得到伸張|道德審判|?原始的公正意識——我們渴望看到善行得好報(bào)，惡行遭懲罰。平等——人性中最深切的渴望平均主義與“看不見的手”“最后通牒博弈”對陣“獨(dú)裁者博弈”被欲望淹沒的“利他主義”有仇必報(bào)，復(fù)仇的本能第三方懲罰010302040506第3章正義怎么才能得到伸張|道德審判|為復(fù)仇加上點(diǎn)共情人之為人在于人有理性兒童的懲罰本能第3章正義怎么才能得到伸張|道德審判|第4章世界上有兩種人——“我們”和“他...人類的某些道德原則并不是后天習(xí)得的。種族偏好源自適應(yīng)偏好？種族偏好成因的幾大猜想兒童的語言偏好兒童的種族偏好第4章世界上有兩種人——“我們”和“他...如何分化人群刻板印象無處不在不易覺察的內(nèi)隱偏好群體偏好的利弊第4章世界上有兩種人——“我們”和“他...第5章厭惡感是怎樣把道德帶入歧途的|共...它們并非來自于母親膝頭的教誨，或者學(xué)校和教堂的指導(dǎo)——它們其實(shí)是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。厭惡感的產(chǎn)生根源厭惡感讓人變刻薄我們怎么看同性戀和亂倫厭惡敏感度因人而異“潔凈”的暗示力量“性道德”算道德嗎010302040506第5章厭惡感是怎樣把道德帶入歧途的|共...第6章我們是否真的能夠?qū)δ吧藷o私奉獻(xiàn)...所謂道德感，并不是做好事或壞事的沖動，而是作出某種判斷的能力——也就是區(qū)分好與壞、區(qū)分善良和殘忍的能力。道德心理學(xué)vs.道德哲學(xué)道德心理學(xué)角度下看“電車難題”重新梳理道德心理學(xué)人類道德生活圖譜親屬關(guān)系至關(guān)重要跳出道德角度看“電車難題”010302040506第6章我們是否真的能夠?qū)δ吧藷o私奉獻(xiàn)...第7章如何成為一個(gè)好人|超越道德本能|所以要成為一個(gè)好人，我們必須有能力壓制自己的同情之心，而不是任其泛濫成災(zāi)。迷一般的利他行為習(xí)俗的力量不斷擴(kuò)張的道德圈宗教信仰與道德的關(guān)系被忽視的理性打破先天的道德限制01030