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教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)試題分享附答案
單選題(共50題)1、教師在教學(xué)茅以升的《中國(guó)石拱橋》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說明結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)B.學(xué)習(xí)文中說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)C.理解文中作者的情感變化D.了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)【答案】C2、教學(xué)陸游的《游山西村》一詩(shī),教師講到詩(shī)中富有哲理的詩(shī)句時(shí),要求學(xué)生整理其他富有哲理的詩(shī)句。下列學(xué)生整理的筆記正確的是()。A.楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛(韓愈《晚春》)B.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)C.溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄(白居易《錢塘湖春行》)【答案】B3、(2019年真題)某男,50歲。患慢性腎功能衰竭(尿毒癥早期),癥見少氣乏力、腰膝酸軟、惡心嘔吐、肢體浮腫、面色萎黃,證屬脾腎虧損、濕濁內(nèi)停、瘀血阻滯。醫(yī)師處以尿毒清顆粒,此因該成藥除通腑降濁、活血化瘀外,又能()A.健脾燥濕B.涼血解毒C.健脾利濕D.理氣燥濕E.涼血利濕【答案】C4、某教師在九年級(jí)開設(shè)名著導(dǎo)讀課,引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題“多彩的戲曲世界”展開閱讀。下列作品不合適的是()。A.《紅與黑》B.《雷雨》C.《欽差大臣》D.《西廂記》【答案】A5、某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽錄音朗讀?!币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采,調(diào)動(dòng)積極性,個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽讀過程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方,還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻,使學(xué)生由聲入情,由情入景D.錄音朗讀后讓生對(duì)比己之不足,教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀,對(duì)學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B6、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)入設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化.還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.這一設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣,消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中,能夠真切感受文章的整體氣勢(shì)。把握節(jié)奏,通過選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀.把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生.但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D7、教師講解朱熹《觀書有感》時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)歌,下列古詩(shī)不能作為例子使用的是()。A.王之渙《登鸛雀樓》B.白居易《望月有感》C.蘇軾《題西林壁》D.王安石《登飛來峰》【答案】B8、教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí),教師布置作業(yè)讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一篇《新時(shí)代的孔雀東南飛》,想象焦、劉二人穿越回21世紀(jì)的故事。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析,不正確的是()。A.切換故事發(fā)生的時(shí)代背景,讓學(xué)生體會(huì)兩人悲劇產(chǎn)生的社會(huì)原因B.考查學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)情況,把握焦、劉二人愛情悲劇的性格特點(diǎn)C.鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)創(chuàng)新作文,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識(shí)D.跨學(xué)科學(xué)習(xí)歷史背景知識(shí),作業(yè)內(nèi)容與新課程大語(yǔ)文觀要求相符【答案】D9、學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,教師舉例闡釋田園詩(shī)歌表達(dá)對(duì)美好生活的向往和熱愛之情,下列例句恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間B.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君C.野曠天低樹,江清月近人D.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留【答案】D10、名著導(dǎo)讀課上,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作,并請(qǐng)學(xué)生說出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是()。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C11、學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞,教師要求學(xué)生整理借明月思鄉(xiāng)懷人的詩(shī)句。下列不適合的是()。A.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明(杜甫《月夜憶舍弟》)B.峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)C.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)D.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)【答案】D12、某教師將要教學(xué)“泰戈?duì)栐?shī)選”專題,課前教師向?qū)W生推薦預(yù)習(xí)篇目,下列不合適的是()A.《吉檀迦利》B.《飛鳥集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C13、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,教師圍繞必修課程中“閱讀與鑒賞的評(píng)價(jià)”深入探討,下列說法正確的是()。A.論述類文本應(yīng)著重考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文章語(yǔ)言風(fēng)格的把握B.文學(xué)類的文本應(yīng)注重評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)在邏輯的掌握,提煉文章中心觀點(diǎn)C.文言文重點(diǎn)考查學(xué)生的閱讀能力以及用歷史的眼光看待問題的能力D.實(shí)用類文本關(guān)注考查學(xué)生對(duì)文本價(jià)值的理解和創(chuàng)造性的解讀【答案】C14、初中語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中國(guó)文學(xué)作品之最,學(xué)生做了以下筆記。其中無(wú)誤的一項(xiàng)是()。A.我國(guó)第一部國(guó)別體史書是《史記》B.我國(guó)第一部斷代體史書是班超的《漢書》C.我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著是劉勰的《文心雕龍》D.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)【答案】C15、教師在講授文天祥的《過零丁洋》時(shí),讓同學(xué)們舉出類似的愛國(guó)詩(shī)詞,下列選項(xiàng)中不適合用來舉例的是()A.晏殊《破陣子·春景》B.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》D.王昌齡《從軍行》【答案】A16、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。下列教師對(duì)“探究學(xué)習(xí)”的記憶與認(rèn)識(shí)正確的是()。A.改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B.學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題并獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式C.學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工和互助性的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程有自覺的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式【答案】B17、某高中教師參加《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》研討會(huì)后,制定了本班學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平。下列合適的是()。A.在鑒賞活動(dòng)中,能結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對(duì)作品的表現(xiàn)手法給出自己的評(píng)論B.能憑借語(yǔ)感,結(jié)合具體語(yǔ)境理解重要詞語(yǔ)的隱含意思,體會(huì)詞句所表達(dá)的情感C.關(guān)注語(yǔ)言與文化的關(guān)系,有探究文化問題的意識(shí);對(duì)漢語(yǔ)、漢字和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有較濃厚的興趣,有主動(dòng)積累、梳理、探究富有文化意蘊(yùn)的語(yǔ)言材料的習(xí)慣D.在鑒賞活動(dòng)中,能從不同角度、不同層面鑒賞文學(xué)作品,能具體清晰地闡釋自己對(duì)作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及作品風(fēng)格的理解【答案】B18、教師在“中國(guó)古代文化常識(shí)識(shí)記”專題教學(xué)中,提及中國(guó)古代文化作品中常常涉及許多文化常識(shí),需要學(xué)生認(rèn)真識(shí)記。下列關(guān)于作品中文化常識(shí)的說法,不正確的是()。A.《游褒禪山記》“所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也”中,“陽(yáng)”是指華山之南B.《蘭亭集序》“暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中,“暮春之初”是指初春時(shí)節(jié)C.《鴻門宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中,“跽”是指雙腿跪于席上,雙膝并攏,臀部提起,直立上身的姿勢(shì)D.《寡人之于國(guó)也》“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”中,“河內(nèi)”是指今河南省內(nèi)黃河以北的地方【答案】B19、課文《包身工》后補(bǔ)充了《<包身工>背后的故事》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.課文系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習(xí)系統(tǒng)【答案】C20、在教學(xué)完高中語(yǔ)文課文《氓》后,教師為學(xué)生布置了以下作業(yè):A.引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀,深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀,加深對(duì)《詩(shī)經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面,擴(kuò)大對(duì)《詩(shī)經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過課內(nèi)、課外比較閱讀,提高閱讀與寫作能力【答案】B21、閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后,有學(xué)生反映對(duì)海明威的小說很感興趣,請(qǐng)教師推薦幾部海明威的其他作品。下列作品中,不適合推薦的是()。A.《永別了,武器》B.《老人與?!稢.《百年孤獨(dú)》D.《太陽(yáng)照樣升起》【答案】C22、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后,為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文,教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是()。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D23、依據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的表述,下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語(yǔ)文實(shí)踐B.語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的C.各學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和背誦,朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調(diào)D.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程【答案】C24、某教師選擇曹禺的《北京人》開設(shè)校本選修課程,這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))選修系列中的()。A.詩(shī)歌與散文B.小說與戲劇C.新聞與傳記D.文化論著研讀【答案】B25、教師在講授《陳涉世家》中“為天下唱,宜多應(yīng)者”這句時(shí),講到“唱”在這里是個(gè)通假字,通“倡”,是“帶頭、倡導(dǎo)”的意思。為了讓學(xué)生更好地理解什么是通假字,教師請(qǐng)他們?cè)谡n下搜集之前學(xué)過的通假字。下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()。A.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(《鴻門宴》)B.府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦.終老不復(fù)取!”(《孔雀東南飛》)C.其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)D.治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)(《察今》)【答案】D26、閱讀以下材料,回答問題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書,認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A27、學(xué)習(xí)《歸去來兮辭·并序》,學(xué)生對(duì)陶淵明辭官歸隱的行為提出了質(zhì)疑,認(rèn)為這是一種逃避,不值得認(rèn)可。下列教師的做法中,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.直接否定學(xué)生觀點(diǎn),因?yàn)楹臀恼轮髦疾环鸅.不耽誤上課,忽視學(xué)生的質(zhì)疑,繼續(xù)課程內(nèi)容C.借此展開討論,引導(dǎo)學(xué)生理解文本的深刻內(nèi)涵D.肯定學(xué)生閱讀認(rèn)真,請(qǐng)學(xué)生課后找同學(xué)交流【答案】C28、閱讀《醉翁亭記》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.教師的教學(xué)評(píng)價(jià)及提問可以激發(fā)學(xué)生的興趣B.教師應(yīng)該制止學(xué)生根據(jù)譯文推斷字詞的含義C.教師為學(xué)生提供發(fā)言機(jī)會(huì),尊重了學(xué)生的主體地位D.教師鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象【答案】B29、通過《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B30、閱讀以下材料,回答問題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.意在讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)借助相關(guān)資料自學(xué),培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,提升自學(xué)能力,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率B.意在通過小組合作探究,發(fā)揮兵教兵的作用,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)和習(xí)慣,由傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步向主動(dòng)學(xué)習(xí)過渡C.精講意在引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地尋找方法、規(guī)律,提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學(xué)生高效學(xué)習(xí),段段清、堂堂清,同時(shí)發(fā)揮診斷性評(píng)價(jià)的功能,及時(shí)獲得反饋信息,從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量【答案】D31、教師在講解杜甫的《詠懷古跡》(其三)的時(shí)候,讓同學(xué)們?cè)谡n后找出幾首懷古詠史詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。下列作品不符合要求的是()。A.劉禹錫《烏衣巷》B.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》C.杜牧《赤壁》D.岑參《逢入京使》【答案】D32、閱讀《游褒禪山記》的教學(xué)隨筆(節(jié)選),按照要求答題。A.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,發(fā)展學(xué)習(xí)的探索精神B.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)從文本中獲取知識(shí)C.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)獨(dú)立思考D.引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行討論,進(jìn)而相互學(xué)習(xí)【答案】D33、閱讀某教師《邊城》教學(xué)反思片段,按要求答題。A.情感共鳴的建立需要一定的背景知識(shí)B.學(xué)生對(duì)于不熟悉的情境很難產(chǎn)生共鳴C.讓學(xué)生自由想象來構(gòu)思自己心中的湘西,尊重了學(xué)生的主體地位D.多媒體的使用會(huì)固化學(xué)生的思維,教學(xué)活動(dòng)中要避免使用多媒體【答案】D34、閱讀以下材料,回答問題。A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展,其目的是為能領(lǐng)會(huì)同一題材的文章的特點(diǎn)B.通過課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力C.通過這一專題活動(dòng),在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源,自主選擇閱讀,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“學(xué)會(huì)靈活使用常用語(yǔ)文工具書。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求【答案】A35、教師在講授完高中語(yǔ)文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象。”這時(shí)有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.肯定學(xué)生的獨(dú)特見解,詢問還有沒有相同看法的學(xué)生,提出自己的疑問,布置成課后作業(yè),下節(jié)課組織討論B.肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,但否定這種觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的歸納,要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記C.肯定學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神,延長(zhǎng)下課時(shí)間,組織五分鐘的討論D.請(qǐng)學(xué)生闡明原因,如果覺得合理,吸取并重新歸納,如果不合理,讓學(xué)生記住自己的總結(jié)【答案】A36、閱讀下面一節(jié)作文講述課的片段,按要求答題。A.學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行修改,讀書能力很強(qiáng)B.生生交流和諧,討論氣氛濃厚,樂于展示威果C.教師態(tài)度模糊,沒有主導(dǎo)課堂,只有學(xué)生表現(xiàn)D.師生互動(dòng)順暢,課堂流程明晰,體現(xiàn)師生平等【答案】C37、閱讀某教師在教學(xué)《逍遙游》時(shí)的導(dǎo)入語(yǔ),按要求答題。A.詳解“逍遙”二字,加深了學(xué)生的印象B.引用魯迅的評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性C.導(dǎo)入簡(jiǎn)練精要,既不會(huì)占用課堂教學(xué)太多時(shí)間,又簡(jiǎn)明扼要地指出了文章特點(diǎn)D.教師應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)講解其內(nèi)容,將學(xué)生放在主體地位【答案】D38、閱讀某閱讀教學(xué)論文片段,按照要求答題。A.考慮教材特點(diǎn)、文本差異而編寫的學(xué)案必然能起到真正的導(dǎo)學(xué)作用B.過于倚重僵化的閱讀教學(xué)學(xué)案容易導(dǎo)致教師導(dǎo)讀作用和意義的弱化C.教師對(duì)教材經(jīng)典名篇進(jìn)行與眾不同的解讀可以使學(xué)生真正走進(jìn)文本D.教師個(gè)性化的深層導(dǎo)讀為學(xué)生提供寬松的閱讀氛圍,提升閱讀興趣【答案】B39、某學(xué)生要在大會(huì)上進(jìn)行一次演講,教師為其推薦了一些演講詞讓她參考,下列不合適的是()A.聞一多《最后一次演講》B.馬麗華《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》C.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》D.王選《我一生中的重要抉擇》【答案】B40、教學(xué)選修“文化論著選讀”系列之《(論語(yǔ))選讀》時(shí),教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下:掌握相關(guān)文言知識(shí),提高閱讀理解文言文的興趣和能力;感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,拓展學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)積極向上的人生觀。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)不正確的是()A.符合新課標(biāo)對(duì)選修課系列專題目標(biāo)的總體要求B.體現(xiàn)了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合與統(tǒng)一C.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)缺少對(duì)過程與方法目標(biāo)的明確設(shè)定D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情,符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】C41、學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》,教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下:①掌握“父”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法,理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況,正確辨識(shí)特殊的文言文句式,并能準(zhǔn)確翻譯;②體會(huì)本文把人物放在矛盾斗爭(zhēng)的激流漩渦中,調(diào)動(dòng)多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫法;③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛國(guó)主義精神。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()A.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確B.教師對(duì)本文特有的寫作手法給予足夠重視C.教師把握好節(jié)奏,教學(xué)目標(biāo)可一課時(shí)完成D.教師關(guān)注了情感目標(biāo)的達(dá)成【答案】C42、以下是某次口語(yǔ)交際課上教師設(shè)計(jì)的自由辯論會(huì)環(huán)節(jié)。閱讀活動(dòng)步驟,回答問題。A.聽講、誦讀、復(fù)述、答問、討論、辯論、演講等是常見的口語(yǔ)交際訓(xùn)練方式B.不同類型的口語(yǔ)交際教學(xué),其所使用的教學(xué)方式存在差異,但是差異性不大C.合理的口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生開展口語(yǔ)交際實(shí)踐,鍛煉口語(yǔ)交際能力D.教師應(yīng)從辯論會(huì)的組織準(zhǔn)備、辯論技巧及注意事項(xiàng)等方面給予學(xué)生具體指導(dǎo)【答案】B43、閱讀兩位教師教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》的課堂小結(jié),按要求答題。A.兩位教師的課堂小結(jié)均為學(xué)生后期學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)B.兩位教師的課堂小結(jié)均鍛煉了學(xué)生的寫作和口語(yǔ)表達(dá)能力C.教師甲的總結(jié)有助于達(dá)成知識(shí)與能力維度的教學(xué)目標(biāo)D.教師乙的總結(jié)讓學(xué)生趁熱打鐵,強(qiáng)化翻譯文言文的能力【答案】D44、教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“余因得遍觀群書”中“因”的意義、用法相同的句子,下列適合的是()。A.安陵君因使唐雎使于秦B.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)C.未若柳絮因風(fēng)起D.又因厚幣用事者臣靳尚【答案】A45、閱讀《茶館》教學(xué)反思(節(jié)選),按要求答題。A.該案例中的教師給學(xué)生提供了開放的課堂B.輕松活躍的課堂氣氛并沒有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和潛力C.教師根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)得到的分析與解讀可以代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐D.分角色朗讀能讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng),但無(wú)法使學(xué)生加深對(duì)全篇文章的理解和體驗(yàn)【答案】A46、教師指出在元、明、清三代,我國(guó)長(zhǎng)篇小說得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,并就這一時(shí)期產(chǎn)生的長(zhǎng)篇小說進(jìn)行了推薦閱讀。下列作品不合適的是()。A.《三國(guó)演義》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【答案】D47、在學(xué)習(xí)《北京的胡同》時(shí),教師為引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)出的“京昧兒”,播放了北京胡同的紀(jì)錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對(duì)于這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)容,能夠促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.真實(shí)的教學(xué)情境沒有給學(xué)生的想象留下充足的空間D.有效利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段,是教學(xué)現(xiàn)代化的進(jìn)步【答案】C48、某教師在七年級(jí)開設(shè)名著導(dǎo)讀課,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“聆聽天籟:讀讀泰戈?duì)枴边@一主題展開閱讀。下列作品不符合這一主題的是()。A.《吉檀迦利》B.《飛鳥集》C.《新月集》D.《草葉集》【答案】D49、學(xué)習(xí)《愛蓮說》,教師要求學(xué)生找出其他描寫荷花的古詩(shī),下列不符合要求的是()A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬(wàn)里B.《過故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬(wàn)里【答案】B50、閱讀某教師的教學(xué)隨筆片段,按要求回答問題。A.導(dǎo)入的作用在于快速理解文章內(nèi)容、把握情感B.有效教學(xué)時(shí)間是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中真正學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的時(shí)間C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于提高學(xué)生聽課效率D.把握合理的教學(xué)方法有助于提高課堂教學(xué)效率【答案】A大題(共10題)一、閱讀材料,完成題。《魚我所欲也》原文魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文,有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀,注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。課文導(dǎo)語(yǔ)生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí),該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說,對(duì)今人仍不無(wú)啟迪?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)【答案】(1)文章的論點(diǎn)是怎樣提出來的為什么不直接提出來參考答案:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美昧,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺人深,引出“生”與“義”的論題來,水到渠成。(2)孟子為了闡明自己的觀點(diǎn).運(yùn)用了哪些論證方法逐層展開參考答案:比喻論證,正反對(duì)比論證,道理論證,舉例論證。用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理,接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行理論論述,最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心;第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性。二、閱讀材料,完成題?!遏~我所欲也》原文魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文,有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀,注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。課文導(dǎo)語(yǔ)生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí),該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說,對(duì)今人仍不無(wú)啟迪。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)【答案】教學(xué)過程:一、理清論證思路.把握說理方法提問:本文的論點(diǎn)是什么怎樣提出來的為什么不直接提出來明確:論點(diǎn)是“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美昧,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。提問:論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的學(xué)生討論,明確:(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”,這是全章的論點(diǎn)。然后說明其之所以如此,是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖茫瑦核蓝兴槐佟敝?,即“羞惡之心”;又從反面來說,如果人只是欲生惡死,那就會(huì)不顧禮義,什么事都做得出來。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則。(2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉巍@缬腥瞬皇场班祦碇场?,這說明他有羞惡之心,可后來卻不辯禮義而接受萬(wàn)鐘之祿,這就是物欲使他的羞惡之心喪失了??梢?,要做到“舍生取義”,就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密;從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬(wàn)鐘之祿的對(duì)照,可以看出作者設(shè)喻的巧妙。(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法,加強(qiáng)了說理的邏輯性。二、難點(diǎn)突破.理解本文的主旨(1)學(xué)生自由質(zhì)疑,生生互動(dòng),師生互動(dòng),解疑釋疑。學(xué)生提出的問題有:①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么這與“舍生取義”有何聯(lián)系三、案例:閱讀下面一篇學(xué)生習(xí)作.完成16-17題。生命中的痛與歌①不是每一片土地,都能感受到陽(yáng)光的溫暖.在某些陰暗的角落寒冷正在蔓延;不是每一棵小草,都能生長(zhǎng)于肥沃的土壤,在險(xiǎn)峻的石壁上,貧窮正在生長(zhǎng);不是每一個(gè)人,都能被上天恩賜,在另一個(gè)地方,缺陷正掛在臉上。所以.如果你也是一個(gè)不幸而又幸運(yùn)地被世界以痛吻過的人,請(qǐng)不要悲傷。②其實(shí),我也是這樣一個(gè)被世界痛吻的人,自我出生開始,那個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法抹平的痕跡就刻在了我的臉上——一塊紫色的胎記.③小時(shí)候,媽媽告訴我,這是她特意留給我的印記。她還說,她怕我丟失了,這樣就能很快找回來。我偎依在媽媽懷里.聽著這樣一個(gè)近乎美麗的故事。④當(dāng)我第一次發(fā)現(xiàn)我的臉不同于其他同學(xué)時(shí),我哭了。那是開始我學(xué)業(yè)生涯的第一天,當(dāng)我高高興興地背著我媽媽親手縫制的書包蹦蹦跳跳地走進(jìn)校園時(shí).從陌生同學(xué)眼中發(fā)出的奇異的眼光,讓我驚慌得不知所厝。最后畏懼地躲到了媽媽的身后。我仔細(xì)地聽著同學(xué)們之間取笑我的對(duì)話,心開始劇烈地疼痛。我真的很恨媽媽.恨她為什么對(duì)我美化一個(gè)讓人可笑的生理缺陷?但是,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)媽媽因此而愧疚得流淚時(shí)。那些埋冤卻又煙銷云散了。這怨不得母親!⑤我開始試著去面對(duì)這塊胎記,面對(duì)人們異樣的目光。因?yàn)槟赣H曾經(jīng)對(duì)我講過,塘泥雖然污濁,但是它能育出潔白的荷花。我一直堅(jiān)信:只要我努力.就一定會(huì)戰(zhàn)勝這心理的陰埋。⑥現(xiàn)在,我已經(jīng)慢慢長(zhǎng)大了。很多事理我都能明白,我都能面對(duì)。記得有人說過:當(dāng)上帝把所有的門都關(guān)閉時(shí),總會(huì)給你留下一扇窗。也許。母親的那話就是她留給我的那扇窗,她替我將陽(yáng)光接進(jìn)屋來,藏在心房。朋友們,請(qǐng)善待世界留給你的痛,打開心窗,將陽(yáng)光注入心房。⑦當(dāng)你在漫步田野時(shí),你應(yīng)該感謝世界給予了你健全的雙腳:當(dāng)你在盡情歌唱時(shí),你應(yīng)該感謝世界給予了你甜美的歌喉;當(dāng)你在揮毫作畫時(shí),你應(yīng)該感謝世界給予了你柔韌的手臂……如果上帝沒有賜予你這一切,請(qǐng)不要悲傷,試著用心靈歌唱。記住,沒有比心靈的歌更美的聲音.而這聲音正來自你的心房。⑧陰暗的土地得不到陽(yáng)光的恩惠,卻滋吸養(yǎng)分,育出了一片鮮綠的苔蘚,供螞蟻覓食,蜻蜓歇腳。石壁上的百合,雖然得不到充足的養(yǎng)分.卻在陡峭細(xì)密的巖縫中練就了柔韌的根須,開出了潔白的花朵,讓蜜蜂采蜜,供游人觀賞。池塘里的淤泥雖然污濁丑陋,卻不言辛苦,滋養(yǎng)了荷塘里絢麗開放的花朵,供蝴蝶起舞.供游魚蔽蔭……⑨這一切的一切,教會(huì)了我太多太多,唯有善待生命中的痛,唱出歡樂的歌,才能讓你的生命活得精彩,像那百合一樣,永遠(yuǎn)綻放出絢麗的光彩!問題:【答案】第④段中:“不知所厝”中的“厝”應(yīng)改為“措”;“埋冤”中的“冤”應(yīng)改為“怨”;“煙銷云散”中的“銷”應(yīng)改為“消”。第⑤段中:“陰埋”中的“埋”應(yīng)改為“霾”。第⑥段中的病句為:很多事理我都能明白,我都能面對(duì)。偷換主語(yǔ),應(yīng)改為:很多事理我都能明白,很多問題我都能面對(duì)。四、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫,我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認(rèn)為重要的事情時(shí),用力描上一筆。然而,正如水墨畫的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?,因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念,同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說那是更接近天堂的地方;葉芝說他要走了,存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑,春暖花開,似乎缺少了生活的激情,但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦,這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認(rèn)為重要的事時(shí),恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺得社會(huì)實(shí)踐更重要,真正參與社會(huì)實(shí)踐了,又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般,永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物,卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活,提個(gè)瓶子上街添油買醋,她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑,洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念,毅然留在祖國(guó),用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無(wú)。如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo),那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì),出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利已主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到??晌覀儾荒茔郎缧膽n國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國(guó)之后曾說:“我雖為達(dá)官貴族,但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我。”我感動(dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光,這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題:這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作,請(qǐng)認(rèn)真閱讀自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。(15分)查看材料【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查作文的評(píng)析能力?!窘忸}思路】通讀作文,對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言有初步認(rèn)知,其次按題于要求對(duì)作文的優(yōu)點(diǎn)分角度結(jié)合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進(jìn)行評(píng)析。做到評(píng)析準(zhǔn)確、恰當(dāng)?!緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點(diǎn)有三:(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開篇用饒有意蘊(yùn)的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí).并順勢(shì)亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧?,要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念.同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷”的觀點(diǎn).立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章,原文為“大成若缺,其用不弊”,大意是最完美的物體也會(huì)有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下,“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點(diǎn)明了題意,又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外,行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”,這些典故、言論雖所占篇幅有限,一經(jīng)點(diǎn)綴,卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因,再到譚繼洵、譚嗣同父子,論據(jù)涉及古今中外.它們分別闡明了“我們要做自己認(rèn)為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇”“放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑”“如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo)。那也是無(wú)法成功的”三個(gè)分論點(diǎn)。值得注意的是,敘林徽因一例時(shí),談及人物的多個(gè)層面;譚嗣同之例本無(wú)新意。但增補(bǔ)上譚繼洵評(píng)述兒子殉道的言辭,借以批駁“精致的利己主義者”的勢(shì)利與短淺.既新人耳目,又很有力度地針砭了時(shí)弊。五、案例:廚房交響曲①當(dāng)你走進(jìn)我家“烏煙瘴氣”的廚房時(shí),便會(huì)看見一個(gè)笨手笨腳的小姑娘正在炒菜,旁邊有一位老奶奶在著急地為她指點(diǎn)迷津:“嘿嘿,不要放太多!哎呀,快把它翻過來呀!……”原來是我在學(xué)廚。②平日里,廚房可是媽媽和奶奶的“領(lǐng)地”。一到家,媽媽便輕裝上陣,同奶奶一道風(fēng)風(fēng)火火地奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”,婆媳倆大顯身手,不多時(shí),一道道色香味具全的佳肴便做好了。③目睹媽媽、奶奶的瀟灑后,夢(mèng)想成為一代女廚掌門人的我,手指頭開始蠢蠢欲動(dòng),懇求媽媽將“廚林秘藉”傳授給我。在我的苦苦哀求下,媽媽終于同意我做“實(shí)習(xí)生”,不過如果發(fā)生什么“意外事件”,立即“下崗”!盡管是“實(shí)習(xí)生”,我也心滿意足了。當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)!看著吧,一代“廚林女王”就要誕生了。④我胸有成竹而又忐忑不安地接過媽媽遞來的鍋鏟開始做第一道菜——煎荷包蛋。這小小的荷包蛋看似簡(jiǎn)單實(shí)則高深莫測(cè),它主要是試探你對(duì)火候的掌握和時(shí)間的把握這兩項(xiàng)內(nèi)功修為。待油燒到七八成熱時(shí),把蛋敲了下鍋煎,還要放適量的鹽,接下來“荷包翻身”。我開始手忙腳亂起來。蛋的一面都快與鍋“渾然一體”了,我卻還在一旁傻乎乎地站著。身旁的“助理教練”奶奶忙說:“哎呀,趕緊翻過來?!雹菰疽詾樽鲲埵羌芎?jiǎn)單的事,可自己做過才知道不容易,看來事情真是看著簡(jiǎn)單,做起來難?。≈赋鲈摿?xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容分析?!敬鸢浮勘绢}是一個(gè)自由發(fā)揮的題目,注意要結(jié)合材料分析。此題是一道寫作評(píng)析題。作文評(píng)析主要從以下四個(gè)方面入手,分別是作文的主題(立意或主旨)、材料(選材)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言。(1)對(duì)于主題可以從主題是否集中、明確、深刻來進(jìn)行考慮。(2)對(duì)于選材可以從是否緊扣主題、真實(shí)可靠、生動(dòng)形象來進(jìn)行考慮。(3)對(duì)于結(jié)構(gòu)可以從結(jié)構(gòu)是否完整、合理、嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)開篇結(jié)尾是否扣題,過渡是否自然這些方面來進(jìn)行考慮。(4)對(duì)于語(yǔ)言可以從修辭、風(fēng)格等方面入手。六、剛?cè)岵?jì)。方能創(chuàng)造和諧①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“堅(jiān)硬”和“柔軟”是一組相互對(duì)立的反義詞??晌艺J(rèn)為,對(duì)和諧發(fā)展的事物來說,堅(jiān)硬與柔軟相互依存,離開了一方,另一方便無(wú)法獨(dú)立存在,堅(jiān)硬和柔軟是辯證統(tǒng)一的。②對(duì)于個(gè)人而言,堅(jiān)硬源于內(nèi)心的柔軟。偉大的革命家白莽先生不忍看到身邊的人受迫害,為了中華民族的解放,于是用寫作與黑暗抗?fàn)?。而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害的結(jié)果。正是內(nèi)心的柔軟促使了他的堅(jiān)持.也正因?yàn)樗麑幩啦磺囊庵静攀顾靡员皇廊算懹?。③?duì)于社會(huì)而言,柔軟依附于堅(jiān)硬。幾年前發(fā)生了一起駭人聽聞的殺夫案。按照法律,殺人犯一般會(huì)被判為死刑或無(wú)期徒刑。然而人們了解到妻子被丈夫虐待二十余年,丈夫的各種殘忍手段實(shí)在令人發(fā)指,這一次她之所以失手殺死丈夫,也是因?yàn)檎煞蚨笞∷暮韲祹缀跏顾舷ⅰ_@樣的事實(shí)喚起了大家內(nèi)心的柔軟.整個(gè)村莊、乃至整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老百姓都為她求情。最終,這個(gè)可憐的女子被判25年監(jiān)禁,一個(gè)社會(huì)的堅(jiān)硬要以柔軟為前提,這個(gè)社會(huì)才能穩(wěn)定,才不會(huì)成為一個(gè)冰冷僵死的社會(huì)。④對(duì)于國(guó)家而言,堅(jiān)硬與柔軟要以國(guó)家發(fā)展,進(jìn)步為目的各司其職,各自作用。中國(guó)對(duì)于日本曾經(jīng)入侵中國(guó)領(lǐng)土的事件一直報(bào)以強(qiáng)硬的態(tài)度,對(duì)于日本不愿承認(rèn)的行為強(qiáng)烈不滿。然而,去年日本福島核瀉漏時(shí),中國(guó)仍及時(shí)出資出力,捐助資金給日本,派遣專家?guī)椭鉀Q問題,這不是國(guó)家與國(guó)家之間柔軟的體現(xiàn)嗎⑤反之,請(qǐng)?jiān)囅氘?dāng)我們否認(rèn)其一方,而片面夸大另一方會(huì)怎么樣呢若我們過度夸大堅(jiān)硬,那么人會(huì)變得冰冷,這個(gè)社會(huì)變得冷漠;若我們片面夸大柔軟,人會(huì)被情緒控制,整個(gè)社會(huì)將變得毫無(wú)秩序可言。所以我認(rèn)為堅(jiān)硬與柔軟應(yīng)該相符相成,互相牽制。⑥哲學(xué)論述了世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的結(jié)果。矛盾是創(chuàng)造和諧事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。⑦所以我認(rèn)為,看似處于對(duì)立層面的“堅(jiān)硬”與“柔軟”,實(shí)則為辯證統(tǒng)一,不可分割的?!皠?cè)岵?jì)”才能更好地造就一個(gè)健全的個(gè)體,整個(gè)社會(huì)才得以安康,整個(gè)國(guó)家才得以發(fā)展,整個(gè)世界才得以進(jìn)步。問題:1、請(qǐng)從第④⑤段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第②段找出一處病句,并分別修改。2、請(qǐng)指出該作文在論證方面的一個(gè)缺點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?!敬鸢浮?、錯(cuò)別字:第④段中,“瀉漏”的“瀉”改為“泄”;第⑤段中,“相符相成”的“符”改為“輔”。病句:第②段中,“而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害的結(jié)果”。應(yīng)改為:而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害。2、作文的論證偏離了其中心論點(diǎn)。通常來說,議論文的題目即為文章的中心論點(diǎn),文首或文末段落點(diǎn)明中心論點(diǎn),文中段落根據(jù)中心論點(diǎn)設(shè)立分論點(diǎn)。就該篇習(xí)作而言,其中心論點(diǎn)應(yīng)為“堅(jiān)持剛?cè)岵?jì),才能創(chuàng)造和諧,反之則無(wú)法創(chuàng)造和諧”,強(qiáng)調(diào)的是“剛?cè)岵?jì)”的巨大作用以及“剛?cè)岵?jì)”與“創(chuàng)造和諧”的必然關(guān)系。但通觀全文,習(xí)作只在文章最后一段蜻蜓點(diǎn)水般地寥寥幾筆來說堅(jiān)持“剛?cè)岵?jì)”對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家和世界的積極促進(jìn)作用,而在文章其他部分則一直在論述“堅(jiān)硬”與“柔軟”之間的辯證關(guān)系,偏離了文章的中心論點(diǎn)。七、留點(diǎn)感激在心中①因?yàn)樾切堑呐惆椋髟赂忧逵酿?;因?yàn)榘自频狞c(diǎn)綴,藍(lán)天更加寧?kù)o;因?yàn)橥瑢W(xué)的善良和關(guān)愛,我獲得了無(wú)限感動(dòng)。發(fā)生在我身上的兩件小事使我第一次明白:我們應(yīng)該留點(diǎn)感激在心中。②一天中午,伴著上午最后一節(jié)課的下課鈴聲,同學(xué)們紛紛沖出了教室——拿飯,可是由于昨天晚上沒有睡好加上感冒,有些不舒服,我趴在桌上補(bǔ)覺,沒有去拿飯。沒過一會(huì)兒,突然有個(gè)東西碰了我一下,我驚醒了一看,原來是她,一天前剛鬧完矛盾的她把盒飯放在了我的桌上。這時(shí),我有些尷尬,說:“不好意思,我有點(diǎn)不舒服沒來得及去拿飯,謝了!”她說:“沒事啦,我看到你好像不太舒服,于是就替你把飯拿了。你到底哪里不舒服,要不要去醫(yī)務(wù)室看看?!蔽疫B忙說:“不用,不用,睡會(huì)兒就好,你趕緊吃飯吧!”她又叮囑我說:“你趕緊吃吧,不然涼了就不好了,我再去給你盛碗湯。”“那多不好意思,我自己……”沒等我說完,她已經(jīng)轉(zhuǎn)身盛湯去了。我感激地望向她,覺得是多么善良。她幫助了一個(gè)剛與她鬧過矛盾的同學(xué),對(duì)她說著關(guān)切的話語(yǔ)。她的友善,她的大度,她的細(xì)心,有著多么感人的力量。她的行為也許對(duì)她來說只是舉手之勞,卻使我產(chǎn)生了深深的感激之情。那頓飯,我吃得格外香,那種感覺至今都還記得。③類似感人的小事我還碰到過一件。④在一個(gè)雨天,我因?yàn)闆]有帶傘,正在愁悵放學(xué)后怎樣回家的時(shí)候,一位離我家較近的同學(xué)主動(dòng)送我回家,就這樣,我們并肩擠在一把小傘中一起走回家。到我家樓下時(shí),她微笑著與我道別,我感激地跟她說:“謝謝”,她擺擺手,轉(zhuǎn)身延著我們剛剛走過的路回去了,為了送我她竟繞了一段彎路,我看見她逐漸消失在雨中的背影,一種發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之情油然而升。⑤讓我們留點(diǎn)感激在心中吧,去感激那些充滿愛心幫助他人的每一個(gè)人!問題:1、請(qǐng)從第④段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第②段找出一個(gè)病句,并改正。2、請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn),并提出大體的改進(jìn)建議。【答案】1、錯(cuò)別字:第④段中“愁悵”應(yīng)為“惆悵”,“延著”應(yīng)為“沿著”。病句:我感激地望向她,覺得是多么善良。成分殘缺。應(yīng)改為:我感激地望向她,覺得她是多么善良啊!2、①文章敘事過程較為拖沓,語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔生動(dòng)。例如與同學(xué)的對(duì)話部分,過多地還原兩人對(duì)話,使故事的敘述冗長(zhǎng)而乏味,強(qiáng)行言說同學(xué)善良、友善、大度、細(xì)心來表達(dá)感激之情,反而使感情表達(dá)得十分生硬。②文章作為記敘文。細(xì)節(jié)描寫過少。記敘文中的細(xì)節(jié)描寫往往能為作文本身增加光彩,既能突顯人物性格,也能將事情本身敘述得更為生動(dòng)有趣。再如與同學(xué)的對(duì)話部分,可適當(dāng)加入對(duì)同學(xué)神態(tài)、外貌、動(dòng)作以及“我”的心理等方面的描寫,如此一來,不僅能使文中人物形象具體化、豐滿化,也能使文章本身更具趣味,情感更加真實(shí)可感。八、讀書·實(shí)踐·收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動(dòng)。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我,讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)。可未嘗試多久我便發(fā)現(xiàn),自己所演奏出的不過只是一個(gè)個(gè)拼湊而成的斷音,盡管旋律可謂悅耳,卻始終無(wú)法打動(dòng)人心。②抱著這樣的煩惱,我翻開了《貝多芬傳》。在書中,我仿佛看見了那個(gè)身影——貝多芬身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無(wú)疑是多舛的,可他卻沒有曲服,堅(jiān)決而肯定地說道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上的前行,他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔,創(chuàng)作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章。讀到這兒,我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻,這旋律是多么振撼激昂,比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈,每一個(gè)音符都重重地捶擊在我的心頭。我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬,與這旋律相結(jié)合,于我而言更加震動(dòng)。不覺間,我早已淚流滿面。③我才恍然大悟,原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動(dòng)人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿。④在書中,我得到了這樣的收獲。音樂不僅是音律的結(jié)合,更包含了演奏者對(duì)樂曲的理解。每一個(gè)演奏者對(duì)音樂的看法都不同,奏出的旋律的內(nèi)涵也不同,是演奏者賦予了旋律第二次新生,讓音樂有了靈魂。正因人對(duì)旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴,旋律才能稱之為真正的音樂,才能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心。這便是書所教給我的道理。請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段找出一處病句,分別改正。(8分)【答案】第②段中“可他卻沒有曲服”這句話里,“曲服”的“曲”寫錯(cuò),應(yīng)為“屈”。“屈服”這里指折服、降服的意思?!按丝?,這旋律是多么振撼激昂”這句話里,“振撼激昂”的“振”寫錯(cuò),應(yīng)為“震”。“震撼”指的是內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng),精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。常出現(xiàn)的病句類型有:成分殘缺或贅余;搭配不當(dāng);詞序不當(dāng);形容不當(dāng);前后矛盾;表意不明;不合邏輯;結(jié)構(gòu)混亂。第③段中“還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿”這句話里,缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在“飽滿”之后加上“的道理”。九、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成題。肩膀①豐子愷先生有一幅漫畫:一個(gè)
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