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文檔簡介
李憑箜篌引李賀“白香山《琵琶行》,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”——清方扶南《李長吉詩集批注》45頁學習目標1誦讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容,感受詩歌中的音樂美2從表達技巧/煉字方面鑒賞全詩,體會詩人描寫音樂手法的妙處3背誦全詩李賀(790—816):字長吉,河南昌谷人,祖籍隴西郡。著有《昌谷集》。中唐浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為“唐代三李”,后世稱李昌谷。出身唐朝宗室,家道衰落,父名晉肅,因避父諱(晉、進同音)無法應(yīng)試進舉,—生抑郁,27歲病逝,人稱“詩鬼”?!案该麜x肅,子不得舉進士,若父名仁,子不能為人乎!”中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變時期的代表者,詩作想象豐富,立意新奇,用辭瑰麗。詩風凄艷詭譎。優(yōu)秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。作者簡介背景“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”本詩大約作于811-813年,當時李賀在長安任奉禮郎。1.李賀在《雁門太守行》中以“
,
”兩句渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢,并借日光顯示守軍的威武雄壯。2.李賀在《雁門太守行》中“
,
”分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。3.李賀在《雁門太守行》中以“
,
”兩句分別寫唐軍將士夜襲敵營和擊鼓作戰(zhàn)的場面。4.李賀在《雁門太守行》中以“
,
”兩句抒寫全體將士心愿,寫出將士們報效朝廷的決心。
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
半巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死1、寫出白居易《琵琶行》中有關(guān)于寫音樂的句子。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤
間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難
銀瓶乍破水漿進,鐵騎突出刀槍鳴
四弦一聲如裂帛2、寫出《赤壁賦》中描寫音樂的句子。
(客有吹洞簫者)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。3、對優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆的句子有哪些?
在齊聞韶,三月不知肉味?!墩撜Z·述而》余音繞梁,三日不絕。聲震林木,響遏行云。——《列子·湯問》此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?——杜甫《贈花卿》舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。——《赤壁賦》李憑箜篌引解題梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時,“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”。古代樂器,有豎、臥兩種,本詩“二十三弦”,是豎箜篌,和豎琴相似。體裁身價之高,遠超盛唐著名歌手李龜年。吳絲/蜀桐/張/高秋,空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁,李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫,芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光,二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補天/處,石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗,老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹,露腳/斜飛/濕/寒兔。李憑箜篌引第一層(1—4句):;第二層(5、6句):;第三層(7—14句):。李憑出場箜篌樂曲音響效果韻腳體現(xiàn)了樂曲的變化;旋律背后是情感的起伏。替李憑設(shè)計一張演奏會海報,畫面上應(yīng)有什么元素?
時間:地點:樂器:演奏者:高秋中國(國都)箜篌(吳絲蜀桐)李憑速讀全詩,找出這場演奏會的演奏者、演奏樂器、演奏時間、地點
參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?請分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)(討論)
(1)云,(2)江娥,(3)素女,(4)十二門的百姓。(5)紫皇,(6)女媧,(7)神嫗(8)老魚、瘦蛟,(9)吳質(zhì),(10)寒兔,參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?請分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)(討論)(1)云,優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。(2)江娥,即湘妃(傳說中的湘水女神)。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。
(3)素女,神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。(4)十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時節(jié)的風寒露冷也感覺不到。(5)紫皇,“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當時的皇帝。被音樂打動。(6)女媧,神話中的創(chuàng)世紀女神,遠古時代,天裂地塌,災(zāi)兇四起,女媧采煉五色石修補蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜.(7)神嫗。神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學習箜篌技藝。(8)老魚、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。(9)吳質(zhì),月宮中神仙,整天伐桂。聽到樂聲,倚著桂樹,忘了睡眠。(10)寒兔,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。賞析本詩在描寫音樂時所運用的藝術(shù)手法,以及所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。借代演奏起句開門見山,寫物即寫人,寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝高超和音樂高雅?!案咔铩保ㄅc“深秋”“暮秋”相比)既點明演奏時間是九月深秋,又寫出演奏環(huán)境秋高氣爽。二、三句側(cè)面烘托樂聲的美妙。聽眾——流云,江娥,素女,反映——借代、擬人、用典、想象,側(cè)面烘托“啼”“愁”頹不流李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。面對這樣出神入化的音樂,人們不僅要問,這是誰呀?能夠彈奏出這么感人的音樂?交代演奏者和演奏地點——中國(國都)
為何先交代樂聲后寫人物?詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法,而是先寫箜篌,寫聲,然后寫人。未見其人,先聞其聲。突出樂聲先聲奪人的藝術(shù)效果。音樂開場吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。眾弦齊鳴,仿佛玉碎山崩;一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木比喻,以聲寫聲露滴殘荷、蘭花盛開通感,以形寫聲音樂的起伏變化樂聲清脆樂聲高亢樂聲凄涼樂聲歡快(擬人、通感、比喻)正面描寫吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。過渡,承上啟下,不用“君王”而用“紫皇”,自然地把詩歌的意境由人間擴大到仙府。借代,借指長安。融:音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。雙關(guān),兼指天帝和當時的皇帝樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒。吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。第三層:這六句側(cè)面描寫,寫音響效果
,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭、神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。明確:“逗”:引。擬人。樂聲傳到天上,正在補天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨?!岸骸弊直憩F(xiàn)了音樂的強大魅力。(可否換成“下”?)秋雨:象征鋪天蓋地的茫茫愁緒。(2)“夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞”此兩句向得古人好評,認為“老”“瘦”二字,匪夷所思,極平常的字用的極生動,請指出它的妙處。
明確:“老”:衰老,“瘦”:瘦弱。兩字寫出魚、蛟衰老瘦弱,行動艱難的形象,現(xiàn)在竟能伴隨著音樂騰躍起舞,這種形象描寫使無形美妙的箜篌聲更鮮明。(3)"吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔"這句所用的藝術(shù)手法和白居易《琵琶行》中的哪句一樣,并指出兩句詩表達的意境有何不同?明確:“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”都運用側(cè)面描寫表現(xiàn)音樂結(jié)束后,聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫離出的情境?!杜眯小繁磉_的意境是寂靜傷感;而文中的兩句表達的意境是清幽超絕。李憑箜篌引正面
側(cè)面玉碎鳳凰叫
芙蓉泣
香蘭笑
娥女悲愁浮云凝滯
皇帝感動氣象萬千女媧入迷石破天驚神嫗折服魚龍起舞吳剛不眠玉兔忘歸想象奇特意象豐富大膽夸張一、文脈梳理詩中表現(xiàn)“箜篌”演奏出優(yōu)美音樂都用了什么手法1、比喻、擬人、夸張、通感正面描寫,化無形樂聲為有形實物2、側(cè)面烘托,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身3、想象、用典;浪漫主義手法表現(xiàn)音樂世界。表現(xiàn)手法昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑聽眾的反應(yīng)
這首詩除描寫音樂外,還抒發(fā)了作者懷才不遇和知音難覓的苦悶,全詩無處不寄托著詩人的情思。所以,這首描摹音樂的詩,其實是作者人生的真實寫照,蘊涵了詩人坎坷多難的人生感慨。側(cè)面描寫:①行者見羅敷,下?lián)埙陧?少年見羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。(《陌上?!窛h樂府)②沉魚落雁、閉月羞花、傾國傾城效果:給人以無盡的想象天地,從而收到強烈的藝術(shù)效果。正面描寫:手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。(《衛(wèi)風·碩人》側(cè)面烘托。作者從三個側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大:①從“衾枕冷”寫,寫被子、枕頭的冷,反襯雪之大,這是從觸覺的角度來寫。②從“窗戶明”來寫,這是視覺所見,雪越大,就越明亮。③從“折竹聲”來寫,是聽覺,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會被壓折。委婉傳達出詩人被貶后的寂寞冷清之狀和無限的感慨。夜雪白居易已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時聞?wù)壑衤?。本詩作于唐憲宗元和十一年冬。詩人被貶江州司馬。1、《李憑箜篌引》中運用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是______________,__________________。2、《李憑箜篌引》中描寫音樂的震撼力的詩句是_______________,___________________。3、《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是_______________,________________。________________,____________________。4、詩人用浪漫夸張的手法,寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光,皇城仙府,全被箜篌聲所消融_________________,___________________。5、寫樂聲傳到天上,正在補天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉_______________,___________________。2.下列對詩句理解不正確的一項是(
)A.吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。(“高秋”二字,既點明了演奏的時間,又寫出了美妙的樂曲聲所表達的一種清潔澄澈的高遠境界。)B.江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。(從側(cè)面烘托樂曲聲的美妙,交代樂曲演奏的地點及演奏者。)C.昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。(直接描寫樂聲,運用比擬,從不同的角度寫出了樂曲聲的優(yōu)美動聽。)D.十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。(這兩句實寫聽曲感受,生動地表現(xiàn)了樂曲聲的感人力量。)D項,“這兩句實寫聽曲感受”錯誤。應(yīng)為“虛寫”。先寫近處,長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實,冷氣寒光是無法消融的,因為李憑箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時節(jié)的風寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張,表達的卻是一種真情實感?!白匣省笔请p關(guān)語,兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。3.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.詩的首句開門見山,以“吳絲”“蜀桐”突出箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛,借此襯托演奏者技藝的高超嫻熟。B.前四句先寫琴、聲,再寫人,時間和地點一前一后穿插其中。這樣突出了樂聲,有先聲奪人的藝術(shù)效果。C.“夢入”兩句,用“老”和“瘦”突出羸弱乏力的魚龍竟伴著音樂騰躍起舞,形象地寫出了音樂的神奇魅力。D.通過對樂聲及其效果的摹繪和自我感受的直接描述,詩人既表達了對李憑技藝的贊賞,也寄托了自己的情思?!敬鸢浮?.D.“詩人通過對樂聲及其效果的摹繪和自我感受的直接描述”錯,詩歌是通過對琴聲及其效果的描摹和聯(lián)想,含蓄地表達了自己的對樂曲的感受和評價。表現(xiàn)手法表達方式:敘述、描寫、抒情修辭手法:比喻、擬人、夸張、通感、側(cè)面烘托、正面描寫最主要的特點:想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩;用典;跳躍性聽穎師彈琴
·
韓愈昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!
聽穎師彈琴
·韓愈昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂。瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。纖柔甜潤如熱戀中青年男女的娓娓私語。高亢昂揚如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場。輕盈飄逸如藍天上的白云微風中的柳絮。熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。群音中一聲獨起像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱。①正面比喻寫琴聲:嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!慚愧自己空長了兩只不懂得音樂的耳朵。聽了你這琴聲,一竅不通竟也被音樂激動得坐立不安。
倉皇中我伸手打斷琴音,淚潮洶涌沾濕衣襟。
穎師傅好功夫?qū)嵎菍こ?,別再把冰與火填我胸膛。②側(cè)面渲染寫感受聽穎師彈琴
·韓愈《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》
藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作方法意境比較白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》和本詩在描寫音樂手法方面的不同之處。既有音樂本身,也有關(guān)于音樂效果的描寫通過比喻描摹音色強弱緩急,側(cè)重于對音樂本身的描寫側(cè)重于對音樂效果的描寫現(xiàn)實主義,主要通過比喻、象聲描繪出音樂的形象浪漫主義,多用想象、用典和夸張,寫人的感受韓詩驚天——筆下的琴聲使天地為之驚嘆白詩移人——筆下的琵琶曲使人心動神移李詩泣鬼——箜篌音樂使鬼神動情落淚臨河三中陳靜36《虞美人》中,作者是怎樣來寫“愁情”的?①虛實結(jié)合,情景交融。
借春花秋月、小樓、東風、明月、一江春水、雕欄玉砌、朱顏等意象以及對往事的回憶,引起現(xiàn)在的愁苦。
②比喻設(shè)問
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”運用比喻將抽象的愁情具體化。③對比
春花秋月→往事
小樓東風→故國明月雕欄玉砌→朱顏已改等“物是人非”的對比——思國
2023/6/15比較白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》和本詩在描寫音樂手法方面的不同之處。一、在藝術(shù)構(gòu)思上:《聽穎師彈琴》既有關(guān)于音樂本身的描寫,也有關(guān)于音樂效果的描寫?!杜眯小穭t通過比喻描摹音色的強弱緩急,側(cè)重于對音樂本身的描寫,《李憑箜篌引》則側(cè)重于對音樂效果的描寫。
二、在創(chuàng)作方法上:韓愈、白居易的描寫是現(xiàn)實主義的,主要通過比喻、象聲等手法,力圖描繪出音樂的形象。李賀受李白浪漫主義精神的直接啟發(fā),因而詩中多用想象、用典和夸張,寫音樂給人的感受。三、在意境創(chuàng)造上:韓詩驚天——筆下的琴聲使天地為之驚嘆;白詩移人——筆下的琵琶曲使人心動神移;李詩泣鬼——筆下的箜篌音樂使鬼神動情落淚。(2015浙江)木蘭花慢贈彈琵琶者(元)張伯淳愛當壚年少,將雅調(diào),寄幽情。盡百喙春和,群喧夜寂,老鳳孤鳴。都來四條弦里,有無窮、舊譜與新聲。寫出天然律呂,掃空眼底蓁箏。落紅。天氣暖猶輕。洗耳為渠聽。想關(guān)塞風寒,潯陽月色,似醉還醒。軒窗靜來偏好,到曲終、懷抱轉(zhuǎn)分明。相見今朝何處,語溪乍雨初晴。注:律呂,此指樂律或音律。蓁zhēn,一
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