高考作文真題“一個人樂意去探索陌生世界,僅僅是因為好奇心嗎?”寫作【高考作文題】一個人樂意去探索陌生世界,僅僅是因為好奇心嗎?請寫一篇文章,談談你對這個問題的認識和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。下水文以好奇為楫槳駛向星辰大海800年前，當17歲的馬可·波羅從威尼斯出發(fā)登上前往神秘東方的商船時，驅使他這么做的原因究竟是什么呢？好奇心當然是其中之一，但顯然答案沒有那么簡單。作為冒險者的勇氣和堅韌，拓展認知邊界的榮耀和雄心，對奇珍異寶和財富名利的渴求，也許都是促成這場載入史冊的文明交流之旅的因素。人生是一場遠行，是一個將自己的本質力量投射于外在世界，不斷拓寬生命半徑、加深與世界交融的過程。一個人樂意探索陌生世界，好奇心往往只是一個開始。加來道雄關于平行宇宙和超弦理論的研究來自童年時對鯉魚池塘的好奇和想象，但也離不開他對愛因斯坦的崇敬追隨之心和完成其未竟事業(yè)的強烈愿望。馬克思和恩格斯對科學社會主義的深刻思考固然源于學者為好奇驅動的求知欲，但他們組織領導革命運動更是出于對勞動者的深切同情和推動人類發(fā)展的使命感。司馬遷“撫劍獨行、壯游天下”，李白“仗劍去國、辭親遠游”，是對萬卷書所描繪的萬里路的好奇，更是作為史官和詩人對生命意義和自我價值的探尋。不過，不能忽視的是，榮譽感、使命感、同情心、冒險精神、自我實現(xiàn)的努力，它們所激發(fā)的對陌生世界的探索往往伴隨著更為沉重和艱辛的東西，需超越常人的毅力和堅持才能得償所愿，這當然也是“樂意”的來源，卻不那么純粹。而好奇心作為人與生俱來的本能沖動，總能喚起無限的熱情，讓人不自覺地“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，心無旁騖地沉浸在探索的旅程中，這才是真正純粹的“樂”。好奇心讓人回到生命的起點，讓背負了太多東西的生命重新輕盈起來，并與其他因素互相激發(fā)，使探索的心志更堅韌，讓追尋的熱情更持久。由此可見，好奇心是一種內(nèi)在的、自發(fā)的、非功利性的寶貴初心，是“樂意”最重要的來源。然而當下，許多人的人生選擇并非以生命的好奇沖動為起點和底色，而僅僅是出于利益的驅動或外在的誘導，甚至他們“好奇”的萌芽在父母師長的打壓下早已被掐滅，于是這樣的“樂意”完全變味了。這些人或者如狼奔豕突般沖向能夠快速賺取名利的新興優(yōu)勢行業(yè)，或者追隨商業(yè)噱頭和網(wǎng)紅種草任由“好奇”被“獵奇”異化而不自知，又或者被困在“自我剝削”式的“進步焦慮”的“自卷”繭房中。殊不知，失卻了最初的好奇，探索的歷程只會枯燥乏味、機械空洞，毫無真正的樂趣和熱情可言。而且，當探索完全被對利益的覬覦和對征服的野心籠罩，帶來的甚至可能是流血的戰(zhàn)爭和殖民的掠奪，歷史已經(jīng)給我們留下太多慘痛的教訓。哈佛大學教授特意主辦“搞笑諾貝爾獎”評選以表彰那些擁有純粹的好奇心并樂意進行非功利性研究的科學家，因為好奇心本身就是上帝送給人類的珍貴禮物。從屈原問天到神舟飛天，從李白望月到嫦娥探月，國人的探索始于好奇，興于壯志，行于使命，終于圓夢。一個人樂意探索陌生世界可以有很多理由，但好奇永遠是最本真、最純粹的那一個。面對茫茫的未知領域，當沒有人知道正確的方向時，好奇心遠比其他東西更能指引人類前行。因為，總有一些好奇的楫槳，會載著我們駛向真正的星辰大海。始于"奇"興于"好"成于"樂"對于今天的我們而言，這個世界不再那么陌生了。這歸功于一個又一個樂意探索陌生世界的人——如漢武帝般的君王，開疆拓土，探索大陸；如哥倫布般的冒險家，揚帆遠航，探索海洋；如愛因斯坦般的科學家，不斷鉆研，探索知識世界；如馬斯克般的創(chuàng)業(yè)者，大膽創(chuàng)新，探索科技世界；如梵高般的藝術家，打破成規(guī)，探索審美世界；如笛卡爾般的哲學家，反思自身，探索思想世界……那么，為什么一個人樂意去探索陌生世界？柏拉圖說：哲學始于驚奇。我想，不僅是哲學，“樂意去探索陌生世界”也往往始于驚奇。人是被拋到這個世界的，周圍滿是陌生，陌生意味著未知與風險?？墒?，我們在孩童的眼睛中看到的不是恐懼，而是對于新鮮事物的好奇，對于探索未知的快樂。上天賜給人們“好奇心”這份禮物，讓我們對陌生世界充滿想象與興趣——蘋果為什么會掉落？水池中鯉魚怎樣觀察它們周圍的世界？我又是誰？這一個個充滿好奇心的問題，開啟了一場場探索陌生的旅途。然而，好奇心帶來的動力是短暫的，陌生世界的探索之旅則是漫長的。人不會一直處在驚奇之中，新鮮勁過去后，需要直面陌生世界的未知與風險，需要竭盡所能，甚至獻出生命去上下求索，卻很可能一無所獲。此時，只有少數(shù)人還樂意去探索——因為“驚奇”雖然短暫，但他們可以發(fā)揚其中蘊含的那份“喜好”之心。“好奇心”的關鍵不在于“奇”，而在于被“奇”激起的那份“好”?！昂谩笔羌で?。在探索西域的帝王、宗教東征的教徒、雄心勃勃涌入新興行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者、紛紛奔向西藏證明自己的旅行者身上，我們能看到這種無懼任何風險，不惜一切代價的激情。發(fā)揚“好奇”中欲望的那一面，“好奇”會化為“爭強好勝、好大喜功”，成為野心家、狂熱者前赴后繼、充滿期待奔赴陌生世界的動力。“好”是熱愛。謙遜如孔子，罕見地用“好學”夸贊自己和顏回：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！薄坝蓄伝卣吆脤W，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”這或許就是“孔顏樂處”背后的原因吧。發(fā)揚“好奇”中求知的那一面，“好奇”會化為“好學”，讓無數(shù)一心向學的讀書人，在顛沛困苦的一生中仍然“樂以忘憂”，不斷探索陌生的學問?！昂谩笔歉试?。在足球場中纏繞22英里銅線的加來道雄，奔赴西藏采集4000萬顆種子的鐘揚，被世人視作瘋子只賣出一幅畫作的梵高，甘愿為變法為革命而犧牲的譚嗣同……這些常人難以忍受的探索中的艱辛，他們卻甘之如飴。俗話說“就好這一口”；發(fā)揚“好奇”中純粹的那一面，“好奇”會化為“篤志”，在自己認定的道路上，向著前人沒有涉足過的陌生領域前進，心甘情愿地為此傾盡所有。只有發(fā)揚這份源于好奇的“喜好”之心，才能超越探索陌生世界時的功利計算，樂意去探索陌生世界；而只有心懷“樂意”的探索，才是真正有價值的探索。“樂意”是積極主動，這份源于自身的內(nèi)驅力才是探索源源不斷的動力；“樂意”是滿懷熱忱，以內(nèi)心的熱愛對抗探索過程中無數(shù)的失敗，堅定自己的道路；“樂意”是享受過程，如此，探索陌生本身便成了獎勵，也讓人有可能發(fā)現(xiàn)潛藏于旅途中的偶然的驚喜。知之者不如好之者，好之者不如樂之者；在偉大的探索者身上，你都能發(fā)現(xiàn)這份“樂意”。反觀當下，年輕的我們固然還在探索陌生世界，但大都缺少了“樂意”。我們的探索是被動的，被父母老師生拉硬拽著走向知識世界；我們的探索是被迫的，在巨大的競爭壓力下，內(nèi)卷著走入職場世界；我們的探索是叛逆的，為了反抗學習和工作的壓力，有的人選擇躺平，從社會中“出走”，走向自己的世界。走后怎樣？“不是墮落，就是回來。”這種探索看似是主動的，實則還是消極的?；蚓砘蛱?，都沒有了“樂”與“好”，那么探索陌生世界帶給年輕人的更多只能是辛勞后的倦怠，或失敗后的抑郁了。而問題的根源，或許就在“好奇”的缺失。知識唾手可得的信息時代，新的知識不再讓人驚奇，而只成為了增加考試難度的工具；“每個人都應成為更好自己”的功績時代，新的生活體驗不再讓人驚奇，而只是成為了提升自我的途徑；價值虛無的祛魅時代，新的思想不再讓人驚奇，而只是淹沒在了網(wǎng)絡的眾聲喧嘩之中。因此，不要把好奇心視作“僅僅如此”似乎人皆有之的品質；我們要在時代的重重困境中，重拾對事物的驚奇感。當然，也不要把好奇心視作無所不能的唯一解藥；始于“驚奇”，還要興于“喜好”，才能成于“樂意”。愿每個年輕人都從好奇心出發(fā)，樂意地探索陌生世界。互評：這是一篇非典型的長文，但從橫向縱向多個維度為同學們的寫作打開了思路。探索的“陌生世界”包括哪些？大陸、海洋的自然世界，知識、科技、審美、思想的人類文明世界，文中用一組例子引領我們展開思考?！昂闷妗比绾卫斫?？通過巧妙的拆字，將“奇”與“好”的內(nèi)涵以及兩者的關系一一道來，并排比羅列詳實的論據(jù)，喚醒我們的閱讀積累。最后，容易被忽略的關鍵詞“樂意”與整個題目之間又是什么關系呢？又聯(lián)系當下社會的一系