《游褒禪山記》王安石學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、檢查文言基礎(chǔ)知識。2、掌握虛詞“其”的意義和用法。3、挖掘本文的寫作素材?；A(chǔ)檢查指出下列加色實詞的含義及用法1、以故其后名之曰褒禪2、火尚足以明也3、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)4、至于幽暗昏惑而無物以相之5、后世之謬其傳而莫能名者6、以其乃華山之陽名之也7、蓋余所至，比好游者尚不能十一說明句中加色虛詞的意義和用法。1.以故其后名之褒禪2.蓋音謬也3.余與四人擁火以入4.于是余有嘆焉5.夫夷以近6.至于幽暗昏惑而無物以相之因為，介詞大概，承接上文，表示推測連詞，表修飾語氣助詞連詞，表并列轉(zhuǎn)折連詞基礎(chǔ)檢查出

“其”不意“其”的用法重點歸納1、以故其后名之曰2、距其院東五里3、獨其為文猶可識4、問其深5、而余亦悔其隨之6、既其出7、其孰能譏之乎？其“”字的用法代詞，那，指褒禪埋葬時代詞，那，指慧空禪院代詞，它，指仆碑

代詞，它的，指洞穴助詞，無義第一人稱代詞，自己副詞，反問語氣，豈，難道（1）①秦王恐其破壁?！读H藺相如列傳》

②以其乃華山之陽名之也/其文漫滅（2）①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

②不敢以其富貴驕?zhǔn)俊！段汗恿袀鳌罚?）①燕畏趙，其勢必不敢留君《廉頗藺相如列傳》

②則其好游者不能窮也。（4）蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富《為學(xué)》

少時，一狼徑去，其一犬坐于前《狼》第三人稱代詞，可代人、代物，也可作定語，相當(dāng)于“他、她、它（們）”“他、她、它（們）的”第一人稱代詞?？勺g為“我的”或“我（自己）”指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。代詞放在句首或句中，表示揣測“大概”、反問“難道”、商量“還是”、期望祈使“一定”、加強疑問語氣“又”、加強感嘆語氣“多么”等語氣。①其皆出于此乎？②其孰能譏之乎？③吾其還也?、軤柶錈o忘乃父之志?、菀詺埬暧嗔?，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

副詞“其”表揣測,“大概”表反問，“難道”表商量，“還是”表期望，祈使，“一定”表加強疑問語氣，“又”“多么”連詞“其”①或表假設(shè)，可譯為“如果”②或連用，表選擇，可譯為“是……還是”（1）死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時。《祭十二郎文》（2）其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪《逍遙游》

其真無馬邪？其真不知馬邪？《馬說》助詞“其”既其出，則或咎其欲出者助詞，不譯助詞人稱代詞其“”字用法歸納他(們)，它(們)(的)你(們)，你(們)的我(們)，自己(的)指示代詞這(里)，那(些)其中表選擇：是…還是…表假設(shè)：如果，假如代詞連詞副詞表商量：還是表反問：難道表揣測：大概表祈使：一定加強語氣又，多么助詞，不翻譯指代對象【即時練習(xí)】下面一段話用了12個“其”字，試翻譯并分析“其”字的用法。

狐謂狼曰：“羊肉其⑴鮮乎！君其⑵有意，

叼其⑶一而啖之，得飽其⑷口福?！崩窃唬骸捌洧扇缑腿?？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其⑹言不堪入耳，君乃無所怒，其⑺無聞邪，其⑻畏主人邪？及其⑼嬉逐，愿為一雪其⑽恥。君其⑾許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其⑿無辭乎？”護羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。

素材挖掘與寫作應(yīng)用

《游褒禪山記》是王安石所寫的一篇著名的游記散文。游記一般是記作者游覽參觀某地的所見所聞，以記敘山川景物為主，但這篇散文卻是以游山為喻，告訴我們一些深刻的哲理。我們要抓住這些哲理進(jìn)行挖掘素材并應(yīng)用到相關(guān)寫作中。素材一：無限風(fēng)光在險峰

王安石把治學(xué)處世比做游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”“非有志者而不能至”的深刻道理，從而勉勵自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅定自己的志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動性，去攀登風(fēng)光無限的險峰。

此素材可用于如下作文話題與觀點：

1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)

2、盡志無悔

3、要成就一番事業(yè)，要有百折不撓的精神等素材二：學(xué)習(xí)要深思、慎取

王安石在游褒禪山的過程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。其實，不僅做學(xué)問應(yīng)深思慎取，在生活中，做人做事都應(yīng)如此。此素材可用于如下作文話題與觀點：1、凡事要深思慎取2、對待文化遺產(chǎn)要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等素材三：成功需要志、力、物在游山途中因輕信隨從，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處不能一睹為快，王安石懊悔不已，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系。在生活中，只有遠(yuǎn)大的志向還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有個人能力和外物的幫助。此素材可用于如下作文話題與觀點：1、人要善假于物

2、立志、蓄力、借物是做事成功的三要素

3、善假于物，但不依賴于物等

素材四：拒絕盲從

“既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也”，盲目從眾往往達(dá)不到既定的目標(biāo)，敢于堅持己見，“不隨以止也”，才能實現(xiàn)自己的理想。1、不盲從，堅持自己的目標(biāo)2、抵制盲從（社會現(xiàn)象）立意角度1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)

盡志無悔

要成就一番事業(yè)，要有百折不撓的精神等2、凡事要深思慎取

對待文化遺產(chǎn)要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等3、人要善假于物

立志、蓄力、借物是做事成功的三要素

善假于物，但不依賴于物等4、不盲從，堅持自己的目標(biāo)

抵制盲從（社會現(xiàn)象）【運用范例】

“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠(yuǎn)，而人跡之所罕至焉?！蔽疑钜詾槿弧Ｌ嗟那叭?，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。（2011年江蘇高考滿分作文《拒絕平庸》）【運用范例】

幾乎每個人都擁有自己的遠(yuǎn)大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人卻為數(shù)不多，這又是為什么呢？其實，探尋“志”的過程正如入華山洞的過程，“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇