202嗷師資格考試中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考

前沖刺試卷B卷含答案

單選題（共75題）

1、加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推

進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】D

2、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。

A.自我評(píng)價(jià)過低

B.虛榮心

C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感

D.情緒的泛化

【答案】A

3、日常生活中，我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買菜，到家門

口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根

經(jīng)濟(jì)”群體，“草根經(jīng)濟(jì)”是（）。

A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分

B.我國(guó)基本分配方式的實(shí)施者

C.我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分

【答案】D

4、唐代詩人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩中寫道：”信書成自誤，經(jīng)事漸知

非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是（）。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】C

5、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足，因?yàn)槲抑?，每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)?！?/p>

這給我們的啟示是O。

A.事物發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程

B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.任何真理都是有條件的

【答案】B

6、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制【答案】B

7、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線（動(dòng)車）開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去

北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響，由此可見

（）。

A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性

B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性

C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一

D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

【答案】C

8、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪

宅千傾，也會(huì)遺臭萬年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是Oo

A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引

C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

【答案】C

9、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火

后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于()O

A.故意犯罪

B.過失犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪中止【答案】A

10、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是(

A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考

B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

D.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力

【答案】B

11、思想政治教科書的編寫，要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要()。

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】A

12、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯(cuò)誤的是()o

A.有健全的人格

B.有正確的自我觀念

C.沒有逆反或叛逆心理

D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感

【答案】C

13、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國(guó)，然后傳到日

本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世

界。這體現(xiàn)了()o

A.中華文化具有包容性

B.文化既是民族的.又是世界的

C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段

【答案】B

14、孔子云：“德考試不厚，行考試不遠(yuǎn)”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在

今天大力提倡“厚德”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.道德是有強(qiáng)制性

B.道德形式是有客觀性

C.道德決定社會(huì)存在的變化

D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量

【答案】D

15、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，讓文明

可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動(dòng)起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文

明傳播到世界的每一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)

了一個(gè)新時(shí)代，這說明（）。

A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展

B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步

D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A

16、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來的。在此

基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。

這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）o

A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于客觀世界

B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于主觀世界

C.正確意識(shí)來源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來源于客觀世界

D.正確意識(shí)來源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來源于主觀世界

【答案】A

17、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年

來，《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意

“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。

A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化

D.在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式

【答案】D

18、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個(gè)人威脅另一個(gè)人說：“我可是有背景的

人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實(shí)踐表明網(wǎng)絡(luò)這一

新興媒體是（）。？

A.①③

B.②③

C.①②④

D.①③④【答案】A

19、有人認(rèn)為請(qǐng)客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普

遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由（）。

A.從眾心理和求異心理引發(fā)的

B.求異心理和攀比心理引發(fā)的

C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的

D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的

【答案】D

20、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”?？茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測(cè)與

研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會(huì)影響地球通訊系統(tǒng)，但不會(huì)導(dǎo)致地

球文明毀滅。下列說法正確的是（）o

A.“世界末日說”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義

B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對(duì)客觀存在的反映

C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性

D.科學(xué)界對(duì)太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，反映了聯(lián)系的客觀性

【答案】D

21、“無論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國(guó)

刑法?！边@體現(xiàn)了()o

A.屬地原則

B.屬人原則

C.保護(hù)原則

D.普遍管轄原則【答案】A

22、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)

主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的

“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明()。

A.豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用

B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)

C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一

D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對(duì)其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述

【答案】C

23、漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，

匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請(qǐng)求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人

深受感動(dòng)，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明

()。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】C

24、荀子說：“天不為人考試惡寒也輟冬，地不為人考試惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話

表明（）。

A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在

C.自然界的事物是按自己的意志行事的

D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

【答案】D

25、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也

對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來不利影響，這啟示我們（）o

A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等

C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的

D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提

【答案】A

26、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來的。在此

基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。

這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）。

A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于客觀世界

B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來源于主觀世界

C.正確意識(shí)來源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來源于客觀世界

D,正確意識(shí)來源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來源于主觀世界

【答案】A

27、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)

漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活

道理是（）。

A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

【答案】B

28、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒

心”，與考試相對(duì)應(yīng)的有效措施是（）。

A.④一③一①

B.①一③一④

C.①一④一③

D.②一④一③

【答案】C

29、小王小時(shí)被人收養(yǎng)，長(zhǎng)大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說法正確的是

（）0

A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)

B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意

C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)

D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)

【答案】C

30、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān),

一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾

的'’連一tl,橋”。這要求人民政協(xié)()。

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

【答案】B

31、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞，其子

甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會(huì)挨凍受餓.而無貓則會(huì)挨凍受

餓?！彼炱渥硬辉倥?。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意

Oo

A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性

【答案】B

32、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，下列詩句的寓意符合這一特點(diǎn)的是()。

北江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論

C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

【答案】D

33、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來越多，為出行帶來方便的同時(shí),

卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以()。

A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢

B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)

C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案

D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

【答案】I)

34、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。

A.人與自然界考試間的關(guān)系

B.人與人考試間的政治關(guān)系

C.人與人考試間的思想關(guān)系

D.人與人考試間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D

35、某學(xué)校王老師在上完《親子考試間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個(gè)課后作

業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是0。

A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民

B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)

C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐

D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

【答案】C

36、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此,

甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是0。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④【答案】D

37、某市為解決''城中村"的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和

村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)

通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表

明（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】C

38、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由

當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此

茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶

的曼妙考試處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣

馥郁，色若琥珀。這表明（）。

A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響

B.人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化

C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地

描繪了改革開放以來，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑

斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答2728題。

【答案】B

39、在中國(guó)格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老成語：“四?？荚噧?nèi)皆兄弟”（子

夏），“四?？荚噧?nèi)若一家”（荀子）。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。

A.以禮儀考試邦享譽(yù)于史

B.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神

C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格

D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識(shí)和民族精神

【答案】D

40、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞，其子

甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會(huì)挨凍受餓.而無貓則會(huì)挨凍受

餓?！彼炱渥硬辉倥＿@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意

Oo

A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性

【答案】B

41、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是()。

A.工商聯(lián)不屬于民主黨派

B.民主黨派是參政黨.不是在野黨

C.無黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾

D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共

【答案】C

42、《周易？系辭上》里說：“二人同心，其利斷金?！边@句話給我們的啟示是

Oo

A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)

B.現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)

C.良好的合作有助于我們獲得成功

D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立

【答案】C

43、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制，清晰地揭示了細(xì)

胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁?xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新

藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明()。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】A

44、古語云：“倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說明()o

A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)

B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高

仁社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的

D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用

【答案】A

45、道德需要與道德行為的關(guān)系是()o

A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會(huì)產(chǎn)生道德行為

B.間接的關(guān)系，道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為

C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為

D,間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B

46、價(jià)值尺度是貨幣的基本職能考試一，在履行價(jià)值尺度職能是，貨幣是()。

A.觀念中的貨幣

B.現(xiàn)實(shí)的貨幣

C.一種價(jià)值符號(hào)

D.一種交換媒介

【答案】A

47、華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人

類共同的生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天

比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?！边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)

值的教益是Oo

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】A

48、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年

來，《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意

“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。

A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀利構(gòu)建傳統(tǒng)文化

D.在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式【答案】I）

49、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來越多，為出行帶來方便的同時(shí)，

卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。

A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢

B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)

C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案

D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

【答案】I)

50、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時(shí)，教師結(jié)合班級(jí)值班制度，讓學(xué)生在實(shí)際的

案例中懂得“在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)”的道理，這種教學(xué)

()O

A.注重教學(xué)反饋和矯正

B.強(qiáng)調(diào)及時(shí)總結(jié)和課后反思

C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源

D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況

【答案】C

51、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國(guó)主義表現(xiàn)為()o

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④【答案】B

52、打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級(jí)的步

伐。這要求()o

A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力

B.為跨國(guó)公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)

C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)

【答案】A

53、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們與世界文化交流、借鑒

中，要().

A.尊重文化多樣性

B.重視文化繼承性

C.理解文化發(fā)展性

D.懂得文化先進(jìn)性

【答案】A

54、一首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》歷經(jīng)50多年不衰。曲作者考試一的何占豪說，這

首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素，它也是

小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典考試作?？梢?)。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【答案】C

55、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國(guó)教育名家()的一句名言。

A.蔡元培

B.魯迅

C.陶行知

D.郭沫若

【答案】C

56、“葬我于高山考試上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭!葬我于高山考試

上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山考試上，國(guó)有

殛！”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了

()。

A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征

B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化

C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶

D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展

【答案】C

57、債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是()o

A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)

B.債務(wù)人同意

C.讓與人與受讓人達(dá)成合意

D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人

【答案】I)

58、春節(jié)期間，某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少，平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元

一斤。這表明()。

A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)

B,價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)

C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化

D.買方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位

【答案】C

59、“絲綢考試路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢考試路從傳

統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”，將為

各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明Oo

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】B

60、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。

A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B.具體問題具體分析

C.用全面的觀點(diǎn)看問題

D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C

61、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬元，到期末能償還，S銀

行以II市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系

（）O

A.是平等主體考試間的民事法律關(guān)系

B.是平等主體考試間的行政法律關(guān)系

C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)考試間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】A

62、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制

【答案】B

63、我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川琪縣發(fā)現(xiàn)371

幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)

景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()O

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】C

64、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆

打醫(yī)務(wù)人員，這些行為()。

A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益

B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)

C.違反了我國(guó)法律法規(guī)，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任

D.雖然不違法，但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)

【答案】C

65、十幾年前，隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近

幾年，由于人們對(duì)健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨考試興旺發(fā)

達(dá)，這表明()0

A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平

C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用

D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用

【答案】D

66、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒

絕開具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是

()O

A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)

B.對(duì)無需報(bào)銷的就餐者可以不開具發(fā)票

C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力

D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D

67、斯瓦西里語版的中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱

播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧.在感動(dòng)中體

會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門說明（）。

A.不同民族文化考試間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短

B.對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)

C.不同民族文化各具特色.又具有共通性

D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活

【答案】C

68、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書交給了甲保管。甲未

經(jīng)乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實(shí)，現(xiàn)丙向甲支付了約

定的房款，房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說法錯(cuò)誤的是Oo

A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)

B.甲的行為屬于無權(quán)處分

C.乙可以要求丙返還房屋

D.乙可以解除與甲的租賃合同

【答案】A

69、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。

A.自我評(píng)價(jià)過低

B.虛榮心

C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感

D.情緒的泛化【答案】A

70、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對(duì)高中學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、可塑

性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣?、?/p>

循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，這一做法體

現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是Oo

A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性

B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊

C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一

D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合

【答案】D

71、戲劇大師莎士比亞說：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以

證明智慧的欠缺?！边@啟示我們OO

A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒

B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷

C.過度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降

D.人的情緒是難以控制的

【答案】A

72、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)

關(guān).行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是.自治機(jī)關(guān)可以()。

A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)

B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例

C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定

D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B

73、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺

旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是()O

A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性

B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的

C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)

D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾

【答案】D

74、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭，互相擊打。

“枕頭大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場(chǎng)”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情

緒的方法屬于（）。

A.轉(zhuǎn)移注意力

B.合理宣泄

C.自我暗示

D.換位思考

【答案】B

75、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）o

A.為人民服務(wù)

B.集體主義

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.愛國(guó)主義

【答案】A

大題（共13題）一、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí)，某教師選取

了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良

好的教學(xué)效果。問題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度，簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原

因

【答案】

二、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。人民代表

大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過民主選舉選出代表，

成為各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依

法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則；等等。實(shí)踐證明，我國(guó)人民

民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，

是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)

制度，決不能照搬西方的政治和制度。堅(jiān)定制度自信，不是要故步自封，為了更好

地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化的總進(jìn)程，提高運(yùn)用中國(guó)

特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國(guó)特

色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，并將它確定為全面深化

改革的總目標(biāo)。這將使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計(jì)。

要求：1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提，請(qǐng)寫出本課的學(xué)情分析。（8分）

2.請(qǐng)按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)片

段，以提高學(xué)生對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)同感。（18分）

【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識(shí)。可從學(xué)生的思維能力、知識(shí)層次、當(dāng)

地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等角度進(jìn)行學(xué)情分析。

2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。

三、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在

自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例

如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，先天下考

試憂而憂、后天下考試樂而樂的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，

厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道考試行、

天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民

族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不

息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青

年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)

一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想品德新

課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。（17

分）【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要

注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整

的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、

板書設(shè)計(jì)等。

四、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活

中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交

流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教

師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有

哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不

珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教

師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)

生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教

師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)

學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材

料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）

【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功

能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。

五、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置”*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段：探究活動(dòng)：小吃店經(jīng)營(yíng)過

程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過?。ㄇ榫w很高漲）教師:大

家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生：（很疑惑）不知道...教師：

幾年前，我們學(xué)校門口只有一家小吃店，生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得

水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過，哎呀現(xiàn)在想起來都流

口水。（學(xué)生笑）見到這個(gè)情況，附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火,

還賣什么水果啊，我也開小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢，賣燒餅

的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意，轉(zhuǎn)行開起了小吃店.（老師做不可思議的

表情，學(xué)生大笑。）現(xiàn)在，大家針對(duì)我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列

問題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答，得出答案：由于利潤(rùn)

**引，促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師：大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情

況（學(xué)生回答:這些商家考試間會(huì)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。）教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式

（學(xué)生們積極舉手回答，答案五花八門，有答會(huì)降價(jià)的，有答會(huì)搞各種各樣的促銷

活動(dòng)等等。）

【答案】

六、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景（教學(xué)

時(shí)間為45分鐘）請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論，簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問題。

【答案】本題考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審

清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問題，因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問題

即可；第二：將找到的問題按照角度，比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類，

梳理思路和答題點(diǎn)；第三：答題時(shí)注意分條作答，答案序號(hào)化。

七、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”

的課堂教學(xué)實(shí)錄片段。

【導(dǎo)語】

很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開始以后，特別是進(jìn)入文明時(shí)代

以來的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的

殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一

段視頻，走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。

【播放視頻】

某年的一個(gè)冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿

馬路時(shí)，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對(duì)青年男女，他們見

撞到人，于是急停車。對(duì)話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大

爺：你們不能走??！男：大爺，我去把車調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女

子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路

邊，于是停下車，跑到老人身邊。對(duì)話二：

【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：

審清題目，設(shè)問是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；第二：回歸課堂實(shí)錄，找出相關(guān)的表述，

按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。

八、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會(huì)生活需要，又服

務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問題：請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能。

【答案】

九、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特

殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?；顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,

用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說明法律面前人人平等。問題：請(qǐng)從法律？的

角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。

【答案】

一十、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測(cè)試，

以下是測(cè)試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案：試題：某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活動(dòng)，圍繞

“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在

具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時(shí)歸還，并有大量損壞,

影響他人使用。