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文檔簡介
隨州職院醫(yī)護系(心理輔導(dǎo)老師)1一、學(xué)習(xí)及其理論學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過實踐訓(xùn)練而獲得的由經(jīng)驗引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化,即有機體以經(jīng)驗方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。四個觀點:一是學(xué)習(xí)是動物和人共有的心理現(xiàn)象,雖然人的學(xué)習(xí)是相當(dāng)復(fù)雜的,與動物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)區(qū)別,但不能否認動物也是有學(xué)習(xí)的;二是學(xué)習(xí)不是本能活動,而是后天習(xí)得的;2一、學(xué)習(xí)及其理論三是任何水平的學(xué)習(xí)都將引起適應(yīng)性的行為變化,不僅是外顯行為的變化(有時并不顯著),也有內(nèi)隱行為或內(nèi)部過程的變化,即個體內(nèi)部經(jīng)驗的改組和重建,這種變化不是短暫的而是長久的;四是不能把個體的一切變化都歸為學(xué)習(xí),只有通過學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生的變化才是學(xué)習(xí)(例由于疲勞、生長、機體損傷以及其他生理變化所產(chǎn)生的變化都不是學(xué)習(xí))。3二、學(xué)習(xí)的分類(一)潘菽的分類:1.知識的學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)知識時的感知和理解等;2.技能和熟練的學(xué)習(xí),主要指運動的、動作的技能和熟練;3.心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí);4.道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。4二、學(xué)習(xí)的分類(二)加涅的分類(學(xué)習(xí)效果)1.言語信息的學(xué)習(xí)2.智慧技能的學(xué)習(xí)3.認知策略的學(xué)習(xí)4.態(tài)度的學(xué)習(xí)5.運動技能的學(xué)習(xí)5二、學(xué)習(xí)的分類(三)布盧姆的分類1.知識,對知識的簡單回憶;2.理解,對解釋所學(xué)的認識;3.應(yīng)用,在特殊情況下使用概念和規(guī)則;4.分析,區(qū)別和了解事物的內(nèi)部聯(lián)系;5.綜合,把思想重新綜合為一種新的完整的思想,產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu);6.評價,根據(jù)內(nèi)部的證據(jù)或外部的標準做出判斷;6三、學(xué)習(xí)動機一、動機及類型動機是由某種需要所引起的有意識的行動傾向。它是激勵或推動人去行動以達到以一定目標的內(nèi)在動因。大學(xué)生學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)習(xí)的內(nèi)部力量,也是一種學(xué)習(xí)的需要,這種需要是社會和教育對學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀要求在學(xué)生頭腦中的反映。7三、學(xué)習(xí)動機1)學(xué)習(xí)動機決定著學(xué)習(xí)方向,學(xué)習(xí)動機是以學(xué)習(xí)目的為出發(fā)點的,它是推動學(xué)生為達到一定的學(xué)習(xí)目的而努力學(xué)習(xí)的動力。2)學(xué)習(xí)動機決定著學(xué)習(xí)過程,學(xué)生是否能持之以恒,差異在學(xué)習(xí)動機,美國心理學(xué)家阿特金森于1980年全面探討了有關(guān)動機研究得出了“完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時間與對這項任務(wù)的動機水平為正相關(guān)”;3)學(xué)習(xí)動機影響著學(xué)習(xí)效果。沃爾伯特研究了動機水平與學(xué)習(xí)成就的關(guān)系后得出“學(xué)習(xí)動機越強烈的被試,其學(xué)習(xí)成績越好,其正相關(guān)達98%”。8三、學(xué)習(xí)中的非智力因素(一)態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度是指一個人對人、對事、對物和某種活動所持有的一種接近或背離、擁護或反對的穩(wěn)定的心理傾向性。它包括認識、情感與意向三種成份。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理傾向。在實踐中反復(fù)證明其重要。9三、學(xué)習(xí)中的非智力因素(二)情感與學(xué)習(xí)。孔子將學(xué)習(xí)分為三個不同層次認識,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三個層次呈遞進狀態(tài),樂學(xué)是最高層次的學(xué)習(xí)熱情。1)情緒逐步向情操發(fā)展。情緒的表現(xiàn)形式有激情、心境與熱情,統(tǒng)稱為情緒狀態(tài),而情操是習(xí)得的、比較高級、比較復(fù)雜的情感,它與人的社會需要聯(lián)系,表現(xiàn)方式人理智感、道德感和審美感統(tǒng)稱為高級社會情感,在學(xué)習(xí)中適應(yīng)的激情、良好的心境和飽滿的熱情是學(xué)習(xí)的重要心理品質(zhì),而情操是推動學(xué)習(xí)的強大動力,是個體取得學(xué)業(yè)成就的先決條件。10四、學(xué)習(xí)中的非智力因素2)情感與認識相互促進,相互干擾。心理學(xué)研究表明,情感的產(chǎn)生并非單純的由生理激活狀態(tài)決定,必須通過人的認識活動的“折射”才能產(chǎn)生。美國心理學(xué)家沙赫特提出“情緒三因素說”即刺激作用、生理因素與認知因素。人的情感隨著認識的發(fā)展而發(fā)展,認識越豐富,則情感越豐富、越深刻。與此同時,人的認識又可以反作用于人的認識活動。心理學(xué)的研究表明,回憶愉快的經(jīng)歷較之回憶痛苦的經(jīng)歷要容易得多,也深刻得多。11三、學(xué)習(xí)動機的非智力因素3)情感與需要相互制約。一方面,情感是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生與發(fā)展起來的,另一方面,情感又可以調(diào)節(jié)一個人的需要。只有當(dāng)客觀事物與人的主觀需要處在一定的關(guān)系之中時,才能使情感產(chǎn)生。一般而言,凡是與主觀需要相符合,并能使之得到滿足的事物,就會產(chǎn)生肯定的、積極的情感,反之就會產(chǎn)生否定的、消極的情感。學(xué)生將學(xué)習(xí)活動、求知欲望當(dāng)作自己的優(yōu)勢需要,就會產(chǎn)生熱愛學(xué)習(xí)、立志成才的需要;反之,一個厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)生將學(xué)習(xí)當(dāng)作負擔(dān)。12四、學(xué)習(xí)動機的非智力因素(二)情感與學(xué)習(xí)??鬃訉W(xué)習(xí)分為三個不同層次認識,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三個層次呈遞進狀態(tài),樂學(xué)是最高層次的學(xué)習(xí)熱情。1)情緒逐步向情操發(fā)展。情緒的表現(xiàn)形式有激情、心境與熱情,統(tǒng)稱為情緒狀態(tài),而情操是習(xí)得的、比較高級、比較復(fù)雜的情感,它與人的社會需要聯(lián)系,表現(xiàn)方式人理智感、道德感和審美感統(tǒng)稱為高級社會情感,在學(xué)習(xí)中適應(yīng)的激情、良好的心境和飽滿的熱情是學(xué)習(xí)的重要心理品質(zhì),而情操是推動學(xué)習(xí)的強大動力,是個體取得學(xué)業(yè)成就的先決條件。13四、學(xué)習(xí)中的非智力因素(三)意志與學(xué)習(xí)。對于意志在學(xué)習(xí)中的作用,古今中外的學(xué)者都有深刻認識。荀子提出“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤”;蘇軾也說:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。陶行知先生將育才學(xué)校的創(chuàng)業(yè)宗旨總結(jié)為十句話:“一個大腦,二只壯手,三圈連環(huán),四把鑰匙,五路探討,六組學(xué)習(xí),七體創(chuàng)造,八位顧問,九九難關(guān),十必克服?!庇腥藢Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)曾做了這樣的描述,大學(xué)生差別最小的是智力,差別最大的是毅力。14四、學(xué)習(xí)中的非智力因素與學(xué)習(xí)有關(guān)的意志活動的特點有四個特征。一是意志由簡單意志發(fā)展到復(fù)雜意志,由軟弱意志發(fā)展到堅強意志。簡單與軟弱性意志的體現(xiàn)是:其一,愿望不穩(wěn)定,此所謂有志者,立長志,無志者,常立志。其二,容易沖動,不能克制自己;其三,易受暗示,容易模仿別人。二是意志過程的三個階段:決心、信心與恒心密切相關(guān),相互促進。決心是意志過程的第一階段,這個階段往往有一系列復(fù)雜的心理活動,其主要表現(xiàn)是確定行動的目的,選擇達到目的的行為方法與方式;信心的樹立取決于三個因素,即活動的結(jié)果,他人的態(tài)度和自我評價。15四、學(xué)習(xí)中的非智力因素恒心是意志過程的第三個階段,一是要善于抵制不符合行動目的地的主觀因素的干擾,二是要善于持久地維持已經(jīng)開始的符合目的的行動。學(xué)生的成才需要下定決心,明確學(xué)習(xí)目的,第二要樹立信心,相信自己的力量,第三要持之以恒,百折不撓,才能取得成功。三是意志與行動不可分割。意志行動又稱為意行過程。在學(xué)習(xí)活動中,必須通過困難來鍛煉自己的意志,用于學(xué)習(xí)中,就是能夠克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,勇敢攀登高峰。四是意志的強度與克服困難的大小、多少呈正相關(guān)關(guān)系。16四、學(xué)習(xí)中的非智力因素(四)性格與學(xué)習(xí)。陶行知先生從教育實踐中得出良好的性格特征主要有以下四個方面:一是努力奮斗,“奮斗是成功之父”;二是實事求是,“知之為知之,不知為不知”;三是獨立意識,“獨立的意志,獨立的思想,獨立的生計與耐勞的筋骨”;四是創(chuàng)造精神。個體具有優(yōu)良的性格特征,就會有正確的學(xué)習(xí)動機,穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒,持久的學(xué)習(xí)興趣和頑強的學(xué)習(xí)意志,提高心智的活動水平,獲得學(xué)習(xí)的成功。17四、學(xué)習(xí)中的非智力因素其一,順從性性格與獨立性性格的學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)不一致,如前者更愿意做教師眼中的好學(xué)生,認為自己的好壞處決于教
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