《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)知目標(biāo)

認(rèn)識(shí)閱讀經(jīng)典的意義，認(rèn)識(shí)閱讀杰作是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一。

2、技能目標(biāo)

學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說理的寫作方法。

3、情感目標(biāo)

閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、教養(yǎng)的內(nèi)涵；

2、閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)方法】立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學(xué)方式

教學(xué)過程：教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：（幻燈展示）

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的，更是最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)?！?/p>

那么，怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解“閱讀經(jīng)典”對(duì)“獲得教養(yǎng)”的意義。2、激發(fā)“閱讀經(jīng)典”的興趣，樹立正確的讀書觀。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)跋涉bá沉溺nì慰藉jiè麻痹bì時(shí)髦máo戕害qiāng給予j?斑斕lán狹隘ài符箓lù成語積累：望洋興嘆：在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠，無可奈何。息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合無間。

舉一反三：比喻善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。知人論世：赫爾曼黑塞，是20世紀(jì)上半葉重要的德語作家之一，1877年生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘，半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。1923年加入瑞士籍。27歲發(fā)表了長(zhǎng)篇小說《彼得·卡門青》，一舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌影響，被稱為“德國(guó)浪漫派的最后一位騎士”。作品《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美，被托馬斯·曼譽(yù)為德國(guó)的《尤利西斯》。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由：

“他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見，一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”。黑塞非常仰慕中國(guó)文化，特別崇拜孔子、老子、莊子。老莊哲學(xué)對(duì)他的創(chuàng)作有明顯的影響。四、初讀文本，整體感知1、作者認(rèn)為“真正的教養(yǎng)”是什么？提示：文中第一段。真正的教養(yǎng)是對(duì)精神的心靈完善的追求，找到生命的意義，并且“永遠(yuǎn)在半道上”。生呈現(xiàn)自己的答案，師加以補(bǔ)充。2、獲得教養(yǎng)的最重要途徑是什么？為什么？提示：文中第二段。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”，原因在下文中能找到，提示學(xué)生關(guān)注文中出現(xiàn)的“使”和“幫助”等字眼，進(jìn)而從文中找到答案。生呈現(xiàn)，師點(diǎn)撥。五、合作學(xué)習(xí)，問題探討作者認(rèn)為怎樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？提示：這里就是讓同學(xué)們?nèi)ヌ骄孔髡叩淖x書觀：1、研讀經(jīng)典文學(xué)；2、要有“一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格”，即，閱讀要有一顆想要獲得教養(yǎng)的心，要產(chǎn)生“愛的閱讀”，對(duì)知識(shí)敬重；3、“從自己理解和喜愛的作品開始閱讀”；4、認(rèn)真對(duì)待，花力氣，下功夫。5、還要反復(fù)閱讀，“常讀常新”。學(xué)生再次朗讀文本，到文中圈點(diǎn)批畫。六、再讀文本，品味語言1、“我們得先向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。”2、“我年輕時(shí)初次讀歌德的《親和力》，只是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書。”（本文的語言很有韻味，也很有哲理，所以我把賞析品味本文的語言放在可最重要的位置。鑒于學(xué)生的基礎(chǔ)和作者語言充滿哲理的特點(diǎn)，我先設(shè)計(jì)兩個(gè)對(duì)我們的學(xué)生來說比較好抓的句子，然后再由他們找自己認(rèn)為比較好或比較難懂的句子，師生一起品味。【引用名人反復(fù)閱讀的事例】學(xué)者王冶秋在一篇“讀書隨筆”中寫到對(duì)《阿Q正傳》的閱讀感受：這篇民族的杰作，絕不是看一遍所能消化的：第一遍：我們會(huì)笑得肚子痛；第二遍：才咂一點(diǎn)不是笑的成分；第三遍：鄙棄阿Q的為人；第四遍：鄙棄化為同情；第五遍：同情化為深思的眼淚；第六遍：阿Q還是阿Q；第七遍：阿Q向自己身上撲來，要和你“困覺”；第八遍：合而為一；第九遍：化為你的親戚故舊；第十遍：擴(kuò)大到你的左鄰右舍；十一遍：擴(kuò)大到全國(guó)；十二遍：甚至擴(kuò)大到洋人的國(guó)土；十三遍：你覺得它是一面鏡子；十四遍：也許是報(bào)警器；……師總結(jié)：真正的經(jīng)典，讀你千遍也不厭倦。七、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴：本文作者提倡讀書要“重復(fù)閱讀”，可以說是主張“精”讀，但也有人強(qiáng)調(diào)開卷有益，也就是所謂“博”讀,二者是否矛盾？八、總結(jié)：觀書有感（宋）朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。九、寫一寫：學(xué)完了本文，（1）你打算如何閱讀經(jīng)典作品？（2）以“如何獲得教養(yǎng)”為題寫一段話，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。十、推薦閱讀：國(guó)內(nèi)經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）《三國(guó)演義》（羅貫中）《家》（巴金）《雷雨》（曹禺）《平凡的世界》（路遙）國(guó)外經(jīng)典圣埃克蘇佩里《小王子》塞林格《麥田里的守望者》雨果《悲慘世界》《巴黎圣母院》列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》……學(xué)情分析棗莊十八中20世紀(jì)80年代，美國(guó)斯坦福大學(xué)教授舒爾曼提出“教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，突出對(duì)學(xué)生的了解，缺少對(duì)學(xué)生的了解和尊重，缺少對(duì)學(xué)生主體地位充分體現(xiàn)的設(shè)計(jì)，無論如何都是失敗的?！备咭坏膶W(xué)生已經(jīng)有了初步的認(rèn)知水平，對(duì)隨筆的學(xué)習(xí)并不陌生?！东@得教養(yǎng)的途徑》這是瑞士作家赫爾曼黑塞有關(guān)讀書的隨筆，學(xué)生對(duì)課本接觸比較多，對(duì)經(jīng)典書籍接觸比較少。赫爾曼黑塞的這篇隨筆并不太難，難在學(xué)生對(duì)語言的品味和理解，真正認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，并真正的為提高自己的教養(yǎng)區(qū)讀經(jīng)典。雖然經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)隨筆性的文章有了一定的分析能力和感受能力，但我校高一學(xué)生語文基礎(chǔ)還是比較薄弱，對(duì)于外國(guó)文學(xué)作品的把握還不是很準(zhǔn)確，缺乏通過分析語言把握主旨的意識(shí)，因而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩外國(guó)文學(xué)作品語言品味的培養(yǎng)十分必要的；同時(shí)，高一學(xué)生在語言上的表達(dá)欲望比較強(qiáng)，因而又可以利用問題探討和朗誦這一動(dòng)態(tài)的語言表現(xiàn)形式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。效果分析棗莊十八中第一個(gè)環(huán)節(jié)在導(dǎo)入新課時(shí)，做到了預(yù)想的效果，學(xué)生進(jìn)入了情境。接著向大家展示了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求明確，目的性強(qiáng)，學(xué)生大聲朗讀，效果較好。在初讀文本，整體感知環(huán)節(jié)主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：1、作者認(rèn)為真正的教養(yǎng)是什么？2、獲得教養(yǎng)的最重要途徑是什么？為什么？這兩個(gè)問題具有層次性，學(xué)生自讀、思考、展示答案。難能可貴的是學(xué)生除了知道從文本中找答案，還會(huì)整理找出的句子。這一點(diǎn)是我很意外的，可以保證的是不是資料上找出的答案，是孩子們自己總結(jié)的。在合作探究環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：作者認(rèn)為怎樣樣讀書才能獲得教養(yǎng)呢？這一問題在文本中也有涉及，語言比較深?yuàn)W，有一點(diǎn)學(xué)生不好把握，此時(shí)就需要老師的點(diǎn)撥了，和我預(yù)設(shè)的差不多。第四個(gè)環(huán)節(jié)就是小組合作品味文中富有哲理的語言了。這也是本節(jié)課中最出彩的地方，學(xué)生們踴躍發(fā)言，雖然不是標(biāo)準(zhǔn)答案，但他們經(jīng)過自己的思考，小組的討論，最后呈現(xiàn)出的答案已經(jīng)很好了。當(dāng)然這堂課的遺憾還是有的，比如我個(gè)人的語言還不夠簡(jiǎn)潔，在課堂的最后一環(huán)節(jié)結(jié)束的有些倉促等等，希望老師們給予指正，謝謝。教材分析棗莊十八中本課是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”既《勸學(xué)》和《師說》之后第三篇課文，從本專題的名稱可以看出這篇課文在本專題地位。這是瑞士作家赫爾曼黑塞有關(guān)讀書的隨筆。文章認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。本文闡述事理，但文學(xué)性很強(qiáng)，既有理性的思考，也富有感染力；既善于雄辯，也善于娓娓道來。本文《獲得教養(yǎng)的途徑》對(duì)高一的學(xué)生來說理解起來難度不是很大，對(duì)于文本的主旨學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)即可得知。所以本節(jié)課的另一個(gè)重點(diǎn)在于品味文章富有哲理的語言，作者是如何將主題通過富有邏輯和哲理性的語言表現(xiàn)出來的？圍繞這些問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生朗誦詩歌的積極性，為學(xué)生豐富多彩的高中生活打下基礎(chǔ)。在完成重難點(diǎn)的教學(xué)后，就是對(duì)學(xué)生分析解決問題的能力的訓(xùn)練了。讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)會(huì)分析問題，掌握這類文章的答題技巧。評(píng)測(cè)練習(xí)獲得教養(yǎng)的途徑

1.下列詞語中字形全部正確的一項(xiàng)是A.狹隘跋涉閑暇斑斕望洋興嘆B.慰籍麻痹戕害符箓廣大恢宏C.貯藏恪守瓊漿暇想息息相關(guān)D.天賦錦緞功夫院落修養(yǎng)生息2.下列句子中加粗詞語使用有誤的一項(xiàng)是A對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解卻都會(huì)使你感到滿足和幸?！皇且?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)而是有了鮮活的意識(shí)和理解。B自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈進(jìn)而在自己與整個(gè)人類之間建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系。C他們?yōu)樾聦W(xué)會(huì)的字母而驕傲繼而又克服困難讀懂一句詩或一句格言又讀懂第一則故事第一篇童話。D每一個(gè)真正的讀書家都能將現(xiàn)有的寶藏再研究苦讀幾十年和幾百年并為之欣悅不已即使世界上不再增加任何一本書。3下列句子中加粗的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每—位有志者都敞開著誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。B我們總發(fā)現(xiàn)多數(shù)兒童很快就把會(huì)閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事只有少數(shù)兒童才年復(fù)一年十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷并不斷加以使用。C“經(jīng)典”應(yīng)該是與普通民眾的素樸之心息息相通的所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”也只有以此為基礎(chǔ)才得以實(shí)現(xiàn)。D這篇題為《難得糊涂》的雜文不僅牢騷太盛而且把早已成了笑料的“格言”奉為經(jīng)典實(shí)為不刊之論。4下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說不正確的一項(xiàng)是A赫爾曼·黑塞1877-1962生于德國(guó)后入瑞士國(guó)籍獲1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有長(zhǎng)篇小說《彼得·卡門青》、《荒原狼》等。B莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩人和戲劇家。其四大悲劇包括《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《威尼斯商人》等。C世界名著《神曲》、《雙城記》、《基度山伯爵》、《靜靜的頓河》的作者依次是意大利的但丁、英國(guó)的狄更斯、法國(guó)的大仲馬和蘇聯(lián)的肖洛霍夫。D歌德(1749-1832),德國(guó)詩人、劇作家、思想家。代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。課后反思棗莊十八中人要想從蒙昧走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累?！拔嵘灿醒亩矡o涯”，人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有讀書學(xué)習(xí)的欲望?！东@得教養(yǎng)的途徑》是這一專題的第二版塊，其中第一板塊的探討重點(diǎn)是讀書學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則；這一板塊的重點(diǎn)是為什么要閱讀經(jīng)典作品。整堂課上下來，我自己感覺很輕松愉快。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)孩子們比我預(yù)想的要好，好在什么地方呢？一是他們預(yù)習(xí)的很充分，課前我告訴他們說老師想在咱班講一堂公開課，希望同學(xué)們好好預(yù)習(xí)，期待這大家的精彩表現(xiàn)。因?yàn)檫@節(jié)課是我?guī)Ц咭灰院蟮谝淮谓萄泄_課，所以還摸不準(zhǔn)孩子們的情況，平日上課尚好，真正有領(lǐng)導(dǎo)、同事們聽課又會(huì)怎么樣呢？這是我之前的顧慮。二是課堂流程特別順，也許是我的精心備課，也許是同學(xué)們的認(rèn)真預(yù)習(xí)，還有一定是同事們的傾心幫助，所以這堂課取得了意料之外的效果。當(dāng)然課堂是一門遺憾的藝術(shù)，尤其是語文課堂，我知道自己還有很多的不足，希望在今后的語文教學(xué)道路上我能一一克服，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的語文教師。當(dāng)然，如果您聽了我的課，希望能給我指導(dǎo)和建議，真誠(chéng)的說聲謝謝！課標(biāo)分析棗莊十八中新課標(biāo)對(duì)必修課程要求是：“必修課必須突出課程的基礎(chǔ)性，使學(xué)生具有正確、熟練、有效地運(yùn)用語文的能力，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，幫助學(xué)生形成較為成熟的文化心理和健全的人格。”明確規(guī)定了高中語文必修課程設(shè)計(jì)：必修課程（A）包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo)，組成“語文一”（A1）至“語文五”（A5）五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語文的能力，在語文的應(yīng)用、鑒賞和探究幾個(gè)方面均衡地發(fā)展，為以后有選擇地發(fā)展打下基礎(chǔ)。新課程基本理念是“