“責(zé)任與激情”主題教育大會發(fā)言交流?責(zé)任與激情主題教育大會發(fā)言溝通

同志們

今日，我想圍繞責(zé)任與激情這個主題和大家作一溝通。

或許我們有許多人對我們的崗位、對我們的待遇、對我們今日的工作和生活的環(huán)境和條件，還有諸多的不如意。

這種不如意我把它理解為是一種不知足。

辯證的看，不知足從工作而言，是我們工作不竭的動力，它激勵我們不斷的去追求更高的目標(biāo)，追求更完善的人生，這是有益的，是樂觀向上的，值得珍視。

但這種不知足，不如意，往往又滋生了一些負(fù)面的心情，埋怨多了，消極的東西多了，這看不順眼，那看不習(xí)慣。

這種負(fù)面心情假如不準(zhǔn)時的去調(diào)整，無論是對我們自己的身體、對家庭、對伴侶，還是對組織、對事業(yè)，都是有百害而無一利的，所以我們必需警惕它。

我經(jīng)常在想，橫比我們的孩童時代一起上學(xué)的同齡人，或許我們是幸運(yùn)的，或者說是比較幸運(yùn)的，或者說是相對幸運(yùn)的縱比我們的父輩們，和我們幼小時候經(jīng)受的那種困難困苦，那種彷徨無助，今日我們又是幸福的，是有成就的。

所以我們應(yīng)當(dāng)感到欣慰和榮耀。

我經(jīng)常在問自己，在這里我也想問問大家，我們今日的崗位和成果是哪里來的?我們應(yīng)當(dāng)怎么去對待這個崗位?毋庸置疑，沒有十年的寒窗苦讀，沒有揮汗如雨的辛勤筆耕，沒有基層一線的艱苦磨練，或者說是鳳凰涅磐，沒有家人溫馨的陪伴和熱忱的鼓舞，我們就不行能有今日的成就。

但是我更想說的是，假如沒有一個寧靜舒適的工作和生活環(huán)境，沒有一個不拘一格的選賢任能的用人制度，沒有千萬群眾的期盼和包涵，就絕不會有今日我們自己看起來不滿足，但在許多人眼里卻是令人艷羨的工作崗位和工作成就，大家想想是不是這個道理?上一個世紀(jì)的文革時期，學(xué)校停課，工廠停產(chǎn)，大家都鬧革命去了，今日聲討這個，明天批斗那個，寧要無產(chǎn)階級的草，不要資本主義的苗，那個年月你還能不能夠靜下心來學(xué)習(xí)和工作?再看看今日的中東國家，戰(zhàn)火不斷，百姓離鄉(xiāng)背井，流離失所，被別人當(dāng)做垃圾和包袱拒之門外，在這種條件下，中東的難民們還有沒有條件來學(xué)習(xí)和工作?我們在座的大多數(shù)人都是來自農(nóng)村，出身貧寒。

雖然我們在小的時候都有抱負(fù)，但我們卻不敢奢望有今日的生活和工作環(huán)境。

記得我曾經(jīng)還在一個鄉(xiāng)學(xué)校教書的時候，最大的愿望就是能夠到當(dāng)時的區(qū)公所所在地的學(xué)校任教，沒有想過今日還能到南充來工作和生活。

我想我們還有許多的同志，都有類似的經(jīng)受，沒有想到我們今日還有這樣的工作和生活環(huán)境。

那么，是什么成就了我們?我想是一種英雄不問出處的選人制度。

我們許多人能夠從基層走出來，有許多貧苦家庭的孩子高校畢業(yè)以后，一下子就到國家機(jī)關(guān)去工作，他們以前敢想這個事情嗎?是我們的選人制度設(shè)計得好，他才有這個機(jī)會。

在我們成長的過程中，難免會有一些失誤和過錯，那種稚嫩，那種笨拙，實(shí)際是我們的組織、我們的人民包涵了我們、培育了我們，讓我們在稚嫩中成熟和成長，所以從這個意義上講，我們今日的崗位是組織和人民賜予的。

常言道受人之托、忠人之事。

受誰之托?受人民之托，受組織之托。

那我們就應(yīng)當(dāng)為組織干事、為人民干事，為群眾干事。

組織上給了我們這個崗位，把人民群眾的事托付給了我們，我們就有這份責(zé)任。

這份責(zé)任就要像為人父母對子女有撫養(yǎng)之責(zé)、為人子女對父母有贍養(yǎng)之責(zé)、為人夫妻對彼此有相互照看之責(zé)。

我們對人民群眾的這份責(zé)任就和我們在家里為人父母、為人子女、為人夫妻的責(zé)任是一樣的。

不是你想不想盡這個責(zé)，而是從法律和道義上講，你必需盡這個責(zé)任。

要盡這個責(zé)任，我想有三點(diǎn)

第一，要有樂觀向上、陽光正面的心態(tài)對待工作。

這種陽光的心態(tài)，樂觀向上的心態(tài)，取決我們對事情的看法。

凡事要看大節(jié)、看主流，不為細(xì)枝末節(jié)、問題個案而影響我們對大局、大勢的推斷凡事要多一些包涵，多一些寬厚，少一些埋怨凡事要多從主觀上去努力，不要一味的要求別人為你做什么，而是要多問一問你為別人做了什么?為組織做了什么?為人民做了什么?為這個事業(yè)做了什么?天上不會掉餡餅，沒