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文檔簡介
2022年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本語文預測卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.最能代表孔子思想的核心觀念是()
A.民為貴B.隆禮重法C.性善論D.仁與禮
2.下列作品中表現(xiàn)了強烈愛國熱情的是()
A.《神女峰》B.《蕭蕭》C.《揀麥穗》D.《我用殘損的手掌》
3.下列成語出自《莊子·秋水》的是()
A.望洋興嘆、禍起蕭墻B.望洋興嘆、貽笑大方C.貽笑大方、分崩離析D.禍起蕭墻、分崩離析
4.仁愧焦令諶的故事出自()
A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>
5.《蕭蕭》描寫的故事發(fā)生在()
A.成都B.魯鎮(zhèn)C.北京D.湘西
6.契訶夫的小說《苦惱》的主旨是()
A.反映專制統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活
B.揭示專制統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心
C.反映專制統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級對立
D.揭示專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情
7.周樹人用筆名魯迅于______年在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》()
A.1919B.1918C.1917D.1921
8.湯顯祖的《牡丹亭》又名()
A.《還魂記》B.《南柯記》C.《邯鄲記》D.《紫釵記》
9.唐代古文運動的倡導者是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈
10.下列作品屬于劉義慶的是()
A.《趙威后問齊使》B.《石崇與王愷爭豪》C.《寡人之于國也》D.《諫逐客書》
11.杜甫《秋興八首》(其一)詩句中所用的動詞,語帶雙關(guān)的是()
A.玉露凋傷楓樹林B.江間波浪兼天誦C.寒衣處處催刀尺D.叢菊兩開他日淚
12.下列學者中提出思想自由兼容并收辦學理念的是()
A.蔡元培B.錢鍾書C.余秋雨D.朱光潛
13.下列哪種疾病最易引起腸管狹窄()
A.腸阿米巴病B.腸傷寒C.腸結(jié)核D.細菌性痢疾
14.先秦時代,教育內(nèi)容以六藝為主,下列不屬于六藝的是()
A.射B.御C.禮D.武
15.《紅樓夢》是一部()
A.傳奇小說B.紀實小說C.自傳體小說D.古典長篇章回體小說
16.孔子的思想核心是()
A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴刑和峻法D.無為而無不為
17.下列不屬于辛棄疾作品的一項是()
A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《永遇樂·京口北固亭懷古》C.《西江月·夜行黃沙道中》D.《漁家傲·秋思》
18.從編排特點來看,《左傳》是一部()
A.紀傳體斷代史B.國別體史書C.紀傳體通史D.編年體史書
19.關(guān)于胸膜腔內(nèi)壓的敘述,不正確的是()
A.胸膜腔內(nèi)壓=-肺回縮力B.通常較大氣壓低C.吸氣時負值減小,呼氣時負值增大D.胸膜腔內(nèi)壓有利于靜脈血液回流
20.《〈北京大學月刊〉發(fā)刊詞》一文的作者是()
A.錢鍾書B.蔡元培C.巴金D.戴望舒
21.下列人物屬于儒家學派的是()
A.孔子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子
22.被清代李兆洛尊為駢體之祖的文章是()
A.《哀江南賦序》B.《過秦論》(上)C.《諫逐客書》D.《赤壁賦》
23.以下關(guān)于作品、作者、體裁對應關(guān)系的說法,錯誤的是()
A.《洞庭一角》——余秋雨——散文
B.《席方平》——《蒲松齡》——小說
C.《傷逝》——魯迅——戲劇
D.《老人與?!贰C魍≌f
24.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也中的先是()
A.使動詞B.意動詞C.判斷動詞D.趨向動詞
25.按照寫作體例的不同,小說的分類不包括()
A.文言小說B.章回體小說C.書信體小說D.自傳體小說
26.元代從事雜劇及散曲創(chuàng)作,有曲狀元美稱的是()
A.王實甫B.馬致遠C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩
27.()的學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導,影響極為廣泛深遠
A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子
28.下列議論,包括對比論證的有()
A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中B.陳力就列,不能者止C.憂勞可以興國,逸豫可以亡身D.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺
29.我國古代儒家和道家思想的核心分別為()
A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔
30.《國語》是我國先秦時期的一部史書,其體例為()
A.紀傳體B.編年體C.斷代體D.國別體
二、填空題(20題)31.張旭、包融、賀知章與____合稱吳中四士
32.尋尋覓覓,冷冷清清,____
33.夢斷香消四十年,____?!渡驁@二首》
34.哀吾生之須臾,____
35.《詩經(jīng)·氓》:桑之未落,____
36.《飲馬長城窟行·青青河畔草》:枯桑知天風,____
37.《論言談》的作者____是英國16世紀哲學家、散文家
38.《詩經(jīng)·氓》:____,其葉沃若
39.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風雨》:惜春長怕花開早,____
40.此情可待成追憶,____。(李商隱《錦瑟》)
41.客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然____;余音裊裊,不絕如縷
42.____,胡天八月即飛雪
43.在中國文學批評史上第一次提出了造境與寫境問題的是____
44.李商隱《錦瑟》:滄海月明珠有淚,____
45.____,虛步躡太清。《古風》(其十九)
46.結(jié)廬在人境,____
47.1913年,泰戈爾憑借《____》獲得諾貝爾文學獎
48.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:____,到黃昏、點點滴滴
49.《寂靜的春天》一書被認為是環(huán)境保護主義的奠基石,它的作者是____(國籍)著名海洋生物學家、科普作家蕾切爾·卡遜
50.王維《山居秋暝》:____,蓮動下漁舟
三、判斷題(10題)51.《左傳》是一部編年體歷史著作()
A.否B.是
52.《氓》中桑之未落,其葉沃若的比興義是女子的年輕貌美()
A.否B.是
53.《春江花月夜》一詩中鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句,意謂游子、思婦之間難通音信()
A.否B.是
54.《古詩十九首》標志著文人五言詩的成熟()
A.否B.是
55.《百合花》講的是通訊員和新媳婦的故事()
A.否B.是
56.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學家,稱為三蘇()
A.否B.是
57.論證,就是用論據(jù)來證明論點的過程()
A.否B.是
58.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感()
A.否B.是
59.《論語》是我國先秦時期的一部國別體散文集()
A.否B.是
60.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。這句話的意思是:禍患常常是從細微小事積累起來的,縱使是有才智勇氣的人也多半會沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而陷于困窮()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.其隙也,則施施而行。
施施
62.項王自度不得脫。
度
63.狗彘食人食而不知檢。
食
64.姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
可憐
65.未嘗君之羹,請以遺之。
遺
五、古文閱讀題(2題)66.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
67.解釋文中加點字詞的含義
六、作文題(1題)68.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體不限
參考答案
1.DD孔子講究以仁治天下,以禮規(guī)范社會秩序。仁與禮是孔子思想的核心觀念
2.D舒婷的《神女峰》表現(xiàn)出對愛情婚姻中正統(tǒng)道德的反思與批判。沈從文的小說《蕭蕭》是一篇描寫湘西社會和少女命運的小說。張潔《揀麥穗》寫的是人間純真的情感。戴望舒的《我用殘損的手掌》是作者對苦難祖國的抒懷之作,表達了強烈的愛國熱情
3.BB望洋興嘆、貽笑大方二詞出自《莊子·秋水》。禍起蕭墻、分崩離析二詞出自《論語·季氏》
4.B仁愧焦令諶的故事出自《段太尉逸事狀》
5.D《蕭蕭》是沈從文的短篇小說,寫于1929年,是一篇描寫湘西社會和少女命運的小說。作品帶有田園牧歌般的情調(diào)
6.DD《苦惱》一文借寫馬車夫姚納無法訴說自己內(nèi)心苦惱而最終只有和小母馬訴說的事,揭露了當時社會的黑暗和人與人關(guān)系的自私、冷漠
7.B1918年,周樹人用筆名魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》
8.AA《牡丹亭》又名《還魂記》,寫南宋時南安太守杜寶之女杜麗娘因情入夢,夢遇書生柳夢梅,又因夢而死,死而復生,后終與柳夢梅結(jié)為夫婦的故事
9.DD韓愈是古文運動的倡導者,唐宋八大家之一
10.BB劉義慶,南朝劉宋宗室,襲封臨川王。愛好文學,廣招文學之士聚于門下。除《世說新語》外,還著有志怪集《幽明錄》等。《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語·汰侈門》
11.DD叢菊兩開他日淚中開字有雙關(guān)語義,既指花開,又指引發(fā)詩人傷心落淚
12.A思想自由兼容并收的思想是由蔡元培提出,蔡元培是中國著名的現(xiàn)代教育家
13.CC結(jié)核桿菌常由淋巴組織入侵,并通過腸壁淋巴結(jié)蔓延,局部形成結(jié)核結(jié)節(jié),結(jié)節(jié)逐漸合并發(fā)生干酪樣壞死,壞死物脫落后即形成潰瘍。典型的潰瘍多呈帶狀,與腸的縱軸垂直,邊緣參差不齊,底部較淺為干酪樣壞死物,其下為結(jié)核性肉芽組織。腸潰瘍愈合時常因瘢痕收縮而致腸管狹窄
14.D六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù),不包含武
15.DD《紅樓夢》是中國古典長篇章回體小說
16.BB仁義和禮治是孔子思想的核心。A項是孟子的思想,C、D兩項分別是法家和道家的思想
17.DD《漁家傲·秋思》是北宋詞人范仲淹創(chuàng)作的一首詞。詞人用近乎白描的手法,在上片描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖;詞的下片則抒發(fā)了邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國的情懷
18.DD《左傳》,全稱《春秋左氏傳》,我國史學史上第一部形式完備的編年體史書
19.C胸膜腔內(nèi)的壓力稱為胸膜腔內(nèi)壓,簡稱胸內(nèi)壓。由于胸膜腔內(nèi)壓通常低于大氣壓,因此習慣上稱為胸膜腔負壓(胸內(nèi)負壓),其特點:①吸氣時,肺擴大,回縮壓增大,胸膜腔內(nèi)壓增大;②呼氣時,肺縮小,回縮壓減小,胸膜腔內(nèi)壓減小。
20.B《〈北京大學月刊〉發(fā)刊詞》是時任北京大學校長的蔡元培為《北京大學月刊》第一卷第一號寫的發(fā)刊詞,介紹了月刊的宗旨和意義,同時闡發(fā)了大學理念
21.A孔子和荀子屬于儒家學派,老子和莊子屬于道家學派,墨子屬于墨家學派,韓非子屬于法家學派
22.CC清代李兆洛在《駢體文鈔》中選錄《諫逐客書》為駢體之祖,指出了本篇對后世駢文寫作的深遠影響
23.C識記類試題,屬作家作品類文學常識考查。題中各個選項都是三十五篇所涉及的篇目。錯誤在于魯迅的《傷逝》屬于小說體裁。魯迅一生沒有創(chuàng)作戲劇作品
24.BB先后在本句中運用了意動用法,先國家之急即以國家之急為先
25.AA小說按寫作體例的不同,可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說等。按語言形式的不同,可分為文言小說、白話小說等
26.BB馬致遠與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家,有曲狀元之譽
27.BB孔子思想的核心是仁,認為仁就是愛人,而仁的施行應以禮為規(guī)范,宣稱克己復禮為仁。其學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導,影響極為廣泛深遠
28.CC對比論證法是通過把性質(zhì)特點不同或者相反的事物放在一起加以比較從而證明論點的方法。C項中,憂勞興國和逸豫亡身分別構(gòu)成對比
29.A識記類試題,屬先秦諸子基本知識類文學常識考查。先秦時期出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等許多學派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家,而《論語》、《孟子>、《墨子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》則是這四家的代表著作。其中,《論語》、《孟子》、《老子》(《道德經(jīng)》)和《莊子》具有較高的文學價值。儒家思想以仁為核心,以禮為其外在表現(xiàn),講究外禮內(nèi)仁;道家思想的核心是無為,無為即是道;墨家思想的核心是兼愛,法家思想的核心是法治,等等??忌蓞⒖础洞髮W語文考點分析與題解》的相關(guān)部分內(nèi)容
30.D《國語》又名《春秋外傳》或《左氏外傳》,是我國最早的一部國別體史書,共21篇,記載周、魯、齊等八國事。記載時間為西周中期到春秋戰(zhàn)國之交,共約500年
31.張若虛
32.凄凄慘慘戚戚
33.沈園柳老不吹綿
34.羨長江之無窮
35.其葉沃若
36.海水知天寒
37.培根
38.桑之未落
39.何況落紅無數(shù)
40.只是當時已惘然
41.如怨如慕,如泣如訴
42.北風卷地白草折
43.王國維
44.藍田日暖玉生煙
45.素手把芙蓉
46.而無車馬喧
47.吉檀迦利
48.梧桐更兼細雨
49.美國
50.竹喧歸浣女
51.Y
52.Y
53.Y
54.Y
55.Y
56.N
57.Y
58.N《前赤壁賦》主要抒發(fā)了作者豁達、樂觀的積極的人生態(tài)度
59.N
60.Y
61.施施:緩慢行走的樣子
62.度:揣測,估計
63.食:動詞,吃
64.可憐:可愛,可慕
65.遺:贈送
66.杭州人游西湖,巳時出門,酉時回來,如怨仇似的躲避月亮。這天晚上,由于徒愛虛名,一群群人爭相出城,多賞給把守城門的士卒一些小費,轎夫高舉火把,在岸上列隊等候
67.好:喜歡。義:認為……有義氣。殉:舍身。乘:趁著。承:承擔,擔負
68.規(guī)范與自由一位哲人說,世界上不存在絕對的自由和不自由。自由和不自由都是相對的。一個人在選擇自由的時候,就要受到社會規(guī)范的制約,只有在整個社會規(guī)范下追求的個人自由,才是可行的,否則,就會偏離自由的軌道,走向不自由。由于人類長期盲目地開發(fā)自然資源,對大自然進行瘋狂利用和過度索取,致使自然環(huán)境的自身調(diào)節(jié)和防御能力降低,進而導致自然災害發(fā)生的頻度和強度增加。我們正面臨許多嚴重的問題,新的危機正在出現(xiàn),不斷加速的城市化進程使環(huán)境不斷惡化。人們嘗到了因為所欲為的自由而帶來的不自由的苦頭,這也是人類為自己的自由行為付出的代價。因此,要想改善我們的生存環(huán)境,就要限制人類對大自然的自由索取,人們就要受到社會規(guī)范的制約,這樣才
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