安塞腰鼓圖片安塞腰鼓表演畫面安塞腰鼓早已成為我們民族的藝術(shù)奇葩!1986年，安塞腰鼓獲得首屆另民間舞蹈大賽大獎(jiǎng)。近年來(lái)，它先后在第十一屆亞運(yùn)會(huì)開幕式、香港回歸慶典等大型活動(dòng)中表演，并赴日本進(jìn)行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或幾千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)、精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。安塞腰鼓簡(jiǎn)介安塞腰鼓是陜北黃土高原上孕育出的一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史，豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。

安塞腰鼓簡(jiǎn)介我們可以想象，幾十個(gè)，上百個(gè)陜北小伙子，扎著頭巾，在奔騰咆哮的黃河邊，在雄偉而蒼茫的黃土高原上，生龍活虎舞擊著腰鼓，它以特殊的民間舞蹈的形式，表現(xiàn)了陜北人民的精神追求，表現(xiàn)了中華民族的精神追求!走近作者本文作者劉成章，就出生在陜西延安市，現(xiàn)作陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。出版多種散文集，其中《羊鄉(xiāng)云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。他懷著對(duì)故土的熱愛，懷著對(duì)中華民族的奮斗精神的熱愛，寫下了這篇贊頌安塞腰鼓的散文。安塞腰鼓課文閱讀結(jié)合注釋，給下列加點(diǎn)字注音瞳仁恬靜

亢奮羈絆

冗雜

燒灼顫栗

戛然

晦暗驀然

磅礴

(tóng)(tián)(kàng)(jí)(rǒng)(zhuó)(lì)(jiá)(huì)(mò)(pángbó)（一）充足朗讀，感知文意（二）體會(huì)全文語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化。

明確：1-26自然段語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。

5—27自然段：語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。

28—30自然段：語(yǔ)速較舒緩，語(yǔ)調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場(chǎng)面寂靜的特點(diǎn)。

學(xué)生自讀請(qǐng)學(xué)生找出段中精彩語(yǔ)句，談?wù)勛约涸鯓油ㄟ^(guò)美讀來(lái)體現(xiàn)句子的氣勢(shì)和情感。請(qǐng)學(xué)生分組品讀安塞腰鼓1、請(qǐng)學(xué)生思考后發(fā)言：根據(jù)文中描述用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)，（可填詞、短句、句子）教師：“源于古老厚實(shí)的黃土高原的安塞腰鼓”（豪放的、雄渾的、火烈的、容不得束縛的、史人嘆為觀止的、激揚(yáng)而飛動(dòng)的、蓬勃了想象力的、充滿激情與力量的、凝聚生命力量的、象征黃土高原人元?dú)馀c氣魄的等）3.找出全文中感情最熾烈、音調(diào)最高亢的句子。明確：“好一個(gè)安塞腰鼓！”間隔反復(fù)出現(xiàn)四次。

本文描述了，一次看安塞腰鼓的過(guò)程，文章由此可以分為哪幾個(gè)部分?可以分成三個(gè)部分。從“一群茂騰騰的后生”到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”（1-4）表演前；第二部分從“但是”到“聲，成了茫茫一片……”（5-27）是表演中；第三戛然而止的時(shí)候“到”耳畔是—片渺遠(yuǎn)的雞啼”（28-30），是表演后。6.如果用—個(gè)字來(lái)概括第—部分和第三部分的話，你會(huì)用哪個(gè)字？

用“靜”。

7．兩部分的“靜”有沒有不同?第一部分側(cè)重于人的安靜，第二部分側(cè)重于聲音的寂靜。課文段落劃分第一部分(1~4段)：寫表演前寧?kù)o的氛圍，為下邊寫安塞腰鼓非凡的氣氛蓄勢(shì)。第二部分(5~27段)：寫表演中，安塞腰鼓富于生命美，力量美，給人以積極的鼓舞作用。第三部分(28~30段)：寫表演后，萬(wàn)物歸于寂靜，反襯安塞腰鼓的力量美，形成“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

表演前安靜的腰鼓(1~4段)宏偉的場(chǎng)面(5~13段)雄壯的鼓聲(14~17段)安塞腰鼓表演中激昂的腰鼓(5~27段)有力量的動(dòng)作(18~22段)奇麗的舞姿(23~24段)宣泄的節(jié)奏（25-27段）表演后寂靜的腰鼓(28~30段)

課文結(jié)構(gòu)層次第一部分(1~4段)：寫表演前寧?kù)o的安塞腰鼓學(xué)習(xí)探討：1、“一群茂騰騰的后生”作者用這幾個(gè)字組成短句作為文章的首段，有什么作用？

明確：用“茂騰騰”來(lái)形容后生，有一種耳目一新的感覺。“后生”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”沸騰著生命的激情，“茂騰騰的后生”簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的熱情奔放。學(xué)習(xí)第三部分(28~30段)：寫表演后，寂靜的安塞腰鼓?！岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼”，為什么聽到這樣的“雞啼”？明確：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜(也可認(rèn)為這是實(shí)寫)。學(xué)習(xí)課文主體部分課文有力地表現(xiàn)了生命沸騰，力量噴涌不可遏止的情景。激昂的排比句，展示了一場(chǎng)壯闊、豪放、火烈的舞蹈----安塞腰鼓，做了淋漓盡致最生命和力量的詠嘆和禮贊，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓使人產(chǎn)生的聯(lián)想和感悟。2、如何理解：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”這一段中排比手法的運(yùn)用的表達(dá)效果是什么？3“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一勁”句中“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。4、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，過(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng)大的力量？明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的，未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的，不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。

5、“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁凑f(shuō)“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？

明確：江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。學(xué)生齊讀全文，體會(huì)文中對(duì)腰鼓舞場(chǎng)面的渲染、鋪排。教師提問(wèn)，學(xué)生合作探究后回答

（一）有關(guān)文章的主旨，有多種見解。聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫?。?）歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)；（2）表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量；（3）歌頌陽(yáng)剛之美。“一群”“樸實(shí)得像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的美。

（4）人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)?！斑z落了一切冗雜”，打破人們身上堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿、患得患失、蒼白憔悴。（二）西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

(1)、西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。(2)生命因力量而得到宣泄，力量又帶動(dòng)生命奔騰升華。

1、詞語(yǔ)方面如“茂騰騰”好，好在簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的熱情奔放?！巴榱?，沒命了”好，好在有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。2、句式方面：鏗鏘短句的運(yùn)用好，好在營(yíng)造了激起的氣氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”等。3、寫法修辭方面：綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的手法好，好在增強(qiáng)氣勢(shì)，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。（三）請(qǐng)學(xué)生就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面，用“

好，好在

”的句式簡(jiǎn)要評(píng)述文章美點(diǎn)。（四）教師明確：安塞腰鼓的藝術(shù)特色

1、濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。<<安塞腰鼓>>通篇貫注一個(gè)“情”字，作家通過(guò)一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語(yǔ)詞，來(lái)直抒胸臆。這種摯愛既表現(xiàn)為對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又表現(xiàn)為我們這個(gè)從沉睡中覺醒，邁著雄健的步伐不斷走向繁榮的偉大祖國(guó)的禮贊!語(yǔ)詞激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。

2、以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。<<安塞腰鼓>>通篇用詩(shī)的方式加以強(qiáng)化。這篇散文的詩(shī)意美來(lái)自兩方面：一方面是內(nèi)在的意蘊(yùn)美；另一方面是語(yǔ)詞、句式乃至整體節(jié)奏上均經(jīng)過(guò)一番苦心孤詣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)散文充滿一種神奇的形式美。

3、想象奇?zhèn)?，意境雄渾?！鞍踩摹边@個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)。燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞，源源不絕的大河波濤洶涌。本文的寫作特色1、排比，是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的一組句子或詞語(yǔ)排列起來(lái)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，加深感情。文中的排比運(yùn)用在句內(nèi)部、句與句、段與段之間，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連很多，如，“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對(duì)偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段，氣勢(shì)昂揚(yáng)；還有的排比層層遞進(jìn)，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。2、反復(fù)，是為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。在文中常常與排比結(jié)合使用。如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”。3對(duì)比的手法好，好在以水鄉(xiāng)比照高原的力量之美。

4、結(jié)構(gòu)方面：以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索復(fù)疊詠嘆好，好在使通篇散文具有形式的回