張家川縣2021年初中畢業(yè)暨高中招生模擬考試語(yǔ)文考生注意：請(qǐng)將正確答案填寫(xiě)在答題卡上。全卷滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘。A卷（100分）一、積累與運(yùn)用（30分）1.請(qǐng)將下面的句子正確、規(guī)范、美觀地書(shū)寫(xiě)在田字格中。創(chuàng)新發(fā)展拓荒?！敬鸢浮縿?chuàng)新發(fā)展拓荒牛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生漢字的抄寫(xiě)。用正楷或行楷抄寫(xiě)，做到美觀、規(guī)范、正確。注意“創(chuàng)、拓、荒”的規(guī)范書(shū)寫(xiě)。2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.醞釀（niàng）微?。╞áo）狼藉（jí）鮮為人知（xiǎn）B.商酌（zhuó）隧道（suí）棧橋（zhàn）屏息斂聲（liǎn）C.遁形（xún）羈絆（jí）褶皺（zhě）戛然而止（jiá）D.俯瞰（kàn）虬枝（qiú）瀝青（lì）杳無(wú)消息（yǎo）【答案】D【解析】【詳解】考查字音的識(shí)記。A.微?。╞áo）——bó；B.隧道（suí）——suì；C.遁形（xún）——dùn，羈絆（jí）——jī；故選D。3.下列選項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.過(guò)隱灌輸耀武揚(yáng)威酣然入夢(mèng)B.累贅顛倒矯揉造作雕粱畫(huà)棟C.瑣屑嶙峋摩肩接踵不修邊幅D.盤(pán)旋修葺鳩占雀巢婦孺皆知【答案】C【解析】【詳解】本題考查辨析字形。A.過(guò)隱——過(guò)癮；B.雕粱畫(huà)棟——雕梁畫(huà)棟；D.鳩占雀巢——鳩占鵲巢；故選C。4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.宋濂讀書(shū)時(shí)，衣食住行條件極為艱苦，但他對(duì)這些都不以為然，只是專心苦讀，最終成為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。B.廣大醫(yī)護(hù)人員在此次抗疫戰(zhàn)中執(zhí)行任務(wù)不折不扣，面對(duì)困難不折不撓，對(duì)抗疾病“不依不饒”，對(duì)待患者不離不棄。C.在歷史長(zhǎng)河中，許多仁人志士憂國(guó)憂民，他們絕不是那些只知道懷古傷今的人可以比得上的。D.我們既不能盲目肯定孩子，也不能盲目否定孩子，應(yīng)該實(shí)事求是地讓孩子認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，正確評(píng)價(jià)自我。這樣，孩子既不會(huì)盲目自大，也不會(huì)妄自菲薄。【答案】A【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)辨析。A.不以為然：不認(rèn)為是正確的，表示不同意或否定。句中指的是宋濂不把衣食住行條件艱苦放在心上，所以該成語(yǔ)使用有誤；B.不折不撓：面對(duì)壓力和困難不屈服、頑強(qiáng)。句中講的是廣大醫(yī)護(hù)人員面對(duì)困難不屈服，所以該成語(yǔ)使用正確；C.懷古傷今：追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情，指一種落寞、悲觀的思想情緒。與語(yǔ)境相符，使用正確；D.妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己，形容自卑。句中指的是讓孩子正確評(píng)價(jià)自己，既不自大也不自卑，所以該成語(yǔ)使用正確；故選A。5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時(shí)，他才明白為什么那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們會(huì)那么懷念故鄉(xiāng)？B.聽(tīng)到許多外國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)的稱贊，我不由得感嘆：厲害了！我的祖國(guó)。C.鐘揚(yáng)說(shuō)：“培養(yǎng)學(xué)生就像我們采集種子，每一顆種子都很寶貴，你不能因?yàn)橥獗砜瓷先ゲ缓每淳筒灰?，說(shuō)不定這種子以后能長(zhǎng)得很好”。D.“我也不知道這道題怎么解，你還是去問(wèn)問(wèn)郭老師吧?！睆埲A鼓勵(lì)他說(shuō)，“郭老師對(duì)提問(wèn)的同學(xué)從來(lái)都是很耐心的?！薄敬鸢浮緿【解析】【詳解】考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.有誤，本句為陳述句，句尾問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)；B.有誤，感嘆號(hào)用于句子結(jié)尾，表示驚嘆、感嘆或號(hào)嘆。應(yīng)改為“厲害了，我的祖國(guó)！”C.有誤，人物對(duì)話的句末標(biāo)點(diǎn)應(yīng)放在引號(hào)里面，應(yīng)把句末的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；故選D。6.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.為了防止新冠疫情不再反彈，中國(guó)疫情防控中心要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)格的防范措施。B.《民法典（草案）》順應(yīng)了廣大人民群眾對(duì)法治的新需求，是民事權(quán)利的宣言書(shū)。C.從中國(guó)的簡(jiǎn)帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮卷到今天的電子墨水屏，人們的閱讀載體不斷演進(jìn)，但人們對(duì)閱讀的熱愛(ài)，對(duì)精神世界的守望卻從未改變。D.根據(jù)已知的豐富考古成果，我們可以認(rèn)定一個(gè)確鑿無(wú)疑的歷史事實(shí)，即華夏文明起源于多個(gè)地區(qū)。【答案】A【解析】【詳解】考查病句的辨析。A.否定不當(dāng)，把“不再”去掉；故選A。7.下列各項(xiàng)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A.古人稱謂有謙稱和尊稱之別，“鄙人”“寒舍”“舍弟”屬于謙稱，“惠顧”“賜教”“高壽”屬于敬辭。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。其內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是祭祀樂(lè)歌。C.要迅速了解新聞的主要內(nèi)容，是看標(biāo)題；要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，是看導(dǎo)語(yǔ)；要更為細(xì)致地了解新聞的主要內(nèi)容，是看主體部分。D.《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，詩(shī)中既展現(xiàn)了替父從軍的木蘭的英雄形象，也表現(xiàn)了她的女兒情懷。【答案】B【解析】【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)綜合。B.“風(fēng)”是周代各地的歌謠，“頌”才是祭祀樂(lè)歌，所以本項(xiàng)有誤；故選B。8.填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在我國(guó)，似乎自古以來(lái)人們就崇尚“掃天下”而不屑“掃一屋”。。。因此，我們每個(gè)有愛(ài)國(guó)之志者，都應(yīng)樂(lè)于做利國(guó)利民的平凡小事。①其實(shí)，愛(ài)國(guó)是一種崇高神圣的情感，并不都表現(xiàn)為輝煌而壯烈的行為。②況且，輝煌壯麗行為的機(jī)會(huì)比平凡小事的機(jī)會(huì)要少得多，多數(shù)人一輩子都沒(méi)有這樣的際遇。③時(shí)至今日，仍有些青少年一講愛(ài)國(guó)，總以為“灑水掃地?fù)旒埿肌辈贿^(guò)區(qū)區(qū)小事，大丈夫何須伸手。④當(dāng)然更不是喊口號(hào)，唱高調(diào)，做美夢(mèng)，夢(mèng)想一覺(jué)醒來(lái)就建立起驚天動(dòng)地、永垂史冊(cè)的豐功偉績(jī)。A①③④② B.③①④② C.③②①④ D.①④③②【答案】B【解析】【詳解】考查句子銜接排序。閱讀文段可知，先提出在我國(guó)人們對(duì)愛(ài)國(guó)思想的錯(cuò)誤理解，然后指出愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和愛(ài)國(guó)的具體做法，最后得出結(jié)論。③句“時(shí)至今日，仍有些青少年一講愛(ài)國(guó)，總以為‘灑水掃地?fù)旒埿肌贿^(guò)區(qū)區(qū)小事，大丈夫何須伸手”承接上文“自古以來(lái)”，應(yīng)為首句；①句“其實(shí)，愛(ài)國(guó)是一種崇高神圣的情感，并不都表現(xiàn)為輝煌而壯烈的行為”中，“其實(shí)”一轉(zhuǎn)，指出愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵，應(yīng)為第二句；④句“當(dāng)然更不是喊口號(hào)，唱高調(diào)，做美夢(mèng)，夢(mèng)想一覺(jué)醒來(lái)就建立起驚天動(dòng)地、永垂史冊(cè)的豐功偉績(jī)”進(jìn)一步說(shuō)明錯(cuò)誤的愛(ài)國(guó)方式，應(yīng)為第三句；②句“況且，輝煌壯麗行為的機(jī)會(huì)比平凡小事的機(jī)會(huì)要少得多，多數(shù)人一輩子都沒(méi)有這樣的際遇”引出下文“樂(lè)于做利國(guó)利民的平凡小事”，應(yīng)為第四句。綜上分析，排列順序是：③①④②；故選B。名著導(dǎo)讀（共4分）9.下面這段文字選自《格列佛游記》，在小人國(guó)，格列佛參與了哪兩派斗爭(zhēng)？作者借此諷刺了什么？那有什么辦法呢！而在這一切爭(zhēng)論弄得最厲害的時(shí)候，布萊夫斯庫(kù)的君王就頻繁地派大使前來(lái)規(guī)勸，指責(zé)我們是在鬧宗教分裂，說(shuō)我們違背了先知拉斯特羅格在《布蘭德克拉爾》（即他們的《古蘭經(jīng)》）的基本教義，因?yàn)榈谖迨恼轮械囊粭l教義上說(shuō)：所有真正的信徒應(yīng)該從他們所認(rèn)為比較方便的一端打破雞蛋！【答案】高跟黨和低跟黨。作者借此對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)無(wú)原則黨派斗爭(zhēng)給予無(wú)情的嘲諷。【解析】【詳解】考查名著內(nèi)容的理解。小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。這實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。即當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)。深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖?！陡窳蟹鹩斡洝肥怯?guó)作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)，作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。10.下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因，說(shuō)法有誤一項(xiàng)是（）A.來(lái)歷不凡的石猴率先發(fā)現(xiàn)了水簾洞，命眾猴拜他為王，遂稱“美猴王”。B.石猴大鬧龍宮和地府，被天庭招安，玉皇大帝授給他“弼馬溫”的官職。C.石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜為師，唐僧為其取號(hào)“孫悟空”。D.唐僧師徒歷經(jīng)磨難取經(jīng)成功，如來(lái)佛祖授予了孫悟空“斗戰(zhàn)勝佛”的品職?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】考查名著內(nèi)容的理解識(shí)記。C.有誤，石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜其為師，唐僧為其取號(hào)“行者”；故選C。11.默寫(xiě)填空。（1）楊花榆莢無(wú)才思，_________________。（2）_________________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句（3）_________________，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。（4）河流大野猶嫌束，_________________。（5）李白在《行路難（其一）》中用“_________________，_________________”這兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己終將實(shí)現(xiàn)人生理想的堅(jiān)定信念。（6）《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)詩(shī)人鄉(xiāng)愁難收、悲切思念親人之狀的詩(shī)句是：_________________，_________________。（7）《石壕吏》中從側(cè)面反映老婦被帶走的句子是：_________________，_________________?！敬鸢浮竣傥┙饴熳餮╋w②我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮③塞下秋來(lái)風(fēng)景異④山入潼關(guān)不解平⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦故園東望路漫漫⑧雙袖龍鐘淚不干⑨天明登前途⑩獨(dú)與老翁別【解析】【詳解】考查對(duì)名篇名句和古詩(shī)文的識(shí)記理解。默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“惟、解、漫、嗟、暮、塞、潼、袖、翁”這幾個(gè)字的寫(xiě)法。二、閱讀理解（30分）（一）閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》，完成下面小題。懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑?！保ǔ填U）②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”（張載）③學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。④我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘?，因?yàn)樗胺恰薄＿@一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書(shū)？所見(jiàn)的書(shū)是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒；他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。12.請(qǐng)認(rèn)真閱讀這篇文章，圍繞作者的觀點(diǎn)列出本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，體現(xiàn)他的論證思路。13.文章第④段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？14.請(qǐng)簡(jiǎn)析文章第④⑤兩段不能調(diào)換順序理由。15.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)下面這則材料能否充當(dāng)理論論據(jù)。明代人陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。”16.閱讀下面的鏈接材料，根據(jù)文章給你的啟發(fā)，就這段材料提出兩個(gè)有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題?！炬溄硬牧稀俊疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！边@句話出自《周易》，意思是天道運(yùn)行剛健有力，永無(wú)止息，而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。【答案】12.①中心論點(diǎn)：學(xué)則須疑。②分論點(diǎn)一：懷疑在消極方面是辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。③分論點(diǎn)二：懷疑也是在積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的基本條件。13.運(yùn)用了舉例論證。舉了“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個(gè)例子，論述了人們?cè)鯓右詰岩删褡鰧W(xué)問(wèn)。14.示例一：第④段論證了什么是懷疑精神，以及懷疑精神對(duì)于辨?zhèn)稳ネ囊饬x價(jià)值，而第⑤段是承接第④段，具體闡釋如何以懷疑精神讀書(shū)治學(xué)。先闡明意義，后指導(dǎo)行動(dòng)，符合人們認(rèn)識(shí)事物規(guī)律，因此，④⑤兩段是層進(jìn)關(guān)系，不能調(diào)換。示例二：第④段首句“我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了?！笔浅猩蠁⑾戮?，第④段緊承第③段的論述，③④段聯(lián)系緊密。因此，④⑤段不能調(diào)換。15.能充當(dāng)理論論據(jù)。選文首句即是中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“懷疑”的重要作用。鏈接材料也強(qiáng)調(diào)了“懷疑”對(duì)學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)進(jìn)的重要性，觀點(diǎn)與材料高度統(tǒng)一，能有效證明中心論點(diǎn)。16.示例：①《周易》是一部什么書(shū)？作者是什么人？②為什么說(shuō)君子處世當(dāng)循天道，剛毅堅(jiān)韌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓？【解析】【12題詳解】考查的是分析概括議論文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第一問(wèn)，中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題（標(biāo)題《懷疑與學(xué)問(wèn)》，屬于論題，論點(diǎn)是對(duì)于論題的具體論述，是一句完整的話），再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在文章的開(kāi)頭（作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)含在程頤和張載所說(shuō)的話當(dāng)中），即：學(xué)則須疑或?qū)W者先要會(huì)疑。同時(shí)在文章第⑤段首句（我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑）也體現(xiàn)了作者的中心論點(diǎn)（做學(xué)問(wèn)要學(xué)會(huì)懷疑，要有懷疑精神）。第二問(wèn)，分論點(diǎn)往往是在提出中心論點(diǎn)后的中心句，是對(duì)中心論點(diǎn)的具體的闡述，所在位置可能在段首、段中或段尾。在文章的第①、②、⑤自然段都有中心論點(diǎn)的身影，分論點(diǎn)的提出在第⑥自然段首句“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”?！?3題詳解】考查分析論證方法。結(jié)合“我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書(shū)？所見(jiàn)的書(shū)是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)‘腐草為螢’，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)？有什么科學(xué)根據(jù)？”的內(nèi)容可知，本段列舉了中國(guó)古代三皇五帝和腐草為螢的例子。聯(lián)系畫(huà)線句前后文“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”“我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了”可知列舉這兩個(gè)例子，具體有力地論證了人們應(yīng)該怎樣以懷疑精神做學(xué)問(wèn)?；颍赫撟C了人們做學(xué)問(wèn)應(yīng)該有懷疑精神。文中列舉實(shí)例，使文章的論證更有說(shuō)服力?！?4題詳解】考查議論文各語(yǔ)段之間的順序。作答時(shí)需首先表明態(tài)度，一般是不能調(diào)換．原因可能有兩個(gè)，一個(gè)是與前文或后文有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，一個(gè)是有其內(nèi)部的順序，根據(jù)這兩段的內(nèi)容可知，是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。第③段講了做學(xué)問(wèn)的一個(gè)必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說(shuō)”，自然就要出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題——如何對(duì)待“傳說(shuō)”，而第④段下文緊接著就談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。第④段說(shuō)的是對(duì)于“傳說(shuō)”要用懷疑的精神對(duì)待，第⑤段則說(shuō)“我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”，各種各樣的書(shū)本，各家各派的學(xué)問(wèn)，做學(xué)問(wèn)者時(shí)時(shí)在評(píng)判，常常要棄取。第④段側(cè)重說(shuō)懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說(shuō)”，第⑤段側(cè)重說(shuō)懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)?！雹堍荻涡纬蛇f進(jìn)，使文章論說(shuō)深入一步，進(jìn)了一層。故而不能調(diào)換?！?5題詳解】考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料中“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也”證明了中心論點(diǎn)“學(xué)則須疑”，強(qiáng)調(diào)“懷疑”的重要作用；⑥段中“許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”引出下邊學(xué)問(wèn)家戴震和哲學(xué)家笛卡爾的事例，而陳獻(xiàn)章是中國(guó)古代書(shū)法家，使論證更加全面，強(qiáng)調(diào)了“懷疑”對(duì)學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)進(jìn)的重要性。所以能充當(dāng)理論論據(jù)。【16題詳解】考查提出問(wèn)題的能力。根據(jù)“而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)”可提出問(wèn)題：君子處世與天道運(yùn)行的什么關(guān)系？根據(jù)“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！笨商岢鰡?wèn)題：這句話是什么意思？有什么深刻含義？（二）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成下面小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?7.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）又何間焉（2）肉食者鄙（3）小大之獄（4）既克，公問(wèn)其故18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）小信未孚，神弗福也。（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。19.曹劌論戰(zhàn)“論”了哪些問(wèn)題？其中最重要的是哪一個(gè)？20.閱讀以下鏈接材料，并結(jié)合本文內(nèi)容，說(shuō)出你探究的結(jié)論及理由?！炬溄硬牧稀抗?60年，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙軍與秦軍對(duì)峙。趙王急于求勝，不聽(tīng)藺相如和趙括母親的勸告，執(zhí)意用只會(huì)紙上談兵的趙括代替老將廉頗指揮作戰(zhàn)。趙括一到長(zhǎng)平，立即改守為攻，全線出擊，結(jié)果中了敵軍詳敗之計(jì)，導(dǎo)致四十余萬(wàn)趙兵被坑殺。【答案】17.（1）參與（2）淺陋，這里指目光短淺（3）指訴訟事件（4）戰(zhàn)勝18.（1）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈不會(huì)保佑的。（2）我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。19.論戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備：取信于民；論開(kāi)始進(jìn)攻的時(shí)機(jī)：“彼竭我盈”之時(shí)；論開(kāi)始追擊的時(shí)機(jī)：“轍亂旗靡”之時(shí)。最重要的是“取信于民”。20.結(jié)論：君主要善于聽(tīng)取諫言，這樣才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。理由：本文中的魯莊公因聽(tīng)取了曹劌的建議，才取得了勝利；鏈接材料中的趙王因不聽(tīng)藺相如和趙括母親的勸告，導(dǎo)致了失敗?！窘馕觥俊?7題詳解】考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：你又何必參與呢？間：參與。（2）句意為：當(dāng)權(quán)者目光短淺。鄙：淺陋，這里指目光短淺。（3）句意為：大大小小的案件。獄：指訴訟事件。（4）句意為：戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因?？耍簯?zhàn)勝?！?8題詳解】考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）小信未孚，（這只是）小信用，未能讓神靈信服；孚，使人信服；福，名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。（2）轍，車輪碾過(guò)的痕跡；靡，倒下；逐，追擊。【19題詳解】考查文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。要緊緊抓住、戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后三個(gè)階段曹劌“論”的那些問(wèn)題。最重要的是戰(zhàn)前的“取信于民”。戰(zhàn)前，曹劌謁見(jiàn)魯莊公，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。體現(xiàn)了曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想?？梢?jiàn)最重要的是“取信于民”。戰(zhàn)時(shí)，曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻，曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊。戰(zhàn)后，論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)。論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)。【20題詳解】考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解分析和對(duì)材料的探究能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行分析；同時(shí)需要細(xì)讀材料，分析材料中的故事內(nèi)容，然后結(jié)合自己的閱讀體悟分析其道理即可。從文中“小大之獄，雖不能察，必以情……”可知魯莊公做到了政治上取信于民，在以后的作戰(zhàn)中，又虛心聽(tīng)取了曹劌的建議，從而取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。從鏈接材料“王急于求勝，不聽(tīng)藺相如和趙括母親的勸告，執(zhí)意用紙上談兵的趙括代替老將廉頗指揮作戰(zhàn)”分析可知，趙王不聽(tīng)勸告，執(zhí)意用趙括為將，結(jié)果導(dǎo)致戰(zhàn)敗。這兩個(gè)故事告訴我們要聽(tīng)取他人意見(jiàn)的重要性?！军c(diǎn)睛】參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！比?、寫(xiě)作（40分）下面兩題，任選一題作文。（40分）21.思想、感情、態(tài)度等，用言語(yǔ)、行為顯示出來(lái)，即為“表達(dá)”。把愛(ài)表達(dá)出來(lái)，你會(huì)被更多關(guān)愛(ài)包圍:把幸福表達(dá)出來(lái)，你會(huì)感受更多幸福:把失意表達(dá)出來(lái)，你會(huì)獲得真誠(chéng)幫助……勇于表達(dá)，善于表達(dá)，成長(zhǎng)更順利，生活更美好。請(qǐng)以“

需要表達(dá)”為題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體限于記敘文或議論文，不少于600字。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(3)卷面整潔、字跡清楚?！敬鸢浮繍?ài)，需要表達(dá)我停止了手中為你們寫(xiě)生日賀卡的筆，我去掉了話語(yǔ)中從小掛在嘴邊的”謝謝”，故意裝作對(duì)你們的愛(ài)視而不見(jiàn)。我錯(cuò)誤地認(rèn)為這就是獨(dú)立和成熟，這才是堅(jiān)強(qiáng)與矜持?？墒歉赣H、母親，你們卻一如既往，對(duì)我關(guān)愛(ài)備至。也許你們心里會(huì)說(shuō)：女兒啊，你是否有些冷漠？其實(shí)不然。在學(xué)校里，我學(xué)會(huì)了感謝友誼，甚至對(duì)它敏感到一個(gè)眼神、一次抬眉、一個(gè)點(diǎn)頭，我心中漾滿了甜蜜；在學(xué)校里，我學(xué)會(huì)了感激老師，重視到了一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)、一聲關(guān)懷，我夢(mèng)里充滿了美好；在學(xué)校里，我學(xué)會(huì)了感激社會(huì)，一次演講、一次獎(jiǎng)勵(lì)、一張證書(shū)，我眼前充滿了希望。也許我忘了什么，但我已并不在意。直到有一天，放學(xué)回家，我看見(jiàn)父親倒在地上，自行車也歪在一邊。一見(jiàn)到我，父親像是在掩飾什么，他迅速爬起，囁嚅道：”我……不小心滑了一下……沒(méi)……沒(méi)什么的?！蔽亿s緊上前攙他，我注視著父親如霜似雪的雙必、如鐫似刻的皺紋，心里涌起了一種酸酸的感覺(jué)：父親，為了我，您含辛茹苦，而我……那天，我小心翼翼地扶著他上樓，父親的眼中有一種驚愕和欣喜。剎那間，似乎有什么東西猛然觸痛了我的心，有什么東西開(kāi)始蘇醒了。此后，每一天上學(xué)前，我發(fā)現(xiàn)了父母在窗口關(guān)切地注視我騎車遠(yuǎn)去的身影，我明白了為什么每次我打不開(kāi)鎖時(shí)，母親總會(huì)在第一時(shí)間帶來(lái)她的幫助；每一天放學(xué)回家，我聽(tīng)見(jiàn)父母竊竊細(xì)語(yǔ)時(shí)，患中耳炎的父親一聲聲無(wú)奈的詢問(wèn)：”什么？什么？沒(méi)聽(tīng)清?！蔽抑?，是因?yàn)槲以趶?fù)習(xí)迎考……原來(lái)，我曾經(jīng)遺漏過(guò)生命中那么多令人感到深情的時(shí)刻；原來(lái)，我和父母都依然彼此深愛(ài)著。我的身影是帆，他們的目光是海；我的夢(mèng)想是白云，他們的真愛(ài)就是天空。我硬咽了……蔡琴在歌中深深吟唱：”感謝那些事，感謝那些人，感謝那一段段無(wú)悔的緣分。”啊，人生原來(lái)就是和那些事那些人相遇的過(guò)程……朋友啊，請(qǐng)回頭注視你的父母吧！記住那些歡樂(lè)的日子，更要相信：傷痛了有人抱緊的時(shí)候，未來(lái)有什么路不好走……【解析】【詳解】這是一道半命題作文。題目之前有一段提示語(yǔ)，為學(xué)生打開(kāi)思路很有幫助。也可借此擬出題目，如“愛(ài)，需要表達(dá)”“幸福，需要表達(dá)”“失意，需要表達(dá)”“人生，需要表達(dá)”等。首先想好主題和文體，如果選擇記敘文，要明確文章主題，通過(guò)具體的事件，表達(dá)某種情感，結(jié)尾要注意抒情和總結(jié)，也可以靈活采用夾敘夾議的手法。議論文最好是開(kāi)篇點(diǎn)題，直接表明需要表達(dá)的某種情感，結(jié)尾扣題。其次列好提綱，寫(xiě)記敘文要設(shè)計(jì)好開(kāi)頭結(jié)尾，同時(shí)要把你敘述的事情分成幾個(gè)層次，注意過(guò)渡。議論文要注意說(shuō)了事例要?dú)w納主題，反復(fù)扣題，表明要表達(dá)的情感?！军c(diǎn)睛】半命題作文既有命題作文的限制性，又表現(xiàn)了一定的靈活性，便于考生寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，因此受到命題人的青睞，我們應(yīng)該予以充分的重視。我們可以通過(guò)看結(jié)構(gòu)、辨詞義、析提示來(lái)恰當(dāng)補(bǔ)題，確定主題、題材、重點(diǎn)，明確體裁、字?jǐn)?shù)等要求。22.請(qǐng)以“那些日子不能忘”為題作文。要求：①如除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名?！敬鸢浮坷模耗切┤兆硬荒芡谥锌伎紙?chǎng)上，試卷下發(fā)前，我攥緊的雙拳也早已被汗水浸濕。如此緊張的考試下，我卻忘不了那一張和藹的笑臉，那慈祥的、沙啞的聲音。那些與老師共同奮斗的日子，是我不能夠忘記的。九月初，回到了闊別大半載的校園，每個(gè)人都在努力，為即將到來(lái)的水平測(cè)試而奮斗。而我也發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)上的漏洞，不懂的問(wèn)題堆積如山。一直不善于和老師交流的我懷著忐忑的心情，推開(kāi)了地理辦公室的門(mén)。此時(shí)正值中午，老師正伏在辦公桌上休息，我便安靜地站在一旁，借機(jī)觀察起這間屋子來(lái)。屋子很小，只有兩張辦公桌，另一位老師不在。兩張桌子上都堆滿了教材，教案和各班學(xué)生的作業(yè)，堆疊的高度甚至超出了辦公桌旁的隔板。老師伏在這一堆堆書(shū)中間，顯得格外渺小。“怎么了？有問(wèn)題嗎？”一聲詢問(wèn)將我從出神中驚醒。“那個(gè)，打擾您休息了老師，我是有一些問(wèn)題不太懂……”說(shuō)著，我將一本練習(xí)冊(cè)遞給她。老師拿起書(shū)，仔細(xì)閱讀完題目，一邊拿起紅筆在書(shū)上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，一邊對(duì)我講著。無(wú)奈我解題能力實(shí)在不足，還是一臉困惑地?fù)u搖頭。老師見(jiàn)狀，索性把桌子上堆成山的作業(yè)向內(nèi)用力一推，留出了一片空地，將練習(xí)冊(cè)擺在桌上，招呼我到近前來(lái)，用筆尖指著題干一個(gè)字一個(gè)字地說(shuō)明起來(lái)。此后幾天，每個(gè)中午我只要有時(shí)間就會(huì)去老師那里聽(tīng)題，一段時(shí)間下來(lái)，我自己都能感覺(jué)到我的地理水平稍有起色。但慢慢地，老師的聲音開(kāi)始變得沙啞起來(lái)，但每次我詢問(wèn)起來(lái)，她好像對(duì)自己沙啞的嗓音毫不在意，搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)事，課有點(diǎn)多而已，沒(méi)什么大不了的?！币粋€(gè)周五，我剛要從辦公室離開(kāi)，老師突然叫住了我，嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)道：“馬上就考試了，你還是欠點(diǎn)火候。周六給我打電話吧，我把做題技巧和知識(shí)點(diǎn)再跟你強(qiáng)調(diào)一遍。”我有些驚訝：“那多打擾老師您啊。”“打擾算不上，你們馬上就要考試了，我們得抓緊搶分啊?！崩蠋煹穆曇舴路鸶硢×?，卻不知為何，顯得格外動(dòng)人。第二天，我緊張地把電話撥了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)，電話打通了，老師熟悉的聲音傳來(lái)：“是張同學(xué)吧，馬上啊。”話筒中安靜了一會(huì)，隨后傳來(lái)了一個(gè)小孩的哭鬧聲，老師好像是低聲說(shuō)了幾句什么，哭鬧聲便遠(yuǎn)去了，老師的聲音重新響起：“好了，來(lái)吧。”“那個(gè)，老師您孩子那邊……”“小孩子都那樣，正常，有他爸呢，咱們就看題吧！”老師平淡而沙啞的聲音徐徐傳來(lái)，卻在我心中掀起幾圈波瀾。是啊，老師也有家庭，也有親人，也有自己的生活。但她卻放下了這些種種，為我們學(xué)生付出了太多太多時(shí)間和精力。這一份付出是何等厚重，何等偉大！經(jīng)過(guò)這段日子的刻苦備考，終于到了考試的日子。此時(shí)坐在考場(chǎng)上，盡管腦中不斷默念著百般記憶過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，手中一刻不停地寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，但那一張和藹的笑臉，那慈祥的、沙啞的聲音我卻從未忘記。那段日子的一幕幕不斷在眼前浮現(xiàn)，給了我無(wú)窮的力量與動(dòng)力，給了我應(yīng)對(duì)考驗(yàn)的勇氣與決心。這段日子，在漫長(zhǎng)的人生中可能只是一個(gè)片段，地理老師也不再教我，但這一切卻給了我沿這條路一直走下去的動(dòng)力，是我萬(wàn)不能遺忘的寶貴記憶?！窘馕觥俊驹斀狻窟@是一篇命題作文。第一，審題立意?！澳切┤兆印敝高^(guò)往的日子，提示我們應(yīng)該寫(xiě)過(guò)去的經(jīng)歷，如學(xué)習(xí)某種技能的日子，認(rèn)真?zhèn)淇嫉娜兆?，外出旅游的日子，照顧老人的日子等，可以從記憶中選擇觸動(dòng)最深的事情。“不能忘”指應(yīng)該“牢牢記住”，之所以要牢牢記住，是因?yàn)樾撵`受到了強(qiáng)烈的撞擊，如知道社會(huì)的真相，享受到生命的樂(lè)趣，感受到人間的真情，領(lǐng)悟到生命的真諦等。凡是“不同尋常”的事都可入題。第二，構(gòu)思選材。在選材時(shí)，要考慮，“不能忘”什么？為什么“不能忘”？“不能忘”的意義是什么？這樣追問(wèn)下去，沉淀在內(nèi)心、久久不能忘懷的事情就會(huì)躍入腦中。材料選定之后，詳寫(xiě)的地方要濃墨重彩，略寫(xiě)的地方要一筆帶過(guò)，在情節(jié)上不妨增加點(diǎn)波瀾，增強(qiáng)文章的趣味性。注重日常學(xué)習(xí)成長(zhǎng)生活中的細(xì)節(jié)，要有自己的情感體驗(yàn)，要寫(xiě)出自己的所見(jiàn)所聞所感所思。B卷（50分）四、古詩(shī)詞賞析（10分）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。23.頷聯(lián)運(yùn)用的兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？24.末句中的“暫”有什么意味？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意簡(jiǎn)要分析。25.下面這首詩(shī)與本詩(shī)同為劉禹錫在被貶謫期間所作，都表現(xiàn)出了積極昂揚(yáng)的精神，請(qǐng)你分別結(jié)合這兩首詩(shī)的具體詩(shī)句加以說(shuō)明。秋詞自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。【答案】23.這兩個(gè)典故抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感，也含蓄地表達(dá)了對(duì)自己長(zhǎng)期遭貶謫的不平。24.暫，暫且，姑且，姑且借朋友的安慰和眼前的美酒來(lái)振奮精神，表達(dá)了對(duì)朋友情義的感謝；一個(gè)“暫”字，表明詩(shī)人的曠達(dá)是惆悵中的曠達(dá)，曠達(dá)之中也有隱隱的感傷（悲涼、無(wú)奈、對(duì)未來(lái)的隱憂）。25.示例：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，詩(shī)人從自然現(xiàn)象中悟出生活的哲理，舊事物必將被新事物所替代，讓我感受到他堅(jiān)韌不拔的性格和昂揚(yáng)勃發(fā)的精神?！肚镌~》中，詩(shī)人把人們一向描繪得悲涼蕭索的秋天寫(xiě)成比春天還要美好，讓人感受到的是一種積極向上的精神。【解析】【23題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌用典及情感的把握。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的意思是：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。“聞笛賦”：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念?！盃€柯人”：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨?！奥劦奄x”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“爛柯人”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。據(jù)此作答即可。【24題詳解】本題考查煉字。尾聯(lián)“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽(tīng)了你的詩(shī)歌不勝感慨，暫且借酒來(lái)振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志?！皶骸保瑫呵?、姑且。表示并不消極氣餒，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活，以自勉自勵(lì)結(jié)束。【25題詳解】本題考查理解分析詩(shī)句及鑒賞詩(shī)歌主旨。《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句，這兩句表現(xiàn)了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物?！肚镌~》中“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”寫(xiě)秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。詩(shī)人借一只孤獨(dú)的、凌云的、奮進(jìn)的鶴的形象，展現(xiàn)出一種高昂的氣概、奮進(jìn)的精神、凌云的壯志。故兩首詩(shī)都借具體形象展現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。五、課外閱讀與理解（15分）閱讀下面的文章，完成小題。種植雪花的人石兵①少年時(shí)的某個(gè)冬天，我在漫天大雪的野外遇到了一位老人，他對(duì)我說(shuō)，雪花是一種奇異的花，根扎在天空，卻綻放在大地上。②老人的話令我一時(shí)難以理解，因?yàn)樵谟∠笾校覐奈磳⒀┗ǖ韧谝欢湔鎸?shí)的花。我對(duì)老人說(shuō)，雪花不是花，它不需要陽(yáng)光，也沒(méi)有色彩和味道。老人笑了，他告訴我，世間不是所有的花都鐘情于色彩與香味，也不是所有的花都需要陽(yáng)光與水的滋潤(rùn)，就臂如雪花，譬如這個(gè)世間的某些人。③這位老人是我就讀的學(xué)校里的一位退休教師，當(dāng)時(shí)已退休兩年多了，但還是常到學(xué)校義務(wù)工作，如果其他教師有事請(qǐng)假，老人就會(huì)幫忙代課，他不僅能教數(shù)學(xué)、語(yǔ)文，還能教音樂(lè)、美術(shù)，他的課妙趣橫生，總能讓學(xué)生感覺(jué)時(shí)間過(guò)得飛快。④我就讀的學(xué)校在一座大山腳下，是方圓數(shù)十里內(nèi)唯一的學(xué)校，學(xué)生都是窮孩子，每天翻山越嶺到學(xué)校上課。學(xué)校里的教師也常常更換，有相當(dāng)一部分教師都因?yàn)槿淌懿涣舜笊降呢毧嗯c寂寞選擇了離開(kāi)。⑤那天，我遇到老人的地方是在放學(xué)返家的路上，那是片大大的荒原，卻因?yàn)橛辛宋覀冞@十多個(gè)孩子變得蔥老而有生機(jī)。我們?cè)谘┑厣洗螋[追逐，正玩得樂(lè)不思蜀時(shí)，老人出現(xiàn)在了我們面前。他提醒我們時(shí)間不早了，如果覺(jué)得沒(méi)玩夠，就和他一起往家的方向走，他講好聽(tīng)的故事給我們聽(tīng)。⑥老人講的故事就是關(guān)于雪花的。很多年前，城里有一個(gè)人，少年時(shí)就對(duì)世界上的一切都充滿好奇。一天，他看到了雪花，驚異于這么美麗的花朵是怎樣生長(zhǎng)與綻放的。于是，每逢下雪天，這個(gè)少年都會(huì)仰望天空，希望能夠找到種植雪花的奧秘。少年漸漸長(zhǎng)大，上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。畢業(yè)后，他為了探尋雪花放棄留在城市的機(jī)會(huì)，一個(gè)人來(lái)到高聳入云的大山深處，來(lái)到云霧繚繞的山村里，在那里，他終于看到了雪花在云層中漸漸聚集、生長(zhǎng)，成為一朵花，卻也見(jiàn)到了大山深處的孩子們渴求知識(shí)與憧憬未來(lái)的純凈目光。⑦老人說(shuō)，這個(gè)人在每個(gè)孩子的眼中都看到了一朵含苞欲放的雪花，這些雪花因?yàn)檫h(yuǎn)離大地，支撐它們成長(zhǎng)的根系只能扎在遙不可及的天空。就像這些孩子，他們因?yàn)樨毟F，得不到良好的教育，距離心中那些美好的理想就如同距離天空一樣遙渺久遠(yuǎn)。他們和一朵朵雪花一樣，需要更多的呵護(hù)與愛(ài)惜。于是，這個(gè)人就留在了這個(gè)能種植雪花的地方。⑧雖然這件事過(guò)去了許多年，但我依然清晰地記得，老人說(shuō)留在這個(gè)種植雪花的地方時(shí)，眼神中抑制不住激動(dòng)與熱忱。那一天，老人把我們這十多個(gè)孩子個(gè)個(gè)送回家中，他拒絕了大人們的邀請(qǐng)，一個(gè)人默默走入了開(kāi)滿雪花的天地之中。⑨我對(duì)父母講了老人說(shuō)的故事，父母告訴我，故事中的那個(gè)人就是老人自己，為了種植這些雪花，為了山中那些渴求理想的孩子，老人留在了大山，一生沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有回到那個(gè)生他養(yǎng)他的繁華都市。⑩多年之后，當(dāng)我也放棄城市的繁華，選擇回到大山做一名平凡的山村教師時(shí)，我才終于相信，在這個(gè)世界上，有些人就像雪花一樣，將生命的根系扎在了渺渺天際的理想之中，在最平凡的大地上完成了最后的綻放，而他們?cè)诰`放的過(guò)程中，還會(huì)種植與呵護(hù)更多的雪花完成一次次圣潔而芬芳的綻放。26.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“種植雪花的人”的理解。27.根據(jù)上下文，第②段中的“某些人”是指哪樣的人28.請(qǐng)分析文章第④段畫(huà)線句子在文中的作用。29.品析加點(diǎn)詞語(yǔ)或句子。（1）卻也見(jiàn)到了大山深處的孩子們渴求知識(shí)與憧憬未來(lái)的純凈目光。（理解加點(diǎn)詞含義）（2）就像這些孩子，他們因?yàn)樨毟F，得不到良好的教育，距離心中那些美好的理想就如同距離天空一樣遙渺久遠(yuǎn)。（從修辭角度賞析句子）30.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，從自身出發(fā)談?wù)勀銓?duì)“種植雪花的人”的看法?！敬鸢浮?6.本文標(biāo)題不僅富有詩(shī)意，而且暗示了一種做人的品質(zhì)，于平凡中彰顯人生的價(jià)值，默默奉獻(xiàn)，甘于寂寞。27.像雪花那樣將生命的根系扎在天際的理想之中，卻在最平凡的大地上完成美麗綻放、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。28.通過(guò)寫(xiě)部分教師的離開(kāi)來(lái)襯托留在這里“種植雪花的人”，突出他們身上所具有的令人敬佩的精神品質(zhì)：甘于寂寞與貧窮，默默奉獻(xiàn)。29.（1）本意指物質(zhì)單純潔凈，不含雜質(zhì)。此處既寫(xiě)出了大山深處的孩子們內(nèi)心的純潔善良、天真無(wú)邪，又更好地表現(xiàn)了孩子們對(duì)知識(shí)的無(wú)比渴求。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這些孩子由于未能接受良好的教育而不能實(shí)現(xiàn)美好理想的殘酷現(xiàn)實(shí)。30.合乎題意即可。【解析】【26題詳解】本題考查對(duì)標(biāo)題的理解。標(biāo)題是文章的眼睛，一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖直接或間接的表現(xiàn)，不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。本文標(biāo)題含蓄地概括了文章的主題，結(jié)合第⑦段“老人說(shuō)，這個(gè)人在每個(gè)孩子的眼中都看到了一朵含苞欲放的雪花”，第⑨段“父母告訴我，故事中的那個(gè)人就是老人自己，為了種植這些雪花，為了山中那些渴求理想的孩子，老人留在了大山，一生沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有回到那個(gè)生他養(yǎng)他的繁華都市”，以及第⑩段“我才終于相信，在這個(gè)世界上，有些人就像雪花一樣，將生命的根系扎在了渺渺天際的理想之中，在最平凡的大地上完成了最后的綻放，而他們?cè)诰`放的過(guò)程中，還會(huì)種植與呵護(hù)更多的雪花完成一次次圣潔而芬芳的綻放”可知，“種植雪花的人”指這位老師，放棄了留在城市的機(jī)會(huì)，一個(gè)人來(lái)到大山深處，在平凡的崗位上，默默奉獻(xiàn)。因此“種植雪花的人”就暗示了做人的品質(zhì)，于平凡中彰顯人生的價(jià)值，默默奉獻(xiàn)，甘于寂寞。眾所周知雪花是不用種植的，這樣的題目也讓人覺(jué)得比較的新穎，富有詩(shī)意?！?7題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合第②段“老人笑了，他告訴我，世間不是所有的花都鐘情于色彩與香味，也不是所有的花都需要陽(yáng)光與水的滋潤(rùn)，就臂如雪花，譬如這個(gè)世間的某些人”，第⑩段“我才終于相信，在這個(gè)世界上，有些人就像雪花一樣，將生命的根系扎在了渺渺天際的理想之中，在最平凡的大地上完成了最后的綻放，而他們?cè)诰`放的過(guò)程中，還會(huì)種植與呵護(hù)更多的雪花完成一次次圣潔而芬芳的綻放”可知，“某些人”指的就是“種植雪花的人”，也就是作者要贊美的這種人，像雪花那樣將生命的根系扎在天際的理想之中，卻在最平凡的大地上完成美麗綻放、無(wú)私奉獻(xiàn)的人?！?8題詳解】本題考查襯托手法的作用。劃線句子寫(xiě)的是部分教師都因?yàn)槿淌懿涣舜笊降呢毧嗯c寂寞選擇了離開(kāi)，這些人對(duì)堅(jiān)定留下來(lái)的人構(gòu)成反襯，突出了留下來(lái)“種植雪花的人“甘于寂寞、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。【29題詳解】本題考查對(duì)詞語(yǔ)和句子的賞析。（1）要求從詞語(yǔ)角度來(lái)理解。先要知道詞語(yǔ)的本義，再結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解?！凹儍簟北玖x指無(wú)污染的；單純潔凈的。這里指孩子們渴求知識(shí)與憧憬未來(lái)的目光，結(jié)合第⑦段“老人說(shuō)，這個(gè)人在每個(gè)孩子的眼中都看到了一朵含苞欲放的雪花”可知，這個(gè)”純凈“也表達(dá)了孩子們心底的干凈、純潔。（2）要求從修辭角度賞析，“距離心中那些美好的理想就如同距離天空一樣遙渺久遠(yuǎn)”可知運(yùn)用比擬的手法，將眾多的孩子當(dāng)成雪花，生動(dòng)形象地表現(xiàn)孩子們理想不能實(shí)現(xiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)和對(duì)其它地方的向往?！?0題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。本題為開(kāi)放性試題，答案不唯一，只要圍繞題干要求作答即可。示例：這樣的人真是偉大?。》艞壛肆粼诔鞘械臋C(jī)會(huì)，卻來(lái)到大山深處，甘于寂寞和貧窮，在平凡的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。在我們的生活中，這樣的人無(wú)私的人也不在少數(shù)，他們就像那純凈的雪花，將生命的根系扎在天際的理想之中，卻在最平凡的大地上完成美麗綻放！六、綜合性學(xué)習(xí)（15分）（一）“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！毙轮袊?guó)是無(wú)數(shù)英雄用鮮血和生命鑄就的。請(qǐng)你參加“向英雄人物致敬”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并完成下面小題。31.中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族。我國(guó)以立法的形式確立以下四個(gè)國(guó)家級(jí)紀(jì)念日。請(qǐng)你依據(jù)示例，選擇其中一個(gè)，寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。日期國(guó)家級(jí)紀(jì)念日9月3號(hào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日9月30號(hào)中國(guó)烈士紀(jì)念日12月4號(hào)中國(guó)國(guó)家憲法日12月13號(hào)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日示例：不為記恨殺戮，是要警示未來(lái)。（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日）32.英雄不論出處，英雄永遠(yuǎn)銘記在人們心中。某校評(píng)選了十大英雄人物，下圖是評(píng)選結(jié)果。請(qǐng)你仔細(xì)觀察排行榜，寫(xiě)出你得到的信息。33.“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有英雄在為你負(fù)重前行?！毕旅媸恰跋蛴⑿廴宋镏戮础被顒?dòng)主持人的結(jié)束語(yǔ)，激勵(lì)同學(xué)們向英雄學(xué)習(xí)，請(qǐng)你將它續(xù)寫(xiě)完整。同學(xué)們，英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。我們每個(gè)人身上都有英雄細(xì)胞，學(xué)英雄不是要你做力所不能及的事，______________________________________?！敬鸢浮?1.示例一：不為記住仇恨，是要珍惜和平。（南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日）；示例二：不為怨恨犧牲，是要致敬英雄。（中國(guó)烈士紀(jì)念日）32.示例：①毛澤東在十大英雄人物中排名首位，最為大家推崇；②對(duì)某個(gè)時(shí)代有重大影響的人物更能夠被大家評(píng)為英雄人物。33.示例：而是要你在平凡的崗位上、在日常的生活中，擁有一顆英雄的心，做好力所能及的事?！窘馕觥?1題詳解】考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫(xiě)，注意要結(jié)合例句的形式、符合節(jié)日特點(diǎn)。標(biāo)語(yǔ)結(jié)構(gòu)：不為……，是要……。示例：不為限制自由，是要維護(hù)權(quán)益。（中國(guó)國(guó)家憲法日）【32題詳解】考查圖文轉(zhuǎn)換。柱狀圖標(biāo)題為“十大英雄人物排行榜”，分析比對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)可知，這十大英雄人物有毛澤東、拿破侖、曹操等，可以說(shuō)古今中外都有；十大英雄人物中，毛澤東穩(wěn)居首位，70個(gè)人投了