秘密★啟用前【考試時間：11月22日9:00~11:30】重慶市高三上期期中考試語文測試試題卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號碼填寫在答題卡上。2．作答時，務必將答案寫在答題卡上。寫在本試卷及草稿紙上無效。3．考試結束后，將答題卡交回?，F(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）（原創(chuàng)）閱讀下面的文字，完成1~3題。在孔子的教育哲學中，道德與音樂是相輔相成的，通過音樂建立和維護社會統(tǒng)一、宜人的法定秩序，最終實現(xiàn)社會的“大治”。古希臘哲學家柏拉圖也認為音樂教育承擔著把人教育成美的人、完善的人的重要功能。中國傳統(tǒng)音樂文化，注重心與樂的相通相融，講究韻味的深邃悠長。通過傳統(tǒng)音樂文化的學習，增強對音樂的理解和感悟，是學生美育的重要途徑。如簫、箏、笛等民族獨奏樂器因其清麗婉轉的音色特點，適于表現(xiàn)悠閑淡泊的審美情致。京劇、昆曲、越劇等戲曲劇種，其唱腔唱詞、伴奏樂器、服飾舞美等都有深厚的文化積淀。這樣的學習過程，是學生審美觀念、審美趣味、審美判斷力形成的過程，也是審美修養(yǎng)提升的重要途徑。早在春秋時期，孔子就提出“移風易俗，莫善于樂”。好的音樂對社會精神風尚也有著重要的作用。傳統(tǒng)音樂的學習，能讓學生與優(yōu)秀作品所展現(xiàn)出來的自然之美、藝術之美、人文之美產生共鳴，獲得豐富的情感體驗，進而培養(yǎng)起對人類、自然以及一切美好事物的關愛之情，樹立積極樂觀的人生態(tài)度，最終達到理想人格的養(yǎng)成。然而，回顧我國百余年來學校音樂教育的歷史，傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題。20世紀初，西方音樂對中國的傳統(tǒng)音樂文化形成了強烈沖擊。后來許多學者接受并采納了西方的音樂標準，忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘。時至今日，歷經數代音樂人的努力，傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展已積累了一定成果，但在學校音樂教育中重“西洋”、輕“民族”的現(xiàn)象仍然存在。此外，傳統(tǒng)音樂教育功利性現(xiàn)象凸顯。在追求獎項、等級等的“錦標主義”思想驅動下，民族器樂的學習開始更多地追求技術、速度，許多學習民樂的學生，雖然擁有較好的技術，卻缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂植根于特定的文化環(huán)境，應在充分了解其文化背景的基礎上進行學習，功利性的學習很難真正繼承傳統(tǒng)音樂文化的精髓。為更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建構適應當代的傳統(tǒng)音樂教育體系已刻不容緩。只有立足于文化視角，充分認識我國傳統(tǒng)音樂的價值，并選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優(yōu)秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化，作為學校音樂教育的重要內容進行學校傳承，才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。中國的傳統(tǒng)音樂，幾千年來均以“口傳心授”為主要傳承方式，這種方式在近代則被學堂樂歌所取代，在學校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實上，“口傳心授”不僅并不落后，而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性的傳承方式?！翱趥餍氖凇奔葟娬{直覺的整體把握，又強調傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通，通過音樂的直接唱、奏以及語言和非語言的交流手段，使繼承者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領悟音樂，最終達到對音樂神韻的共鳴。因此，傳統(tǒng)音樂教學方式的選擇和采用，不應僅僅局限于引入學堂樂歌以來的方式方法，還應提倡將“口傳心授”等傳統(tǒng)音樂的傳承方式運用到音樂課堂中去。此外對于傳統(tǒng)音樂教育而言，建設一支具有弘揚傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質音樂教師隊伍，亦是傳統(tǒng)音樂教育體系建設的重要環(huán)節(jié)。（摘編自許冰《傳統(tǒng)音樂教育如何傳承“樂感”文化》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.傳統(tǒng)音樂作品中所蘊含的自然之美、藝術之美、人文之美能夠引起人的情感共鳴，豐富人們的情感體驗。B.我國近現(xiàn)代的音樂教育雖受西方音樂的影響很大，但傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展依然取得了一定的成果。C.如果學習民族器樂更多地追求技術，則難以領會音樂的神韻，無法真正繼承傳統(tǒng)音樂文化的精髓。D.傳統(tǒng)音樂教育體系的建設，需要從課程建設、傳承方式、高素質的專業(yè)教師隊伍建設等方面同時入手。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章第二段運用舉例論證的方法，論證了中國傳統(tǒng)音樂教育在提升審美修養(yǎng)，養(yǎng)成理想人格等方面的作用。B.文章第四段從歷史的角度，梳理了傳統(tǒng)音樂教育在當今存在的諸多問題，并分析了問題形成的根本原因。C.作者認為建構適應于當代的傳統(tǒng)音樂教育體系，對傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有極大地促進作用。D.文章先闡述傳統(tǒng)音樂教育的作用，再分析當今存在的問題，最后提出解決問題的方法，層層深入，結構嚴謹。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.學習具有深厚文化積淀的京劇、昆曲、越劇等戲曲，能提升學生的審美修養(yǎng)。B.采用西方音樂標準，學校音樂教育就會出現(xiàn)重“西洋”、輕“民族”的現(xiàn)象。C.學校音樂教育的傳承應以進行合理教材化、課程化后的我國優(yōu)秀音樂作品為主。D.與“學堂樂歌”相比，“口傳心授”是一種更富有創(chuàng)造性、開放性的傳承方式。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）（原創(chuàng)）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：由中國發(fā)展研究基金會聯(lián)合中國兒童中心、教育三十人論壇共同主辦的“中國兒童發(fā)展論壇”于6月1日在北京舉行，主題為“兒童優(yōu)先·筑基未來”。十三屆全國政協(xié)常務委員兼副秘書長、民進中央副主席朱永新出席并演講。為什么要強調兒童優(yōu)先？朱永新列舉了四個方面的理由：第一，相對于成年人的社會而言，兒童是弱勢人群。第二，童年生活是否幸福會影響到一個人的一生，今天的兒童將成為什么樣的人起決定作用的其實是他們如何度過自己的童年。第三，童年的長度反映了一個國家的高度。朱永新表示，重視兒童是一個國家、一個社會文明進步的標志，一個國家對兒童關注的程度在很大程度上體現(xiàn)了這個國家文明的程度。兒童是一個未經雕琢、未受污染的個體，雖然不夠成熟，但是彌足珍貴，因為在兒童身上保存著人類最珍貴的品質。第四，今天的兒童就是明天的公民，今天的孩子的模樣就是明天共和國的模樣。對兒童的關心，讓他們有更好的成長環(huán)境、更好的呵護是非常重要的。（摘自新浪網）材料二：“影子教育（shadoweducation）”是指學校正式教育的投影，也就是在東亞教育體系中普遍存在的兒童課外班現(xiàn)象。調查顯示，從課外班參與比例上看，兒童上學日參與學科輔導的占比最高，為66.5%，其他依次為文藝特長（58.2%）、體育特長（53.9%）、科技興趣（35.7%），在周末也呈現(xiàn)類似的趨勢。從課外班參與目的上看，應試教育仍然有較大影響。除提高成績（44.39%）之外，掌握知識（32.83%）、掌握學習方法（21.00%）、培養(yǎng)學習習慣（17.81%）、先學有優(yōu)勢（10.58%）等目的也被選擇。這表明，兒童參與課外班的最主要目的仍然是學習、成績和考試。校外生活的“影子教育”現(xiàn)象加重了兒童的課外負擔，也降低了兒童在其他校外生活方面的質量。兒童校外生活時間是有限的，嚴重的“影子教育”必然會壓縮其他校外生活的時間和機會。在連睡眠時間都無法保證的情況下，留給兒童自由支配的時間少之又少，這就嚴重壓縮了他們進行休閑娛樂、自由玩耍、社會實踐的機會。（摘自《兒童藍皮書：中國兒童發(fā)展報告（2019）》）材料三：從貧困地區(qū)自身發(fā)展來看，一是貧困地區(qū)大多處于自然條件惡劣的山區(qū)林區(qū)，交通不便，信息閉塞，這些自然條件客觀上就對農村幼兒園的建設造成了困難。二是農村家長可能對孩子的教育缺乏重視，認為學前教育是可有可無的事情，缺乏送幼兒接受學前教育的積極性，更多重視孩子的身體發(fā)育需求，忽視孩子的心理發(fā)展需求。重視孩子在家的自由自在，忽視孩子的規(guī)則意識和社會性發(fā)展。三是由于地方產業(yè)對當地勞動力的吸納能力較弱，許多壯年勞動力選擇外出務工，農村留守兒童較為普遍，如果幼兒園距離遠山路險，留守老人送孩子入園就面臨諸多不便。如果城鎮(zhèn)沒有足夠的就業(yè)機會，送孩子到城鎮(zhèn)上幼兒園會極大增加家庭負擔，客觀上造成農村留守兒童等困難群體入學難問題。四是由于經濟不發(fā)達，居民收入水平低，用于基本生活保障的比例較大，可供教育投資的就相對較少，再加上政府財政能力有限，無力提供太多免費資源，使得適齡兒童接受學前教育的機會勢必受到影響。（摘自《反貧困和兒童早期發(fā)展》）4．下列對材料三相關內容的梳理，不正確的一項是（3分）造成造成限制交通不便信息閉塞農村幼兒園建設自然條件惡劣A. 阻礙阻礙影響兒童學前教育入學兒童規(guī)則意識和社會性發(fā)展家長缺乏重視B.迫使迫使產生壯年外出務工留守兒童入學難問題地方產業(yè)有限C.導致導致減少基本生活無法保障兒童學前教育機會居民收入水平低D.5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.材料一高屋建瓴，指出童年過得如何不僅關系兒童個人的成長，也與祖國的發(fā)展密切相關。B.材料二數據翔實，闡明課外教育的教學內容雖獨立于學校教育之外，但其目的仍主要是學習、成績和考試。C.材料三條分縷析，從自然條件、家長觀念、經濟發(fā)達程度等方面探討了貧困地區(qū)兒童接受學前教育的種種困難。D.綜合三個材料，可以看出兒童教育的發(fā)展，已是必須重視的任務，其中尚有諸多問題亟待解決。6．請結合三個材料，對我國的兒童教育提出一些建議。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）（原創(chuàng)）閱讀下面的文字，完成7～9題。一生中最高興的一天路遙除夕之夜，歡樂的氣氛籠罩著我們的村莊。家家窗前點上了燈籠，院子里地上鋪上炸得粉碎的紅紅綠綠的炮皮。在那些貼著窗花和對聯(lián)的土窯洞里，一家人圍坐在一起吃“八碗”。說是八碗，實際上主要是把各種形狀和式樣的肥肉塊子裝在八個碗中。農村人雖然富了，他們的腸胃仍需要油水。好，那就盡情地吃吧。揀肥的吃，放開肚量吃吧，而今這樣好的年頭，又是自己喂的豬，不吃做什么！父親吃了一老碗肥肉，然后就心滿意足地拿起旱煙鍋，自個兒笑瞇瞇地抽起了煙。他舒服地吐納著煙霧，安逸地仰靠在鋪蓋卷上，享樂的神態(tài)使我高興。我突然冒出了一個新鮮的念頭：我為什么不用收錄機錄下父親的一段聲音呢？父親顯然對這事發(fā)生了極大的興趣。他躍躍欲試，但又有點不好意思。

我忍不住笑了，對他說：“你隨便說什么都行。比如說你這一生中最高興的一天……”“一生中最高興的一天？哈呀，這怎說哩……好，叫我想一想，噢，對了，那天，也正像今天一樣，過年哩……我這樣說你看行不行！行！好，那我就再給咱往下說……”“提起那年頭，真叫人沒法說。冬天的時候，公社把各大隊抽來的民工都集中到寺佛村，白天大干，晚上夜戰(zhàn)，連軸轉到了年底。那天早上我回家時，你們母子幾個圍坐在炕上哭鼻子哩。哭什么哩？那年頭，大家都窮得叮當響，過年要甚沒甚。旁人家歪好都還割了幾斤肉，咱們家我沒回來，連一點肉皮皮都沒有。當時，我折轉身就往縣城跑。我恨我。一個男人，就這么無能啊！我當時想，我今天出去就是搶也要搶回幾斤肉來?！薄斑M了縣城，我趕忙跑到了肉食門市部，一看，門關得死死的。我來到后門上，門也關著，不過聽見里面有人咳嗽。我站著，不敢搗門，為甚？怕。怕什么？當時也說不清。過了一會，我突然冒出了個好主意，哼，別看你老子是個笨老百姓，到緊火時，腦瓜子還聰敏著哩。我想，如果我說我是縣委書記的親戚，他們還敢不賣給我肉嗎？”“就這樣，我硬著頭皮敲開了肉食門市部的后門。門先是開了一條縫，露出一顆胖頭。還沒等胖頭開口，我就忙開口說是縣上馮書記的親戚。胖頭問什么事？我對他說，馮書記讓你們割幾斤肉。這胖干部問我割幾斤，我慌忙從懷里掏出了全部的錢——共四塊。我問他一斤多少價錢？他說一斤八毛錢。我說，那就割五斤吧。不過，我當時心里暗暗叫苦：我原來只想割上二斤肉，夠你們母子幾個吃一頓就行了，你們母子一年幾乎沒喝一口肉腥湯哩。我想余下兩塊多錢，給你媽買一塊羊肚子毛巾——她頭上那塊毛巾已經包了兩年，又臟又爛；再給你們幾個娃娃買些鞭炮。吃肉放炮，這才算過年呀。可眼下我想，一個縣委書記的親戚走一回后門，怎能只割二斤肉呢？我就只好咬咬牙把四塊錢都破費了。但不管怎樣，我總算割到了肉，而且是一塊多么肥的刀口肉??！”“我正在街上走，一個叫化子攔住了我的路。我一看，這不是叫化子，是和我一塊當民工的高五，他老婆有病，他本人已經熬得只剩下一把干骨頭。高五擋住我，問我在什么地方割了這么一塊好肉？我沒敢給他實說，就撒謊說，我的肉是從一個外地人手里買的。高五忙問我，那個外地人現(xiàn)在在什么地方？我說人家早走了。高五一臉哭相對我說，直到今早上才向別人央告著借了幾個錢，可現(xiàn)在又連一點肉也買不到了。他說大人怎樣也可以，可娃娃們不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的這塊肉，可憐巴巴地說，能不能給他分一點呢？我舍不得這么肥的肉給他分，就對他說是這肉是高價買的。他忙問多少錢一斤？我隨口說一塊六一斤。不料高五說一塊六就一塊六，你給我分上二斤！我遲疑了一下，對他說，那好，咱兩個一劈兩半。就這樣，高五拿了二斤半肉，把四塊錢塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我來時拿四塊錢，現(xiàn)在還是四塊錢，可手里卻提了二斤半的一條子肥肉。這肉等于是我在路上白撿的。好運氣！”“我馬上到鋪子里給你媽買了一條新毛巾，給你們幾個娃娃買幾串鞭炮。還剩了七毛錢，又買了幾顆洋糖……這輩子沒有哪一天比這一天再高興不過了。高興什么哩？高興你媽和你們幾個娃娃過這個年總算能吃一頓肉了。而且你媽也有了新頭巾，你們幾個娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……”我“啪”一下關住了收錄機，什么話也沒說，丟下父親，心情沉重地一個人來到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光燦爛，和村中各家窗前搖曳的燈籠相輝映，一片富麗景象。遠處傳來密集的鑼鼓點和絲弦聲，夾雜著孩子們歡樂的笑鬧聲。村莊正沉浸在節(jié)日的氣氛中。遠遠近近的爆竹聲此起彼伏，空氣里彌漫著和平的硝煙。此刻這一切給我的心靈帶來無限溫馨和慰藉……（有刪改）相關鏈接我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在"祝福"了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。（摘自《祝?！罚?.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說以倒敘的方式，通過我想用收錄機錄下父親聲音的這一新鮮念頭，引出父親對于“一生中最高興的一天”的回憶。B.小說中反復提到“這怎說哩”“我這樣說你看行不行”“真叫人沒法說”，生動地塑造了父親不善言辭的樸素農民形象。C.與父親同為民工的高五家庭也非常困難，我對父親占其便宜的做法是不認同的，這也是我一個人來到院子里的原因之一。D.小說注重從小人物感受大時代，父親只是一個非常普通的農民，但是作者卻通過他展現(xiàn)了一段極其貧困的艱難歲月。8.本文尾段與魯迅小說《祝?！肺捕味济鑼懥诉^年時的慶祝場景，在表達小說的主旨上各自起到了十分重要的作用，請簡要分析。（6分）9.小說中的故事讀來真實可感，請結合文本談談作者是如何達到這一效果的。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）（原創(chuàng)）閱讀下面的文言文，完成10～13題。察罕，西域人也?？齻シf悟，博覽強記，通諸國字書。奧魯赤辟為理問，政事悉委裁決，且令諸子受學焉。從鎮(zhèn)南王征安南，師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪，王命察罕數其罪而責之，使者辭屈，世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言：“某鄉(xiāng)石上云氣五色，有物焉，視之玉璽也。不以兵取，恐為居人所有?！北娀笾２旌痹唬骸巴?，是必構害仇家者?！焙藛栔?，果然。成宗大德四年，御史臺奏僉湖南憲司事中書省奏為武昌路治中丞相哈刺哈孫曰察罕廉潔固宜居風憲然武昌大郡非斯人不可治竟除武昌。廣西妖賊高仙道以左道惑眾，平民詿誤者以數千計。既敗，湖廣行省命察罕與憲司雜治之，鞫得其情，議誅首惡數人，余悉縱遣，且焚其籍。眾難之，察罕曰：“吾獨當其責，諸君無累也?！币灾巫盥劊幽鲜±芍?。武宗崩，仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰：“庶民修短，尚云有數，圣人天命，夫豈偶然。天下重器懸于殿下，縱自苦，如宗廟太后何？”仁宗輟泣曰：“曩者大喪，必命浮屠，何益？吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨若何？”曰：“發(fā)政施仁，文王所以為圣。殿下行之幸甚?！卑葜袝鴧⒅?，但總持綱維，不屑細務，識者謂得大臣體。初，察罕生于河中，其夜天氣清肅，月白如晝。相者賀曰：“是兒必貴?！辈旌碧煨孕⒂眩镎诤又姓?，悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者，復分與田宅奴婢?？v奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕，優(yōu)游八年，以壽終。（選自《元史·列傳第二十四》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.御史臺奏僉湖南憲司事／中書省奏為武昌路／治中丞相哈剌哈孫曰／察罕廉潔固／宜居風憲／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌B.御史臺奏僉湖南憲司事／中書省奏為武昌路治中／丞相哈剌哈孫曰／察罕廉潔／固宜居風憲／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌C.御史臺奏僉湖南憲司事／中書省奏為武昌路治中／丞相哈剌哈孫曰／察罕廉潔固／宜居風憲／然武昌大郡／非斯人不可／治竟除武昌D.御史臺奏僉湖南憲司事／中書省奏為武昌／路治中丞相哈刺哈孫曰／察罕廉潔／固宜居風憲／然武昌大郡／非斯人不可／治竟除武昌11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.理問，官名，元代行省有理問所，其中設理問、副理問等官員掌管勘核刑律、刑事案件。明清時，為布政司直屬官員。B.玉璽，指皇帝的玉印。古代封發(fā)物件，把印蓋于封泥之上，以作信驗。秦漢以后多稱帝王之印為“璽”。C.浮屠，亦作“浮圖”“佛圖”?？梢灾阜穑€可指佛教、和尚、佛塔等。《游褒禪山記》中的“浮圖”即指和尚。D.致仕，交還官職，指古代官員正常退休，古人還常用“服除”“致政”“休致”等名稱。致仕年齡一般為70歲。12.下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是（3分）A.察罕博學有識，為人所重。奧魯赤任命他為理問，把政事全部交給他總攬裁決，并讓自己的孩子師從于他。B.察罕明于事理，一心為國。他勸說因喪父悲慟不已的仁宗要以國事為重，為官亦是事無巨細，親力親為。C.察罕治事寬和，不行苛政。在處理廣西高仙道一案時，他審訊得知實情，議定誅殺首惡幾人，其余人眾全部釋放，并焚燒檔案。D.察罕善察明斷，敢于擔當。他迅速識辨出寧都百姓傳言中有人陷害仇家的真相；在處理廣西妖術案遭到眾人非難時，表示自己獨自擔責。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）天下重器懸于殿下，縱自苦，如宗廟太后何？（2）察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分與諸昆弟。古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首絕句，完成14～15題。春怨金昌緒打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。春怨劉方平紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.金詩語言清新明快，運用“黃鶯兒”“莫叫”“不得”等口語化的語言，塑造了一個嬌憨潑辣的女子形象。B.劉詩第二句化用“金屋藏嬌”的典故，只用七個字就寫盡了深宮失寵之人的悲涼處境，是全詩的中心句。C.金詩用層層倒敘的手法，句句設疑，句句作答，猶如撕蕉剝筍，正符合所謂“一篇一意”“摘一句不成詩”。D.劉詩先寫時間之晚，由紗窗日暮，引出窗內獨處之人；后寫季節(jié)之晚，由空庭春晚，引出庭中落花。（原創(chuàng)）15.兩首《春怨》中無一“怨”字卻句句寫“怨”。請結合詩句分析，這兩首詩分別是如何描寫詩中含有“愁怨”的女子形象的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《氓》中“____________，____________”兩句借景抒情，表現(xiàn)了女主人公被無情傷害，坐著車子渡河回娘家路上的痛苦。（2）《師說》中士大夫之族以地位官職為借口，拒絕從師的句子是“____________，____________”。（3）陸游曾“臥聽風吹雨”，夢見“鐵馬冰河”。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中也用“____________，____________”來表達類似情懷。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。國畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進行繪制的，墨分五色又是國畫藝術發(fā)展中的一大。歷朝歷代畫家對于墨色的使用和研究到了的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。但是，若蓋上紅印效果就非同一般了。有了紅印的襯托，就會更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初，印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成為畫面點睛的作用。自元代以后，印章在國畫中的作用和地位顯著提高。由于畫家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結合是的，使之成為國畫作品中不可或缺的組成部分，體現(xiàn)了很高的審美價值和社會價值。印章在什么情況下如何運用，要根據具體情況，按照畫面的內容和題跋、構圖的需要而定，不能。印章的風格與書畫風格應該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩、書、畫、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們在欣賞名畫、書法的時候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說，印章的好壞不僅影響到作品的內容，也影響到人們的聯(lián)想和心情。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是(3分)A.創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論B.創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論C.創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論D.創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分)A.印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。B.印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。C.印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。D.印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(3分)A.非但不能增加畫面的美，反而破壞了畫面的統(tǒng)一和諧B.非但不能增加畫面的美，而且破壞了畫面的統(tǒng)一和諧C.非但不能促進畫面的統(tǒng)一和諧，而且破壞了畫面的美D.非但不能促進畫面的統(tǒng)一和諧，反而破壞了畫面的美（原創(chuàng)）20.閱讀下面一段文字，在橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）每年的11月中下旬流感就開始逐步增強，我國將由北向南陸續(xù)進入流感流行季。中醫(yī)藥在流感的防治方面，歷史悠久、優(yōu)勢明顯。北京中醫(yī)院院長劉清泉指出，中醫(yī)治療流感既不單純針對病因，也不單純針對人體內在因素，而是①，依此制定相應的治療方案，比如“傷寒”是因寒邪侵入人體傷了陽氣，要初用辛溫法，后期回陽，而“溫病”則是因熱邪傷陰液，要初用辛涼，后期救陰。同時，他提醒，流感患者多會有高熱寒戰(zhàn)，若出現(xiàn)此癥狀，②。中醫(yī)認為“正氣存內，邪不可干”，流感的發(fā)生與正氣虛直接相關，保護好正氣才能更好地抵御疾病，捂汗的方法很可能會損傷正氣。此外，對兒童來說，流感主要的傷害源自并發(fā)的肺炎、支氣管炎、腦膜炎等。而老年人抵抗力較弱，得流感后容易引起心肌炎等并發(fā)癥，還會加重原有的慢性病。因此，③。（原創(chuàng)）21.為下面這幅漫畫擬一個標題，并揭示其寓意。（5分）標題：寓意：寫作（60分）（原創(chuàng)）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）近日，某教育機構組織6-10歲兒童進行“量子波動速讀”大賽及日常學習的視頻在網絡熱傳。視頻中，一群孩子像洗撲克牌一樣，快速埋頭翻書，不在任何一頁停留，卻可以“直接以心靈感應的方式高速獲取信息”。該機構稱，利用HSP高感知力進行量子波動速讀，1-5分鐘可以看完一本10萬字的書，并能準確復述80%以上內容。盡管“量子波動速讀”培訓學費少則一兩萬元多則五六萬元，但在家長群體中很受追捧，成都、杭州、深圳等地市場行情火爆。對此現(xiàn)象，你有怎樣的思考和認識？請寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案C【解析】難以真正繼承傳統(tǒng)音樂文化的精髓，是沒有充分了解傳統(tǒng)音樂文化的背景。B【解析】文章沒有分析出現(xiàn)問題的根本原因。A【解析】B項表述過于絕對；C項，文中是“重要”而非以此為主；D項，文中沒有對二者進行比較。D【解析】“基本生活無法保障”錯，原文是“用于基本生活保障的比例較大”。B【解析】“課外教育的教學內容雖獨立于學校教育之外”錯，原文是“學校正式教育的投影”。在政策方針上，要兒童優(yōu)先；要保證兒童在校外生活的質量；要給貧困地區(qū)的兒童學前教育以幫扶。B【解析】“真叫人沒法說”是描寫過去日子過度的貧困。本文：過年景象富麗歡樂有生氣，贊美了富裕起來的農村，與過去的貧困形成對比，闡明了只有真正富裕起來才能避免貧窮所導致的道德失范的主旨?！蹲８！罚哼^年景象雖熱鬧卻也沉悶，與祥林嫂的悲劇形成對比，揭示出封建禮教扼殺了死者又麻痹著生者的社會現(xiàn)實。情節(jié)上：第一人稱敘述;情節(jié)的推進合乎情理。環(huán)境上：通過收錄機、肉食門市部等真實描寫出特定的時代環(huán)境。人物上：細節(jié)描寫，比如父親的神態(tài)動作語言；人物形象的立體化，父親既有家庭責任感，又有欺騙別人占別人便宜的市儈狡黠。語言上：多使用方言,有極強的口語化色彩。B【解析】御史臺奏僉湖南憲司事，中書省奏為武昌路治中。丞相哈刺哈孫曰：“察罕廉潔，固宜居風憲。然武昌大郡，非斯人不可治。”竟除武昌。D【解析】“服除”指守喪期滿。12.B【解析】“事無巨細，親力親為”與后面的“不屑細務”相矛盾。13.（1）天下政權與殿下緊密關聯(lián)，（您）放任自己痛苦，讓朝廷社稷和太后怎么辦呢？（怎樣處理對待朝廷社稷和太后呢？）（得分點：“天下重器”1分，“重器”譯為“天下”或“政權”均可?！皯矣诘钕隆?分，“被殿下掌握”也可。“縱”1分，譯為“放縱、放任、聽任”均可?！白钥唷?分，“自己受苦”“讓自己痛苦”均可?！叭?..何”1分，“怎么辦”“對...怎么樣”。）（2）察罕天性孝順友愛，他在河中的田宅，都分給了眾位兄弟。（得分點：“孝友”1分，“田宅之在河中者”定語后置1分，“悉”1分，“與“1分，“昆弟”1分。）A【解析】潑辣概括錯誤。15.金詩：動作描寫和心理描寫通過閨中少婦打跑啼叫驚夢的黃鶯的動作描寫，怨它驚擾了自己“到遼西”的美夢心理，刻畫了一個思念征人的女子形象。劉詩：神態(tài)描寫和環(huán)境烘托通過淚而留痕，垂淚已久，無人得見的神態(tài)描寫和暮色昏暗，落花滿地，庭院空寂，重門深掩的環(huán)境烘托，刻畫了一個滿含愁怨的女子形象。16.（1）淇水湯湯漸車帷裳（2）位卑則足羞，官盛則近諛

（3）醉里挑燈看劍夢回吹角連營17.C【解析】第二空“爐火純青”比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步，“游刃有余”形容做事熟練，輕而易舉。語境是指“對墨色的使用和研究"，應用"爐火純青”。據此排除B、D兩項。再看第四空：“一概而論指用同一標準來