2/2收集整理，僅供參考2022年婁底市選調(diào)漣源市教師進(jìn)修學(xué)校教研員考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.精細(xì)加工策略B.問(wèn)題解決策略C.復(fù)述策略D.組織策略【答案】：A2.有的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們?nèi)菀资艿酵鈦?lái)因素的影響和干擾，這種認(rèn)知方式屬于（）。A.場(chǎng)依存型B.發(fā)散型C.場(chǎng)獨(dú)立型D.沉思型【答案】：A3."木桶理論"可以很好地說(shuō)明品德發(fā)展的（）。A.穩(wěn)定性B.道德性C.整體性D.個(gè)體性【答案】：C4.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故，學(xué)校負(fù)責(zé)人主要承擔(dān)（）。A.行政責(zé)任B.民事責(zé)任C.刑事責(zé)任D.違憲責(zé)任【答案】：C5.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A.長(zhǎng)期性B.創(chuàng)造性C.連續(xù)性D.主體性【答案】：A6.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）。A.審美的需要B.求知的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要【答案】：D7.在馬克思看來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)文化活動(dòng)【答案】：B8.某學(xué)生判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且傾向于主持公正、平等。根據(jù)皮亞杰的理論，該同學(xué)的道德認(rèn)知發(fā)展處于的階段是（）。A.可逆階段B.權(quán)威階段C.公正階段D.自我中心階段【答案】：C9.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（）。A.教學(xué)過(guò)程B.教學(xué)方法C.教學(xué)程序D.教學(xué)事項(xiàng)【答案】：D10.根據(jù)經(jīng)典條件反射理論，在條件反射形成后，主體對(duì)與條件反射相類(lèi)似的其他刺激也做出一定反應(yīng)的現(xiàn)象叫做（）。A.消退B.保持C.分化D.泛化【答案】：D11.幼兒分類(lèi)時(shí)，將“茄子”和“燈泡”這兩種物體放在一起，而將“芹菜”和“領(lǐng)帶”這兩種物體放在一起，這種概念是（）。A.具體概念B.關(guān)系概念C.合取概念D.抽象概念【答案】：A12.元認(rèn)知監(jiān)控的特征是（）。A.修正目標(biāo)B.檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程C.預(yù)計(jì)結(jié)果D.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)【答案】：B13.有關(guān)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段,下列表述正確的是（）。A.創(chuàng)新的B.終身的C.以上全是D.有階段的【答案】：C14.口渴會(huì)促使個(gè)體做出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。A.調(diào)節(jié)與維持的功能B.強(qiáng)化功能C.激活功能D.導(dǎo)向功能【答案】：C15.羅馬醫(yī)生格林(蓋倫)從（）的體液說(shuō)出發(fā)，創(chuàng)立了氣質(zhì)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為氣質(zhì)是物質(zhì)(或汁液)的不同性質(zhì)的組合。A.柏爾曼B.希波克拉底C.巴甫洛夫D.克雷奇默爾【答案】：B16.在柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論中，社會(huì)契約階段的特征主要是（）。A.對(duì)成人或規(guī)則采取服從態(tài)度，以免受到懲罰B.認(rèn)識(shí)到法律不是死板的條文C.對(duì)自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象D.認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法【答案】：D17.在下列選項(xiàng)中，屬于心理過(guò)程的是（）。A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣【答案】：A18.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）。A.共同的奮斗目標(biāo)B.班主任的要求C.班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)D.共同的活動(dòng)【答案】：A19.只需要再現(xiàn)性思維，再現(xiàn)以前已經(jīng)產(chǎn)生的反應(yīng)就可以解決的問(wèn)題類(lèi)型是（）。A.專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域問(wèn)題B.結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題C.一般領(lǐng)域問(wèn)題D.常規(guī)問(wèn)題【答案】：D20.教育社會(huì)性的最主要表現(xiàn)形式是（）。A.自然制約性B.生物制約性C.社會(huì)制約性D.心理制約性【答案】：C21.說(shuō)服時(shí)專(zhuān)注于溝通中的事實(shí)，積極梳理與把握溝通中的邏輯。這種說(shuō)服路徑是（）。A.外周路徑B.非正式路徑C.正式路徑D.中心路徑【答案】：D22.奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A.《論語(yǔ)》B.《普通教育學(xué)》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》【答案】：D23.以下對(duì)行為主義的描述，不正確的有（）。A.重視實(shí)驗(yàn)法B.重視個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)C.主張研究行為D.研究外在刺激和個(gè)體行為之間的聯(lián)系【答案】：B24.1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的建立，其作者是（）。A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】：B25.在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（）。A.生產(chǎn)性B.永恒性C.繼承性D.歷史性【答案】：D26.以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)有影響,這種現(xiàn)象屬于（）。A.定勢(shì)B.功能固著C.遷移D.原型啟發(fā)【答案】：C27.盛贊教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.杜威C.洛克D.加里寧【答案】：D28.高等學(xué)歷教育分為（）、本科教育和研究生教育。A.專(zhuān)科教育B.中專(zhuān)教育C.預(yù)科教育D.職業(yè)教育【答案】：A29.動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分是（）。A.學(xué)習(xí)知識(shí)B.學(xué)習(xí)壓力C.學(xué)習(xí)期望D.學(xué)習(xí)興趣【答案】：D30.第斯多惠說(shuō)一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話體現(xiàn)了（）原則。A.直觀性B.量力性C.鞏固性D.啟發(fā)性【答案】：D31.有關(guān)技能和習(xí)慣下列說(shuō)法不正確的是（）。A.技能和習(xí)慣都和一定的情境相聯(lián)系B.習(xí)慣是個(gè)體在一定情境下自動(dòng)化地進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊傾向C.技能和習(xí)慣都有好壞之分D.習(xí)慣是保守的，技能是不斷向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近的【答案】：C32.一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)指的是（）。A.教學(xué)制度B.學(xué)校教育制度C.管理制度D.教育體制【答案】：B33.皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看,這種觀念與（）接近。A.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)B.形式訓(xùn)練說(shuō)C.學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)D.產(chǎn)生式理論【答案】：B34.一般能力的核心是（）。A.記憶力B.抽象概括能力C.想象力D.創(chuàng)造力【答案】：B35.中國(guó)古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說(shuō)，提出這一思想的是（）。A.孔子B.荀子C.孟子D.墨子【答案】：A36.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣(mài)淫的，應(yīng)依法（）。A.加重處罰B.拘捕C.處罰D.從重處罰【答案】：D37.在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式稱為（）。A.高級(jí)概括B.感性概括C.理性概括D.抽象概括【答案】：B38.1903年，《教育心理學(xué)》一書(shū)的出版被看作是教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，該書(shū)的作者是（）。A.弗洛伊德B.羅杰斯C.桑代克D.奈塞爾【答案】：C39.皮亞杰認(rèn)為，（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.9B.12C.10D.18【答案】：C40.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是（）。A.倒攝抑制B.單一抑制C.雙重抑制D.前攝抑制【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）41.創(chuàng)新的本質(zhì)是指（）。A.是對(duì)現(xiàn)有成果豐富和完善B.突破舊的思維定勢(shì)、舊的常規(guī)戒律C.嘩眾取寵D.追求新異、獨(dú)特、最佳【答案】：ABD42.教師對(duì)自身行為的自覺(jué)表現(xiàn)在（）。A.教師在行為前對(duì)自己將要做什么、怎樣做有自覺(jué)意識(shí)B.教師在行動(dòng)前對(duì)行為后果有自覺(jué)意識(shí)C.教師在行為前對(duì)所選行為的道德意識(shí)，是出于對(duì)一定社會(huì)的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解D.教師在行為前對(duì)所要選擇的行為有清晰的道德自我意識(shí)【答案】：ABCD43.說(shuō)服教育在實(shí)踐層面需要做到的是（）。A.合理運(yùn)用說(shuō)服方式.B.深度理解說(shuō)服信息C.有效把握說(shuō)服環(huán)節(jié)D.自覺(jué)遵循說(shuō)服原則【答案】：ABCD44.教師道德人格的升華，包含（）環(huán)節(jié)。A.道德意志的升華B.道德情感的升華C.道德知識(shí)的升華D.道德信念的升華【答案】：ABCD45.關(guān)于知識(shí)、能力、素質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.能力是核心要素B.素質(zhì)是基礎(chǔ)性要素C.能力要素和素質(zhì)要素是交叉關(guān)系D.知識(shí)的內(nèi)化成為素質(zhì)，知識(shí)的外化則成為能力【答案】：ACD46.職業(yè)理想的特點(diǎn)包括（）。A.激勵(lì)性B.發(fā)展性C.差異性D.時(shí)代性【答案】：BCD47.人文素養(yǎng)的內(nèi)涵可分為如下層次（）。A.以這些知識(shí)處理人與自身、他人、社會(huì)和自然的關(guān)系中形成的特定價(jià)值觀，及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式和趨向B.掌握特定的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的程度C.向他人傳播這種知識(shí)和價(jià)值觀的效果D.在日常生活中運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識(shí)的能力【答案】：AB48.教師在道德修養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括（）。A.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)B.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)D.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論【答案】：ABCD49.下列選項(xiàng)中，對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。A.歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)B.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)D.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問(wèn)題是教師道德評(píng)價(jià)的主體【答案】：ACD50.心理上的健康，如，樂(lè)觀、愉快、自信、平和的心態(tài)有助于（）A.會(huì)有效增強(qiáng)身體機(jī)能B.使人有效地抵抗疾病的侵襲C.提高人的免疫能力【答案】：ABC51.堅(jiān)持辦事公道，必須做到（）。A.自我犧牲B.舍己為人C.堅(jiān)持真理D.光明磊落【答案】：CD52.學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件包括（）。A.學(xué)習(xí)材料B.學(xué)習(xí)目標(biāo)C.非智力因素D.智力因素【答案】：CD53.教育評(píng)價(jià)改革應(yīng)遵循的原則是（）。A.堅(jiān)持中國(guó)特色B.堅(jiān)持科學(xué)有效C.堅(jiān)持立德樹(shù)人D.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向E.堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧【答案】：ABCDE54.文明職工的基本要求是（）。A.顧客是上帝，要無(wú)條件地滿足顧客的要求B.生產(chǎn)活動(dòng)中做到安全、衛(wèi)生、文明C.遵守國(guó)家法律法規(guī)企業(yè)的各項(xiàng)紀(jì)律D.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，在業(yè)務(wù)上精益求精【答案】：BC55.從業(yè)人員舉止得體的要求是（）。A.把握分寸B.隨心所欲C.注意場(chǎng)合D.大大方方，不拘小節(jié)【答案】：AC56.這個(gè)新時(shí)代，是（）。A.全體中華兒女齊力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代B.承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代C.決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代D.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代【答案】：ABCD57.下列說(shuō)法中，體現(xiàn)我國(guó)古代樸素的敬業(yè)思想的有（）。A.孔子一生勤勉著書(shū)育人，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”B.儒家學(xué)說(shuō)要求人們各安其位、各司其職，根據(jù)每個(gè)人社會(huì)定位，自覺(jué)履行職業(yè)要求C.在我國(guó)古代，農(nóng)民要敬土地爺，木匠要敬魯班爺，戲班要敬梨園神等D.佛家認(rèn)為，人世間農(nóng)、林、工、商等各業(yè)，維系、滋養(yǎng)人的生命，因而人們要回報(bào)社會(huì)，要耐苦耐勞地從事各種辛苦職業(yè)【答案】：CD58.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提D.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件【答案】：ACD59.職業(yè)范圍包括（）。A.誠(chéng)實(shí)守信B.崗位責(zé)任C.規(guī)章制度D.操作規(guī)則【答案】：BCD60.關(guān)于職業(yè)道德的社會(huì)作用，說(shuō)法正確的是（）。A.有助于提高全社會(huì)的道德水平B.促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展C.僅調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系D.有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)【答案】：AD61.個(gè)體心理發(fā)展的基本特征有哪些（）A.連續(xù)性與階段性B.定向性與順序性C.差異性D.不平衡性【答案】：ABCD62.教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)（）。A.個(gè)體性與創(chuàng)造性B.集體性與長(zhǎng)期性C.全面性與示范性D.能動(dòng)