Z20名校聯(lián)盟(浙江省名校新高考研究聯(lián)盟)2023屆高三第三次聯(lián)考?xì)v史試題卷考生須知：1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如要改動(dòng)，須將原填涂處用橡皮擦凈。4.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫(xiě)在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫(xiě)在本試題卷上無(wú)效。選擇題部分一、選擇題I(本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.姜寨聚落遺址位于陜西省西安市臨潼區(qū)，是一處原始社會(huì)部落遺址，距今約五六千年。據(jù)考證它由五個(gè)大家族組成一個(gè)氏族公社，遺址區(qū)有氏族公共墓地，各個(gè)墓葬隨葬品不多，差別也不大。下列關(guān)于姜寨聚落遺址的表述，正確的有（）①尚未產(chǎn)生明顯貧富分化②以打制方法制作農(nóng)耕石器③是仰韶文化的典型代表④房屋建造的樣式為干欄式A①② B.①③ C.②③ D.③④2.秦始皇通過(guò)修建人工道路構(gòu)建了以咸陽(yáng)為中心的交通網(wǎng)。據(jù)《史記》記載：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，……塹山湮谷，千八百里”。秦始皇修建該道路的主要?jiǎng)訖C(jī)是（）A.鞏固邊防，防御匈奴南侵 B.控西南夷，增進(jìn)民族交融C.溝通南越，滿足皇帝游樂(lè) D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)東西貿(mào)易3.下圖為1993年江蘇連云港尹灣漢墓出土的木牘《集簿》,上面記載的內(nèi)容主要有：地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置和吏員的配備；戶口數(shù)、性別及年齡結(jié)構(gòu)，流民安置；提封、侯國(guó)邑屬國(guó)、宿麥田及桑田面積的增減變化；錢(qián)谷出入。下列項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的有（）①御史參與對(duì)《集簿》的審核工作，以防止官員造假②政府通過(guò)《集簿》掌握人口變動(dòng)情況，以便征發(fā)賦役③《集簿》用于記錄地方豪強(qiáng)和郡國(guó)守、相的不法行為④《集簿》可以用作證明簡(jiǎn)策在漢朝仍有使用的一手史料A.①② B.①③ C.①④ D.②④4.韓愈在《原道》中說(shuō)：“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻絲，作器皿，通貨財(cái)，以事其上者也……今其法曰：‘必棄而君臣，去而父子，禁而相生相養(yǎng)之道，以求其所謂清凈寂滅者?！瘑韬?其亦幸而出于三代之后，不見(jiàn)黜于禹、湯、文、武、周公、孔子也?！贝宋牡呢暙I(xiàn)在于（）A.呼喚原始民主 B.鼓吹佛老之道 C.復(fù)興主流思想 D.否定君主專制5.貨幣、信貸是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，便利了商品交換。以下材料所反映的信息按照出現(xiàn)時(shí)間先后排序正確的是（）①"世祖中統(tǒng)元年，始造交鈔，以絲為本"②“初蜀人以鐵錢(qián)重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易”③"鈔票四百二十元，外加即期莊票兩張"④“商賈至京師，委錢(qián)諸道進(jìn)奏院……,經(jīng)輕裝趨四方，合券乃取之，號(hào)飛錢(qián)”A.①②③④ B.②④③① C.④②①③ D.④②③①6.下圖為明清時(shí)期江浙部分地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量變化情況(單位：個(gè))。對(duì)此解讀正確的有（）①市鎮(zhèn)發(fā)展反映了農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品商品化程度加深②明清政府大力支持工商業(yè)發(fā)展的政策推動(dòng)了市鎮(zhèn)繁榮③明清江浙地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)徹底瓦解是市鎮(zhèn)增多的重要原因④明清新興市鎮(zhèn)以經(jīng)濟(jì)功能為主，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④7.1905年，張謇向清政府上奏：“竊維東西各邦，其開(kāi)化后于我國(guó)。而近今以來(lái)，政舉事理，且駁駁(迅速)為文明之先導(dǎo)矣。揮(探摸)考其故，實(shí)本于教育之普及，學(xué)校之勃興。然以少數(shù)之學(xué)校，授學(xué)有秩序，畢業(yè)有程限，其所養(yǎng)成之人才，豈能蔚為通儒，尊其絕學(xué)，蓋有圖書(shū)館、博物院，以為學(xué)校之后盾。使承學(xué)之彥，有所參考，有所實(shí)驗(yàn)，得以綜合古今，搜討而研論之耳?！睆堝乐荚趶?qiáng)調(diào)（）A.公共教育資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 B.學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)人才的重要性C.近代中國(guó)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方 D.圖書(shū)館、博物院比學(xué)校更重要8.左權(quán)民歌是一種山西省的傳統(tǒng)民歌，其中有一首記錄了左權(quán)將軍參與抗戰(zhàn)的事跡：“八月二十三，下午八點(diǎn)半，……破壞正太路，切斷平漢線，同蒲路攔腰斬，鬼子沒(méi)法干。八路軍、決死隊(duì)，殺敵千千萬(wàn)。包圍陽(yáng)泉站，攻克娘子關(guān)。公路挖成壕，鐵路炸斷橋，這一場(chǎng)大戰(zhàn)，實(shí)在呱呱叫?！币韵聦?duì)“這場(chǎng)大戰(zhàn)”表述正確的是（）A.抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役 B.八路軍第一次打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話C.全面抗戰(zhàn)以來(lái)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得最大勝利 D.推動(dòng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為全國(guó)抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)9.毛澤東在某次講話中說(shuō)道：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC?！谖覀兊拿媲坝袃深惿鐣?huì)矛盾”，針對(duì)這兩類矛盾他指出可以分別采用“專政”和“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”的方法。該講話的重要意義是（）A.為建立人民共和國(guó)奠定思想基礎(chǔ) B.指導(dǎo)中國(guó)順利地向社會(huì)主義過(guò)渡C.為認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情奠定了理論基礎(chǔ) D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)入新階段10.中共十八大以來(lái)黨和國(guó)家建設(shè)事業(yè)取得了歷史性成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。下列屬于這一時(shí)期成就的有（）①京津城際鐵路通車(chē)運(yùn)營(yíng)，中國(guó)進(jìn)入高鐵時(shí)代②嫦娥四號(hào)月球探測(cè)器首次在月球背面軟著陸③“中國(guó)超級(jí)雜交水稻”試驗(yàn)平均畝產(chǎn)突破1000公斤④“奮斗者號(hào)”載人潛水器在馬里亞納海溝成功坐底A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④11.埃及以古老悠久的文明著稱于世，它披著古代世界極為奪目的文化光彩，開(kāi)拓著人類早期的文明。下列項(xiàng)中，對(duì)古埃及文明表述正確的有（）①制定了世界上最早的太陽(yáng)歷②發(fā)明了迄今所知最早的文字③開(kāi)創(chuàng)了敘事體的撰史體裁④制造出了世界上最早的玻璃A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.馬丘比丘是建于公元15世紀(jì)一處印第安文明古城遺跡，已被列為世界文化和自然雙重遺產(chǎn)。在建筑理論及工具極度匱乏的條件下，當(dāng)?shù)厝藢⒊鞘薪ㄔ诙盖偷膽已律?，不用任何鋼筋水泥，僅僅靠石頭打磨技術(shù)建起了一座古城。該遺址區(qū)域位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④13.西方有學(xué)者認(rèn)為，1215年的英國(guó)《大憲章》“意味著地方貴族、教士和市民在支持王權(quán)的同時(shí)，借助這一文件，他們力圖禁止王室官員在地方上濫用權(quán)力，捍衛(wèi)他們自己對(duì)領(lǐng)地、城市和教區(qū)的維護(hù)與管理權(quán)力，即地方的統(tǒng)治階級(jí)在當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)他們精心和細(xì)致地處理基層社會(huì)事務(wù)的權(quán)力”。該學(xué)者意在說(shuō)明《大憲章》（）A.是貴族、教士和平民反抗王權(quán)的工具B.奠定了英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ)C.推動(dòng)歐洲社會(huì)基層自治模式開(kāi)始出現(xiàn)D.體現(xiàn)不同利益主體之間的斗爭(zhēng)與妥協(xié)14.古代大多數(shù)人認(rèn)為宇宙是由神秘的力量所驅(qū)使，人類對(duì)這種力量幾乎無(wú)法理解且無(wú)法控制，但是在1660年前后，一種機(jī)械的自然觀蕩滌了神秘主義，自然界被認(rèn)為像最精致的機(jī)械鐘一樣運(yùn)轉(zhuǎn)，大自然本身可以被人類充分理解。當(dāng)時(shí)這一轉(zhuǎn)變（）A.削弱了歐洲封建統(tǒng)治的精神支柱B.導(dǎo)致了手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的變革C.使人們開(kāi)始關(guān)注人本身和現(xiàn)世世界D.為資本主義制度建立作了理論準(zhǔn)備15.英美兩國(guó)是近代較早確立資本主義政治制度的國(guó)家，英國(guó)從1640年資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)始經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐逐步確立了君主立憲制度；美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)于1787年成立了聯(lián)邦制共和國(guó)，并在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)一步完善政治制度。對(duì)此解讀正確的有（）①兩國(guó)制度差異是由資本主義經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定的②兩國(guó)道路都一定程度上體現(xiàn)了政治轉(zhuǎn)型的漸進(jìn)性③兩者都以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)④兩者都全面實(shí)現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)理想A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④16.鄧小平在《改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》中說(shuō)到：“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒(méi)有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，……但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了?！编囆∑秸J(rèn)為“列寧比較好的思路”是（）A.用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家命令進(jìn)行產(chǎn)品分配B.適當(dāng)利用商品貨幣關(guān)系實(shí)現(xiàn)逐步過(guò)渡C.制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化D.加大政府在公共領(lǐng)域的開(kāi)支增加就業(yè)17.下圖是1944年7月美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)助理懷特(左)與英國(guó)財(cái)政部顧問(wèn)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯(右)在布雷頓森林開(kāi)會(huì)期間的照片。此次會(huì)議上他們主導(dǎo)討論的核心問(wèn)題是（）A.合作建立國(guó)際金本位貨幣制度B.確立穩(wěn)定國(guó)際固定匯率制體系C.用浮動(dòng)匯率制取代固定匯率制D.削減關(guān)稅和其他國(guó)際貿(mào)易壁壘二、選擇題Ⅱ(本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)18.清朝《圣諭廣訓(xùn)》第二條“篤宗族以昭雍睦”中有如下表述：“立家廟以薦蒸嘗，設(shè)家塾以課子弟，置義田以贍貧乏，修族譜以聯(lián)疏遠(yuǎn)”?！洞笄迓衫分杏幸粭l例文："凡子孫盜賣(mài)祖遺祀產(chǎn)至五十畝者，照投獻(xiàn)捏賣(mài)祖墳山地例，發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。不及前數(shù)，及盜賣(mài)義田，應(yīng)照盜賣(mài)官田律治罪?！薄捌潇氘a(chǎn)義田，令勒石報(bào)官，或族黨自立議單公據(jù)，方準(zhǔn)按例治罪。如無(wú)公私確據(jù)，藉端生事者，照誣告律治罪?！睋?jù)此材料，不能得出的結(jié)論是（）A.政府關(guān)心宗族內(nèi)部的救助活動(dòng) B.法律較重視族內(nèi)契約的作用C.政府通過(guò)法律保障義田的運(yùn)行 D.政府重視鄉(xiāng)約的利用和推廣19.1872年，李鴻章提出了創(chuàng)辦上海輪船招商局的想法：“若從此中國(guó)輪船暢行，閩滬各廠造成商船亦得隨時(shí)租領(lǐng)，庶使我內(nèi)江外海之利，不致為洋人占盡，其關(guān)系于國(guó)計(jì)民生者，實(shí)非淺鮮?！瓟M先行試辦招商，為官商浹洽地步，俟機(jī)器局商船造成，即隨時(shí)添入，推廣通行?！毕铝许?xiàng)中，對(duì)該企業(yè)解讀正確的有（）①李鴻章創(chuàng)辦該企業(yè)旨在“求富”，挽救國(guó)家危亡②該企業(yè)屬于近代官督商辦企業(yè)，并且發(fā)行了股票③該企業(yè)屬于軍事工業(yè)，是中國(guó)近代航運(yùn)史上的里程碑④其創(chuàng)辦開(kāi)拓了市場(chǎng)，標(biāo)志著近代民族資本主義產(chǎn)生A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.中世紀(jì)歐洲呈現(xiàn)出不同程度的分裂狀態(tài)，基督教成為普遍的文化符號(hào)，民族國(guó)家的崛起是歐洲逐漸走出中世紀(jì)的重要表現(xiàn)。下列選項(xiàng)中，對(duì)民族國(guó)家崛起有推動(dòng)作用的是（）①路易十四加強(qiáng)專制王權(quán)②英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)③西歐興起宗教改革運(yùn)動(dòng)④神圣羅馬帝國(guó)的建立A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④21.某同學(xué)在研究現(xiàn)代世界發(fā)展有關(guān)問(wèn)題時(shí)編制了如下表格。據(jù)此判斷，該同學(xué)研究的主題是（）時(shí)間事件1989年亞太經(jīng)合組織建立1993年歐洲聯(lián)盟成立1995年世界貿(mào)易組織正式開(kāi)始運(yùn)作1999年二十國(guó)集團(tuán)成立2001年上海合作組織成立A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)的發(fā)展 B.不同文化的交流與融合C.國(guó)際治理機(jī)制的改進(jìn) D.政治多極化格局的形成22.關(guān)于"歷史"的主觀性，學(xué)界基本都予以承認(rèn)。葛劍雄在《歷史學(xué)是什么》中說(shuō)“歷史是后人對(duì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情做出的有選擇的、有意識(shí)的記錄”。相傳人們今天看到的《春秋》,是孔子根據(jù)魯國(guó)史官的記錄刪減修訂而成的，人們今天讀到的許多古代“官方歷史”其實(shí)已經(jīng)經(jīng)過(guò)多次整理修訂，從記錄到修訂往往會(huì)帶上有關(guān)人員的主觀意志(如圖所示)。據(jù)此，作為歷史讀者，以下較為科學(xué)的態(tài)度是（）A.盡量參考離真相發(fā)生時(shí)間較近的歷史記述，越早的記錄越可信B.可以參考民間著述，由于其不受政治立場(chǎng)的影響，更為可信C.今人已經(jīng)無(wú)法弄清歷史的真相了，讀者應(yīng)各取所需，自圓其說(shuō)D.歷史的真相不一定能還原，可以借助實(shí)證方法提供多角度解釋非選擇題部分三、非選擇題(本大題共3小題，其中第23題17分，第24題18分，第25題16分，共51分)23.中華文化博大精深，在歷史進(jìn)程中不斷自我完善，同時(shí)也推動(dòng)著世界文明的進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的士，雖然政治主張不同，但也存在共同的特點(diǎn)。儒家的孔子公然提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào)，培養(yǎng)了大批弟子，如子路、子貢等參政。孟子更稱：“如欲平治天下，當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)也?！蹦乙浴凹鎼?ài)”“非攻”等立場(chǎng)鮮明的政治學(xué)說(shuō)與儒家并稱顯學(xué)。至于法家，更是以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)先后興起的眾多變法活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)的重任多由這一派的士子擔(dān)任?！幾择T天瑜等《中華文化史》材料二：隋唐以后，東亞漢文化圈并非是中國(guó)一個(gè)國(guó)家所創(chuàng)造的文化，而是東亞國(guó)家，特別是東方的朝鮮、日本等國(guó)家與中國(guó)共同創(chuàng)造的文化。一方面，它是一個(gè)文化大融合與借鑒的過(guò)程，包括吸收印度和其它西域文化的某些因素，另一方面，東亞各國(guó)之間形成了重要的文化互動(dòng)?！叭毡灸７率⑻浦贫?，而不取道教；抄襲我國(guó)典章，而不用宦官；效法宋明社會(huì)禮俗，而不學(xué)纏足；殊不失為明智?！薄A夏文明也從周邊各國(guó)獲得了新鮮血液。總之，在接受華夏漢文化的同時(shí)，東亞各國(guó)并未失去其文明的個(gè)性?！幾栽婿骶帯吨腥A文明史》(第三卷)材料三：1840年以來(lái)，中國(guó)文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)段的困境，有諸多方面的原因，其中之一就是當(dāng)時(shí)原有中華文化體系無(wú)法提供現(xiàn)成的救國(guó)治國(guó)方案，以致使我們不得不從外來(lái)文化中去尋找。19世紀(jì)末，從康有為到孫中山，仁人志士從西方文化體系中尋找救國(guó)良方，多方努力，但均未成功；20世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來(lái)自西方的馬克思主義后才使中國(guó)最終擺脫百年困境，與此同時(shí)，實(shí)踐也證明了中國(guó)文化出路?！幾栽用伞吨袊?guó)傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一指出儒墨法三家思想的共同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)概述百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)背景及其對(duì)中國(guó)后世思想文化的影響。（2）根據(jù)材料二，概括東亞漢文化圈的特點(diǎn)，并用史實(shí)說(shuō)明隋唐以后漢文化圈互動(dòng)對(duì)朝鮮半島典章制度和學(xué)術(shù)文化方面的影響（3）根據(jù)材料三，概括指出中華文化向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn)及其“出路”,并結(jié)合所學(xué)，從國(guó)家發(fā)展的角度闡述當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性。24.官員選拔是社會(huì)治理的重要前提，中國(guó)歷史上不同時(shí)期的官員選拔和管理方式各異。閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐宋科舉考試概況朝代錄取數(shù)據(jù)狀元人數(shù)(據(jù)載)唐朝開(kāi)科268次，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)進(jìn)士在10000人左右，明經(jīng)諸科統(tǒng)計(jì)為20619人有姓氏可考狀元155人；有籍貫可考70人，南方19人，北方51人宋朝北宋開(kāi)科81次，錄取進(jìn)士51660人，經(jīng)考證，還有漏榜有姓氏可考狀元71人；有籍貫可考狀元64人，南方29人，北方35人南宋開(kāi)科49次，錄取進(jìn)士45640人，經(jīng)考證，還有漏榜有姓氏可考狀元49人；有籍貫可考狀元37人，南方37人，北方0人——據(jù)林白、朱梅蘇等《中國(guó)科舉史話》整理材料二：1928年8月，南京國(guó)民政府建立了由考試院執(zhí)掌選拔任用官員的一系列考試制度。隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在這十年中國(guó)的時(shí)局處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，政府有較多的精力來(lái)推進(jìn)公務(wù)員制度。由于科舉制的廢除導(dǎo)致官吏選拔制度的缺失，廣大的知識(shí)分子對(duì)重新建立官吏制度有強(qiáng)烈的要求。英國(guó)是最早建立公務(wù)員制度的國(guó)家，南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度正是建立在借鑒西方國(guó)家公務(wù)員制度經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上?！欢?，雖然國(guó)民政府的公務(wù)員理論體系較為完善，但其制度在一定程度上還存在諸多的缺陷?！幾酝跤蠲肌稖\析南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度》材料三：在陜甘寧邊區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨曾創(chuàng)造了許多世界選舉史上聞所未聞的投票選舉辦法……中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，干部選任制得到進(jìn)一步完善和發(fā)展。1982年，黨中央首次提出“干部考試錄用”的要求；1994年《國(guó)家公務(wù)員錄用暫行規(guī)定》發(fā)布，則標(biāo)志著黨政機(jī)關(guān)干部“凡進(jìn)必考”錄用制度的初步建立。當(dāng)前，完善中國(guó)干部選拔任用制度面臨著一些全新條件。社會(huì)公共政治生活與執(zhí)政黨治國(guó)理政的多方面舉措辯證結(jié)合，構(gòu)成了推動(dòng)中國(guó)干部選拔任用制度發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力?！捠铩栋l(fā)展中的中國(guó)特色干部選拔任用制度》（1）據(jù)材料一概括宋代科舉制的變化，并結(jié)合所學(xué)指出其變化的社會(huì)背景。（2