千里之行始于足下議論文【七篇】談?wù)撐?，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表看法，提出主見的文體。通過擺事實(shí)、講道理、辨是非、舉例子等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主見。下面是我細(xì)心整理的千里之行始于足下談?wù)撐?，僅供參考，大家一起來看看吧。

千里之行始于足下談?wù)撐?

嬌艷的鮮花不顧春有多長，它只在乎在這個(gè)春季是否綻放了每一片花瓣；清嫩的綠草不管地有多高，它只在乎這個(gè)春季是否堅(jiān)持了更向地面靠近。而真正的人生不怕前方有多遠(yuǎn)，它只在乎在這個(gè)旅途中是否竭盡全力收獲每一處風(fēng)景。而千里之行，更始于足下。

千里之行，始于足下是用生命作為終結(jié)。

一回眸，一曲紅樓多少紅塵事。曹雪芹的開頭，《紅樓夢(mèng)》的不息。從持筆那時(shí)，他是否計(jì)較了文字的多與少，是否想了《紅樓夢(mèng)》應(yīng)有幾章。從持筆那時(shí)，他已不在乎這部書的終局，他在乎一路上抒發(fā)情感，用文字堆砌的內(nèi)心世界。當(dāng)對(duì)愛情與對(duì)社會(huì)的熟悉得以表述，曹雪芹在他的文字構(gòu)成的世界查找著真正的心靈家園。直到他生命的終結(jié)，《紅樓夢(mèng)》還未畫上句號(hào)?！都t樓夢(mèng)》在連續(xù)，他的生命在連續(xù)。雖說后人為之續(xù)寫，但終究不知是否是曹雪芹所要的結(jié)局。但他開頭就從未放棄，不畏這作品會(huì)耗他多少年華與心血。他還是選擇了開頭。他開頭了給《紅樓夢(mèng)》生命，便不顧一路的困難。千篇著作始于筆下。

曹雪芹用他的一生撰寫這部著作，他未曾想流芳百代，但他的人生卻因當(dāng)時(shí)的那個(gè)開頭便永無止境。人生的千里便開頭于腳下的那一步。

當(dāng)終點(diǎn)離我們太遙遠(yuǎn)，是否感到遙不行及。遠(yuǎn)方的終點(diǎn)總熬煎著那顆進(jìn)取的心。不要去看遠(yuǎn)方的模糊，而要去做手邊清晰的事。

他有著一個(gè)明星夢(mèng)，他誕生于一個(gè)農(nóng)夫之家。他游走于明星之間，而他曾只是一個(gè)配角。王寶強(qiáng)，一個(gè)為了心中的夢(mèng)敢拼搏、敢奮斗的平凡而又不平凡的人。多少人有著一個(gè)明星夢(mèng)，但又有多少人在那條路上堅(jiān)持邁出下一步。從跑龍?zhí)组_頭，他不嫌棄角色的等級(jí)，他說：“每演一個(gè)角色，提高自己的表演力量，只為離心中的那個(gè)夢(mèng)更進(jìn)一步?！庇谑撬麍?jiān)持著一步又一步，追求他心中的夢(mèng)。許多人都認(rèn)為跑龍?zhí)赘静恍心艹蔀楫?dāng)紅之星，當(dāng)太多人看著遠(yuǎn)方的目標(biāo)時(shí)，一個(gè)個(gè)害怕下來，路途太遙遠(yuǎn)。

是路途真的太遙遠(yuǎn)，還是缺少邁出下一步的士氣。王寶強(qiáng)踏踏實(shí)實(shí)，他清晰自己手邊該做的事，只為離自己的幻想更進(jìn)一步。人生的千里開頭于那一步，要達(dá)到終點(diǎn)，則是堅(jiān)持一步又一步的邁出。

一個(gè)輝煌起于一個(gè)微小的開頭，一個(gè)永恒的輝煌則需開頭后的堅(jiān)持。有心不怕路遠(yuǎn)，有心不怕到達(dá)不了遠(yuǎn)方。

人生千里，始于足下。千里之行始于一步一步的邁出。

千里之行始于足下談?wù)撐?

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”——《荀子》

古人的才智從未因時(shí)間的消逝而失去他的價(jià)值，現(xiàn)在細(xì)細(xì)的品嘗這句話，道理在其中，的確如此。

人有宏大的抱負(fù)是很美妙的一件事，但做為平凡的我們，你是否苦惱過我們離幻想的距離太過于遙遠(yuǎn)？你是否茫然地站在海邊，遙望對(duì)岸的抱負(fù)，看它是那樣的可望而不行即？

麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人克洛克的故事告知我：“千里之行，始于足下?！?/p>

年輕時(shí)的克洛克是一家快餐廳擦桌子的員工，他曾為自己想當(dāng)老板而不愿接受現(xiàn)實(shí)而苦惱。父親教育他：‘桌子都擦不好，還能做老板？”后來他仔細(xì)地干著擦桌子的工作，最終創(chuàng)立了自己的餐飲公司——分店遍布世界各地的麥當(dāng)勞。

“一屋不掃，何以掃天下？”再宏大的抱負(fù)也要把行動(dòng)過付諸于身邊的每一件小事上。通往勝利的路很長，就像天梯一樣，遙遠(yuǎn)的通向遠(yuǎn)方，你怎樣都望不見它的終點(diǎn)。而我們心懷抱負(fù)的種子，站在天梯的起點(diǎn)處，布滿向前拼搏的激情，又為當(dāng)下所處的局勢(shì)感到無奈、迷茫。假如一步也不邁，你怎能知道天梯的終點(diǎn)是有怎樣的絢麗風(fēng)景？假如一步也不走，又怎知道自己到達(dá)不了目標(biāo)？

馬云曾是一名小小的快遞員，他為了創(chuàng)立屬于自己的公司，每天都努力的工作。雖然他努力的是眼前這些平凡、微不足道的小事，但為他將來的勝利奠定了基礎(chǔ)。

馬行千里，是它一復(fù)一日地積累邁出地每一小步?！按浩鹬?，不見其長，日有所增?！笔前?！雖然看不見樹木是如何長大的，但年復(fù)一年，你會(huì)發(fā)覺它有巨大的變化。它日益積累的養(yǎng)分，都是為自己的生長做預(yù)備。

或許，在追趕幻想的路上，你困惑過、迷茫過?；蛟S，在挑戰(zhàn)苦難的路上，你絕望、懊喪。但要信任，每日微不足道的努力并不是徒勞，成長的路很漫長，我們都在學(xué)習(xí)、成長。請(qǐng)保持一顆澆不滅地雄心，布滿一瀉千里的激情去面對(duì)挑戰(zhàn)。我們都明白“冰凍三尺，非一日之寒”的道理，也體會(huì)“水滴石穿”的毅力與艱辛。

蝴蝶破繭而出，灑下那么多的汗水、淚水，是由于一對(duì)精致的翅膀。而仍在路上的我們，需要做好手頭上的每一件小事，由于信任，不管幻想在多么遙遠(yuǎn)的地方，路都在腳下。

千里之行始于足下談?wù)撐?

古人云：“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”；又云：“圣賢之學(xué)，非造次之成，須在積累。”

酒越陳越香，學(xué)問亦是這樣。一學(xué)就懂，只說明覺悟高；一學(xué)就會(huì)，也只說明其聰慧通達(dá)。假如不適合積累其所懂所會(huì)乃至所不懂所不會(huì)，唯恐此等學(xué)識(shí)，也如那一縷青煙，隨風(fēng)而散罷了。

縱觀古今，文壇之名學(xué)名士，哪一個(gè)不是依其積累素要，再加醞釀成良文，而靠其著名于世。古人的名垂青史，流芳百世；現(xiàn)在的亦是這樣，這莫非還不說明積累的重要程度？

書法史上的“二王”，也就是晉代的大書法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。他們靠著著精湛的書法技藝，頗負(fù)盛名，他們的成就無不是一點(diǎn)點(diǎn)的積累與磨練而成。王獻(xiàn)之書法練得煩了，懇求爸爸講一道練字訣竅；王羲之指著裝滿水的七口大缸言道：“水盡功自成！”獻(xiàn)之用完水，方知積累與磨練唯勝利之道也。

蒲松齡的一圣舉：擺下茶攤，行人若能供應(yīng)與他鬼神故事，就可免費(fèi)喝茶休息。這一圣舉助其采集了許多有關(guān)神鬼之說的素材，真可謂花盡心血，才有了今日所見的《聊齋志異》；這部作品本身更是以揭示黑暗的社會(huì)生活為要，發(fā)揮了其本身有哪些用途。

“搞學(xué)問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”，這是一個(gè)懷著對(duì)科學(xué)的無限喜愛與忠誠的中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類討論員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的一生綴上點(diǎn)點(diǎn)星火。北京周口店猿人遺址的挖掘震撼了世界，在有戰(zhàn)斗的背景下，賈蘭坡記錄了周口店挖掘資料，不料在毀棄一空；正如他所說的，他照舊靠著著對(duì)科學(xué)的喜愛與真誠第三譜寫了一個(gè)科學(xué)家的忠誠與敬業(yè)

冰凍三尺非1日之寒。學(xué)習(xí)不是一次性的行為，而是一次長途的跋涉；求知要靠積累，而積累要在專與勤。它不是一時(shí)、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是對(duì)大家恒心與毅力的最大考驗(yàn)。

生活的道路頗多坎坷，求知生涯也苦汁良多；做一個(gè)有學(xué)問有求知欲的人，首要任務(wù)應(yīng)屬積累，無論是積累閱歷、途徑、“水分”、材料等等，其必是通往勝利的唯一道路！

千里之行始于足下談?wù)撐?

非洲草原上的尖毛草在剛開頭的半年中成長得特別緩慢，只有一寸高。而半年后尖毛草會(huì)向上瘋長，三五天后便會(huì)長到一米六至兩米的高度，成為“草地之王”。原來，在剛開頭的半年中尖毛草的根長到了二十八米，它不斷地積蓄著養(yǎng)分和能量，最終長得特別高。這樣來看，勝利不能離開持續(xù)的積蓄。

積蓄養(yǎng)分，為了綻放。自然界中，很多生命悄悄地積蓄著養(yǎng)分，為了綻放自己奪目的光榮。巴西的火紅花原只有拇指大小，卻擁有大樹般粗大的根，八個(gè)月之后以一天三米的速度成長，終譽(yù)“火紅之冠”。戈壁灘上的依米花無聲地等待了整整五年，擁有了堅(jiān)實(shí)的根和充分的養(yǎng)分，五年后最終迷人的綻放，四朵花瓣不一樣顏色，收獲“戈壁傳奇”?；ㄊ谴嗳醯?，卻擁有毅力和急躁，了解積蓄養(yǎng)分，積攢能量，昨天的積蓄是為了今日的綻放。

積蓄力氣，為了騰飛。南極冰川上的企鵝經(jīng)常會(huì)跳入海洋中玩耍，而此時(shí)水面間或會(huì)結(jié)上冰，企鵝就會(huì)先向下深潛到幾百米的深海中，然后再飛速掉頭，以風(fēng)馳電掣的速度向上沖去，巨大的沖擊力撞開冰面，企鵝才得以上岸。若沒向下深潛的蓄勢(shì)，怎會(huì)有“企鵝躍龍門”的傲慢？若沒幾百米的積蓄，怎會(huì)有沖破冰面的力氣和膽識(shí)？那沖天而起的冰花記載的不僅僅是企鵝的才智和士氣，還包含著對(duì)積蓄的重要程度的深刻熟悉。今日的積蓄是為了明天的騰飛。

積蓄學(xué)問與常識(shí)，為了不凡的生活?？v觀歷史星河，多少文人墨客的名字如星星般燦爛閃爍，而他們的文學(xué)修養(yǎng)與從小的文學(xué)積累是有關(guān)的。從“囊螢映雪”到“鑿壁偷光”，從“頭懸梁錐刺股”到今日書生們的挑燈夜戰(zhàn)，古大家的勝利不能離開少年時(shí)期刻苦的念書，更不能離開一點(diǎn)一滴的文學(xué)積累。而風(fēng)華正茂的大家，在“書業(yè)務(wù)氣，揮斥方遒”的同時(shí)，是不是也該拋下一些雜念和日常的瑣碎，用心致志地積累常識(shí)，“在肚子中多裝一些墨水”，為將來做好籌備呢？目前的積蓄是為了將來的榮耀。

積蓄，是曇花忍受十年漫漫孤獨(dú)?????不斷吸取養(yǎng)分而換來一夜的絢爛與婀娜；積蓄，是夏蟬熬過很多的日夜搏來的聲音中的激情與洪亮。積蓄是石，擦出星星之火；積蓄是火，點(diǎn)燃期望之燈；積蓄是燈，照亮前行的道路；積蓄是路，引領(lǐng)傳奇生活。積蓄，鑄就輝煌。

千里之行始于足下談?wù)撐?

突然發(fā)覺，“積累”一詞在日常生活中，古典名著中隨處可見?！熬l(wèi)填海”、“愚公移山”，講的是積累的故事；“繩鋸木斷”，講的是積累；“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德，而神明得意，圣心備焉?！敝v的，還是要積累。

由此可見，“積累”擔(dān)當(dāng)著重要的角色。

邰麗華，這位聾啞姑娘，在沒有任何音樂和節(jié)拍的狀況下演繹著動(dòng)人的舞蹈?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時(shí)中除了吃飯和睡覺，其他時(shí)間都給了舞蹈，對(duì)于處于無聲世界的她來說，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，唯一的方法就是記憶，重復(fù)，再記憶，再重復(fù)。她一點(diǎn)點(diǎn)地積累著對(duì)舞蹈的執(zhí)著，最終成為了2021年“感動(dòng)中國”人物之一。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！边@是大家熟知的名句，出自哪兒？《易經(jīng)》！《易經(jīng)》，我國古代先哲通過對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的長期觀看以及對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行的高度總結(jié)概括的書，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，社會(huì)生產(chǎn)到社會(huì)生活都有具體論述。這，也是積累的結(jié)果。

然而，“積累”并不都能帶來好處?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，“扁鵲見蔡恒公”這名句，這事例，都說明白“積累”帶來的危害。猶記劉翔在鳥巢扯下號(hào)碼布一瘸一拐地走出田徑場(chǎng)的畫面，他的跟腱并不是很正常，6月前他就已經(jīng)放棄了兩場(chǎng)競(jìng)賽，他對(duì)金牌的渴望比任何人都劇烈，可一每天積累的病痛，剝奪了他的幻想。

那么，我們應(yīng)如何積累呢？大家都知道《瘋狂英語》的創(chuàng)始人李陽和新東方英語的俞敏洪兩位先生吧！他們?cè)谟⒄Z方面都頗有建樹，不要憑空艷羨。李陽每天必做的一件事就是飯前大聲朗讀英文，俞敏洪更是背了一整部英漢辭典。他們勝利的方法，便是堅(jiān)持不懈，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開頭積累！

“romawasnotbuiltinaday”，羅馬不是一日建成的。我們應(yīng)當(dāng)懂得積累，學(xué)會(huì)積累，并學(xué)會(huì)只積累益事，這樣，你會(huì)明白“不積硅步，無以至千里。不積小流，無以成江?！钡恼嬷B。

千里之行始于足下談?wù)撐?

學(xué)習(xí)是需要積累的，需要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累。學(xué)習(xí)就像蓋一座房子，要蓋好一座房子，首先要學(xué)會(huì)搬磚，我們要先把一塊塊磚砌到土里，先打好基礎(chǔ)。

現(xiàn)在，正是我們打地基的時(shí)候，我們要好好努力了。就像學(xué)英語。記得我以前的英語成果總是很差，什么語法，句子都不懂，一個(gè)選擇題，我根本不知道它在說什么。英語作文，我明明寫滿了，可上面滿是紅色的叉叉。我真的堅(jiān)持不住了，當(dāng)時(shí)就想放棄英語了。這時(shí)候，我想起了巴金的故事。

聞名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他老了，他還是堅(jiān)持每天有一大部分時(shí)間都在讀書中度過。他在談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說：“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒有好好地討論過，但是這么詳細(xì)的東西至少可以使我明白所謂‘文章’畢竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神奇不行思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的?！?/p>

想了想，巴金之所以能成為宏大的作家，和他早年的不斷積累也是有關(guān)的，他積累的這些學(xué)問，正是他創(chuàng)作時(shí)的磚頭，只待一時(shí)靈感的來臨，就造就了一部不朽的篇章。

于是，我堅(jiān)持下去了。每天早上，我都是第一個(gè)起床的，我偷偷的躲在廁所里，借助廁所的燈光，我拿起英語書，翻到了單詞那頁，悄悄地背了起來，我不敢出聲，生怕吵醒我的那些舍友。上午下課，我也沒有焦急著去吃飯，我把我學(xué)過的一些難記的單詞都記在了上面，我不由得多看了一眼，然后帶著這本小本子，去排隊(duì)了。直到排到我的時(shí)候我才戀戀不舍的合上了本子。下午和晚上，我都是最終離開教室的，我就這么悄悄地坐在角落了，拿著英語課本，又悄悄地背起英語單詞來。就這樣，一連過了幾個(gè)月，英語考試的時(shí)候，我已經(jīng)沒有以前的那么茫然了，試卷上的大部分單詞我都懂，句子的意思我也能也許的領(lǐng)悟一二。英語考試成果出來了，成果雖然還是那么不大抱負(fù)，當(dāng)我也知道，學(xué)習(xí)是要靠積累的，要循循漸進(jìn)，欲速則不達(dá)。而且這次成果較之以前，這可是質(zhì)的飛躍。

學(xué)習(xí)需要積累，我在學(xué)習(xí)中漸漸的積累，在漸漸地進(jìn)步著。

千里之行始于足下談?wù)撐?

華羅庚說過：“天才在于積累，聰慧在于勤奮?！蔽沂冀K不明白，直到經(jīng)受那件事情。

每天晚上放學(xué)回家，媽媽拿出幾本書，笑瞇瞇地向我走來：“天才在于積累，聰慧在于勤奮。兒子，從小積累古詩詞，是你今后的一筆無價(jià)的財(cái)寶，仙子趕快去背小古文和詩詞吧?！蔽乙宦犨@話，瞬間覺得耳朵旁有幾十只蜜蜂在嗡嗡直叫，腦子都脹了。不就是兩句破名言嗎？也不就是幾本書嗎？說的有那么玄乎嗎？成天背書背書，老媽也太夸張了。哼，我才不想背。

可事實(shí)是如此殘酷。老媽把我“請(qǐng)”上床，將《小古文》《成語大全》