新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歐洲不同地域的發(fā)展獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘要：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，時(shí)間大約在1895—1910年，直到1900年的巴黎博覽會(huì)而達(dá)到頂峰，在1910年前后，現(xiàn)代主義的和“”裝飾藝術(shù)”的出現(xiàn)才使其漸漸退居幕后。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”傳入歐洲大陸之后的發(fā)展和延續(xù)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，鼓勵(lì)藝術(shù)家從事設(shè)計(jì)，其理論思想與“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”并沒有太多實(shí)質(zhì)性的差別。

關(guān)鍵詞：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng);歐洲;發(fā)展

1、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歐洲各國(guó)家的發(fā)展及影響

1.1法國(guó)

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的起源于法國(guó)，在法國(guó)形成了巴黎和南錫兩個(gè)藝術(shù)中心。巴黎的設(shè)計(jì)涵蓋了如家具、建筑、裝飾、平面設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，而南錫則這主要集中在家具設(shè)計(jì)。

法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)了如新藝術(shù)之家、六人集團(tuán)等著名的設(shè)計(jì)組織，與此同時(shí)也涌現(xiàn)了如薩穆爾·賓，朱利斯·邁耶·格拉斐，愛米勒·加雷等一批著名的設(shè)計(jì)師。

1889年，埃菲爾鐵塔展現(xiàn)在世人眼前，它是由橋梁工程師古斯塔夫·埃菲爾受政府的邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)完成，這一優(yōu)秀作品震驚了世界。塞納河畔旁的埃菲爾鐵塔，建立的最初目的是用以紀(jì)念自法國(guó)革命以來的成就。它的設(shè)計(jì)凝聚了工業(yè)文明和機(jī)械時(shí)代的所有美的創(chuàng)造，這無(wú)疑是向世人宣告一個(gè)新的設(shè)計(jì)時(shí)代即將到來了。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)思想之一便是民主，使設(shè)計(jì)成為人們生活的一部分。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)師認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)代生活服務(wù)，為現(xiàn)代的人服務(wù)，故而藝術(shù)家們不約而同的將設(shè)計(jì)重心投向了日常生活用品，尤其是平面設(shè)計(jì)之中。由此便開辟了平面設(shè)計(jì)為日常生活用品服務(wù)的先驅(qū)，使得新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的海報(bào)設(shè)計(jì)成為了平面設(shè)計(jì)史上非常重要的一個(gè)部分。1881年因法國(guó)政府決定解除對(duì)于大部分商業(yè)海報(bào)的禁令，掀起了張貼插畫、海報(bào)前所未有的熱潮。這一時(shí)期涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的插圖畫家和招貼設(shè)計(jì)師，也推動(dòng)了后世平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。同時(shí)，海報(bào)、招貼、插畫的大量張貼也促進(jìn)了印刷業(yè)的迅速發(fā)展。

1.2德國(guó)

德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又叫做“青年風(fēng)格派”，代表人物及代表作品有彼得·貝倫斯的透平機(jī)車間;恩德爾的慕尼黑劇院等。1907年左右，比利時(shí)的藝術(shù)家亨利·凡德·威爾德來到德國(guó)，對(duì)德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極為重要的影響，并直接促成了德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的成立。隨后又擔(dān)任了德國(guó)魏瑪市立工藝學(xué)校校長(zhǎng)，也就是包豪斯學(xué)校的前身。人們向來為德國(guó)設(shè)計(jì)的精致與嚴(yán)謹(jǐn)而驚嘆，因此，我認(rèn)為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所追求的極致的線條與德國(guó)的傳統(tǒng)不謀而合。

1.3比利時(shí)

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響到比利時(shí)設(shè)計(jì)的發(fā)展，并有了一個(gè)新的名字“先鋒派運(yùn)動(dòng)”，其影響范圍之廣堪比法國(guó)。與法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)相比，民主主義色彩鮮明是其主要特點(diǎn)。民主思想深深影響了比利時(shí)的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，并貫徹到了他們的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中的各個(gè)方面。他們提出了“人民的藝術(shù)”口號(hào)，認(rèn)為藝術(shù)和設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是為廣大的人民大眾所服務(wù)的，作品中體現(xiàn)了濃厚的民主主義和理想主義色彩。其民主主義思想在后來的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到了很好的發(fā)展和繼承。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在比利時(shí)這片土地結(jié)出了累累碩果，創(chuàng)辦了以《現(xiàn)代藝術(shù)》為代表的宣傳民主主義和新藝術(shù)思想的藝術(shù)刊物。成立了著名的二十人小組，產(chǎn)生了以維克多·霍塔、亨利·凡德·威爾德等為代表的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。

1.4西班牙

安東尼高迪是西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最為杰出和最具代表性的藝術(shù)家。高迪的作品風(fēng)格共分為三個(gè)時(shí)期。早期的風(fēng)格偏向阿拉伯摩爾風(fēng)格特征，風(fēng)格繁復(fù)、色彩絢麗、具有裝飾性，但又不是一味的復(fù)古，而是做了折衷處理，作品有機(jī)風(fēng)格的特征明顯。第二個(gè)時(shí)期則是明顯的哥特風(fēng)格。在高迪后期的設(shè)計(jì)生涯中，他開始探索自己的風(fēng)格特色，綜合運(yùn)用多種設(shè)計(jì)風(fēng)格，大量運(yùn)用具有象征意義的裝飾圖案，作品往往呈現(xiàn)極端、大膽、特異的特點(diǎn)，有機(jī)特征明顯，神秘傳奇色彩濃厚。這一時(shí)期的典型作品有居里公園和米拉公寓，都具有極強(qiáng)的裝飾意味和有機(jī)性的特點(diǎn)。

1.5蘇格蘭

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在蘇格蘭建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主要力量是“格拉斯哥四人組”，查爾斯·麥金托什是其中最具代表性的藝術(shù)家，為英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。麥金托什主要從事建筑、家具、室內(nèi)、燈具等方面的設(shè)計(jì)，涉及的領(lǐng)域非常廣泛。到1892年，麥金托什的藝術(shù)風(fēng)格逐漸成熟，他偏愛于垂直的線條、抽象的形體。縱觀整個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)作品，不難發(fā)現(xiàn)麥金托什的作品是其中最具現(xiàn)代感的，其藝術(shù)作品都呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、均衡的特點(diǎn)，這一點(diǎn)在他的家居設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的最為明顯。其作品的風(fēng)格常表現(xiàn)以簡(jiǎn)單合乎邏輯的結(jié)構(gòu)，單純的線條，簡(jiǎn)潔的顏色。其風(fēng)格特征也為后來的家具裝飾設(shè)計(jì)提供了重要的參考價(jià)值。

1.6奧地利

1897年，一個(gè)叫做“奧地利美術(shù)協(xié)會(huì)”的設(shè)計(jì)組織在奧地利的建筑師、藝術(shù)家群體中形成，他們主張與傳統(tǒng)藝術(shù)的分離，因而又叫做奧地利“分離派“。托·瓦格納、約瑟夫·霍夫曼、約瑟夫·奧爾布里希是這個(gè)組織具有代表性的藝術(shù)家，也是由他們發(fā)起了奧地利的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，他們宣稱藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是“為時(shí)代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”。

其中較為著名的是設(shè)計(jì)師霍夫曼，霍夫曼的設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常廣泛，主要包括建筑、平面、家具、室內(nèi)等多個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他偏向簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格和喜用方形、立體形等幾何設(shè)計(jì)語(yǔ)言，色彩多愛用黑白灰等顏色，采用垂直構(gòu)圖，并逐漸演化成網(wǎng)格構(gòu)圖。因多彩用黑白裝飾的方格圖形，酷似棋盤，這一風(fēng)格又被稱為霍夫曼棋盤風(fēng)格。

2、結(jié)語(yǔ)

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是新舊世紀(jì)交替之際所發(fā)起的一場(chǎng)在世界范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它完成了世界設(shè)計(jì)風(fēng)格由古典走向現(xiàn)代的過渡。這一風(fēng)格席卷了諸多，從建筑到家具，從傳統(tǒng)繪畫到平面設(shè)計(jì)等多，其風(fēng)格是多種多樣、千變?nèi)f化的，其藝術(shù)內(nèi)涵在與各個(gè)不同國(guó)家的文化歷史所結(jié)合的過程中擴(kuò)充了其原有定義，實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展，也對(duì)各個(gè)國(guó)家的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了持久而廣泛的影響，對(duì)世界設(shè)計(jì)史的發(fā)展更是起著過渡與承上啟下的作用。

為了反抗矯飾主義多帶來的