第頁共頁《孫子兵法》800字《孫子兵法》800字《孫子兵法》800字1《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光芒的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中提醒的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著很重要的聯(lián)絡。當今企業(yè)，都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理、領導部屬時要賞罰清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種才能;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子非常重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調了其作用?！耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強調團隊合作，關愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊嫞弥貏?，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興隆興隆的重要因素，假如企業(yè)內部不能同心協(xié)力，必然使更多的資浪費于內耗之中。其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴)較為全面的闡述了三軍將領應當具備的五個根本素養(yǎng)，應用到工作中，是非常值得借鑒學習。智，區(qū)域的管理工作需要各方面的智慧，根據大區(qū)人員特點、區(qū)域特點，對競品在我占有市場競爭的防范，各地市、各客戶間利益糾葛的平衡，這些都需要我們運用智慧去妥善的處理。信，是做人之本，市場營銷更要以誠信為本，信譽和口碑在一個地區(qū)長期的開展中占據主要位置，價格優(yōu)勢只能給我們帶來短期的競爭壓力，而成功的打造出品牌信譽，人的信譽度，會帶給市場持久的商機。仁，帶兵打仗大將以為國盡忠之大仁大義統(tǒng)領三軍，在日常的工作中更需要經理以仁義長緬于懷，以獨特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇，兵勇那么勢難當，士兵可以通過訓練布陣嚴謹整齊劃一，工作人員同樣可以通過適當?shù)墓膭钫弋a生昂揚的斗志，不斷創(chuàng)新，提升業(yè)績。嚴，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，同樣公司管理必須以制度作為準繩，功有獎過有罰，要獎罰清楚，讓制度與規(guī)定去標準人的行為，表達人的業(yè)績?！秾O子兵法》只能多讀多考慮，才能覺察其中無窮的智慧。書里表現(xiàn)出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律等等都值得我們學習，能使我們在以后的工作中受益匪淺。《孫子兵法》800字2很多人都把《孫子兵法》與《三十六計》混為一談了。其實，《三十六計》是后人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的。《孫子兵法》更注重的是“計”而不是“奇謀”，這是計算的“計”。就是通過SWTO的綜合分析^p，也就是《孫子兵法》所說的“五事七計”，這才是決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵，而謀略那么次之，以少勝多的戰(zhàn)例畢竟少數(shù)。是否有你開通的政治，是否得到人民的支持，是否占據了天時地利人和，是否裝備上領先，是否有嚴明的治軍，是否賞罰清楚，是否有強力的執(zhí)行力，這些綜合的因素才是致勝法寶。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”，放大了這些“奇謀”的作用，其實這偶然的“靈光乍現(xiàn)”對最后的戰(zhàn)局勝負起不了很大的作用，如火燒赤壁中，曹操兵敗赤壁就是因為中了“周瑜打黃蓋”的苦肉計，再加上火攻。所以做好戰(zhàn)前雙方實力的計算，才行。粟裕大將打仗就深得《孫子兵法》的精華，他每次打仗之前對地形地勢都摸的非常透徹，他常常能發(fā)揮現(xiàn)有兵力的最大戰(zhàn)斗力，打了無數(shù)的勝仗。還有遠一點的，打仗帶兵多多益善的韓信，也是這方面的代表，他們都做到了《孫子兵法》“知己知彼”的原那么。同樣，《孫子兵法》還表現(xiàn)出唯物、辯證思想。我們都知道，古時打仗前都會求神問卜辯吉兇，《孫子兵法》對這一做法進展了批判。打仗靠的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，而不是這種“可預知勝負”的迷信，這些勝負因素都是客觀的，人為的，是人的主觀能動性的表現(xiàn)。但是戰(zhàn)爭的勝負，不僅僅是軍事方面的，還有政治經濟，自然條件的普遍聯(lián)絡，這也是孫武辯證思想的表達。孫武還認為戰(zhàn)爭的雙方都需要消耗大量的資，對國家是不利的，所謂戰(zhàn)爭只會“兩敗俱傷”，孫武能看透這樣的本質也真是讓人嘆服的。不僅如此，根據孫武對戰(zhàn)爭過程中的矛盾轉變的觀點，我能看出其對于事物開展的認可。這是不斷變換的，就像尊無說的：“亂了才會想去整治，害怕了才會變得英勇，弱小了才會想著去變強?！薄秾O子兵法》不僅僅是一部軍事著作，也是跨學科的綜合性的學科，如心理學，邏輯學，管理學等等，他對于中國人民有著深入的影響，對我們的很多領域都有著很強的指導作用。這就是為什么《孫子兵法》被譯成三十多種語言流傳海外的原因?！秾O子兵法》800字3讀到最后一段“故曰：知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。”對于我有很大的啟發(fā)。首先，我們一起先來看“知彼知己，百戰(zhàn)不殆“。對于學生來說，“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經獲得什么技能和知識、自己的長項和優(yōu)勢有哪些；也明白自己的弱項/缺乏/短板是什么、自己的缺點或者缺少什么?！爸恕蹦敲词钦f，知道自己想要獲得的目的是什么，需要什么條件才能獲得目的，自己和目的之間的間隔有多遠，需要克制的障礙有哪些等。假如這兩方面已經了然于胸，你想得到的一定可以得到。接著來說“不知彼而知己，一勝一負”。雖說清楚自己有什么，已獲得什么技能和知識，理解自己的長項和優(yōu)勢有哪些；知道自己的弱項/缺乏/短板、缺點。但是由于不理解自己的目的、實現(xiàn)目的需要什么條件、自己和目的之間的間隔有多遠、需要克制的障礙等，所以難免會遭遇挫折和失敗，所以勝負的幾率各占一半。然后來說“不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆”。假如兩方面都不清楚，做事就像沒頭的蒼蠅，到處亂撞，失敗就是百分百的事情。這句話其實對于老師來說也是一樣的。“知彼”意味著理解學生的知識儲藏，熟悉他們課前的準備情況，比方是否預習？是否完成了作業(yè)？是否帶著問題來聽課？清楚他們上這次課時的情緒，理解他們的身體安康狀況，他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等?！爸骸蹦敲词抢蠋熞ㄗ约旱膶I(yè)知識，熟悉講授內容，這是最根底、最簡單的。還有就是自己的優(yōu)勢是什么。發(fā)音？語調？語言有魅力？有手段可以調動學生的.積極參與？多彩的課堂設計可以讓學生感覺充實、輕松而收獲滿滿？所以你假設是既理解自己又理解學生，你的教學就一定會是成功的，學生收獲多，體驗好，你的感覺也很棒還不累。假如你只理解你自己而不理解學生，有時候難免你和學生的配合就不會默契，甚至就會發(fā)生沖突，有種出力不討好之感。自己累的要死，學生卻不領情，不好好學習，自己感覺好失落。有時候，你們配合很默契，對上調了，效率高，效果好。假如既不理解自己也不理解學生，那你的就學就總是失敗，沒成功的時候，自己總是感覺心累，因為你沒有體會過成功的甜蜜，僅是苦澀的失敗。這樣的教學結果是你愿意要的嗎？你愿意面對這樣的結果嗎？反正我不愿意。所以這句話“故曰：知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆?！币獣r刻牢記在心?！秾O子兵法》800字4我今天讀了一本書，名叫《孫子兵法與三十六計》，因為書比擬厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)后，劉備占據了荊州、益州，與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元2___年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂權力后，親率大軍進軍漢中的張魯，占據了漢中。漢中地處益州，曹操的進軍漢中，使劉備感到自己在四川的統(tǒng)治權及其穩(wěn)定性受到影響，而且，由于漢中地理位置非常重要，于是，劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝，迫使曹軍退出四川。我讀完十三篇之后，知道了打仗不僅要有兵力，還要有計謀?！秾O子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全?！蔽依斫饩褪且雷约簝?yōu)點是什么，缺點是什么，競爭謀個位置或者某個目的的優(yōu)勢是什么，優(yōu)勢是什么，你的同事中哪個最具有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，缺乏是什么，然后衡量一下自己是繼續(xù)與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養(yǎng)晦，面對現(xiàn)實，調整為其他更實際的目的?！秾O子兵法》說，決定戰(zhàn)爭勝負的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道就是道義，就是要堅持正義，做官要正直，這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢，才能上上下下都支持你，天就是天時，你時機沒到，就不要急，就不要躍躍欲試，鋒芒畢露，欲速那么不達，你時機到了，接把握住時機，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置與位置是不一樣的，同樣是市委書記，重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的，你在有利的位置上爭取下一個目的就有利的多，反之那么很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的才能，沒有才能再好的天時地利也只能白白浪費;法那么是工作方法，如何團結同事，加強群眾根底?！秾O子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形。