文化苦旅讀書心得3篇文化苦旅讀書心得1

《文化苦旅》是當代有名散文作家、世界級文化學者余秋雨的文化散文集。全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探究中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。他走在中華民族的土地上，用其獨特的觀看力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，專心思細膩的筆觸，為這趟巡察華夏文化的“苦旅〞，寫本書。寫出了因為有太多不忍與親身體驗的辛酸，那苦苦的味道，為這本記錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。

他的筆觸時而奔放，時而靈動，有時像大江奔騰，洋洋灑灑，蕩氣回腸;有時像小溪宛然，曲徑通幽，砉然流芳。他的氣概磅礴，凜然睥睨天地，有時似乎在放肆地喊著：“我要遨游九天而天威耐我不得，我要逍遙九地而地塹縛我不得〞;而有時卻又似乎在苦苦地尋找，為中國的文化，歷史尋找一條出路，一條重獲新生的出路。然而，最讓我觸動的卻是他那不羈的文思，見常人所未見，思常人所未思，收放自如，讓人不禁嘆服。他用奇妙的文字一步步將我們帶入文化意識的河流，讓我們思索，讓我們深省。在他的筆下，歷史是那樣的深邃蒼涼，令人扼腕，往往在讀他的散文時總能體味到原來不曾想到的東西……

真正的歷史是靜默而安靜的，它無言，用靜默傲視人間，傲視人間的斗轉星移，王朝更迭。它任憑人們在他身上居心叵測的涂抹著，不屑與何人爭論?！按笠粝÷暎笙鬅o形〞，它靜默不是因為他軟弱，它的力量足以拖垮很多的霸業(yè)，再強的盛世在他眼中也不過曇花一現(xiàn)?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空〞這是對他最好的形容。力拔山河的項羽能怎樣，羽扇綸巾的周瑜能怎樣，立馬橫刀的張飛又能怎樣，歷史的一個轉身就讓他們灰飛煙滅，終成一抔黃土。只有歷史以真正的王者身份永存，跨越了空間，穿越了時間，創(chuàng)立下獨屬于它的基業(yè)。

可不幸的是，每當翻開厚厚的歷史書，總會被蕩起的濃濃灰塵迷住了雙眼。

小時，曾信任歷史，信任史官筆下那一個個棱角分明的人物，后來才慢慢懂得，所謂歷史不過是人之歷史，變成了一些人為了取悅另一些人的工具。那一幕幕，一場場，滌蕩著對與錯、善與惡的史實也只是陰謀家的說辭。在歷史之流中，永沒有善惡，存在的只是解釋。浩瀚五千年留下的文明，在一次次刪改中扭曲了原來的模樣，留給我們的只是一個梗概。善惡、對錯有時并非由什么定義，而區(qū)分它們的往往卻是勝敗強弱。一切正如尼采所言“歷史沒有正義，只有利益〞，在無窮的利益的驅使下，歷史也淪落成為了工具。追溯過去，不知有多少人在歷史的夾縫中茍延殘喘，他們被歷史所遺忘，被歷史所判定，更可悲的是判定他們功過是非的是那些別有專心之人。若他們地下有知，會不會發(fā)出一聲長嘆，嘆息這民族的哀魂。我無力扭轉歷史的滄桑，更無能評判一個民族的優(yōu)劣。我只知道，有太多的人未能瞑目，卻又匆忙消逝于濤濤的歷史洪流之中。

然而，我信任，某些史官一桿竹管筆涂劃的文字，哪怕能鐫刻山河，能雕鏤人心，卻又怎能羈絆住歷史的腳步，它放肆奔騰，橫無際涯，一紙丹書又怎能成為它的囚籠;我信任，總有一天它能突破黑暗重回光明，讓世人重新去評判它，還它一坦蕩蕩的模樣。

文化苦旅讀書心得2

讀萬卷書行萬里路，讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的，作為一名教育工在讀完這本書后也從中找出了絲許的感覺。

余秋雨先生從九三年開始從上海戲劇學院辭職后，便漸漸地行走在青史曾經(jīng)駐足的角角落落。用他獨具的慧眼和感悟纂寫著一段段親身感悟。或許作為我們是沒有這樣的機會去嘗試這樣的一種體會，這種苦行僧般的高尚，我們只是以另一種特別的方式在傳承著這樣一種精神。文化苦旅讀書筆記3篇。

讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學。在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們去到了某一個地方參觀旅游，總是會不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那全部的一切都會很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而升，歷史古跡所蘊藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都似乎親身經(jīng)受過了一般。那我們的教書育人又何嘗不是如此，在日常的教學過程中，我們與學生們做著不同的互動，在同他們的溝通中，我感覺到他們對學問的渴望，此時作為一名教育工我感覺自己是無比的自豪。我們在悄悄耕耘的同時，看到學生們歡樂成長，在學問的海洋中暢快的游歷著，我感覺到無比欣慰，感覺我們的付出都是值得的。

讀《文化苦旅》并不是在觀賞山水風景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄予。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的消逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，慢慢地淡出人們的生活圈子，時間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。教學的過程中，我們同樣也會遇到這樣那樣的難題，教學是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到呼喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。學生是學習的主人，是進展的主體。教師面對的是學生的將來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不行急功近利，需從大處著眼。更不能因長期以來受應試教育理念的影響而習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生獨特為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成果，換取臨時的高分。教學的工作任重而道遠。

文化苦旅讀書心得3

第一次讀得這本書時日已經(jīng)頗久了，只記得當時讀完其中的一篇便已被余秋雨先生嚴厲?深沉卻又寬闊邃遠的筆觸深深折服了。之后這本書便在腦海里久久揮之不去。輾轉良久，在一家書店購得此書，心里甚為高興。讀完這本書卻還是很久之后的事了，至于如此，一是正因自己生性懶散，雖寵愛讀書卻極少仔細坐下來耐住性子讀書，當時學業(yè)也頗為繁重，二是此書實在太過于厚重，整個散落于大江南北山川河流的一代一代的中國文化都被余秋雨先生拖曳、描摹出來，若匆忙瀏覽此書也罷，要是細細品味的活，不啻于同余秋雨先生一道在那些隱匿著中華文化的山川河流、塔窟寺廟、湖鎮(zhèn)樓閣走了一遭，本來頗為閑散的心境變得肅然，也會被這些撲面而來的還帶著些山水氣息卻磅礴浩蕩的文化格律壓抑的靈魂一緊，心頭便沒由來的多了幾許沉重之感。便再也簡潔不起來了。家訪小結

余秋雨先生也在自序中說，“我本為追回自身的青春活力而出游，而一落筆卻比過去寫的任何文章都要蒼老。〞

中國古代的文人基于傳統(tǒng)文化的定位，大都有“學而優(yōu)則仕〞“修身、齊家、治國、平天下〞的報效祖國的理想，世世代代也都背負著這種宿命。于是，他們十載寒窗苦讀，只為有朝一日能夠入朝為官，既光耀了門第，有為國家盡了些許力量。然而，官場的黑暗卻是他們沒有想到的，帝王的昏庸也是他們沒料到的，奸佞之臣蒙蔽著皇帝的眼睛，魅惑著皇帝的心術，整日過著驕奢淫逸的生活。他們無奈了，彷徨了，想要喚醒著腐朽的朝廷，卻觸怒了權貴，被佞臣們視為骨中之刺，于是，幾番讒言便被罷黜貶謫，流放到千里之外。滿腹才華卻遭人嫉妒，也罷，這高堂容不下我，便揮揮衣袖，整整衣冠，去那些個山水之間吟詩作對罷。只是這離去的背影，多少有些踉蹌。

他們在這片土地上行走，每到一處，便把滿腹衷腸向那里的山水吐露，滿腹悲傷與無奈也向這山水吐露，醉于山水，嘆于人生，他們不想這樣，卻只能這樣。在這種與自然相互傾吐的過程中，生命和自然水融，自己的文化人格深深淺淺也就烙印在這些山山水水里了。這幽翳的高山綠水之間，藏著多少故事，多少無奈與控訴，惋惜，這山常青，水長流，這無聲的嘆息與詢問只換來幾聲山澗鳥鳴罷了。

如今，我們在人類禮貌建筑的城市里討論思索著古文化，而中國文化的真實步履卻落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上。而一個有著極其敏銳的文化視覺和極其敏感的文化良知的人在這片土地上行走，每到一處，那些個亭臺樓閣湖光山色中藏匿倒映著的文化脈搏豈能不一一跳出來訴說著自己千百年來的孤獨和無奈，這樣的旅途，豈會簡潔。跋山涉水勞累的身體，疾筆思索勞累了靈魂，不正是一場“苦旅〞嗎。

歷史總是嚴厲?的，維系著一個民族靈魂進展以及走向的文化也是輕率不了的，當我們從歷史當中查找文化存留下來的腳印的時候，這無疑會變成最嚴厲?枯燥甚至有些沉悶卻又絲毫不敢懈怠的工作了。哪怕他們藏匿于山水之中，帶來了山的靈動與水的柔美，更多的是增添了幾分山的雄偉與水的磅礴。

中華民族是一個有著五千年歷史文化的民族，五千年的積淀凝聚著這個民族的血脈根源。這片土地養(yǎng)育了這個民族，凝練了這股血脈，也鑄就了這種人格。我們在這片土地上繁衍生息了五千年，早就和這片土地融為了一體，她記載著我們的歷史，蘊藏著我們的文化，昭示著我們的人格，每走一步都能找到讓人思索回味的事跡。這天，物質生活日益滿足，可我們的精神又該向哪個方向走呢?歷史流淌到這天，前路該怎樣走，或許該回頭看