顯微鏡使用初中怎樣思想，就有怎樣的生活顯微鏡使用初中顯微鏡使用初中怎樣思想，就有怎樣的生活+1目鏡粗準焦螺旋細準焦螺旋102—鏡筒鏡臂3轉(zhuǎn)換器通光孔物鏡片夾13載物臺遮光器7鏡柱反光鏡8鏡座體育是關系到民族體質(zhì)的強弱以及國家興衰的大事[1]。而學校體育是體育的基礎。學校體育對于學生的身心健康具有重要的作用，可以增強體質(zhì)、培養(yǎng)品德，為社會主義建設培養(yǎng)合格人才。對于民族地區(qū)的學校和諧、社會和諧有一定的促進作用。一、民族地區(qū)普通高等學校民族學生的現(xiàn)狀獲益于政策照顧而入學的少數(shù)民族大學生數(shù)量愈來愈多，新疆塔里木大學民漢學生的比例趨于對開。然而文化共享的趨勢并沒有帶來明顯的心理距離的縮小，幾個主要民族如：漢、維吾爾、回、哈薩克等民族，由于在文化包括認同方面的現(xiàn)實差異，一般在公共領域交往頻繁，私人領域交往很有限，表現(xiàn)出不同民族交往關系中的層次差異[2]。再加上受民族意識的影響，少數(shù)民族學生自尊心強，渴望得到他人的尊重與理解，但由于語言、信仰、禮儀、飲食習慣等方面與漢族學生的差異，再加上需要普通話來交流，使得他們不能很好地與漢族學生交流合作，也同時引起了民族學生的各種不適應，最終導致學業(yè)成績不理想和人際交往障礙等問題。他們喜歡并且習慣和本民族學生在一起，形成較為固定的小團體，漢族學生也較難融入他們的交際圈，缺乏與他們的學習交流和情感溝通，久而久之，便產(chǎn)生了雙方互不理解，互不往來的現(xiàn)象，這嚴重影響了少數(shù)民族學生身心健康的發(fā)展，以及校園的和諧。因此，加強對少數(shù)民族學生與漢族學生的人際交往，以及融入社會能力的培養(yǎng)也成為學校安定團結的重中之重[3]。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，居民收入較少，對大多數(shù)少數(shù)民族學生而言，能接受高等教育是一件很不容易的事，上大學每年上萬元的花費，是其家庭一個沉重的負擔，這自然也影響了在校少數(shù)民族學生的衣食住行等日常消費，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對落后，經(jīng)濟文化水平較低，許多少數(shù)民族學生性格孤僻，思維保守，存在自卑感[4]。在經(jīng)濟全球化的背景下，各種思潮相互碰撞，民族分裂活動猖獗，一些恐怖主義和分裂主義者，往往打著宗教信仰和民族尊嚴的旗號，誘導一些人走上民族分裂和破壞祖國完整的道路，在西藏和新疆地區(qū)發(fā)生的嚴重暴力事件便向人們昭示了這些民族分裂勢力的險惡用心，而涉世未深的少數(shù)民族大學生，由于虔誠的宗教信仰和真實的民族情感，使得他們很容易受到這些不法分子的蠱惑，誤入破壞校園穩(wěn)定，甚至分裂國家的歧途[4]。而對于族群與族群之間的交往，目前還沒有達到可以相互理解的熟悉程度，一旦發(fā)生誤會或摩擦，人們就很容易用對整個族群的刻板印象來進行解讀，了解是認同的前提，沒有對彼此的了解、文化的認同、國家認同都只是一個空殼，因此，必須加深民族之間的相互了解，才能消除看不見的隔膜，少數(shù)民族受訪者對中華文化的了解程度遠低于對民族文化的了解程度，漢族對少數(shù)民族文化的了解程度遠低于對中華民族文化的了解程度，在經(jīng)濟活動上，各民族之間也存在著明顯的區(qū)隔[5]。二、民漢合班上體育課的意義1.增強民漢學生之間的交流體育教師在體育課堂中占主體地位，充分利用教師的主導作用，有意識地安排民漢學生相互協(xié)作，接觸交往，共同合作完成課堂上的內(nèi)容，交往協(xié)作是心態(tài)的開放，是主體性的凸顯，是個性的張揚和創(chuàng)造性的解放。學生同樣處在教學的主體地位，學生之間的相互影響同樣對民漢學生的交往起著至關重要的作用，這就要求教師同等對待民族學生和漢族學生，以提高民族學生自尊心，有利于民漢學生之間的交流。體育課堂是一種比較特殊的教學過程，它是一種區(qū)別于其他教室授課形式的動態(tài)課堂，需要學生身體力行的教學行為。在整個教學過程中，學生需要在教師的教授、組織下完成一定的運動內(nèi)容。因為個體的差異，有的同學接受能力比較強，很快就能掌握運動內(nèi)容，但有些同學，尤其是民族同學，在語言的理解和動作接受上不是很順利，這就需要同學之間的相互幫助，相互學習，為民漢學生之間的相互交流提供了先決條件。2.有利于民族學生正確價值觀的形成杜威認為，教育的過程是一個持續(xù)不斷的生長過程，教育的目的就是要人不斷地超越原來的“舊我”，不斷地完善其價值生命，精神生命，最后成長為一個“新我”。學生在體育課堂上相互交流、彼此合作完成課堂學習、訓練內(nèi)容就是一種人際關系能力的培養(yǎng)過程。教師敬業(yè)的精神風貌、堅定的政治態(tài)度、一絲不茍的科學態(tài)度、文明的言談舉止都會對學生的價值觀有著潛移默化的影響。3.培養(yǎng)民族學生的交際能力教育是面對一個個富有靈性、有獨特的情感、態(tài)度、愿望和品行的生命個體，他們有自己的需要、追求和價值觀，還有自己作為人的尊嚴、人格和自由。體育教學中充分地體現(xiàn)出教育性，不僅可以培養(yǎng)學生頑強的意志品質(zhì)，提高學生的良好的心理素質(zhì)，開發(fā)學生的智力及大腦的發(fā)育，而且有助于團隊合作能力的提高，增強人際交往能力。高校的漢族學生有一部分來自全國各地，民族學生與這些漢族學生交流可以體會到不同的生活，讓大部分沒有出過新疆的民族學生了解到生活的大不同。對于不同人群的交流、交際方式有一定的提高。4.提高民族學生的自信心雖然民族學生的接受能力不是很好，但是民族學生的身體素質(zhì)相對漢族學生來說要好一些。盡管課堂上講的內(nèi)容不一定都能消化掉，但通過與漢族學生的交流、相互學習后，民族學生最終的成績可能會比漢族學生的好。這就從實際中提高了民族學生的自信心，下次就會對自己更有信心，上課也愈加認真。5.培養(yǎng)學生尊重個體差異，容忍克己的態(tài)度隨著體育課堂的相互接觸以及互動，逐漸的拉近了民漢學生之間的距離，進而產(chǎn)生了探究的心理，相互感受到了異域文化的人文因素、情感因素，吸引了相互之間去了解去探索，為區(qū)域文化發(fā)展有了一定的促進作用，又滿足了民漢學生對學校體育課的興趣。相互之間的了解，增進了彼此之間的尊重，以及相互容忍。三、結論學校不僅要做思想意識形態(tài)的民族團結的宣傳，更應該在實踐中提供民漢學生相互交流合作的機會，體育課堂就是一個很好的運作平臺。學校體育課堂是學生在校學習中最具有活躍性、協(xié)作性、集體性的課堂之一，在課堂中充分的合作交流才能夠完成體育教學內(nèi)容。體育課堂和諧是民漢學生合班上課的基礎，同時也是民漢學生相互交流的基礎。新疆塔里木大學體育與健康課充分的利用這一點，開展民漢學生同班上體育課一年多來，民漢學生在課堂上的相互學習與交流越來越多，你不會我教你，你做不到我?guī)湍愕默F(xiàn)象屢見不鮮。下課后也有相互交流學習，通過一年的同班上課成為朋友的，成為學習伙伴的比比皆是。“學案導學教學”是指以教師編寫的學案為基礎，以導學為方法，以教師的點播為主導，以學生的自主學習為主體，師生共完成教學任務的一種模式。這種教學模式改變了過去課堂教學氣氛沉悶、學生收效甚微的“教師講，學生聽”單一的教學模式，充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，讓學生動起來，激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性，從而發(fā)揮課堂教學的最大效益，“學案導學教學”是對目標教學、研究性學習、嘗試教學等教學的發(fā)展和創(chuàng)新。一、“導學案”的編寫要求1.教師必須更新教學理念。傳統(tǒng)備課考慮的是教師要如何教，編寫學案考慮的是學生要如何學，所以教師必須確定全過程指導學生自學的思路，才能以學定教，編出適合學生自學的“學案”，帶著教材走向?qū)W生。教師還必須確立用教材教而不是教教材的思想，要敢于大膽取舍教材，合理加工教材，編寫出適合課堂操作的學案。教師觀念不轉(zhuǎn)化，編寫出的“學案”也無非是一份習題。2.編寫“學案”。（1）備學生。充分了解本年級學生的學情：差生多，學習自覺性差，班與班之間的成績差距大等。制作導學案必須從小處著眼，從低處著手，引導要到位，題目設置要分清層次。（2）備教材。設計“導學案”前，必須熟讀教材，弄清本課時的學習目標，知識點呈現(xiàn)的方式和順序，重點、難點以及學生容易產(chǎn)生疑惑的問題是什么。明確與本課時知識點前掛后連的知識內(nèi)容有哪些，恰當?shù)卦O置“學前準備”中需要準備哪些知識，設計“新知探究”，考慮如何突出重點和突破難點。（3）巧設計。選題要精，環(huán)節(jié)要清，指導有方，針對性強。要探究的問題清楚明了，檢測知識點要目的明確，鞏固提高不能盲目，題量不能太大。（4）群策群力。初稿形成后，全組人員需要坐下來通個案，找出不恰當?shù)牡胤竭M行刪改，直到能集體通過才可以進入課堂。二、“導學案”的反思“導學案”這種教學模式，確實調(diào)動了學生的主動性，提高了學生的學習能力，培養(yǎng)了學生的學習主體意識，也確實能夠提高學生的應試成績。但是，通過實踐也發(fā)現(xiàn)這種模式還存在很多缺陷，存在很多值得反思的地方。突出表現(xiàn)在以下幾方面：1.不利于教師激情的發(fā)揮?！皩W案”使教師都按照統(tǒng)一的模式、順序等來組織教學，課堂上就使教師不能自由發(fā)揮，不能讓教師通過情感感染學生。減少了師生之間的情感交流，教師的人格魅力得不到體現(xiàn)，不利于對學生的情感教育。2.不利于學生問題意識的培養(yǎng)。問題是思維和程序的母親，問題是創(chuàng)新的開始，沒有問題意識，思維難以活躍，因而也就難以創(chuàng)新?！皩W案”是教師把教材內(nèi)容根據(jù)教學大綱以及學生可能在學習中遇到的問題，以問答題或填空題的形式呈現(xiàn)在學生面前，使學生習慣于不容置疑地跟著教師的思路走?！皩W案”是教師牽著學生走，學生無需費力，這很難培養(yǎng)學生的問題意識。3.不利于學生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！皩W案”給學生的是教師對教材的理解，是教師按照自己便于講授的方式編寫的，是教師硬塞給學生的觀點，缺少學生與教材的“直接”對話。這使學生對教材的理解難免出現(xiàn)“先入為主”，使得的教師怎樣理解教材，學生就怎樣理解教材。這過多地控制了學生的思維，剝奪了學生自由發(fā)展的精神空間，抑制了學生的思維創(chuàng)新能力。4.不利于學生的品德教育向品德學習的轉(zhuǎn)化。新課程改革要求將學生的品德教育向品德學習轉(zhuǎn)化，“導學案”使學生依然以教師的道德認識為主體，學生自己不能通過思考獲得道德意識，不利于學生的道德素質(zhì)的提高。課堂中學生也不能很好的接受教師的情感教育，不利于道德學習。5.不利于學生的可持續(xù)發(fā)展。“導學案”是把教本結構變成認知結構，是教師自己對課文的分析、概括和總結。這種導學使學生不用費力閱讀教材，不用再動腦筋去分析、綜合、歸納、推理、總結，就可以“飯來張口”吃到現(xiàn)成的。從表面上看，這節(jié)約了時間，更容易突出所學知識的重點和難點，實質(zhì)上它卻忽略了學生通過閱讀課文來體驗知識產(chǎn)生的過程，使學生失去了用已有知識和技能去感知新知識和技能的絕好時機。教師用精心設計的導學案，“溫柔地”剝奪了學生的閱讀之快樂、閱讀之思考，使學生不會用自己的大腦去思考問題，不利于學生閱讀能力的提高和發(fā)展?？傊皩W案導學教學”確實是一種不錯的教學模式，有利于學生的自主學習，提高了學習效率，但也存在很多問題值得反思。+1目鏡粗準焦螺旋細準焦螺旋102—鏡筒鏡臂3轉(zhuǎn)換器通光孔物鏡片夾13載物臺遮光器7鏡柱反光鏡8鏡座顯微鏡的使用步驟取鏡和安放對光°觀察清潔收鏡、取鏡安放右手握,左手托。取鏡:右手手握住秘臂左手托住鏡座安放:放在米左右處,略偏左。安物鏡、對光轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)換器,使低倍物鏡對準通光孔(注意不要用手扳物鏡!)視野對光2.對光:升一轉(zhuǎn)一看一調(diào)升:轉(zhuǎn)動粗準焦螺旋,使鏡筒上升約2厘米;轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)換器,使低倍物鏡對準通光孔(物鏡的前端與載物臺要保持2厘米的距離)注意:轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)換器的轉(zhuǎn)動板,不要用手直接推物鏡看:把一個合適的光圈對準通光孔。左眼注視目鏡內(nèi)(眼睜開,便于以后同時畫圖)。調(diào):轉(zhuǎn)動反光鏡,使光線通過通光孔反射到鏡筒內(nèi)過目鏡,可以看到白亮的視野。光線強時,用平面鏡光線弱時,用凹面鏡目鏡鏡筒-催焦螺旋物鏡一壓片夾遮光器光鏡顯微鏡的成像光線反光鏡遮光器→通光標本(一定要透明物鏡鏡筒目鏡一眼∠區(qū)別對錯〕眼金睛:在顯微鏡