第四課：《風(fēng)賦》2020年10月2日12020年10月2日22020年10月2日3【資料】宋玉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)郊郢（鐘祥）人，大約生于周赧nan王二十五年（公元前290年）歲次辛未，卒于秦王政二十五年（公元前222年）歲次乙卯，是著名楚辭文學(xué)家，稍晚于屈原，在文學(xué)史上歷來(lái)屈宋并稱。他天資聰穎，才華出眾，而且長(zhǎng)相秀美，風(fēng)流倜儻，是楚國(guó)有名的美男子，自古以來(lái)有“美如宋玉，貌若潘安”之說(shuō)。在政治上不得志，僅在楚頃襄王時(shí)托請(qǐng)友人推薦作過(guò)文學(xué)侍從之類的小官，曾向頃襄王進(jìn)諫、獻(xiàn)策，都未被采納。

2020年10月2日4宋玉的從政經(jīng)歷主要是在郊郢ying蘭臺(tái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郊郢蘭臺(tái)上宮殿輝煌，史稱“蘭臺(tái)之宮”。蘭臺(tái)的得名，西晉張華《博物志》稱起源于舜帝。舜帝南巡曾駐帳于郢中高臺(tái)，并親手種下蘭花蕙草，于是楚人便將此臺(tái)取名為蘭臺(tái)。據(jù)《史記·楚世家》載：“郢ying中立王……太子橫至，立為王，是以為頃襄王。2020年10月2日5襄王的父親懷王昏庸無(wú)能、剛愎自用，他聽(tīng)信讒言，疏遠(yuǎn)賢臣，拒諫飾非，始而為秦使張儀的花言巧語(yǔ)所惑，背齊聯(lián)秦，繼而輕舉妄動(dòng)大舉伐秦，喪師失地，最后為秦昭王所誘，客死于異國(guó)。襄王繼位后，不僅沒(méi)有改弦更張，遠(yuǎn)小人而親賢能，反而變本加厲，竟至于忘記君國(guó)大仇，與秦聯(lián)姻結(jié)好，其腐朽愚昧有甚于懷王。據(jù)《史記楚世家》記載，懷王于頃襄王三年客死于秦后，“襄王七年，楚迎婦于秦，秦楚復(fù)平。”“十四年，楚頃襄王與秦昭王好會(huì)于宛，結(jié)和親?！?020年10月2日6“十六年，與秦昭王好會(huì)于鄢?！薄笆拍辏胤コ?，楚軍敗，割上庸、漢北地予秦?！荒?，秦將白起遂拔我郢，燒先王墓夷陵。楚襄王兵敗，遂不復(fù)戰(zhàn)，東北保于陳城。”于此可見(jiàn)楚襄王不思振作、與殺父仇人握手言歡終于慘敗以至割地遷都等種種衰敗之狀。2020年10月2日7楚國(guó)的國(guó)勢(shì)雖然日趨勢(shì)微，可是作為國(guó)君的襄王卻沉湎于驕奢淫佚的生活中。他帶著侍臣們到處游賞，或登高唐之臺(tái)，或游云夢(mèng)之浦，想入非非，樂(lè)而忘返。襄王如此追求享受而置國(guó)家衰敗于不顧，身為侍臣的宋玉感到憂慮，于是便借風(fēng)為題，寫(xiě)了這篇賦。2020年10月2日8周赧nan王三十七年（公元前278年）歲次癸末，秦白起攻占楚郢都紀(jì)南城，楚頃襄王把國(guó)都遷往河南陳地。為了收復(fù)楚國(guó)失去的土地，楚頃襄王經(jīng)常南巡郊郢，在蘭臺(tái)宮與大臣們商議興楚大計(jì)。這時(shí)宋玉就伴楚王游覽，對(duì)問(wèn)于蘭臺(tái)之宮，產(chǎn)生了著名古典“陽(yáng)春白雪”、“下里巴人”、“巫山神女”、“大王雄風(fēng)”等故事，成為千古美談。2020年10月2日9南北朝時(shí)，梁朝人劉勰在文論名著《文心雕龍·時(shí)序》中說(shuō)：“唯齊、楚兩國(guó)頗有文學(xué)，齊開(kāi)莊衢之第，楚廣蘭臺(tái)之宮……屈平聯(lián)藻于日月，宋玉交彩于風(fēng)云?！边@充分說(shuō)明蘭臺(tái)是楚文化發(fā)祥繁盛的歷史見(jiàn)證。

2020年10月2日10宋玉是楚文學(xué)的杰出代表。他從民間受到大量神話故事和傳說(shuō)的熏陶，從楚文化中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)?！白媲畯娜蒉o令”，并在藝術(shù)表現(xiàn)形式上又有所創(chuàng)造和發(fā)展，特別是從屈原的騷體開(kāi)創(chuàng)出賦的體裁，對(duì)兩漢辭賦和后世駢文的興起頗有影響。2020年10月2日11《漢書(shū)·藝文志》著錄有宋玉賦十六篇，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《宋玉集》三卷，現(xiàn)存據(jù)信為宋玉所寫(xiě)的有《九辯》、《高唐賦》、《神女賦》、《風(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《對(duì)楚王問(wèn)》等篇。在他所寫(xiě)的辭賦中，有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治作過(guò)一定程度的諷刺和批評(píng)，有對(duì)屈原的忠而被逐表示了明顯的痛惜之意，還有些則抒發(fā)了個(gè)人的消沉、哀傷之情。2020年10月2日12《九辯》被公認(rèn)為宋玉代表作，采用騷體詩(shī)形式，堪稱楚辭中體制宏大的杰作，可與屈原的《九歌》、《九章》媲美?！兜峭阶雍蒙x》中的“登徒子”已成為好色者的代名詞。宋玉譜寫(xiě)的音律《陽(yáng)春》、《白雪》，也成為高雅音樂(lè)的代名詞。

2020年10月2日13《風(fēng)賦》的產(chǎn)生是有著特殊的背景的。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中也說(shuō)：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫?！边@“莫敢直諫”，便是產(chǎn)生了委婉的罵人藝術(shù)的根源。2020年10月2日14司馬遷在這里一方面指出宋玉是繼屈原之后的辭賦家，同時(shí)又批評(píng)他缺少屈原那樣的直諫精神。從宋玉的《九辯》和《風(fēng)賦》等作品看來(lái)，宋玉生年晚于屈原，在襄王時(shí)做過(guò)官，頗能關(guān)心朝政，曾受到讒臣的排擠，后被罷官，內(nèi)心郁悶，晚年寫(xiě)詩(shī)賦志，潦倒終身。2020年10月2日15明朝人陳第在他的《屈宋古音義》中說(shuō)：“時(shí)襄王驕奢，故玉作此賦以諷之。”一針見(jiàn)血地指出本文是針對(duì)楚襄王生活驕奢淫佚而作的具有諷諫意義的作品。2020年10月2日16文章從開(kāi)頭到“臣聞於師：枳句來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉?！睘榈谝欢?。這段通過(guò)引起“雄風(fēng)”和“雌風(fēng)”論辯的背景，提出風(fēng)氣帶給人不同感受的論點(diǎn)。2020年10月2日17第二段論述了風(fēng)的形成、起源以及由弱到強(qiáng)、由強(qiáng)衰弱直至進(jìn)入深宮化為清風(fēng)四處飄散吸取萬(wàn)物精華而后帶給帝王享受的過(guò)程。肆虐的狂風(fēng)在入城前飄散為清風(fēng)乘越高墻入於深宮，搖動(dòng)華葉，徘徊香木之間，尋取其幽香；臨池采芙蓉芳香；出水掠蕙草濃香；劈開(kāi)秦衡，擺動(dòng)新夷掠取清香，2020年10月2日18披開(kāi)荑楊收取嫩香，然后帶著五香的新鮮徜徉中庭，北上玉宮，又通過(guò)層層帷幕進(jìn)入深宮。這段描寫(xiě)頗為生動(dòng)，像是描寫(xiě)一個(gè)殷情而又謹(jǐn)慎的君王侍臣，小心的調(diào)制著君王需求的和風(fēng)。這里對(duì)風(fēng)的描寫(xiě)暗喻了帝王貪欲的神圣特權(quán)，以及臣民伺候帝王的恭敬與虔誠(chéng)。2020年10月2日19帝王得到的不像是自然的風(fēng)，而是精心調(diào)制的服務(wù)。這風(fēng)帶給帝王的享受，好像是一付神藥，這種輕松與愉悅像是病愈酒醒，耳聰目明，舒服至極，使得帝王不由的感嘆“好痛快！”這就是帝王享受的雄風(fēng)。這也是對(duì)帝王的生活側(cè)面寫(xiě)照，揭示了帝王生活的奢求與貪欲。2020年10月2日20第三段論述了庶人的風(fēng)。突然起於閉塞的巷道中，揚(yáng)起沙塵，像憤怒的冤魂惡鬼叫囂著沖孔襲門(mén)。光這來(lái)勢(shì)，就讓人感覺(jué)這風(fēng)對(duì)于貧民不懷好意的侵犯是何等的囂張可怕啊！繼而卷起沙粒，吹起死灰，攪起污穢骯臟的垃圾，揚(yáng)起腐臭的氣味，斜插進(jìn)破甕做的窗戶，直沖茅廬。2020年10月2日21這陰風(fēng)在貧窟里肆意妄為，使得貧民頭昏胸悶，傷心勞神，疲軟無(wú)力，繼而發(fā)燒生病，吹到嘴上生口瘡，吹到眼上害紅眼病，進(jìn)而嘴巴抽搐吮shun動(dòng)，咿呀叫喊，說(shuō)不出話來(lái)，得了中風(fēng)病。這就是庶人的雌風(fēng)。通過(guò)這段描寫(xiě)，我們可以深切感受的庶民生存環(huán)境的惡劣，以及庶民生存的艱難與痛苦。2020年10月2日22通過(guò)帝王的雄風(fēng)與貧民的雌風(fēng)，我們深切感受到同在一片藍(lán)天下的生命是如此的不平等。這不平等的根源不是自然災(zāi)害，而是人權(quán)的肆意踐踏。因?yàn)樯姝h(huán)境的不同，造成雄風(fēng)帶來(lái)的是無(wú)與倫比的享受，而雌風(fēng)帶來(lái)的是欲哭無(wú)淚的災(zāi)殃。2020年10月2日23《風(fēng)賦》是一篇思想性和藝術(shù)性都較高的賦。明朝人陳第在他的《屈宋古音義》中說(shuō)：“時(shí)襄王驕奢，故玉作此賦以諷之。”一針見(jiàn)血地指出本文是針對(duì)楚襄王生活驕奢淫佚而作的具有諷諫意義的作品。2020年10月2日24《風(fēng)賦》通過(guò)雄風(fēng)與雌風(fēng)的論證與比較。說(shuō)明自然界任何物象都是存在陰陽(yáng)倆面性的。陽(yáng)風(fēng)是暖人的，陰風(fēng)是傷人的。風(fēng)的冷暖是針對(duì)人所處的社會(huì)地位不同而決定的。帝王幽居深宮，生存環(huán)境優(yōu)越，肆虐的狂風(fēng)進(jìn)了高城深宮，早已化為清涼治病的和風(fēng)；2020年10月2日25本文先總寫(xiě)風(fēng)之由小而大、由盛到衰的形成消長(zhǎng)過(guò)程，然后分別寫(xiě)雌雄二風(fēng)的特有情狀。雄風(fēng)在深宮內(nèi)苑中飄蕩徘徊，春天則喚醒樹(shù)木花草，奇葩異卉因之而生長(zhǎng)，桂椒之樹(shù)得以芳香。當(dāng)它翱翔于池水這上時(shí)，會(huì)激起層層漣漪，搖曳多姿。而在秋冬之際，則“回穴沖陵，蕭條眾芳”，在洞穴山陵之間回旋，花草因而枯萎凋零。這種風(fēng)吹在人身上，或“慘凄惏栗”，使人感到寒意?；颉扒鍥鲈鲮ぁ?，使人贊嘆?？傊?，雄風(fēng)吹人，“清清泠泠”，其作用是“愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人?！边@便是屬于楚王而使楚王感到暢快的雄風(fēng)。2020年10月2日26至于那屬于庶民百姓的雌風(fēng)，卻完全相反。它從冷僻的里巷間刮起來(lái)，卷起塵土，侵入門(mén)戶，攬動(dòng)沙土，吹起死灰，揚(yáng)起骯臟的東西和腐爛的垃圾，歪風(fēng)邪氣就是如此襲擊窮室陋居，肆無(wú)忌憚地刮進(jìn)老百姓的住房之內(nèi)。這種風(fēng)吹到人身上，不是叫人心煩意亂，就是帶來(lái)悶熱令人生病，它被吸進(jìn)胸中，就造成痛苦，生病發(fā)熱；它吹到人的嘴唇上，唇上就生瘡；碰到眼睛，就害眼??；人們得病后嘴巴顫動(dòng)，病苦莫名，陷于半死不活的境地。2020年10月2日27宋玉描寫(xiě)雌雄二風(fēng)的不同的情狀，實(shí)際上是寫(xiě)出了楚王與庶民之間的貧富懸殊，借以諷喻統(tǒng)治者，使其有所警惕，正如陳第所說(shuō)：夫風(fēng)豈有雌雄，人自雌雄耳。以雌雄之人而當(dāng)天風(fēng)之飄颯，判呼欣喜悲戚之不相伴也，則謂風(fēng)有雌雄亦可?！司堉艘?，則加志窮民，又烏能巳。（《屈宋古音義》）2020年10月2日28陳第的體會(huì)是正確的，說(shuō)明《風(fēng)賦》具有積極的思想意義，在一定程度上反映了戰(zhàn)國(guó)后期人民的疾苦，對(duì)社會(huì)上普遍存在的貧富不均的現(xiàn)象提出了非議，提醒國(guó)君不要過(guò)于驕奢，這在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。2020年10月2日29《風(fēng)賦》在藝術(shù)上也頗有成就。首先，作為賦體來(lái)說(shuō)，它的出現(xiàn)有其歷史意義。劉勰說(shuō)：賦也者，受命于詩(shī)人，拓宇于楚辭也。于是荀況《禮》《智》。宋玉《風(fēng)》《釣》，爰錫名號(hào)，與詩(shī)畫(huà)境。（《文心雕龍·銓賦》）2020年10月2日30在這里，劉勰指出荀子的《賦篇》和宋玉的《風(fēng)賦》《釣賦》是來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，從《楚辭》發(fā)展而成的。在文學(xué)史上，這些作品首先正式用了“賦”這個(gè)名稱，由此與《詩(shī)經(jīng)》分流，自成文體而另辟境界。這段話極其扼要地點(diǎn)明賦的來(lái)龍去脈，后來(lái)的漢賦便是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。2020年10月2日31賦體在表現(xiàn)方式上也有自己的特點(diǎn)。劉勰《文心雕龍》說(shuō)：賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。就是說(shuō)，賦要鋪陳詞藻講究文采，具體描寫(xiě)事物來(lái)表現(xiàn)作者的思想感情。《風(fēng)賦》就是如此，文中描寫(xiě)雌雄二風(fēng)的具體情狀，盡量鋪排形容，注意動(dòng)態(tài)、聲響和色彩的描繪，想象豐富，詞藻華麗。劉勰說(shuō)：“自宋玉、景差，夸飾始盛?！敝赋鲛o賦中夸張形容之風(fēng)是從宋玉開(kāi)始的。2020年10月2日32到了漢朝，漢賦的作家們更以追求夸飾為能事，從而產(chǎn)生堆砌詞藻之弊，造成了形式主義的風(fēng)氣。宋玉的賦還是以諷喻為主的，他利用襄王贊風(fēng)之機(jī)，以風(fēng)為喻，巧妙地向襄王進(jìn)行諷諫?？墒堑搅藵h代，大多數(shù)漢賦，都是主次顛倒，以歌頌王朝圣明為主要內(nèi)容，而諷諫部分則成為與全文若即若離的尾巴。2020年10月2日33其次，本文極其細(xì)致而生動(dòng)地描寫(xiě)了風(fēng)自形成、擴(kuò)展和平息的過(guò)程以及雌雄二風(fēng)的不同表現(xiàn)和結(jié)果。如“風(fēng)生于地，起于青蘋(píng)之末，……離散轉(zhuǎn)移”，整個(gè)一段，用不同的動(dòng)詞準(zhǔn)確地把風(fēng)的消長(zhǎng)過(guò)程具體地寫(xiě)出來(lái)，其間的過(guò)程交代很清楚，使人如親眼看到了風(fēng)的行蹤。再如，對(duì)雌雄二風(fēng)，也結(jié)合不同的生活環(huán)境，緊緊扣住它們的不同表現(xiàn)和作用來(lái)寫(xiě)，所用動(dòng)詞和形容詞無(wú)不符合各自的特點(diǎn)，對(duì)比強(qiáng)烈，富有感情色彩。作者能作如此生動(dòng)的描寫(xiě)，是因?yàn)樗麑?duì)風(fēng)作了細(xì)致入微的觀察，善于捕捉風(fēng)的動(dòng)態(tài)，然后選用準(zhǔn)確而生動(dòng)的詞語(yǔ)加以形容描寫(xiě)民。才能達(dá)到這樣傳神的境地。2020年10月2日34再次，是語(yǔ)言運(yùn)用上很有特色。本篇在敘述交代情況時(shí)運(yùn)用散文語(yǔ)言，而在描寫(xiě)形容風(fēng)的具體時(shí)則采用詩(shī)的語(yǔ)言，具有韻律美，這樣，在語(yǔ)言上形成了韻散相間、參差錯(cuò)落的特色，既有自由之美，又具整齊之韻。特別值得注意的是后面三段具體描寫(xiě)風(fēng)的部分，作者按照對(duì)象的不同采用不同的韻腳。如寫(xiě)風(fēng)的消長(zhǎng)過(guò)程時(shí)，多用上聲韻，口、下、怒、迕、莽，均為上聲。上聲念起來(lái)聲音猛而強(qiáng)烈，能夠表現(xiàn)出風(fēng)勢(shì)的種種動(dòng)態(tài)。形容雄風(fēng)在深宮內(nèi)苑回旋徘徊的情景時(shí)，則押平聲韻，“降”“宮”押韻；“上”“蘅”“楊”“芳”“堂”“房”押韻；“栗”“欷”押去聲，是因?yàn)楸憩F(xiàn)寒意的緣故。2020年10月2日35這一段主要押平聲，平聲高而悠揚(yáng)，與雄風(fēng)的清涼暢快的狀態(tài)正相配合。至于描寫(xiě)雌風(fēng)時(shí)，先是押下平聲，接著寫(xiě)其中人之慘狀時(shí)，則轉(zhuǎn)押入聲韻：“邑”“濕”“怛da”“熱”“蔑”“獲”“卒”，當(dāng)中除了“中唇為眕zhen”的“眕”字不是入聲字，幾乎句句以入聲字結(jié)尾。入聲字的短促急迫的聲調(diào)有力地烘托出窮苦百姓生活在苦難之中的慘景。宋玉當(dāng)時(shí)不可能有完整的四聲平仄的知識(shí)，但本文在韻律上如此講究整齊，不能不承認(rèn)這是作者精心地錘煉語(yǔ)言的結(jié)果。他是從具體的感受出發(fā)，自然而確切地找到了能體現(xiàn)這種感情的富有音樂(lè)美的語(yǔ)言。2020年10月2日36而生活在窮巷貧窟的庶民生存環(huán)境惡劣，沒(méi)有防護(hù)實(shí)施，狂風(fēng)肆意侵凌，無(wú)奈的遭受著風(fēng)的凄苦。正如文中指出“枳勾來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)，所托者然也，則風(fēng)氣也殊焉。2020年10月2日37因?yàn)樯鏃l件的不同，所以對(duì)風(fēng)的感受也就不同，風(fēng)帶給帝王的是享受，帶給貧民的是災(zāi)難。不管宋玉是插科打諢，逗帝王開(kāi)心，還是暗藏諷諫，風(fēng)帶給不同條件的人的禍福感受是客觀存在的。2020年10月2日38【參考譯文】楚襄王在蘭臺(tái)宮游覽，宋玉、景差隨侍。

有風(fēng)颯颯吹來(lái)，楚襄王便敞開(kāi)衣襟迎著風(fēng)說(shuō)：“這風(fēng)多爽快啊！這是我和平民百姓共同享有的么？”宋玉回答說(shuō)：“這只是大王您一個(gè)人獨(dú)自享有的風(fēng)罷了，平民百姓哪里能與大王共同享有它呢？”

2020年10月2日39

楚襄王說(shuō)：“風(fēng)是天地間的一種氣流，普遍而暢流無(wú)阻地吹送而來(lái)，不分貴賤高低吹到每一個(gè)人身上。現(xiàn)在你單單以為是我一個(gè)人享有的風(fēng)，難道有什么理由嗎？”宋玉回答說(shuō)：“我從老師那里聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法，枳樹(shù)彎曲的枝丫上會(huì)招來(lái)鳥(niǎo)雀做窩，空穴之處會(huì)產(chǎn)生風(fēng)。鳥(niǎo)窩和風(fēng)是根據(jù)環(huán)境條件的不同而出現(xiàn)，那么風(fēng)的氣勢(shì)也自然會(huì)因環(huán)境條件的差異而有所不同。”

2020年10月2日40楚襄王說(shuō)：“風(fēng)最初從哪里開(kāi)始發(fā)生呢？”宋玉回答說(shuō)：“風(fēng)在大地上生成，從青蘋(píng)這種水草的末梢飄起。逐漸進(jìn)入山溪峽谷，在大山洞的洞口怒吼。然后沿著大山彎曲處繼續(xù)前進(jìn)，在松柏之下狂舞亂奔。它輕快移動(dòng)，撞擊木石，發(fā)出乒乒乓乓的聲響，其勢(shì)昂揚(yáng)，象恣肆飛揚(yáng)的烈火，聞之如轟轟雷響，視之則回旋不定。吹翻大石，折斷樹(shù)木，沖擊密林草叢。等到風(fēng)勢(shì)將衰微下來(lái)時(shí)，風(fēng)力便四面散開(kāi)，只能透入小洞，搖動(dòng)門(mén)栓了。大風(fēng)平息之后，景物鮮明，微風(fēng)蕩漾?！?/p>

2020年10月2日41“所以那清涼的雄風(fēng)，便有時(shí)飄忽升騰，有時(shí)低回下降，它跨越高高的城墻，進(jìn)入到深宮內(nèi)宅。它吹拂花木，傳散著郁郁的清香，它徘徊在桂樹(shù)椒樹(shù)之間，回旋在湍流急水之上。它撥動(dòng)荷花，掠過(guò)蕙草，吹開(kāi)秦衡，拂平新夷，分開(kāi)初生的垂楊。它回旋沖騰，使各種花草凋落，然后又悠閑自在地在庭院中漫游，進(jìn)入宮中正殿，飄進(jìn)絲織的帳幔，經(jīng)過(guò)深邃的內(nèi)室。這才稱得上大王之風(fēng)呀。”

2020年10月2日42“所以那風(fēng)吹到人的身上，其情狀僅只是讓人感到?jīng)鲲`颼而微微發(fā)抖，冷得使人倒抽冷氣。它那樣的清涼爽快，足以治愈疾病，解除醉態(tài)，使人耳聰目明，身體康寧，行動(dòng)便捷。這就是所說(shuō)的大王之雄風(fēng)?！?/p>

楚襄王說(shuō)：“你對(duì)大王之風(fēng)這件事論說(shuō)得太好了！那平民百姓的風(fēng)，是否可以說(shuō)給我聽(tīng)一聽(tīng)呢？”2020年10月2日43宋玉回答說(shuō)：“那平民百姓的風(fēng)，在閉塞不通的小巷里忽然刮起，接著揚(yáng)起塵土，風(fēng)沙回旋翻滾，穿過(guò)孔隙，侵入門(mén)戶，刮起沙礫，吹散冷灰，攪起骯臟污濁的東西，散發(fā)腐敗霉?fàn)€的臭味，然后斜刺里吹進(jìn)貧寒人家，一直吹到住房中。”

2020年10月2日44“