Baidu推廣凡失去必找回網(wǎng)盟推廣人群定向凡失去必找回-網(wǎng)盟推廣人群定向Baidu推廣凡失去必找回網(wǎng)盟推廣人群定向誰動了我的推廣?Bai'a'n您有沒有這樣的經(jīng)歷作為一名顧客您是否曾經(jīng)在某家店鋪精挑細(xì)選,但是因為種種原因沒有購買并離開?Bai'a'n0隨著素質(zhì)教學(xué)的不斷深入，傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法在很大程度上已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段素質(zhì)教育的要求。新型教學(xué)方法成為大家研究的熱點，其中討論法作為素質(zhì)教學(xué)常用方法之一，對于提升初中數(shù)學(xué)教學(xué)效果有著較為重要的作用。1.討論法的含義所謂的討論法就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對于教學(xué)中某項問題進(jìn)行深入的討論分析，其中學(xué)生為整個討論的中心，學(xué)生在討論的過程中能夠大膽的發(fā)表自己的看法，同時在教師的指導(dǎo)下學(xué)生親身實現(xiàn)問題的探索。整個教學(xué)過程中學(xué)生的獨立活動較多，是一種將學(xué)生獨立思考、教師指導(dǎo)及集體學(xué)習(xí)交流分析的一個教學(xué)過程。討論法強調(diào)學(xué)生在整個教學(xué)活動中的參與程度，比較注重學(xué)生獨立思維能力的培養(yǎng)與提升，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生溝通能力的提高。2.討論法在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢2.1轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容數(shù)學(xué)學(xué)科相對于其它學(xué)科有著較強的抽象性與邏輯性，再加上傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式的長期影響，傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)課程復(fù)習(xí)、討論、講解及練習(xí)的教學(xué)模式已形成，整個教學(xué)課程以教師的講授為主，沒有充分的認(rèn)識到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。而討論法初中數(shù)學(xué)教學(xué)以學(xué)生為主，將整個初中教學(xué)課堂分為了提出相關(guān)的數(shù)學(xué)問題、學(xué)生自學(xué)思考數(shù)學(xué)問題、討論辨析數(shù)學(xué)問題及歸納總結(jié)數(shù)學(xué)知識4個階段，教師在討論法數(shù)學(xué)教學(xué)中以引導(dǎo)教學(xué)為主，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這對于提升初中數(shù)學(xué)的教學(xué)效果是非常關(guān)鍵的。2.2轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)生與教師的角色傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂以灌輸式教學(xué)為主，教師講授，學(xué)生做筆記，教師為整個初中數(shù)學(xué)教學(xué)的主體，學(xué)生處于被動性的接受數(shù)學(xué)知識的狀態(tài)，學(xué)生必須隨著教師教學(xué)的思維，才能學(xué)會相關(guān)的知識。在討論法教學(xué)中，教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與促進(jìn)者，學(xué)生在教師的指導(dǎo)與促進(jìn)的作用下，實現(xiàn)了主動性的學(xué)習(xí)。2.3重視學(xué)生價值觀與學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展初中數(shù)學(xué)教學(xué)中使用討論法，需要學(xué)生進(jìn)行獨立的思考，學(xué)生必須形成自己的見解，才能完成整個教學(xué)過程，同時在完成的過程中需要與同學(xué)進(jìn)行深入的交流，充分的發(fā)表自己的觀點。這就導(dǎo)致學(xué)生在完成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，自身的交流能力必然得到較大的提升，同時在交流的過程中，學(xué)生也學(xué)會了理解并尊重他人，這對于學(xué)生價值觀的形成及學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展是非常關(guān)鍵的。此外，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生也實現(xiàn)了自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識信心的增加。3.初中數(shù)學(xué)討論法可選擇的教學(xué)內(nèi)容3.1初中數(shù)學(xué)中與實際生活相聯(lián)系的定理、概念及公式可以使用討論法初中數(shù)學(xué)與實際生活聯(lián)系較為緊密，其中包含有很多從生活中抽象出來的知識，例如在進(jìn)行初中數(shù)學(xué)知識乘方的教學(xué)時，教師可以使用討論法進(jìn)行教學(xué)，利用棋盤上放米粒該話題引出討論的話題，創(chuàng)設(shè)討論的情景，然后讓學(xué)生對該問題獨立的進(jìn)行思考，思考過后按照對應(yīng)的分組進(jìn)行討論，最后解決上述問題。當(dāng)問題解決之后，教師應(yīng)對上述問題進(jìn)行總結(jié)，在總結(jié)的基礎(chǔ)之上將乘方的概念引出來，這在很大程度上就會使傳統(tǒng)的枯燥的數(shù)學(xué)概念變的非常生動有趣，教師還可以在上述概念的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步向?qū)W生生活方面進(jìn)行拓展，更好地提升學(xué)生的實際應(yīng)用能力。3.2對初中數(shù)學(xué)規(guī)律的總結(jié)可以使用討論法初中數(shù)學(xué)中包含很多數(shù)學(xué)規(guī)律，這些數(shù)學(xué)規(guī)律對于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，增強學(xué)生的整體素質(zhì)是非常重要的。在進(jìn)行這些數(shù)學(xué)規(guī)律教學(xué)的過程中，教師可以采用討論法。學(xué)生在討論總結(jié)的過程中，學(xué)生可以深入的了解到該數(shù)學(xué)規(guī)律是如何一步一步推出來的，更好地幫助學(xué)生記憶數(shù)學(xué)規(guī)律。學(xué)生在了解數(shù)學(xué)規(guī)律如何推出來的過程，也是增強自身理解的過程，能夠幫助學(xué)生更好地將數(shù)學(xué)規(guī)律運用到實際的解題過程中。3.3章節(jié)知識點總結(jié)時可以采用討論法很多初中生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時有這樣的感受：自己學(xué)習(xí)了一遍該章節(jié)的而數(shù)學(xué)知識，但是僅僅清楚本章所講授的重點是什么，并不能將本章節(jié)講授的知識點充分的結(jié)合到一起，沒有形成完成的知識結(jié)構(gòu)。將討論法應(yīng)用到初中數(shù)學(xué)章節(jié)的知識點的講授當(dāng)中，可以在很大程度上解決上述問題，能夠更好地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握本章節(jié)的知識結(jié)構(gòu)，也能夠?qū)崿F(xiàn)自己對本章節(jié)中自身仍沒有明白的問題的認(rèn)識，從而可以進(jìn)行針對性的解決。同時討論法轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)章節(jié)知識復(fù)習(xí)模式，幫助學(xué)生更好地將前后的知識聯(lián)系到一起，所得到的復(fù)習(xí)的效果更好。4.結(jié)束語除了上述幾點知識可以使用討論法之外，教師也可以在講授一些實際性數(shù)學(xué)知識時，使用討論法。這在很大程度上也符合初中數(shù)學(xué)內(nèi)很多知識與實際情況有關(guān)的事實。讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)知識理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值現(xiàn)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。這在很大程度也保證了初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程符合新課標(biāo)的要求，從根本上轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，更加符合素質(zhì)教學(xué)的要求。隨著素質(zhì)教學(xué)的深入實施，傳統(tǒng)的教學(xué)方法必然得到更大的挑戰(zhàn)，這就要求初中數(shù)學(xué)教師根據(jù)自身教學(xué)任務(wù)及學(xué)生學(xué)習(xí)特點的不同，合理的將討論法嵌入到自身教學(xué)當(dāng)中，更好的將討論法教學(xué)的優(yōu)勢發(fā)揮出來，更好地提升初中數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。教育是人類特有的社會現(xiàn)象，幾乎與人類是同時產(chǎn)生的，教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類的發(fā)展而發(fā)展。從心理學(xué)視角來看，人的行為源于需要，教育的產(chǎn)生以及教育行為的發(fā)生源于個體生存與發(fā)展的需要和社會性的存在與發(fā)展的需要。解決農(nóng)村中學(xué)生輟學(xué)問題嚴(yán)重問題，首先要考問的是我們農(nóng)村的教育現(xiàn)狀是否可以滿足農(nóng)村的需要。一、教育的原動力分析1.教育是個體的自然生存與發(fā)展的需要個體的生存包括個體的自然生存和個體的社會性生存。馬斯洛需要層次理論證明人類的第一需要是生存的需要。人類為生存而勞動，教育起源于勞動，教育因勞動而存在。個體發(fā)展的需要包括個體自然生存能力的提高和個體在群體中的地位提高。個體發(fā)展的需要即個體為提高生存能力而接受教育。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，社會對勞動能力的要求越來越高，對勞動能力需求的提高導(dǎo)致人類生存環(huán)境越來越惡劣。人們希望通過教育來提高自身的勞動能力以適應(yīng)社會對勞動力的需求，在越來越惡劣的環(huán)境中求生存。人們對教育的需要源于社會對勞動能力要求提高的壓力。歷史上，教育曾經(jīng)是統(tǒng)治階級的特權(quán)，受教育是地位的象征。新時期，教育消除了階級性，但是人們希望通過能力、權(quán)力、思想提高個體的影響力。農(nóng)村中學(xué)輟學(xué)問題的嚴(yán)重性間接隱射出農(nóng)村教育在教育本性上的錯位，農(nóng)村的教育脫離了受教育主體，農(nóng)村中學(xué)教育在教育內(nèi)容的取舍過程中把絕大部分人最需要的內(nèi)容舍棄了。獲得高學(xué)歷一度成為受教育者的夢想，也是農(nóng)村學(xué)生“走出農(nóng)村”的希望，學(xué)歷本不是人們追求的對象，學(xué)歷背后的就業(yè)分配和地位的改變才是受教育者的本質(zhì)追求。隨著畢業(yè)分配的取消和大學(xué)收費的提高，對農(nóng)村學(xué)生來說學(xué)歷漸漸失去了它的引力。2.教育是個體的社會性生存與發(fā)展的需要社會性即群體的規(guī)則性。個體需要在群體中實現(xiàn)生存，學(xué)校教育使個體了解、接受、服從群體的規(guī)則即德育，德育是個體適應(yīng)社會性生存與發(fā)展的需要。德育是個體的社會性生存與發(fā)展的需要。社會生存與發(fā)展的需要包括社會性生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。社會生存與發(fā)展的精神和規(guī)則方面的知識的獲得可以通過兩個途徑來獲得，即學(xué)校教育和生活實踐。現(xiàn)實的農(nóng)村教育越來越趨向于城市化，在教育普及化的時代，中學(xué)校教育在課程設(shè)計和教學(xué)方法上仍然沒有擺脫掉精英教育的模式。農(nóng)村的孩子考上大學(xué)就是跳過了龍門，跳龍門式的農(nóng)村學(xué)校教育只會使學(xué)生成為“書呆子”。相反，一部分到城市打工的年輕人無論在財富積累還是在“社會化”方面都明顯較高?，F(xiàn)實也顯示在“接人待物”方面的教育，學(xué)校已經(jīng)落后于社會教育；在簡單勞動領(lǐng)域，接受過更多教育的農(nóng)村中學(xué)生也沒有顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢。而我們的學(xué)校教育任務(wù)是努力排除社會的影響，宣揚封閉式教育，很多學(xué)校甚至把軍事化管理作為自己的特色。二、應(yīng)對新輟學(xué)問題的策略建議教育是為了滿足社會與個體的生存和發(fā)展，通過有目的、有計劃、有系統(tǒng)地傳授人類文明，以促進(jìn)個體身心發(fā)展，幫助個體形成學(xué)習(xí)能力為直接目標(biāo)的社會活動。促進(jìn)個體的生存與發(fā)展和人類文明的傳遞與創(chuàng)造是教育的本質(zhì)。解決農(nóng)村中學(xué)生輟學(xué)問題的關(guān)鍵是要使教育回歸其應(yīng)然狀態(tài)，使農(nóng)村教育還原于勞動。1.提高農(nóng)村中學(xué)教育的多元發(fā)展農(nóng)村教育的多樣化包括學(xué)校類型的多樣化、學(xué)科內(nèi)容的多樣化、教學(xué)方法的多樣化和學(xué)生評價的多樣化。教育的多樣化不僅要求學(xué)校教育適應(yīng)我國東西部、農(nóng)村和城市等不同人群的生活環(huán)境的需要，也要求學(xué)校教育對人類生活方式選擇的多樣化的尊重。農(nóng)村的中學(xué)教育的第一任務(wù)不是為高校輸送生源，也不是為國家培養(yǎng)頂尖人才，而是為改善農(nóng)村的生活水平服務(wù)，為國家培養(yǎng)合格的公民服務(wù)。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，農(nóng)村中學(xué)的主開科目是數(shù)學(xué)、語文、英語，其他科目有的是常被主科占用；學(xué)生評價的主要標(biāo)準(zhǔn)是成績――“一優(yōu)三好”。教育的多樣化在課程方面國家已經(jīng)做出很多努力。三級課程模式就是推進(jìn)農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)多樣化的有利政策支持，但是農(nóng)村的師資狀況和農(nóng)村學(xué)校的功利性導(dǎo)向使校本課程成為水中之花。在學(xué)生評價和教育教學(xué)要求上，教育部等有關(guān)教育行政部門也積極呼吁多元化，認(rèn)為“要求過高，考試偏難，大量不及格”是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)的主要因素之一。農(nóng)村中學(xué)教育的多元化發(fā)展要求農(nóng)村中學(xué)的教育應(yīng)發(fā)掘每位學(xué)生的特長，為每位學(xué)生提供公平的發(fā)展機(jī)會。2.使農(nóng)村教育充滿生命活力學(xué)校，尤其是農(nóng)村中學(xué)教育的生命狀態(tài)令人擔(dān)憂。筆者在訪談中了解到農(nóng)村中學(xué)實驗室使用率極低，問及原因時，大部分教師表示“這些科目不考”。教育應(yīng)該是一種充滿愛心、體現(xiàn)尊重、關(guān)愛生命、平等對話、促進(jìn)學(xué)生身心健康成長及其個性和諧發(fā)展的教育。它要求打破狹隘的教師“專業(yè)化”概念，強調(diào)教師作為“教育家”的創(chuàng)造性方面。教師不再是知識權(quán)威的代表，不再是以一種權(quán)威的姿態(tài)在課堂中“傳道、授業(yè)、解惑”，而是以一種學(xué)習(xí)者、探究者、研究者、引導(dǎo)者、對話者的角色，實施體驗人生發(fā)展過程的教育，把課堂真正變成師生生命共同活動的精神家園。3.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的問題是馬克思主義教育思想的重要組成部分。但是在教育實踐中普遍存在對這一命題的誤解。城市學(xué)校把學(xué)工學(xué)農(nóng)，農(nóng)村學(xué)校把割草種菜當(dāng)成教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這些都是對“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的膚淺甚至錯誤的理解。馬克思指出，隨著大工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)實財富的創(chuàng)造取決于科學(xué)在生產(chǎn)的應(yīng)用。只有把教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合，才能使教育教學(xué)提高到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識所要求的高度，也才能把生產(chǎn)勞動提高到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展所要求的水平。因此，教育可以使他們擺脫現(xiàn)代分工為每個人造成的片面性。正是在這個意義上，馬克思指出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展人的唯一方法。農(nóng)村的教育要努力為學(xué)生提供一個熟悉現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的平臺，培養(yǎng)一批能夠發(fā)掘農(nóng)村資源的現(xiàn)代農(nóng)民和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)家，為建設(shè)新農(nóng)村培養(yǎng)人才。教育的意義只有一個――改善他們的生活，改善他們的命運。農(nóng)村的教育要讓農(nóng)村看到教育的力量，讓知識真正改變他們的命運，才能從根源上解決農(nóng)村中學(xué)生輟學(xué)問題。誰動了我的推廣?Bai'a'n您有沒有這樣的經(jīng)歷作為一名顧客您是否曾經(jīng)在某家店鋪精挑細(xì)選,但是因為種種原因沒有購買并離開?Bai'a'n您是否因此而痛苦.作為一家企業(yè)爾是否曾經(jīng)眼睜睜看著前來目聊器詢價的客人消失在人海?Bai'a'n這么多遺憾的擦肩而過間題出在啷里讓我們回到搜索推廣搜索搜索流失點擊分析點擊流失購買購買搜索推廣生效過程錯失不是所有搜索都轉(zhuǎn)為您的點擊不是所有您的點擊都產(chǎn)生購買Bai'a'n除此以外,我們還可能面臨.競爭太激烈?搜索排名不理想?關(guān)鍵詞限制?提升成單量?●●●●●●Bai'a'n困惑如何解決?Bai'a'n讓我們先來看一個故事Bai'a'n百度推廣的故事oTom想買一臺筆記本電腦,他在百度上搜索相關(guān)信息,希望得到幫助②點擊“百度一下”后,搜索所可剛頁監(jiān)吧魎道MP3圖片視短圖史經(jīng)結(jié)果出現(xiàn)在Tom面前,這些結(jié)Bad百度記本電腦①面也包括購買“筆記本電度設(shè)為主頁推廣鏈接宏吾筆記本電腦4750c能芯新視界震撼上市香(M處理器智能性能全面基新我信我選,聯(lián)點的了廣信興ce電腦創(chuàng)斷引領(lǐng)科技,造求造就卓