荀巨伯探病友文言文翻譯荀巨伯探病友文言文翻譯

在學(xué)習(xí)中，大家肯定沒少背過文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是為大家整理的荀巨伯探病友文言文翻譯，歡迎閱讀，盼望大家能夠喜愛。

文言文

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡，友人語巨伯曰："吾今死矣，子可去。'巨伯曰："遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？'賊既至，謂巨伯曰："大***至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？"巨伯曰："友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。'賊相謂曰："我輩無義之人，而入有義之國。'遂班***而還，一郡并獲全。

翻譯

荀巨伯到遠(yuǎn)方探望生病的伴侶，正好遇上胡人來攻城。伴侶對荀巨伯說："我如今是快死的人了，你趕快離開吧！'荀巨伯說："我遠(yuǎn)道而來探望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，怎么是我的行為呢？'等到賊兵來了，問荀巨伯說："大***一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢獨(dú)自停留在這里？'荀巨伯回答說："伴侶有疾病，(我)不忍心拋下他，寧愿用我的性命來換取伴侶的生命。'賊兵聽后相互說道："我們這些無義的人，卻要攻入這個(gè)講究道義的地方！'于是調(diào)動(dòng)整個(gè)***隊(duì)回去了，全城因而得以保留。

解釋

語：對說

子：尊稱，相當(dāng)于"您'

去：離開

敗義：毀壞道義

豈：莫非

既：已經(jīng)

一：整個(gè)

止：停留

委：丟下；舍棄

遂：于是

班***：調(diào)回***隊(duì)，班：撤回

還：回去

并：都

賞析

荀巨伯冒著生命危急也要愛護(hù)他的病友，是由于他們的友情建立在道義基礎(chǔ)上，這樣的友情，才是君子之交。義氣，不會因富貴貧賤或生死禍福而轉(zhuǎn)變立場與做法，義氣是為了正值的事情，而主動(dòng)情愿替別人擔(dān)當(dāng)危急，甚至不惜舍棄自我，成全他人的氣度，這也是"真'、"誠'的一種體現(xiàn)。一樁舍生取義的義舉，不僅救了伴侶的性命，更讓敵***自慚而退，可見"義'以及道德的強(qiáng)大感化力氣。這則故事除了讓我們見證到患難見真情的珍貴外，荀巨伯在生死關(guān)頭還能不忘圣賢書所言，而表現(xiàn)出大義凜然的行為，更讓我們學(xué)習(xí)到讀書人篤行真理的精神。

從中揭示了一個(gè)道理：做人應(yīng)當(dāng)講情意,舍生取義的義舉不僅救了他人性命,更是挽救了一座城,乃至一個(gè)國家!堅(jiān)守信義、大義凜然、對友忠誠、舍生取義、重情義、把情意看得比生命還重要。這樣的.人是我們?nèi)ゾ粗氐?，也是我們要好好學(xué)習(xí)的。我輩無義之人，而入有義之國。是文章的點(diǎn)睛之筆.

作品解釋

①荀巨伯：東漢潁州（今屬河南）人，生平不詳，漢桓帝的義士。(荀：發(fā)音：xn)

②遠(yuǎn)：從遠(yuǎn)方；

③值：恰逢，趕上；

④胡：中國古代泛指居住在北部和西北部的少數(shù)民族，秦漢時(shí)一般指匈奴；

⑤語：動(dòng)詞對......說，告知；

⑥子可去：您可以離開這里。子，其次人稱代詞"您'的尊稱。去，離開

⑦令：使，讓；

⑧吾：第一人稱，我；

⑨敗義以求生：敗壞道義而茍且偷生；

⑩邪：句末語氣詞，表疑問，相當(dāng)于嗎，呢；

郡：古代的行***區(qū)劃，這里指城；

無義之人：不懂道義的人；

獲全：得到保全；

作品譯文

荀巨伯從遠(yuǎn)方來探望重病的伴侶，正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的伴侶對荀巨伯說："我如今就要死去了，你抓緊離開！'荀巨伯說："我從遠(yuǎn)方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這莫非是我荀巨伯應(yīng)當(dāng)做的嗎？'這時(shí)胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯："大***到了，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？'荀巨伯說："我的伴侶身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取伴侶的性命。'胡賊相互談?wù)撜f："我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！'于是調(diào)回外出打仗的***隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。

作品寓意

做人要像荀巨伯那樣講義氣、不背叛仁義與道德，方可獲得他人的賞識與敬重。

作品出處

《世說新語德行》世說新語是中國南朝時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的志人小說。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、***事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)靈應(yīng)對的故事。

作品賞析

《世說新語》的這篇文章采納了對話描寫的方法來表現(xiàn)荀巨伯的義舉，寧代伴侶死去，而讓自己的伴侶在危險(xiǎn)時(shí)刻離城而去，此舉感人至深。文章還使用了側(cè)面烘托的手法，讓賊一"謂'一"還'，來表現(xiàn)巨伯的義，栩栩如生。語言簡潔，明快，表現(xiàn)了荀巨伯忠于友情，不屈不撓的精神竟都感動(dòng)了賊寇，體現(xiàn)了這種精神的宏大與無私。

把人物的生活常態(tài)放在特定的環(huán)境下來寫，所寫的生活常態(tài)是去探病友，特定環(huán)境是有胡人入侵，這樣更有利于刻畫人物的性格特征。

簡介

劉義慶（403444）漢族，彭