專題2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯Part1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的形成過程·Part2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制Part3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的制度基礎(chǔ)Part1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的形成過程重商主義:每個(gè)人都是他自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家重商主義是西歐封建制度解體和資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)最阜的經(jīng)濟(jì)思想表了資本原始積累時(shí)期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益。他產(chǎn)生于15世紀(jì),到17世紀(jì)中葉開始瓦解,并逐漸為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。主要代表人物:托馬斯.孟(1571-1641),代表作《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富重商主義的基本經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)1.交換觀:交換是零和博弈·2.財(cái)富觀:貨幣是財(cái)富的唯一形態(tài)3.貿(mào)易觀:鼓勵(lì)出口、限制進(jìn)口4.國(guó)家觀:國(guó)家是致富的保證重農(nóng)學(xué)派重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)5070年代由法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要代表人物所組成的學(xué)派,他們的思想體系以重農(nóng)為特征。重農(nóng)學(xué)派的形成以1756年其代表人物魁奈在《百科全書》上發(fā)表他的第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《租地農(nóng)場(chǎng)主論》為標(biāo)志。研究方法上:強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的研究要遵循“自然秩序”,“自然秩序”觀是它研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的方法論。(什么是自然秩序?他認(rèn)為是上帝為了人類的生存和幸福而安排的一種關(guān)于社會(huì)和自然的秩序。什么是“人為秩序”?是隨著不同國(guó)家和不同時(shí)代而變動(dòng)的人類社會(huì)存在的實(shí)際狀態(tài)。具體表現(xiàn)為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和政策法令、規(guī)章等等。)代表人物:弗朗斯瓦魁奈1、生平弗朗斯瓦·魁奈(1694—1774)是重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人。他在60歲左右轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究2、他的經(jīng)濟(jì)著作有:《人口論》、《租地農(nóng)場(chǎng)主論》《谷物論》、《賦稅論》等。最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作有《經(jīng)濟(jì)表》(1758年)及《經(jīng)濟(jì)表的分析》(1766年)。這些著作論及了重農(nóng)學(xué)派理論的各個(gè)方面,形成一個(gè)比較完整的理論體系。純產(chǎn)品學(xué)說的主要觀點(diǎn)(1)什么是純產(chǎn)品農(nóng)業(yè)中每年生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品扣除了生產(chǎn)過程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生活資料后所剩余的農(nóng)產(chǎn)品就是“純產(chǎn)品”?！凹儺a(chǎn)品”表現(xiàn)為剩余農(nóng)產(chǎn)品。(2)農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)純產(chǎn)品的唯一的生產(chǎn)部門?！へ?cái)富是“純產(chǎn)品”學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)。要理解魁奈的純產(chǎn)品理論,先要懂得重農(nóng)學(xué)派關(guān)于財(cái)富和生產(chǎn)的看法,它們是純產(chǎn)品理論的前提?？握J(rèn)為財(cái)富是物質(zhì)。關(guān)于生產(chǎn),魁奈有其特殊的定義,即生產(chǎn)必須能夠增加物質(zhì),否則就不叫生產(chǎn)。這樣一來,他的純產(chǎn)品理論就變成了他的剩余價(jià)值學(xué)說?？蔚摹督?jīng)濟(jì)表》表1再生產(chǎn)總額80億利弗爾生產(chǎn)階級(jí)土地所有者階級(jí)不生產(chǎn)階級(jí)每年投資每年收入每年投入2Q億炎億2億1/4年預(yù)付及原預(yù)付利息(5+10)億10億10億用于支付地租(5+10)億15億共計(jì)25億34年預(yù)付15億共計(jì)55億市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的締造者:亞當(dāng)斯密AdamSmith(1723-1790)18世紀(jì)英國(guó)占典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。他第一次把以前的經(jīng)濟(jì)知識(shí)歸結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。斯密,A.斯密是公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師生平簡(jiǎn)介1737年14歲就考入格拉斯哥大學(xué);1740年17歲時(shí)便被送往牛津大學(xué)學(xué)習(xí)希臘和拉丁經(jīng)典學(xué)說、外語(yǔ)、文學(xué)和哲學(xué);1748年接受了愛丁堡大學(xué)聘請(qǐng)講授修辭學(xué)和文學(xué);1751年,回母校格拉斯哥大學(xué)任教,開始講倫理學(xué);后改授道德哲學(xué)。后兼任大學(xué)教務(wù)長(zhǎng),副校長(zhǎng)職務(wù);1759年,第一部著作《道德情操論》岀版1776年,第一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》問世1787年,擔(dān)任母校格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)1790年去世《國(guó)富論》的主題政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)在于富國(guó)和裕民,二者皆依賴于國(guó)民財(cái)富的增加什么是財(cái)富枃成一國(guó)財(cái)富的不是金銀,而是人們能夠消費(fèi)的一切生活必需品和便利品如何才能増加國(guó)民財(cái)富兩條途徑和一個(gè)保障提高勞動(dòng)生產(chǎn)