陋室銘劉禹錫作家作品簡介

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大文體

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。本文韻腳

名ing

靈ing

馨in

青ing

丁ing

經(jīng)ing

形ing

亭ing

座右銘:寫出來放在座位旁邊的格言。

讀準(zhǔn)字音

惟吾德馨xīn

談笑有鴻儒hóngrú

苔tái痕上階綠

無案牘dú之牢心西蜀shǔ子云亭

字詞注釋①在:在乎、在于，動詞。②名:名詞作動詞，著名。③靈:名詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。④斯:指示代詞，這。是:判斷動詞。陋室:簡陋的屋子。⑤惟:只有，只要，唯獨。

⑥惟吾德馨:只是我的品德好(就不覺得有什么簡陋的了)。德馨:品德高尚。馨，散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指(品德)高尚。吾，我，這里指作者，陋室的主人。⑦上:方位名詞用作動詞，蔓延。入:這里是“映入”的意思。

(8)鴻儒:即大儒，學(xué)識淵博的人，博學(xué)而又品德高尚的人。鴻:同“洪”大。儒:舊指讀書人。

(9)白丁:原指沒有官職的人，平民百姓，這里指沒有學(xué)問的淺薄無知的人。

(10)調(diào)(tiáo)素琴:調(diào)，彈奏;素琴，沒有任何裝飾的琴。

(11)金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

(12)絲竹:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”這管樂器。這里指奏樂的聲音。

(13)亂耳:擾亂耳朵。亂，擾亂。之:助詞，定語“亂耳”后置的標(biāo)志。

(14)案牘(dú):官府的公文。

(15)勞形:使身體勞累。形，形體、身體。勞，使動用法，使……勞累。

(16)南陽:地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

(17)南陽諸葛廬，西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。

(18)何陋之有:有什么簡陋呢?之，助詞，無實意，是賓語前置的標(biāo)志。全句意為“有何陋”。

課文翻譯①山不在于高低，有了神仙就可以名聲遠(yuǎn)播。水不在于深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚(就不感到簡陋了)。

第一層:點明全文主旨_惟吾德馨。

②青苔的痕跡蔓上臺階，蒼翠碧綠;綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。(閑時)可以用來彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。

第二層：寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層緊扣“惟吾德馨”來寫。

③(我的陋室真比得上)當(dāng)年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說過:“(既有君子住在里頭)又有什么簡陋呢?”

第三層：收束全文，說明“陋室”不陋。陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋環(huán)境清幽（景）生活恬適（趣）古賢自喻反詰點題交往高雅（友）陪襯比喻托物言志安貧樂道高潔偉岸探究問題1、概括全文主旨的句子是哪句？

斯是陋室，惟吾德馨。

2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是哪句？苔痕上階綠，草色入簾青。

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是哪幾句？

談笑有鴻儒,往來無白丁。

4、表明了主人不熱衷于名利的句子是哪句？

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

5、文末提到三位古人,起什么作用?

①表明自己也有古代名賢的遠(yuǎn)大志向和志趣；

②表明自己的心愿，希望自己也能如同古人那樣高雅脫俗，受到世人的敬仰。

6、指出龍、仙比喻什么？

龍、仙比喻道德高尚的人。

7、你認(rèn)為“苔痕上階綠，草色入簾青。”是寫“陋室”的“陋”還是“不陋”？請說明你的理由。

陋室不陋。“苔痕上階綠，草色入簾青”，讓人體會不到一點“陋”意，給人更多的則是郁郁蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。

8、作者明明在稱贊他自己的“陋室”的，為什么又要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”呢？

用類比的寫作手法，用諸葛亮、楊子云的事例來證明“陋室不陋”的觀點。寄托了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情操。

9、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？

這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個社會都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng)一的提高，完善的發(fā)展。

10、本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡交什么樣的朋友，為什么？

正直、善良、上進(jìn)、誠實、勇敢、有責(zé)任心等的朋友。既對自己的成長有利，又可以促進(jìn)相互之間的共同進(jìn)步。古漢語知識1、古今異義詞。形。古義，形體、軀體。例，無案牘之勞形。今義，形狀。

植。古義，豎立。例，亭亭凈植。今義，栽種。

2、一詞多義

【1】鮮：陶后鮮有聞。少。芳草鮮美，落英繽紛。鮮艷。

【2】之：水陸草木之花。助詞，的。獨愛蓮之出淤泥而不染。語氣詞，不譯。無絲竹之亂耳。用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。何陋之有？賓語前置的標(biāo)志，不譯。

【3】外：中通外直。外面，外表。

遂與外人間隔。以外?！?】出：蓮之出淤泥而不染。從……出來。不復(fù)出焉。出去?！?】遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清。遠(yuǎn)播，形容詞用作動詞。

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。距離長。【6】清：香遠(yuǎn)益清。清幽。濯清漣而不妖。清澈。

3、詞類活用?！?】有仙則名（名詞用作動詞，出名，有名）

【2】苔痕上階綠（方位名詞用作動詞，長到，蔓延到）【3】無絲竹之亂耳（形容詞的使動用法，使……擾亂）【4】無案牘之勞形（形容詞的使動用法，使……感到勞累）

4、文言句式

【1】判斷句予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“……者也”表示判斷。）

【2】倒裝句何陋之有？（賓語前置，正常語序為有何陋之？）