《老子》《論語(yǔ)》今讀學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年“營(yíng)魄抱一,能無離乎”表達(dá)了一種對(duì)人肉生命和精神生命兩者應(yīng)該合一的思想。()

參考答案:

正確

“營(yíng)魄抱一,能無離乎”表達(dá)了一種對(duì)人肉生命和精神生命兩者應(yīng)該合一的思想。()

參考答案:

T###正確

“營(yíng)魄抱一,能無離乎”表達(dá)了一種對(duì)人肉生命和精神生命兩者應(yīng)該合一的思想。()

參考答案:

對(duì)

“萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)”的意思是可以看到萬(wàn)物生長(zhǎng)中往復(fù)運(yùn)作的規(guī)律。()

參考答案:

正確

“三王之祭川也”祭水的順序是先祭海再祭河。()

參考答案:

錯(cuò)

“上善若水”和“以其終不自為大,故能成其大”蘊(yùn)含的道理相近。()

參考答案:

正確

“不善人者,善人之資”的意思是雖然這個(gè)人的行為舉止不好,但是并不是說這樣的人一無是處,他可以給我們提供一個(gè)反面教材。()

參考答案:

正確

“不失其所者久,死而不亡者壽”中“亡”通忘,老子認(rèn)為長(zhǎng)壽的標(biāo)準(zhǔn)是死而不忘。()

參考答案:

正確

“不失其所者久,死而不亡者壽”中“亡”通忘,老子認(rèn)為長(zhǎng)壽的標(biāo)準(zhǔn)是死而不忘。()

參考答案:

對(duì)

“不失其所者久,死而不亡者壽”中“亡”通忘,老子認(rèn)為長(zhǎng)壽的標(biāo)準(zhǔn)是死而不忘。()

參考答案:

T###正確

“不敢為天下先”表達(dá)的觀點(diǎn)是當(dāng)有好處的時(shí)候,不敢把自己的利益擺在天下民眾之先。()

參考答案:

正確

“中庸”是孔子思想中最成熟的觀點(diǎn)。()

參考答案:

正確

“為學(xué)之道,為師之道,為政之道,為人之道”是孔子的主要貢獻(xiàn)。()

參考答案:

T###正確

“為學(xué)之道,為師之道,為政之道,為人之道”是孔子的主要貢獻(xiàn)。()

參考答案:

正確

“以公平之直道報(bào)之,不因怨而加刻,亦不因怨而有所加厚,是即直”是錢鐘書先生的觀點(diǎn)。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“以公平之直道報(bào)之,不因怨而加刻,亦不因怨而有所加厚,是即直”是錢鐘書先生的觀點(diǎn)。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“以德報(bào)怨”是老子和孔子共同反對(duì)的。()

參考答案:

T###正確

“以德報(bào)怨”是老子和孔子共同反對(duì)的。()

參考答案:

對(duì)

“傳不習(xí)乎”中“習(xí)”指的是實(shí)踐。()

參考答案:

正確

“傳不習(xí)乎”中“習(xí)”指的是實(shí)踐。()

參考答案:

對(duì)

“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德”中“直”指的是正直。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德”中“直”指的是正直。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德”中“直”指的是正直。()

參考答案:

錯(cuò)

“使我介然有知,行于大道”中“介然”的意思是“堅(jiān)固,確實(shí)”。()

參考答案:

對(duì)

“使我介然有知,行于大道”中“介然”的意思是“堅(jiān)固,確實(shí)”。()

參考答案:

T###正確

“使我介然有知,行于大道”中“介然”的意思是“堅(jiān)固,確實(shí)”。()

參考答案:

正確

“其脆易泮,其微易散”中泮的意思是()。

參考答案:

消融

“古之善為道者,非以明民,將以愚之”中“愚”指的是“使人保持樸素的狀態(tài)”。()

參考答案:

T###正確

“古之善為道者,非以明民,將以愚之”可以看出老子想讓百姓們都能達(dá)到一個(gè)返璞歸真的狀態(tài)。()

參考答案:

正確

“君之視臣如手足,則臣視君如腹心”是孔子對(duì)魯哀公所說。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“君子周而不比,小人比而不周”是孔子的觀點(diǎn)。()

參考答案:

正確

“君子和而不同,小人同而不和”,“君子泰而不驕,小人驕而不泰”這些都是《論語(yǔ)》中論述的小人和君子的不同之處。()

參考答案:

T###正確

“君子固窮,小人窮斯濫矣”中國(guó)“固”的意思是固然。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“吾道一以貫之”中的“一”指的是仁。()

參考答案:

T###正確

“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的思想在“夫代司殺者殺,是謂代大匠斫,希有不傷其手者矣”中得到了體現(xiàn)。()

參考答案:

T###正確

“士,不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”這句話出自()。

參考答案:

曾子

“士”在“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”中指的是()。

參考答案:

讀書人

“大道不器”的意思是真正有很大道德的人不一定都要去做官。()

參考答案:

T###正確

“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”中“天地不仁”中的“仁”指的一視同仁。()

參考答案:

T###正確

“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”的意思是天地對(duì)萬(wàn)物是不仁愛的,把他們看成芻狗。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”出自《道德經(jīng)》第七十五章。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“夷狄之有君,不如諸夏之亡也”中的“亡”是()。

參考答案:

無

“子曰唯女子與小人難養(yǎng)也”這句話是對(duì)婦女的輕視。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“孔子時(shí)其亡也,而往拜之”中“時(shí)”等同“伺”,指的伺候。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“孔子時(shí)其亡也,而往拜之”中“時(shí)”等同“伺”,指的伺候。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“學(xué)如不及,猶恐失之”的意思是學(xué)習(xí)要總覺得自己還沒有學(xué)夠,而且還要害怕自己學(xué)過的知識(shí)丟失。()

參考答案:

T###正確

“學(xué)猶不及,猶恐失之”是孔子在學(xué)習(xí)方面的主張。()

參考答案:

正確

“學(xué)猶不及,猶恐失之”是孔子在學(xué)習(xí)方面的主張。()

參考答案:

T###正確

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”和“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”這兩句話中的“說”和“樂”讀音是不相同的。()

參考答案:

A.對(duì)#

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”和“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”這兩句話中的“說”和“樂”讀音是不相同的。()

參考答案:

對(duì)

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”和“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”這兩句話中的“說”和“樂”讀音是不相同的。()

參考答案:

正確

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中“時(shí)”指的是適時(shí)。()

參考答案:

正確

“小人哉,樊須也”是指樊遲沒有大志向。()

參考答案:

正確

“小人哉,樊須也”是指樊遲沒有大志向。()

參考答案:

T###正確

“居善地”的意思是要把自己的地位擺的低一些。()

參考答案:

正確

“山梁雌雉,時(shí)哉時(shí)哉”的關(guān)鍵字是哉。()

參考答案:

錯(cuò)

“常使民無知無欲”提倡的是一種愚民的思想。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“建德若偷”中的“偷”是什么意思?()

參考答案:

C.疲弱#

“恭、寬、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。()

參考答案:

對(duì)

“恭、寬、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。()

參考答案:

正確

“恭、寬、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。()

參考答案:

T###正確

“愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾”這句話是子夏所說。()

參考答案:

錯(cuò)

“我有三寶,持而保之”中三寶指的是()。

參考答案:

慈###簡(jiǎn)

“我有三寶,持而保之”中三寶指的是()。

參考答案:

慈簡(jiǎn)

“執(zhí)古之道,以御今之有,以知古始,是謂道紀(jì)”中提到的道的綱紀(jì)是掌握自古以來的規(guī)律,去理解今天身邊發(fā)生的所有事,能夠古往今來無所不知。()

參考答案:

T###正確

“執(zhí)古之道,以御今之有,以知古始,是謂道紀(jì)”中提到的道的綱紀(jì)是掌握自古以來的規(guī)律,去理解今天身邊發(fā)生的所有事,能夠古往今來無所不知。()

參考答案:

正確

“故義勝利者為治世,利克義者為亂世”出自()。

參考答案:

《荀子》

“故立天子,置三公”中“三公”指的是()。

參考答案:

太師###太傅###太保

“故立天子,置三公”中“三公”指的是()。

參考答案:

太師太傅太保

“昧”在“明道若昧,進(jìn)道若退”中是什么意思?()

參考答案:

看不清

“是知其不可而為之者與”說的是孔子。()

參考答案:

T###正確

“智者樂山,仁者樂水”這句話中“樂”字與現(xiàn)代常用的字義不同。()

參考答案:

正確

“枉則直”的意思是彎的東西有的時(shí)候反而是直的。()

參考答案:

正確

“果哉,末之難也”中“末”指的是終點(diǎn)。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“果哉,末之難也”中“末”指的是終點(diǎn)。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“此三者不可致詰,故混而為一”中的“此三者”指的是()。

參考答案:

微希

“此三者不可致詰,故混而為一”中的“此三者”指的是()。

參考答案:

夷###希###微

“此兩者同出而異名,同謂之玄”中的“此兩者”指的是道和名。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“母”在“我獨(dú)異于人,而貴食母”中是什么意思?()

參考答案:

道

“治大國(guó),若烹小鮮”表達(dá)的意思是治理大的國(guó)家需要政策時(shí)時(shí)更換這樣才能保證國(guó)家的強(qiáng)大。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

“治大國(guó),若烹小鮮”表達(dá)的意思是治理大的國(guó)家需要政策時(shí)時(shí)更換這樣才能保證國(guó)家的強(qiáng)大。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“玄之又玄”這句話體現(xiàn)了道的深?yuàn)W性。()

參考答案:

正確

“蓋聞善攝生者”表達(dá)老子贊同養(yǎng)生,但是并不贊同過分養(yǎng)生的觀念。()

參考答案:

正確

“知其雄,守其雌”蘊(yùn)含著辯證的思想,告訴我們看事物不能只看一面,要全面地、辯證地、動(dòng)態(tài)的看待問題。()

參考答案:

√

“知其雄,守其雌”蘊(yùn)含著辯證的思想,告訴我們看事物不能只看一面,要全面地、辯證地、動(dòng)態(tài)的看待問題。()

參考答案:

對(duì)

“知其雄,守其雌”蘊(yùn)含著辯證的思想,告訴我們看事物不能只看一面,要全面地、辯證地、動(dòng)態(tài)的看待問題。()

參考答案:

正確

“知其雄,守其雌”蘊(yùn)含著辯證的思想,告訴我們看事物不能只看一面,要全面地、辯證地、動(dòng)態(tài)的看待問題。()

參考答案:

T###正確

“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”即為孔子的“三達(dá)德”。()

參考答案:

正確

“禮”、“道”、“仁”、“教”等進(jìn)行進(jìn)一步的闡述是《衛(wèi)靈公》篇的內(nèi)容之一。()

參考答案:

T###正確

“禮”、“道”、“仁”、“教”等進(jìn)行進(jìn)一步的闡述是《衛(wèi)靈公》篇的內(nèi)容之一。()

參考答案:

正確

“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》第五十八章。()

參考答案:

正確

“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》第五十八章。()

參考答案:

T###正確

“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》第五十八章。()

參考答案:

對(duì)

“秀才不出門,能知天下事”是從“不出戶,知天下;不窺牖,見天道”這句話演變而來的。()

參考答案:

正確

“秀才不出門,能知天下事”是從“不出戶,知天下;不窺牖,見天道”這句話演變而來的。()

參考答案:

T###正確

“秀才不出門,能知天下事”是從“不出戶,知天下;不窺牖,見天道”這句話演變而來的。()

參考答案:

對(duì)

“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”這是孝的終點(diǎn)。()

參考答案:

T###正確

“素以為絢兮”中“素”指的是女子皮膚的白凈。()

參考答案:

正確

“絕學(xué)無憂”的意思是老子提倡大家不學(xué)習(xí),不去學(xué)習(xí)就沒有憂愁。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“老師和學(xué)生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”中“侍坐”的意思。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“老師和學(xué)生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”中“侍坐”的意思。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“老者安之,朋友信之,少者懷之”比較準(zhǔn)確的表達(dá)了孔子的政治理想。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“能行五者于天下,為仁矣”這五者指的是()。

參考答案:

恭寬信敏惠

“色難,有事,弟子服其勞”中色難的意思是要對(duì)父母保持一種好臉色。()

參考答案:

T###正確

“襲”在“常善救物,故無棄物,是謂襲明”中是什么意思?()

參考答案:

暗藏

“見賢思齊,見不賢內(nèi)自省”是孔子認(rèn)為提高自我修養(yǎng)的重要方法之一。()

參考答案:

對(duì)

“見賢思齊,見不賢內(nèi)自省”是孔子認(rèn)為提高自我修養(yǎng)的重要方法之一。()

參考答案:

正確

“言有宗,事有君”中的君是什么意思?()

參考答案:

B.主宰#

“谷神不死,是謂玄牝”中“谷神”不屬于通行的解釋的是()。

參考答案:

官俸

“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”即為三大德。()

參考答案:

正確

“賜也,始可與言詩(shī)矣”中“賜”指的是子貢。()

參考答案:

正確

“足食、足兵、民信之”是孔子認(rèn)為的從政最重要的三件事。()

參考答案:

對(duì)

“足食、足兵、民信之”是孔子認(rèn)為的從政最重要的三件事。()

參考答案:

正確

“足食、足兵、民信之”是孔子認(rèn)為的從政最重要的三件事。()

參考答案:

T###正確

“辭多則史,少則不達(dá)”出自《禮記》。()

參考答案:

錯(cuò)

“辭多則史,少則不達(dá)”出自《禮記》。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“述而不作,信而好古”是孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià)。()

參考答案:

T###正確

“道”是“天下有始,以為天下母”中“始”的所指。()

參考答案:

T###正確

“道沖,而用之或不盈”中的“盈”的意思是()。

參考答案:

盡

“道沖,而用之或不盈”中的“盈”的意思是()。

參考答案:

D.盡#

“道千乘之國(guó),敬事而信”中“道”指的是引導(dǎo)。()

參考答案:

正確

“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”中的“一”是什么意思?()

參考答案:

C.無與有#A.陰與陽(yáng)#

“風(fēng)乎舞雩,詠而歸”中舞雩亭是專門跳舞的地方。()

參考答案:

錯(cuò)誤

“鮮”在“治大國(guó),若烹小鮮”中指的是海鮮。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

()寫的《喻老》解釋老子的《道德經(jīng)》。

參考答案:

C.韓非#

()把老子比作一條龍,稱其深不可測(cè)。

參考答案:

孔子,孔子,龍,compare...to...,正確,正確,對(duì),第一空：程顥,程顥,陰數(shù),磁感應(yīng)強(qiáng)度,我把老師比做陽(yáng)光,因?yàn)槔蠋煖嘏覀?我把老師比做紅燭,因?yàn)槔蠋熣樟林覀?,compareto,事業(yè)??,家庭,名譽(yù),財(cái)富,汽油

《衛(wèi)靈公》篇中“在陳絕糧”這一事件是孔子虛構(gòu)的。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《衛(wèi)靈公》篇中“在陳絕糧”這一事件是孔子虛構(gòu)的。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《衛(wèi)靈公》篇有記述“眾惡之,必察焉;眾好之,比察焉”。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《衛(wèi)靈公》篇有記述“眾惡之,必察焉;眾好之,比察焉”。()

參考答案:

正確

《孝經(jīng)》據(jù)說是曾子所作。()

參考答案:

T###正確

《桃花源記》的靈感來源于《道德經(jīng)》中的第()。

參考答案:

七十六章

《禮記》中將禮分為五類,分別是吉、兇、軍、賓、祭。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》講的內(nèi)容是()。

參考答案:

論述講治理國(guó)家的道理和方法

《論語(yǔ)·泰伯》主要內(nèi)容是對(duì)歷史上的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。()

參考答案:

對(duì)

《論語(yǔ)·里仁》篇主要講的是和鄰居之間的相處要有怎樣的禮儀。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》中有幾章專門講孔子對(duì)音樂的理解。()

參考答案:

T###正確

《論語(yǔ)》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出處。()

參考答案:

A.對(duì)#

《論語(yǔ)》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出處。()

參考答案:

正確

《論語(yǔ)》每一章在結(jié)構(gòu)上都是相互獨(dú)立的,但是存在內(nèi)在的聯(lián)系。()

參考答案:

正確

《論語(yǔ)》每篇第一章的核心思想是其名字的來源。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》第二十一章中有人問孔子為何不去從政,孔子分析了當(dāng)下的局勢(shì)認(rèn)為并不是從政的最佳時(shí)機(jī)。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》第二十一章中有人問孔子為何不去從政,孔子分析了當(dāng)下的局勢(shì)認(rèn)為并不是從政的最佳時(shí)機(jī)。()

參考答案:

錯(cuò)

《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《詩(shī)三百》的原因是其中有。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《詩(shī)三百》的原因是其中有300篇。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《說文解字》提出“教者,效也;育著,養(yǎng)子使作善也”。()

參考答案:

正確

《說文解字》提出“教者,效也;育著,養(yǎng)子使作善也”。()

參考答案:

對(duì)

《道德經(jīng)》中提出學(xué)會(huì)用道的方法就是把自己擺在一個(gè)強(qiáng)者的位置。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《道德經(jīng)》中第二十三章講的是任何極端的行為都不可能長(zhǎng)久。()

參考答案:

正確

《道德經(jīng)》十二章中提出的五件事情是()。

參考答案:

顏色太多讓人眼花繚亂###珍奇的寶貝讓人為了得到它而不擇手段###聲音太多讓人耳朵分辨不出###味道太多讓人感覺失調(diào)

《道德經(jīng)》十二章中提出的五件事情是()。

參考答案:

顏色太多讓人眼花繚亂珍奇的寶貝讓人為了得到它而不擇手段聲音太多讓人耳朵分辨不出味道太多讓人感覺失調(diào)

《道德經(jīng)》十二章中提出的五件事情是()。

參考答案:

珍奇的寶貝讓人為了得到它而不擇手段顏色太多讓人眼花繚亂

《道德經(jīng)》提出吉事尚右,兇事尚左。()

參考答案:

錯(cuò)誤

《道德經(jīng)》的前稱為《道經(jīng)》;第到稱為《德經(jīng)》。()

參考答案:

對(duì)

《道德經(jīng)》的很多篇章起始處多是五字成句,具有深刻的含義,給人以強(qiáng)烈的沖擊。()

參考答案:

T###正確

《道德經(jīng)》被奉為道德最高經(jīng)典。()

參考答案:

正確

《道德經(jīng)》這本書可以稱為似難實(shí)玄。()

參考答案:

正確

《道德經(jīng)》韓非特別推崇的一本書,并由此作《解老》。()

參考答案:

T###正確

一般稱諸侯為()。

參考答案:

C.千乘之主#

三達(dá)德指的是()。

參考答案:

知者不惑勇者不懼仁者不憂

三達(dá)德指的是()。

參考答案:

仁者不憂勇者不懼知者不惑

下列()是曾子所說。

參考答案:

民德歸厚矣吾日三省吾身

下列不屬于孔子“三知”的是()。

參考答案:

知仁

下列不屬于禮三層含義的是()。

參考答案:

禮儀

下列中不屬于老子認(rèn)為的“五色”的是()。

參考答案:

B.藍(lán)色#

下列關(guān)于王艮說法正確的是()。

參考答案:

王陽(yáng)明的弟子###著有《明哲保身論》

下列關(guān)于王艮說法正確的是()。

參考答案:

王陽(yáng)明的弟子著有《明哲保身論》

下列反應(yīng)老子對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的是()。

參考答案:

善有果而已,不以取強(qiáng)###果而不得已,果而勿強(qiáng)

下列反應(yīng)老子對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的是()。

參考答案:

善有果而已,不以取強(qiáng)果而不得已,果而勿強(qiáng)

下列哪一項(xiàng)是關(guān)于孔子的著作最為權(quán)威的著作?()

參考答案:

D.司馬遷《史記》#

下列屬于西周政治特點(diǎn)的是()。

參考答案:

分封制###宗法制###禮樂制

下列屬于西周政治特點(diǎn)的是()。

參考答案:

分封制宗法制禮樂制

下面()代表的是春天。

參考答案:

上面一個(gè)陰爻,下面一個(gè)陽(yáng)爻

下面不屬于孔子教學(xué)方法的是()。

參考答案:

誨人不倦###授之以魚,不如授之以魚漁###授之以政

下面哪一個(gè)道理是《史記》中“季札掛劍”事例說明的?()

參考答案:

大信不約

下面哪一人物可以用“終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā)”來形容?()

參考答案:

C.顏回#

下面哪一選項(xiàng)是老子提倡“上善若水”的愿意?()

參考答案:

無私性

下面哪一項(xiàng)與“小人之言鮮濃柔則,務(wù)于可人”的意思相近?()

參考答案:

巧言令色,鮮仁矣

下面哪一項(xiàng)體現(xiàn)出“上有政策、下有對(duì)策”的含義?()

參考答案:

其政察察,其民缺缺

下面哪一項(xiàng)是“(載)營(yíng)魄抱一,能無離乎?”這句話強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?()

參考答案:

肉體生命和精神生命應(yīng)該合一

下面哪一項(xiàng)是“下學(xué)而上達(dá)”中“下學(xué)”的含義?()

參考答案:

人事

下面哪一項(xiàng)是“不遷怒,不貳過”中“貳”的意思?()

參考答案:

第二次,再次

下面哪一項(xiàng)是“修己以安百姓,堯舜其猶病諸”中“病”的意思?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”中“舞雩”的意思?()

參考答案:

突然意識(shí)喪失，心跳呼吸停止

下面哪一項(xiàng)是“君子固窮,小人窮斯濫也”中“固”的意思?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是“君子疾沒世而名不稱焉”中“稱”的意思?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是“吾道一以貫之”中“一“的意思?()

參考答案:

仁

下面哪一項(xiàng)是“夫子哂之”中“哂”的意思?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是“夫子時(shí)然后言,人不厭其言”中“時(shí)”的意思?()

參考答案:

狗

下面哪一項(xiàng)是“夫子時(shí)然后言,人不厭其言”中“時(shí)”的意思?()

參考答案:

C.合適時(shí)間#

下面哪一項(xiàng)是“好從事而亟政時(shí),可謂知乎”中“知”的意思?()

參考答案:

聰明

下面哪一項(xiàng)是“子無樂乎為君,唯其言而莫予違也”中“為”的意思?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!’”中“恕”的意思?()

參考答案:

突然意識(shí)喪失，心跳呼吸停止

下面哪一項(xiàng)是“嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭”中“趨”的意思?()

參考答案:

突然意識(shí)喪失，心跳呼吸停止

下面哪一項(xiàng)是“楚狂接輿,歌而過孔子”中“過”的意思?()

參考答案:

狗

下面哪一項(xiàng)是“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣”中“抑”的意思?()

參考答案:

C.只不過是#

下面哪一項(xiàng)是乾卦的含義?()

參考答案:

C.元亨利貞#

下面哪一項(xiàng)是孔子認(rèn)為的人成為真正的君子需要經(jīng)歷的階段?()

參考答案:

興于詩(shī),立于禮,成于樂

下面哪一項(xiàng)是孔子針對(duì)“巧言令色、足恭”提出的?()

參考答案:

B.左丘明#

下面哪一項(xiàng)是對(duì)“不吾知也”的正確解釋?()

參考答案:

以上都對(duì)

下面哪一項(xiàng)是老子提倡的“大智慧”的實(shí)質(zhì)?()

參考答案:

B_同時(shí)也是農(nóng)業(yè)之神

下面哪一項(xiàng)是道家和儒家二者所處的關(guān)系?()

參考答案:

互補(bǔ)

下面哪些項(xiàng)是西周實(shí)行的制度?()

參考答案:

分封制###禮樂制###宗法制

下面哪項(xiàng)不屬于《里仁》篇主要論述的內(nèi)容?()

參考答案:

義###智###信

下面哪項(xiàng)不是老子治國(guó)的理想目標(biāo)?()

參考答案:

財(cái)貨有余###天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)###圣人在天下

下面那一項(xiàng)是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中“習(xí)”的意思?()

參考答案:

小鳥學(xué)飛行

不要片面地提倡競(jìng)爭(zhēng)這一思想在《道德經(jīng)》的第八章體現(xiàn)出來了。()

參考答案:

T###正確

不講原則的老好人其實(shí)是道德的敗壞者即為”鄉(xiāng)原”。()

參考答案:

T###正確

不講原則的老好人其實(shí)是道德的敗壞者即為”鄉(xiāng)原”。()

參考答案:

正確

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)是完全對(duì)立的。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)是完全對(duì)立的。()

參考答案:

錯(cuò)誤

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)是完全對(duì)立的。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒為根,道為干。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒為根,道為干。()

參考答案:

錯(cuò)誤

中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒為根,道為干。()

參考答案:

錯(cuò)

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為世界上大部分東西都可以用陰陽(yáng)虛來定性。()

參考答案:

錯(cuò)誤

中國(guó)儒家三不朽的思想指的是()。

參考答案:

立德###立功###立言

中國(guó)古代帝王十分看重音樂,下列()表達(dá)的是堯的治國(guó)理想。

參考答案:

《云門》

中國(guó)的人學(xué)是由孟子奠定的。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

為人處事的原則是道德經(jīng)第六章主要表述的內(nèi)容。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

舉一反三這個(gè)成語(yǔ)出自()。

參考答案:

《論語(yǔ)·述而》

乾卦曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。()

參考答案:

正確

乾卦曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。()

參考答案:

T###正確

親人和蕓蕓眾生,世間萬(wàn)物都是“仁者愛人”強(qiáng)調(diào)的愛的對(duì)象。()

參考答案:

正確

人人都想拋棄自己的智慧的時(shí)候,社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)很多虛偽的現(xiàn)象是“智慧出有大偽”這句話所要傳達(dá)的。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

從中國(guó)的儒家強(qiáng)調(diào)陰,道家強(qiáng)調(diào)陽(yáng),所以兩者是互補(bǔ)。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

從縱向來看,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化說法正確的是()。

參考答案:

先秦子學(xué)隋唐佛學(xué)

從縱向來看,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化說法正確的是()。

參考答案:

C.隋唐佛學(xué)#A.先秦子學(xué)#

從縱向來看,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化說法正確的是()。

參考答案:

先秦子學(xué)###隋唐佛學(xué)

以下()皇帝為《道德經(jīng)》做了注。

參考答案:

唐玄宗明太祖

以下()皇帝為《道德經(jīng)》做了注。

參考答案:

唐玄宗###明太祖

以下()皇帝為《道德經(jīng)》做了注。

參考答案:

唐玄宗明太祖

以下符合老子想法的是()。

參考答案:

要用無私的行為去成就自己的私心###人們應(yīng)該少私

以下符合老子想法的是()。

參考答案:

要用無私的行為去成就自己的私心人們應(yīng)該少私

做君子儒,不要做小人儒是孔子所主張的。()

參考答案:

正確

儒家對(duì)大義滅親的行為是贊許和推崇的。()

參考答案:

錯(cuò)

儒道釋三家是中國(guó)的傳統(tǒng)文化在縱向上的呈現(xiàn)。儒道兩家雙峰對(duì)峙,兼濟(jì)互補(bǔ)。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

八卦分為乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌。()

參考答案:

T###正確

關(guān)于“道”一系列特性中說法正確的是()。

參考答案:

具有至高無上性###不可言說性###不可命名性

出于同一老師的門下稱為友,有著同一志向稱為朋。()

參考答案:

錯(cuò)

出國(guó)修學(xué)教學(xué)是孔子在第二個(gè)階段主要的事跡。()

參考答案:

正確

古代嚴(yán)格的講是把獸稱為牝牡,飛禽稱為雌雄。()

參考答案:

正確

古代時(shí)房子只有一扇門稱為門,兩扇門稱為戶。()

參考答案:

錯(cuò)誤

和“是以圣人方而不割”意思相同的是()。

參考答案:

廉而不劌光而不耀

和“是以圣人方而不割”意思相同的是()。

參考答案:

廉而不劌###光而不耀

在《呂氏春秋·貴公記》中一個(gè)荊人遺失了一把弓箭,他認(rèn)為弓箭丟了就丟了,反正是另一個(gè)荊人撿到去使用了;老子認(rèn)為即使不是荊人,是其他國(guó)家的人撿到的,也是可以使用的。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在《大哲學(xué)家》中雅思貝爾斯把以下哪些哲學(xué)家歸于思辨的集大成者?()

參考答案:

康德奧古斯丁

在《道德經(jīng)》第十一章中通過()總結(jié)出“無”發(fā)揮的作用。

參考答案:

做車輪###做陶瓷###蓋房子

在《道德經(jīng)》第十一章中通過()總結(jié)出“無”發(fā)揮的作用。

參考答案:

做車輪做陶瓷蓋房子

在下面哪一選項(xiàng)中,孟子對(duì)孔子所言的“德之賊也”進(jìn)行了解釋?()

參考答案:

《孟子·盡心》

在古人看來,國(guó)家治理中最重要的是“民信”。()

參考答案:

T###正確

在古人看來,國(guó)家治理中最重要的是“民信”。()

參考答案:

對(duì)

在古人看來,國(guó)家治理中最重要的是“民信”。()

參考答案:

正確

在孔子的“唯女子與小人難養(yǎng)也”之二句話中,反映出他對(duì)婦女和小人的蔑視。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

在孔子的“唯女子與小人難養(yǎng)也”之二句話中,反映出他對(duì)婦女和小人的蔑視。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在明朝時(shí)把《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列為“四書”。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在春秋時(shí)期,君子是受人尊敬的有德之人,是可以“嚴(yán)以律己,寬以待人”的人。()

參考答案:

正確

在湖南長(zhǎng)沙的馬王堆出土的《道德經(jīng)》是寫在竹簡(jiǎn)上。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在老子看來不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在老子看來不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

在老子看來不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

在讀中國(guó)經(jīng)典時(shí),前人的解讀也不一定正確。()

參考答案:

T###正確

在道家看來禮是一種遵循自然規(guī)律衍生出來的一套強(qiáng)制性東西。()

參考答案:

錯(cuò)誤

在道教思想中天是高于道的。()

參考答案:

錯(cuò)誤

如何為學(xué)的問題是《憲問》篇的主要內(nèi)容。()

參考答案:

錯(cuò)誤

如何為學(xué)的問題是《憲問》篇的主要內(nèi)容。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

如何看待一個(gè)人及評(píng)價(jià)一個(gè)人是《公冶長(zhǎng)》篇的主要內(nèi)容。()

參考答案:

正確

子女不應(yīng)該讓父母為他擔(dān)憂是“父母唯其疾之憂”這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。()

參考答案:

正確

孔子不提倡“中庸之道”。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子不提倡“中庸之道”。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

孔子不恥下問、學(xué)無常師的學(xué)習(xí)過程可以從“文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”反映出來。()

參考答案:

T###正確

孔子不恥下問、學(xué)無常師的學(xué)習(xí)過程可以從“文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”反映出來。()

參考答案:

對(duì)

孔子不恥下問、學(xué)無常師的學(xué)習(xí)過程可以從“文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”反映出來。()

參考答案:

正確

孔子保守主義思想體現(xiàn)在“信而好古”中。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

孔子保守主義思想體現(xiàn)在“信而好古”中。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子到()找老子請(qǐng)教問題。

參考答案:

周朝,禮,D,禮學(xué),洛陽(yáng),洛陽(yáng),禮,三十多歲,無為而治,無事而取天下。,正確,錯(cuò),錯(cuò),對(duì),老子,子產(chǎn)

孔子十分欣賞和贊同子貢贖人但不領(lǐng)錢的做法。()

參考答案:

錯(cuò)

孔子反對(duì)用圣人、仁人或仁者來稱呼自己。()

參考答案:

正確

孔子反對(duì)用圣人、仁人或仁者來稱呼自己。()

參考答案:

對(duì)

孔子名丘字仲尼,其中“仲”是排行,“尼”是山名。()

參考答案:

正確

孔子向君子提出三點(diǎn)要求包括()。

參考答案:

知理###知言###知命

孔子向君子提出三點(diǎn)要求包括()。

參考答案:

知理知言知命

孔子否定管仲的道德和歷史貢獻(xiàn)。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子和老子都贊成以德報(bào)怨。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子四配包括()。

參考答案:

顏回孟軻

孔子對(duì)“匿怨而友其人”持肯定態(tài)度。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

孔子對(duì)“匿怨而友其人”持肯定態(tài)度。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。()

參考答案:

正確

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。()

參考答案:

對(duì)

孔子思想的核心是()。

參考答案:

仁

孔子提出的“以正治國(guó)”和老子提出的“政者,正也”意思相近。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子提出看人要看人的眼睛,一個(gè)人的眼睛能反應(yīng)他的內(nèi)心。()

參考答案:

錯(cuò)

孔子提出看待一個(gè)人要言行綜合考察。()

參考答案:

T###正確

孔子早年間弟子的代表人物是子張。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子早年間弟子的代表人物是子張。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

孔子是啟發(fā)式的教學(xué)方法“不憤不啟,不悱不發(fā)”。()

參考答案:

T###正確

孔子晚年只經(jīng)歷了喪妻、喪子之痛。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

孔子晚年只經(jīng)歷了喪妻、喪子之痛。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子最喜歡的三個(gè)弟子是顏回、子貢、子游。()

參考答案:

錯(cuò)

孔子最喜歡顏回的原因是()。

參考答案:

好學(xué)樂觀

孔子最喜歡顏回的原因是()。

參考答案:

好學(xué)###樂觀

孔子的“三知”包括()。

參考答案:

知言###知命###知禮

孔子的四憂指的是()。

參考答案:

道德不修###學(xué)之不講###不善不能改

孔子的生活方式和實(shí)踐是《鄉(xiāng)黨》篇的主要內(nèi)容。()

參考答案:

正確

孔子的生活方式和實(shí)踐是《鄉(xiāng)黨》篇的主要內(nèi)容。()

參考答案:

T###正確

孔子認(rèn)為“舉枉錯(cuò)諸直,則民不服”。()

參考答案:

對(duì)

孔子認(rèn)為“舉枉錯(cuò)諸直,則民不服”。()

參考答案:

正確

孔子認(rèn)為“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是“仁”的一個(gè)很重要的內(nèi)涵。()

參考答案:

正確

孔子認(rèn)為不管在什么場(chǎng)合下,君子都不會(huì)主動(dòng)和人爭(zhēng)。()

參考答案:

錯(cuò)誤

孔子認(rèn)為從政的方式不包括()。

參考答案:

道之以政和道之以禮###道之以理和道之以禮###道之以理和道之以德

孔子認(rèn)為判斷一個(gè)人時(shí)應(yīng)該考慮的方面包括()。

參考答案:

言行外貌內(nèi)心

孔子認(rèn)為判斷一個(gè)人時(shí)應(yīng)該考慮的方面包括()。

參考答案:

言行###外貌###內(nèi)心

孔子認(rèn)為樊須“小人哉,樊須也”說的是樊須學(xué)問上做的并不太好。()

參考答案:

對(duì)

孔子認(rèn)為樊須“小人哉,樊須也”說的是樊須學(xué)問上做的并不太好。()

參考答案:

T###正確

孔子認(rèn)為自己比其他人更為好學(xué)。()

參考答案:

正確

孔子認(rèn)為自己比其他人更為好學(xué)。()

參考答案:

對(duì)

孔子認(rèn)為觀察人的三個(gè)方面包括()。

參考答案:

做事動(dòng)機(jī)###做事目的###做事手段

孔子認(rèn)為觀察人的三個(gè)方面包括()。

參考答案:

做事動(dòng)機(jī)做事目的做事手段

孔子認(rèn)為顏回好學(xué)的一個(gè)原因是()。

參考答案:

B_不遷怒

孔子評(píng)價(jià)公治長(zhǎng)為“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也”。()

參考答案:

T###正確

孔子贊成寧武子“邦有道則知,邦無道則愚”。()

參考答案:

正確

孟子主張“老者安之,朋友信之,少者懷之”。()

參考答案:

錯(cuò)誤

宗法制是指嫡子繼承制。()

參考答案:

錯(cuò)誤

宮商角徵羽是中國(guó)古代音樂中的五音。()

參考答案:

正確

希臘人認(rèn)為萬(wàn)物的始源是火。()

參考答案:

錯(cuò)誤

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性是《學(xué)而》篇放在《論語(yǔ)》開篇的原因。()

參考答案:

正確

德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改即為孔子的“四憂”。()

參考答案:

正確

德行高尚的不做官,不屑于為官即為“大德不官”。()

參考答案:

錯(cuò)誤

德行高尚的不做官,不屑于為官即為“大德不官”。()

參考答案:

B.錯(cuò)#

忘食、忘憂、忘老即為孔子的“三忘”。()

參考答案:

正確

性命合一的意思是天注定你是這樣一個(gè)人,你來到這個(gè)世上應(yīng)該做什么事情,然后你通過后天努力做到了這些事。()

參考答案:

對(duì)

性命合一的意思是天注定你是這樣一個(gè)人,你來到這個(gè)世上應(yīng)該做什么事情,然后你通過后天努力做到了這些事。()

參考答案:

正確

想成大事需從小事做起這一觀點(diǎn)可以從下面哪一項(xiàng)看出?()

參考答案:

千里之行始于足下

我們現(xiàn)在閱讀的《道德經(jīng)》一般是唐代王弼注釋過的通行本。()

參考答案:

錯(cuò)

提出“禮之用,和為貴”是()。

參考答案:

C.有子#

根據(jù)《史記》中的記載,孔子的祖先是()。

參考答案:

宋人

根據(jù)《周禮》規(guī)定只有天子才可以使用八佾之舞。()

參考答案:

T###正確

根據(jù)《論語(yǔ)》的觀點(diǎn),君子和小人的區(qū)別包括()。

參考答案:

君子懷德,小人懷土#君子和而不同,小人同而不和#君子坦蕩蕩,小人常戚戚

根據(jù)《論語(yǔ)》的觀點(diǎn),君子和小人的區(qū)別包括()。

參考答案:

君子懷德,小人懷土###君子和而不同,小人同而不和###君子坦蕩蕩,小人常戚戚

根據(jù)《論語(yǔ)》的觀點(diǎn),君子和小人的區(qū)別包括()。

參考答案:

君子懷德,小人懷土君子和而不同,小人同而不和君子坦蕩蕩,小人常戚戚

根據(jù)《論語(yǔ)》的觀點(diǎn),君子和小人的區(qū)別包括()。

參考答案:

C.君子坦蕩蕩,小人常戚戚#B.君子和而不同,小人同而不和#A.君子懷德,小人懷土#

根據(jù)《道德經(jīng)》第十六章,從容的最終目的不包括()。

參考答案:

天###全###道

正確的義利觀是“見利思義”。()

參考答案:

正確

父母晚年時(shí)要贍養(yǎng)他們就是孔子認(rèn)為的孝敬老人。()

參考答案:

錯(cuò)誤

畏天命、畏大人、畏圣人言即為“君子三畏”。()

參考答案:

T###正確

畏天命、畏大人、畏圣人言即為“君子三畏”。()

參考答案:

正確

看待事物要尋找其源頭是“執(zhí)古之道,以御今之有,以知古始,是謂道紀(jì)”所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。()

參考答案:

對(duì)

知命包含了認(rèn)識(shí)自己、超越自己,稱為自己。()

參考答案:

對(duì)

知命包含了認(rèn)識(shí)自己、超越自己,稱為自己。()

參考答案:

T###正確

知所言和知而言是知言的兩個(gè)方面。()

參考答案:

正確

知所言和知而言是知言的兩個(gè)方面。()

參考答案:

T###正確

知所言和知而言是知言的兩個(gè)方面。()

參考答案:

對(duì)

研究《易經(jīng)》的有兩個(gè)學(xué)派,一個(gè)是象數(shù)派,另一個(gè)是理學(xué)派。()

參考答案:

錯(cuò)

禮在周代的制度中大致上分為吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮五種。()

參考答案:

T###正確

老子主張百姓們重新回到結(jié)繩記事的狀態(tài)。()

參考答案:

正確

老子唯心論的思想可以由“不出戶,知天下;不窺牖,見天道”反映出來。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

老子在《道德經(jīng)》中提出不管是做學(xué)問還是追求道都要每天增加。()

參考答案:

錯(cuò)誤

老子在《道德經(jīng)》中提出圣人如何治理國(guó)家?()

參考答案:

讓臣民不要想太多###讓臣民不餓肚子###讓臣民身體強(qiáng)壯

老子在《道德經(jīng)》中提出圣人如何治理國(guó)家?()

參考答案:

D.讓臣民身體強(qiáng)壯#B.讓臣民不餓肚子#A.讓臣民不要想太多#

老子在《道德經(jīng)》中提出圣人如何治理國(guó)家?()

參考答案:

讓臣民不要想太多讓臣民不餓肚子