卜算子

黃州定慧院寓居作

蘇軾

卜算子

黃州定慧院寓居作

蘇1

卜算子黃州定慧院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子2

【創(chuàng)作背景】

蘇軾于元豐二年被貶為黃州團(tuán)練副使，次年抵貶所，最初即寓居于定慧院。這院實(shí)際是個(gè)佛寺，又名定惠院，蘇軾曾寫有《游定惠院記》一文。這一時(shí)期他與佛印禪師等高僧常有交往，并且成為很好的朋友。作者在這里住的時(shí)間不長，未幾即遷居臨皋亭，最后又復(fù)營建了東坡雪堂，“東坡居士”的稱號就是取于此時(shí)。這首詞從題目和內(nèi)容看應(yīng)該是初到黃州時(shí)所作。

【創(chuàng)作背景】

蘇軾于元豐二年被貶為黃州團(tuán)練副3

二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會詞的意境。

殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤?，滴漏聲斷?人群開始安靜。時(shí)常能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，還有有那縹渺高飛的孤雁的身影。它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會詞的意境。4三、品讀鑒賞：

1、上片首兩句營造怎樣的氛圍？上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊?！熬罢Z即情語”,這一冷調(diào)色的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。三、品讀鑒賞：1、上片首兩句營造怎樣的氛圍？53、“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！睂懗隽擞娜伺c孤鴻的什么相似之處？寂寞、孤獨(dú)、孤芳自賞、潔身自好。2.“獨(dú)往來”“縹緲”寫出了一種什么樣的情境？生命的孤獨(dú)、漂泊無依、孤傲高潔3、“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。”寫出了幽人與孤鴻的什么相64、結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？詞人以比興（象征）手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的飄零失所孤獨(dú)縹緲，驚起回頭驚魂未定、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不肯同流合污、堅(jiān)持操守的心境。4、結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？75、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？恨的內(nèi)容：封建社會文字獄對人才的摧殘。無人理解的憂憤。同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。5、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是86、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？這首詞運(yùn)用了象征(比興)等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。6、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？這首詞運(yùn)用了象征(比9詩中比興手法運(yùn)用在何處「寒枝」隱喻朝廷高位，「沙洲」猶如卑荒的黃州，作者以比興的手法出之，形象生動。除此之外，在詞第三句出現(xiàn)的「幽人」，本為幽居者或隱居之士的簡稱，但就整首詞意來看，尚有他意:荀子，《王霸》篇說:『公侯失禮則幽』，故又有被「囚禁」之義，而這個(gè)被「幽禁的居士」毋庸說就是蘇東坡自己的化身。所以由此我們亦可將此首詞中的「幽人」，視作蘇軾對自身遭遇的比擬。詩中比興手法運(yùn)用在何處「寒枝」隱喻朝廷高位，「沙洲」猶如卑荒10

通篇來看此首詞作，從上片中的「幽人」聯(lián)想到了「孤鴻」，再從「孤鴻影」想到了它的遭遇，于是下片里蘇軾極力描寫鴻鳥的心志，在這里的「撿盡寒枝不肯棲」詞句，亦有「良禽擇木而棲」的寓意在內(nèi)。于是我們進(jìn)而知道:【卜算子】黃州定慧院寓居作此首詞作的描寫脈絡(luò)中，蘇軾完全把自己，也就是「幽人」，與鴻鳥融在一起，寫鴻鳥的心性、遭遇，也就是寫自身的心致、困挫，以鴻喻人，合二為一，已然不可分割通篇來看此首詞作，從上片中的「幽人」聯(lián)想到了117.請聯(lián)系你學(xué)過的詩詞，說說“鴻雁”這一意象在古典詩詞中有哪些含義。A、以鴻雁來指代書信，或托鴻雁傳書，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情。

如李清照《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋，輕解羅衫，獨(dú)上蘭舟，云中誰寄錦書來,雁字回時(shí)，月滿西樓；花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭。7.請聯(lián)系你學(xué)過的詩詞，說說“鴻雁”這一意象在古典詩詞中有哪12B、以“孤鴻”、“哀鴻”的悲鳴來比喻人生遭遇的凄涼悲慘。如李頎《送魏萬之京》朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。B、以“孤鴻”、“哀鴻”的悲鳴來比喻人生遭遇的凄涼悲慘。13C、取鴻雁春秋遷徙，一生漂泊無定，沒有依靠，喻人生遭遇的凄涼悲苦。

如蘇軾《卜算子》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。C、取鴻雁春秋遷徙，一生漂泊無定，沒有依靠，喻人生遭遇的凄涼14D、取鴻雁翱翔于天際，自由自在，喻一種超然于物外，自由自在的人生境界。如李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。D、取鴻雁翱翔于天際，自由自在，喻一種超然于物外，自由自在158.探討:比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說一說蘇軾詞“新天下耳目”的特色。A、拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是晏殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，無不攝入筆端。8.探討:比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說一說蘇軾詞“16B、開豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之作，晏殊的人生幾何之嘆，歐陽修的婉轉(zhuǎn)言情，柳永的長篇鋪敘，都能達(dá)到高度成就，詞壇的正宗——婉約詞，在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中，群芳競放，可說是蔚為大觀。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬丈波瀾，開豪放一派先河，樹詞壇異幟。B、開豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之17據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載，此詞還有一序，講的是一個(gè)美麗而凄涼的故事。摘錄如下：惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾墻而去。坡從而物色之曰：“當(dāng)呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬于沙灘側(cè)。坡回惠，為賦此詞。前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：“惠州有溫都監(jiān)女，頗有色。年十六，不肯嫁人?！鳖H有點(diǎn)遇仙的感覺。蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時(shí)，總有一位美女在窗外徘徊。當(dāng)推窗尋找時(shí)，她卻已經(jīng)翻墻而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！庇纱苏f來，句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子，上闋則是記錄此事了。據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載，此詞還有一序，講的是一個(gè)美麗而18

當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什么的。有人很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她郁郁而亡。這個(gè)女子好像是為蘇軾而存