泯神性破禁錮理性領(lǐng)風(fēng)騷滅王權(quán)反專制民主掀駭浪啟蒙運(yùn)動Theenlightment百度百科的解釋：開啟人類的新思想，使人們擺脫蒙昧狀態(tài)。你知道啟蒙運(yùn)動爆發(fā)的原因嗎？什么是啟蒙?為什么會爆發(fā)啟蒙運(yùn)動？“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映”

——《馬恩選集》經(jīng)濟(jì)方面政治方面資本主義的進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治和教會的矛盾尖銳文化科學(xué)受文藝復(fù)興的影響，自然科學(xué)取得重大發(fā)展根本原因啟蒙運(yùn)動為什么會首先在英國出現(xiàn)，而運(yùn)動的高潮卻發(fā)生在法國呢?啟蒙運(yùn)動是如何發(fā)展的？首先發(fā)生在英國，然后擴(kuò)展到歐洲其他國家，在法國發(fā)展到高潮。英國資本主義最發(fā)達(dá)，英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命；法國資本主義與封建主義的矛盾最尖銳；法國啟蒙思想家人才輩出。

如果說文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義，那么啟蒙運(yùn)動的指導(dǎo)思想又是什么?理性何為理性？啟蒙思想家們的理想是什么？啟蒙思想家（代表人物）孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德（德意志）概括啟蒙思想家各自的主要觀點(diǎn)1、伏爾泰的思想材料一如當(dāng)你睡覺到第二天醒來時，你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動；你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來裁判等——伏爾泰《哲學(xué)通信》材料二“……難道農(nóng)民的兒子生來項(xiàng)上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有天然權(quán)力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！?/p>

從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的那些主張？材料三我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。1、提倡“天賦人權(quán)”2、相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。1、伏爾泰的思想材料四以下便是英國法制所達(dá)到的地步：給予每個人以天賦的權(quán)利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他們這些權(quán)利是被剝奪的。

從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的那些主張？材料五教皇是“魔鬼一樣的騙子”，是“兩足禽獸”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進(jìn)的障礙，“罪惡的根源”。——伏爾泰3、抨擊封建教會神權(quán)4、反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制2、孟德斯鳩的思想

從這幾則材料中我們可以看出孟德斯鳩的那些主張？1、反對君主專制，提出三權(quán)分立學(xué)說材料二當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力……則一切便都完了?！系滤锅F《論法的精神》材料一一個公民的政治自由是一種心境的平安狀態(tài)，這種心境的平安是人人都認(rèn)為他本身是安全的這個看法產(chǎn)生的。要享有這種自由，就必須建立一種政府，在他的統(tǒng)治下一個公民不懼怕另一個公民?！系滤锅F《論法的精神》實(shí)踐？（聯(lián)系舊知，知識應(yīng)用）美國1787年憲法三權(quán)分立示意圖議會立法權(quán)制約與平衡行政權(quán)國王司法權(quán)法院否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)作用:2、主張君主立憲制

從這幾則材料中我們可以看出孟德斯鳩的那些主張？3、法律不能違背理性，法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)材料三自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，如果一個公民能夠做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒羞@個權(quán)利。2、孟德斯鳩的思想盧梭:出身鐘表匠世家，從小浪跡天涯，先后作過仆人、學(xué)徒、商店伙計和抄寫員。同情民眾疾苦，不滿特權(quán)階級的專橫，對人間嚴(yán)重不平等現(xiàn)象極為憤慨，他用自己的筆同特權(quán)社會抗?fàn)?，其代表作為《社會契約論》

法國大革命時期的1794年4月14日，巴黎國民公會在巴黎頒布一項(xiàng)法令，將盧梭的遺骸遷入先賢祠。儀式于10月9日、10日和11日舉行，盧梭的遺骨由大隊的送葬人群護(hù)送，在《鄉(xiāng)村卜師》的樂曲聲中被送進(jìn)了先賢祠。

3、盧梭的思想

從這幾則材料中我們可以看出盧梭的那些主張？（1）天賦人權(quán)（2）社會契約論（3）人民主權(quán)（人民有權(quán)推翻統(tǒng)治者）人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大，人們應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)利時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強(qiáng)迫他自由”。——盧梭

從這幾則材料中我們可以看出康德的那些主張？①人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷②人非工具，不是達(dá)到任何目的的工具

③主權(quán)在人民④人生來就有自由和平等的權(quán)利⑤自由也要自律材料一啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運(yùn)用自己的理智無能為力。……要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動的口號。4、康德的思想材料二人不是他人的工具，而是自身的目的。時期國家代表人物主要觀點(diǎn)著作興起洛克分權(quán)學(xué)說高潮擴(kuò)展啟蒙運(yùn)動的過程英國1.抨擊天主教會；2.反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制3.提倡“天賦人權(quán)”4.相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。伏爾泰(領(lǐng)袖)

法國18世紀(jì)中葉孟德斯鳩盧梭《哲學(xué)通信》《路易十四時代》1.反對君主專制，主張君主立憲制；2.提出了“三權(quán)分立”學(xué)說3.提出國家的法律不能違背人的理性。1.“社會契約論”和“人民主權(quán)”思想；2.認(rèn)為人類不平等根源是財產(chǎn)的私有《論法的精神》《社會契約論》康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷;強(qiáng)調(diào)人的重要性;主張主權(quán)在民，相信自由和平等是天賦人權(quán)，但堅持人要自律;認(rèn)為自由和平等只能在法律范圍內(nèi)《純粹理性批判》其他國家德意志1、反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)；2、追求政治民主、權(quán)力平等和個人自由；3、主張實(shí)行法治思考討論1：啟蒙思想家們的思想主張有哪些共同點(diǎn)？法國啟蒙思想家的共同觀點(diǎn)是A．提出主權(quán)在民的思想B．主張三權(quán)分立C．否定君主專制D．重視公共意志C啟蒙運(yùn)動的影響（分類歸納）

促使法國爆發(fā)了大革命，推翻了專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治它是一次空前的思想解放運(yùn)動，進(jìn)一步解放了人們的思想成為人們追求解放的精神武器極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭思想政治殖民地和半殖民地人類社會文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動異時間背景興起高潮主要對象核心影響同根源性質(zhì)影響2、比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動

14-16C資本主義萌芽17-18C資本主義進(jìn)一步發(fā)展意大利英國、法國封建神學(xué)封建專制統(tǒng)治及教權(quán)人文主義理性主義把人從封建神學(xué)束縛中解放出來為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)作了思想準(zhǔn)備資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動解放了人們的思想，有利于資本主義的發(fā)展思考探究：3、明清之際的民主思想與歐洲啟蒙運(yùn)動比較明清的民主思想啟蒙運(yùn)動異經(jīng)濟(jì)背景思想主張影響同政治背景影響資本主義處于萌芽階段且發(fā)展緩慢資本主義處于進(jìn)一步發(fā)展階段二者的思想都是在封建專制制度沒落的時期產(chǎn)生的中國的思想家抨擊君主專制，提倡經(jīng)世致用，具有初步的民主色彩，但沒有否定君主制1、反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)；2、追求政治民主、權(quán)力平等和個人自由；3、主張實(shí)行法治，建立君主立憲社會明清之際的民主思想對當(dāng)時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，對后來的辛亥革命只起了一定的影響；啟蒙運(yùn)動則為法國大革命作了充分的思想動員，極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命，對亞洲革命運(yùn)動也起了作用。都為日后資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地做了思想準(zhǔn)備西方歷史上三次思想解放潮流時期主要內(nèi)容意義作用希臘的人文主義文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動“人是萬物的尺度”研究人類社會從研究“神”到人強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值（萌發(fā)人文思想）提倡“人文主義”反對宗教和神學(xué)人的地位從神的束縛中解脫出來（發(fā)展了人文思想）提倡“理性”反對教會和封建勢力人為主體用理性的方法來追求“理性王國”（完善了人文思想）有利于人們思想的解放第二單元西方人文主義精神的起源及其發(fā)展單元小結(jié)1、啟蒙運(yùn)動興起的根本原因是A.資本主義的發(fā)展B.自然科學(xué)的發(fā)展C.文藝復(fù)興運(yùn)動的影響D.英國資產(chǎn)階級革命的推動試一試A2、盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上最為激進(jìn)的民主主義者，因?yàn)樗J(rèn)為A.人民有權(quán)推翻暴君,實(shí)現(xiàn)”主權(quán)在民”B.教皇是”兩足禽獸”,人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇C.教士貪婪成性,人民應(yīng)當(dāng)粉碎教會D.現(xiàn)存制度壓制自由,應(yīng)當(dāng)重建開明制度A3、馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A.獨(dú)立的思考和自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)A4、啟蒙運(yùn)動在反封建方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文藝復(fù)興運(yùn)動，主要表現(xiàn)在 A．徹底批判專制主義、教權(quán)主義 B．對資本主義近代社會制度提出了設(shè)想C．否定專制王權(quán)，追求民主自由 D．影響波及亞洲、美洲B文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動是西歐向近代社會邁進(jìn)時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A．①②④B．①②③C．①②③④D．①②A◆“14--16世紀(jì)的西歐是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時代?！边@是指①新航路開辟②文藝復(fù)興③英國資產(chǎn)階級革命④啟蒙運(yùn)動A、①②B、②③Ｃ、①③Ｄ、②④A

17～18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了第二次思想解放運(yùn)動，即啟蒙運(yùn)動。請回答以下問題：

(1)試以孟德斯鳩、盧梭為例，概括提煉啟蒙運(yùn)動中反封建的民主思想的基本觀點(diǎn)。(2)明朝及明末清初，我國出現(xiàn)了哪些民主啟蒙思想家，他們的核心主張是什么?這些主張產(chǎn)生的主要原因？①倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等。②提倡“社會契約”論和“人民主權(quán)”說；③提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。(3分)李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。反對封建君主專制制度。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生資本主義萌芽，封建制度的腐朽。知識綜合運(yùn)用材料：

16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，是有一種時代性的缺陷……孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明，中國明清時期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。

根據(jù)材料和所學(xué)知識，回答為什么中國明清時期的進(jìn)步思想被稱為“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”，而歐洲啟蒙思想則被稱為“近代社會的宣言書”？（8分）

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