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———設(shè)計(jì)概論設(shè)計(jì)概論試卷(練習(xí)題庫(kù))
1、。
29、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)()學(xué)?
91、為什么說(shuō)符號(hào)學(xué)已成為當(dāng)今學(xué)理論對(duì)形式的創(chuàng)造”。
355、《周禮冬官??脊び洝酚浻惺澜缱钤绲囊环荩ǎ┘此^的金有六齊
356、設(shè)計(jì)的系統(tǒng)分析包括:()個(gè)
357、設(shè)計(jì)程序包括:()大階段()大步驟
358、從發(fā)展而言,設(shè)計(jì)方法經(jīng)歷了()、()、()與()四個(gè)階段。
359、功能論方法的指導(dǎo)思想實(shí)際上是()。
360、設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)方法,包括()和()兩方面。系統(tǒng)分析是系統(tǒng)工程的重要組成部分,()相對(duì)于綜合,是()的前
361、設(shè)計(jì)管理是對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的()與(),設(shè)計(jì)借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對(duì)設(shè)計(jì)本身進(jìn)行的管理。
362、在設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系中,設(shè)計(jì)既有對(duì)市場(chǎng)需求的(),又有對(duì)市場(chǎng)需求的()作用。
363、最早提出“創(chuàng)造市場(chǎng)”這一概念的是()著名的()。
364、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的觀念即是以()為中心的觀念,從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定價(jià)到促銷(xiāo)及售后服務(wù)都以()為出發(fā)點(diǎn)。
365、對(duì)個(gè)人生活的重視,對(duì)個(gè)性化、多樣化的尊重和追求,在價(jià)值認(rèn)識(shí)領(lǐng)域發(fā)生了從()到()的變化。
366、在造物生產(chǎn)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,精神價(jià)值主要是指產(chǎn)品中所包含的科學(xué)()、()和()所體現(xiàn)出的()以及由()和
367、藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容可以從兩方面來(lái)表述,一是物質(zhì)性內(nèi)容,它是()和()的展現(xiàn),二是精神方面的內(nèi)容,如裝飾、
368、藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,第一要素是()和()所體現(xiàn)的內(nèi)容。本質(zhì)性的內(nèi)容是()。
369、()是生活方式結(jié)構(gòu)中最核心的部分。
370、唐()在《梓人傳》中曾將()--設(shè)計(jì)之道比之于宰相的治國(guó)之道。
371、這種在設(shè)施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計(jì)師在明()《園治》中被稱作()。
372、文震亨其名著(),李漁名著為()。
373、未來(lái)的設(shè)計(jì)()、()、(),是其發(fā)展的主要趨勢(shì)。
374、1919年人()首次使用“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞。
375、()的出現(xiàn),標(biāo)志著設(shè)計(jì)發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)職業(yè)化,專門(mén)化的新階段。
376、可口可樂(lè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)者()
377、()創(chuàng)立稚英畫(huà)室
378、()在上海創(chuàng)辦了“工商美術(shù)社”并舉辦了中國(guó)第一次()展覽
379、設(shè)計(jì)師的社會(huì)意識(shí)實(shí)際是一種()()()
380、生態(tài)設(shè)計(jì)觀是一種()
381、()()()也是整體設(shè)計(jì)的重要特征
382、可持續(xù)發(fā)展不僅表現(xiàn)為一種()也表現(xiàn)為一種()方式。
383、美學(xué)家()進(jìn)一步把藝術(shù)理解成()的產(chǎn)物。
384、唐三彩
385、釉下彩
386、造物
387、概念形態(tài)
388、造型
389、文藝心理學(xué)
390、虛擬設(shè)計(jì)
391、普通心理學(xué)
392、設(shè)計(jì)方法論
393、心理活動(dòng)
394、設(shè)計(jì)管理
395、人類(lèi)工效學(xué)
396、功能美
397、審美心理機(jī)制
398、能主之人
399、設(shè)計(jì)思維
400、生態(tài)設(shè)計(jì)
401、非物質(zhì)設(shè)計(jì)
402、設(shè)計(jì)師的社會(huì)意義?
403、文藝心理學(xué)同文藝學(xué)其他分支相比,有什么優(yōu)勢(shì)?
404、設(shè)計(jì)文化的特點(diǎn)?造物文化的特點(diǎn)?
405、文藝的心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?
406、為什么生活放在一定意義上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式?
407、為什么設(shè)計(jì)思維是一種創(chuàng)造性思維。
408、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值的關(guān)系?
409、為什么說(shuō)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的核心?
410、試述“形式服從功能”
411、人的需要與設(shè)計(jì)的關(guān)系
412、生活方式與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系。
413、設(shè)計(jì)思維的特點(diǎn)
414、設(shè)計(jì)中內(nèi)容與形式的關(guān)系。
415、人自然的尺度與設(shè)計(jì)的關(guān)系
416、藝術(shù)設(shè)計(jì)中的功能美與技術(shù)美的關(guān)系。
417、陶與瓷的區(qū)別
418、包豪斯的歷史地位
419、純藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)系
420、裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系
421、后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系
422、設(shè)計(jì)(Design)的本義是什么?
423、不同的學(xué)者對(duì)設(shè)計(jì)的理解提出了哪些較有代表性的觀點(diǎn)?
424、如何理解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵?
425、如何理解藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系?
426、什么是設(shè)計(jì)的形式?它包括哪些因素?
427、如何理解設(shè)計(jì)的功能?
428、工業(yè)設(shè)計(jì)的宗旨是什么?
429、什么是環(huán)境設(shè)計(jì)?
430、什么是CI計(jì)劃?
431、CI計(jì)劃的作用體現(xiàn)在哪些方面?
432、設(shè)計(jì)美學(xué)是如何產(chǎn)生的?
433、設(shè)計(jì)美學(xué)的中心問(wèn)題是什么?
434、為什么對(duì)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作約束較多?
435、何理解設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系?
436、設(shè)計(jì)美學(xué)的研究對(duì)象有哪些?
437、文化對(duì)設(shè)計(jì)有哪些影響?
438、設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
439、形成設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的原因是什么?
440、什么是技術(shù)?設(shè)計(jì)過(guò)程中技術(shù)體現(xiàn)在哪些方面?
441、如何認(rèn)識(shí)人機(jī)工程學(xué)對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的作用?
442、設(shè)計(jì)過(guò)程中如何把人機(jī)工程理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)?
443、為什么說(shuō)人機(jī)工程學(xué)使設(shè)計(jì)獲得了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?
444、如何理解設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系?
445、如何實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的附加值?
446、簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
447、市場(chǎng)中設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出哪些狀態(tài)?
448、什么是概念設(shè)計(jì)?
449、如何理解市場(chǎng)預(yù)測(cè)的作用?
450、影響消費(fèi)者接受設(shè)計(jì)的因素有哪些?
451、消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的要求有哪些?
452、如何理解求變是設(shè)計(jì)的永恒話題?
453、市場(chǎng)調(diào)查有哪些內(nèi)容?
454、設(shè)計(jì)調(diào)查一般有哪些程序?
455、如何正確對(duì)待市場(chǎng)調(diào)查?
456、如何撰寫(xiě)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告?
457、設(shè)計(jì)管理的內(nèi)容包括哪些?
458、設(shè)計(jì)過(guò)程包括哪些程序?
459、什么是設(shè)計(jì)思維?
460、為什么說(shuō)在設(shè)計(jì)過(guò)程中想象是創(chuàng)意的源泉?
461、想像有哪三種方式?
462、激發(fā)設(shè)計(jì)思維的方法有哪些?
463、人類(lèi)何時(shí)產(chǎn)生了設(shè)計(jì)意識(shí)?
464、評(píng)價(jià)漢代設(shè)計(jì)杰作《長(zhǎng)信宮燈》
465、魏晉南北朝時(shí)期建筑設(shè)計(jì)的主題是什么?
466、隋唐時(shí)期的瓷器作品有何特色?
467、明式家具的特色如何?
468、簡(jiǎn)述哥特式建筑的風(fēng)格特點(diǎn)
469、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提出的設(shè)計(jì)原則是什么?
470、包豪斯提出了怎樣的設(shè)計(jì)理論?
471、后現(xiàn)代主義的風(fēng)格特征及其代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些?
472、你認(rèn)為當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)是什么?
473、如何理解設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合學(xué)科?
474、設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)包括哪些內(nèi)容?
475、設(shè)計(jì)師的能力體現(xiàn)在哪些方面?
476、如何構(gòu)建設(shè)計(jì)師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)?
477、設(shè)計(jì)師為什么要勤于學(xué)習(xí)?
478、包豪斯著名的教育家伊頓如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?
479、中國(guó)的設(shè)計(jì)教育與世界先進(jìn)水平相比還有哪些差距?
480、我國(guó)高校培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才面臨的任務(wù)是什么?
481、現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育強(qiáng)調(diào)哪些教育方法?
482、設(shè)計(jì)在漢語(yǔ)中是()與計(jì)劃,英語(yǔ)是指設(shè)想與規(guī)劃,從本質(zhì)上看設(shè)計(jì)是文化和文明結(jié)合產(chǎn)物。
483、平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容,包括書(shū)籍設(shè)計(jì)、()和標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)及其他出版物的設(shè)計(jì)等等。
484、藝匠即意圖和()。
485、廣告的分類(lèi)有印刷品的書(shū)刊、報(bào)紙、()、電子媒介廣告、霓虹燈、招貼、招牌等。
486、工業(yè)設(shè)計(jì)指()。
487、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類(lèi)()和空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。
488、服裝設(shè)計(jì)分兩大類(lèi),一是(),二是個(gè)性化的單件設(shè)計(jì)。
489、服裝設(shè)計(jì)的第一要素是(),第二要素是樣式和時(shí)尚。
490、80年代以來(lái),平面設(shè)計(jì)界取得了突出的成就,其中陳漢民設(shè)計(jì)的“()”、“民生銀行”、“五個(gè)一工程”、“
491、陶器的制作材料是粘土,而瓷器材料是()土,陶器燒制溫度在1200度以下,表面有的有釉,有的無(wú)有釉,而
492、中國(guó)史陶瓷大國(guó),瓷器真正燒制成功是()時(shí)期的青瓷。
493、唐三彩是()器,鼎盛時(shí)期是唐開(kāi)元、天寶年間,宋瓷的五大名窯定、汝、官、哥、鈞。
494、哥窯的顯著特征是釉面上有大小不一的()。
495、包豪斯是第一所藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,它的地點(diǎn)是()。創(chuàng)始人是著名的建筑師、設(shè)計(jì)理論家沃爾特.格羅皮烏斯。
496、歐洲18-19世紀(jì)設(shè)計(jì)是()和羅可可。
497、”金有六齊”是指()的配比。
498、實(shí)用藝術(shù)主要是物質(zhì)性的,即要實(shí)用,又要有()。凡是具有這種雙重性的造物都是實(shí)用藝術(shù)。
499、純藝術(shù)具有欣賞和教育功能,主要是精神性的,包括()、繪畫(huà)、雕塑等一類(lèi)藝術(shù)。
500、美感是人類(lèi)自身的進(jìn)化過(guò)程中通過(guò)()和創(chuàng)造逐漸生發(fā)和形成的。
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501、造型的要素是形態(tài),形態(tài)分為()和概念形態(tài)。
502、裝飾是一種普通的()現(xiàn)象,是人改變舊有事物和舊有面貌,使其變化、增益、更新、美化的活動(dòng)。
503、藝術(shù)的起源是以()的出現(xiàn)為標(biāo)志。裝飾藝術(shù)的歷史構(gòu)成了人類(lèi)的藝術(shù)史的出現(xiàn)。
504、功能形態(tài)即產(chǎn)品的()的結(jié)構(gòu)。
505、色彩形態(tài)是產(chǎn)品的色彩外觀,是()和色度的表現(xiàn)。
506、古希臘、羅馬時(shí)期,人們把()和藝術(shù)等同看待。
507、需要主要指人對(duì)某種目的的()和欲望。人為了生存和生活,必須產(chǎn)各種需要。
508、市場(chǎng)需求的大小,反映了()的成敗,市場(chǎng)需求在一定意義上是成了、標(biāo)志所表現(xiàn)的。
610、藝術(shù)說(shuō),求愛(ài)說(shuō)。
672、繪畫(huà)的基本構(gòu)成元素:形線,(),色彩。
673、繪畫(huà)藝術(shù)傳達(dá)情感的重要元素()。
674、被評(píng)論家稱之為“大氣的戲劇”的是:莫奈表現(xiàn)()的《盧昂大教堂》。
675、雕塑的最大特點(diǎn):雕塑的()。
676、舞蹈的三要素:姿勢(shì),(),動(dòng)作。
677、構(gòu)成動(dòng)作的三元素:空間,時(shí)間,()。
678、“流動(dòng)的建筑”是()。
679、西方最早的文學(xué)音樂(lè)綜合形式()。
680、我國(guó)柯?tīng)柨俗稳斯餐拿褡迨吩?shī):()。
681、說(shuō)唱音樂(lè)構(gòu)成形式(),曲牌聯(lián)綴體,板腔體,混合體。
682、說(shuō)唱音樂(lè)唱腔類(lèi)型有()和唱書(shū)調(diào)。
683、戲劇最基本的情感符號(hào)是()。
684、戲劇動(dòng)作的精髓是()。
685、戲劇表演體系派別的劃分(),表現(xiàn)派。
686、建筑的主要特點(diǎn)(),即內(nèi)部結(jié)構(gòu)的空間性。
687、建筑按其功能分為(),用,民用,家用,紀(jì)念。
688、最佳建筑三要素(),堅(jiān)固,美觀。
689、貝聿銘“分析性創(chuàng)作”的先驅(qū)()。
741、“符號(hào)魔術(shù)師”是()。
742、預(yù)示風(fēng)景畫(huà)萌芽的是()。
743、被西方現(xiàn)代畫(huà)史譽(yù)為一場(chǎng)“色彩革命”的是()。
744、天人統(tǒng)一觀的源初,最早可追溯到()古經(jīng)。
745、代表神形統(tǒng)一觀的里程碑的人(),謝赫。
746、國(guó)家名片是()。
747、羅丹稱之為“光的詩(shī)史”的是()。
748、羅丹稱之為“影的詩(shī)史”的是()。
749、被西方現(xiàn)代藝術(shù)世界稱之為“20世紀(jì)里程碑”的是()。
750、畢加索哪一部作品是代表了和平人類(lèi)反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)()。唄推崇為畢加索的偉大油畫(huà)巨作。
751、藝術(shù)欣賞一般將作品從整體構(gòu)成上分為()。
752、中國(guó)石窟藝術(shù)在世界藝術(shù)中居于高峰地位,敦煌莫高窟表現(xiàn)佛本生故事的壁畫(huà)()。
753、被稱為“運(yùn)動(dòng)著的美學(xué)”的是()。
754、審美價(jià)值判斷大體上分為()。
755、圖片圖像及各類(lèi)可視媒體的第一表征是()。
756、色調(diào)可以理解為()。
757、有彩色的表現(xiàn)很復(fù)雜,但是可以用三組特征值來(lái)確定,以下不屬于這三個(gè)特征的是()。
758、下面色彩中有彩調(diào)的是()。
759、關(guān)于色彩,下面說(shuō)法中正確的是()。
760、在PCCS制中,黑的取值為()。
761、色立體的中軸的最上方是()。
762、基本色相間?。ǎ┛傻檬喹h(huán)。
763、二十四叫色相環(huán)每一色相間距為()度。
764、正紅和粉紅之間的區(qū)別描述正確的是()。
765、彩度常用高低來(lái)描述,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。
766、下面關(guān)于無(wú)彩豎軸的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
767、ISG表示的意義是()。
768、色光混合分為()。
769、加光混合是指()。
770、一個(gè)原色與另外兩個(gè)原色混合出的間色相混出的新色稱為()色。
771、下面關(guān)于減光混合的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
772、下面關(guān)于復(fù)色的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
773、下面關(guān)于中性混合的說(shuō)法中正確的是()。
774、構(gòu)成色彩對(duì)比的第一個(gè)條件是()。
775、明度在()的色彩稱為低調(diào)色。
776、()度差以內(nèi)的對(duì)比稱為短調(diào)對(duì)比。
777、()度差以外的對(duì)比,稱明度強(qiáng)對(duì)比,又稱為長(zhǎng)調(diào)對(duì)比。
778、由于()的不同,這些對(duì)比的視覺(jué)作用和感情影響各具特點(diǎn)。
779、最長(zhǎng)調(diào)有()的效果。
780、對(duì)裝飾色彩的應(yīng)用來(lái)說(shuō)()的正確與否,是決定配色的光感,明快感,清晰感以及心理作用的關(guān)鍵。
781、色相的差別是因?yàn)椋ǎ┒纬傻摹?/p>
782、以下關(guān)于色相對(duì)比的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。
783、色相距離在十五度以上,四十五度左右的對(duì)比稱為()。
784、距離在()度的對(duì)比,稱為最強(qiáng)對(duì)比。
785、下列關(guān)于色相的說(shuō)法,不對(duì)的是()。
786、()決定彩度對(duì)比的強(qiáng)弱。
787、當(dāng)彩度對(duì)比過(guò)強(qiáng)時(shí),會(huì)出現(xiàn)()的感覺(jué)。
788、從色彩心理學(xué)來(lái)考慮,我們把()定為暖級(jí)。
789、從色彩心理學(xué)來(lái)考慮,我們把()定為冷級(jí)。
790、()決定一種純度色彩的力量。
791、只有當(dāng)所有色相呈現(xiàn)出()時(shí),當(dāng)采用了和諧比例之后,面積對(duì)比就會(huì)被中合。
792、下列關(guān)于補(bǔ)色的說(shuō)法,對(duì)的是()。
793、色彩的功能是指色彩對(duì)()和()的作用。
794、()色光的光感最強(qiáng)。
795、()顏色能夠給人以光明輝煌,輕快,純凈的印象。
796、()是由全部可見(jiàn)光均勻混合而成的,稱為全色光。
797、一般運(yùn)用()色調(diào)來(lái)表現(xiàn)食品。
798、在白晝光中,用紅光照射白色物體,產(chǎn)生()陰影。
799、在白晝光下,每一種彩色光線都產(chǎn)生它的()陰影。
800、在一張白紙上,寫(xiě)()顏色的字會(huì)顯得很和諧,不會(huì)有刺激感。
801、在工業(yè)產(chǎn)品中,最先引起消費(fèi)者注意的是()。
802、標(biāo)志色彩的具體要求是()。
803、標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法,以下錯(cuò)誤的是()。
804、在建筑色彩問(wèn)題上,要解決的兩個(gè)基本問(wèn)題是()。
805、下列顏色中屬于有色系列的是()。
806、下列關(guān)于黑與白的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
807、下面關(guān)于內(nèi)容要素的形態(tài)轉(zhuǎn)化的說(shuō)法中,不正確的是()。
808、畫(huà)幅中不留邊緣的地子是()。
809、以連續(xù)的幾何和裝飾圖案作為襯托主題的是()。
810、通常,視覺(jué)的點(diǎn)是畫(huà)面的()。
811、如果你的平面,為后來(lái)的國(guó)際主義建筑樣式奠定了基礎(chǔ)。
921、明式家具的裝飾效果利用的是一種()
922、現(xiàn)代,為后來(lái)的國(guó)際主義建筑樣式奠定了基礎(chǔ)
947、CI,并將之傳達(dá)給信息接受者,是()的工作。
974、指負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師。例如一套企業(yè)CI設(shè)計(jì),一輛新車(chē)型的設(shè)計(jì)或賓館首層的室內(nèi)設(shè)計(jì)是屬于。(
975、設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和()
976、設(shè)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()的研究對(duì)象。
977、《克羅西姆競(jìng)技場(chǎng)》是()作品。
978、展示設(shè)計(jì)屬()的設(shè)計(jì)。
979、1851年“水晶宮”博覽會(huì)之后,英國(guó)的()倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”
980、中國(guó)古代的《()》和古羅馬老普林尼(PlinitheElder)的《()》,都可視作設(shè)計(jì)學(xué)作為一門(mén)理
981、《雅典學(xué)院》是以下那位藝術(shù)家作品。()
982、波普設(shè)計(jì)出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代,又稱()藝術(shù)、通俗藝術(shù)、波普風(fēng)格主要體現(xiàn)在與所有年輕人有關(guān)的生活用品
983、“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)(建筑、繪畫(huà)、雕塑)的父親”是以下哪位說(shuō)的()
984、構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()。
985、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮”。
986、設(shè)計(jì)批評(píng)有兩種特殊方式()和集團(tuán)批評(píng)。
987、敦煌莫高窟開(kāi)鑿于()
988、以下哪一件是米開(kāi)朗基的繪畫(huà)作品?()
989、浪漫主義藝術(shù)注重()的表現(xiàn)。
990、工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)別開(kāi)來(lái)的分水嶺是()。
991、中國(guó)當(dāng)今評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計(jì)的()上去進(jìn)行考察。
992、最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題推向前臺(tái)的是()。
993、華多和布歇被譽(yù)為()風(fēng)格的畫(huà)家。
994、“藝術(shù)家的心靈應(yīng)該象鏡子樣映照自然”出自再現(xiàn)論代表人物()。
995、論述視覺(jué)傳達(dá)的涵義及范疇(視覺(jué)傳達(dá)與數(shù)字媒體專業(yè))
996、簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)類(lèi)型的劃分及其原理
997、什么是設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)?
998、歐洲歷史上第一位工業(yè)設(shè)計(jì)師是()
999、烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院提出設(shè)計(jì)應(yīng)以()為基礎(chǔ)。
1000、玉器歷史悠久,早在新石器時(shí)代有各種各樣的玉器品種,其中玉琮最早出現(xiàn)在()
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1001、強(qiáng)調(diào)“師承自然”為設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則的是()
1002、新石器時(shí)代,仰韶彩陶裝飾紋樣的主要表現(xiàn)手法為()
1003、明代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的最高成就表現(xiàn)在()方面
1004、古代希臘雅典衛(wèi)城的主體建筑是帕提農(nóng)神廟,其柱式特征為()
1005、文藝復(fù)興時(shí)期集建筑設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、雕塑于一身的偉大藝術(shù)家是()。
1006、世界最早開(kāi)設(shè)以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為主,專門(mén)培養(yǎng)設(shè)計(jì)類(lèi)人才的學(xué)院是()
1007、宋代出現(xiàn)了五大名窯,其中以瑪瑙石作為配料的是()。
1008、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的特征。
1009、包豪斯初步建立了自己的教學(xué)體系,形成了一種代表未來(lái)的新美學(xué)思想,歸納起來(lái),其突出地表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面
1010、“德國(guó)工業(yè)同盟(Werkbund)”宣言的主要內(nèi)容
1011、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)
1012、產(chǎn)業(yè)革命
1013、產(chǎn)品
1014、哥特式建筑
1015、1851年舉辦的倫敦世界博覽會(huì),是為了炫耀大工業(yè)生產(chǎn)的成果,其中主要建筑是()
1016、20世紀(jì)50年代()的“有機(jī)功能主義”與抽象主義雕塑相呼應(yīng),獲得了空前的成功。()
1017、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)()予以肯定,希望以誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)行為召喚社會(huì)對(duì)工藝美術(shù)質(zhì)量的重視
1018、銅和錫的合金,由于材料顏色呈青灰色而稱()
1019、商周文化中,“()”作為一種代表,是設(shè)計(jì)從物化融于文化的證明
1020、對(duì)于設(shè)計(jì)家來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)觀念的最初形成基本上是()
1021、利用名人效應(yīng)做廣告,這是設(shè)計(jì)方法的一種()構(gòu)思
1022、利用直觀的圖像和表格來(lái)說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖,這是一種()的設(shè)計(jì)方法
1023、CI設(shè)計(jì),即企業(yè)形象設(shè)計(jì),包括MI、BI、()
1024、設(shè)計(jì)創(chuàng)意的開(kāi)端是()
1025、省略背景性資料,直接以結(jié)果論證的寫(xiě)作文本方式是()
1026、以下屬于市場(chǎng)定位的方式有()
1027、從手工業(yè)生產(chǎn)的形態(tài)看,手工藝設(shè)計(jì)的類(lèi)型包括()
1028、從設(shè)計(jì)誤區(qū)的類(lèi)型看,有()幾種惡劣現(xiàn)象
1029、美感的特征包括()
1030、20世紀(jì)初,在歐洲設(shè)計(jì)界推行現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)觀念的流派和組織有()
1031、《考工記》
1032、設(shè)計(jì)的精神性
1033、邏輯設(shè)計(jì)法
1034、字體設(shè)計(jì)
1035、設(shè)計(jì)代理
1036、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有哪些階段性的特征?
1037、裝飾的作用是什么?
1038、怎樣理解設(shè)計(jì)活動(dòng)中的招標(biāo)?
1039、1.制瓷業(yè)在()出現(xiàn)了以景德鎮(zhèn)為制瓷中心的龐大規(guī)模。()
1040、()的出現(xiàn),使人類(lèi)有了真正意義上的設(shè)計(jì)
1041、河北滿城出土的“長(zhǎng)信宮燈”,利用了虹吸的原理,是()時(shí)期的設(shè)計(jì)
1042、以下不屬于復(fù)合材料的是()
1043、對(duì)建筑中的石質(zhì)、家具中的硬木、服飾中的絲綢、餐具中的細(xì)瓷所產(chǎn)生的愉快感受,這種美感的特征屬于()
1044、從文化繼承的方式來(lái)看,“木牛流馬”屬于()化設(shè)計(jì)
1045、以下關(guān)于設(shè)計(jì)的知識(shí)的表述中,錯(cuò)誤的是()
1046、利用直觀的圖像和表格來(lái)說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖,這是()的設(shè)計(jì)方法
1047、設(shè)計(jì)過(guò)程的主要核心是()
1048、室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題是()
1049、現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化對(duì)設(shè)計(jì)的物化分類(lèi)是:()、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
1050、以下不屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是()
1051、設(shè)計(jì)家進(jìn)入市場(chǎng)的第一步是進(jìn)行()
1052、為了保證客戶的到達(dá)率,一般產(chǎn)品發(fā)布會(huì)選在()時(shí)間段較好
1053、1.先秦時(shí)期的主要設(shè)計(jì)類(lèi)型有()
1054、以下屬于智慧性裝飾的是()
1055、以下設(shè)計(jì)屬于正方向構(gòu)思的是()
1056、手工業(yè)設(shè)計(jì)的特色不包括()
1057、媒介的等級(jí)差別可以概括為()
1058、設(shè)計(jì)思維中產(chǎn)生誤區(qū)的原因是什么?走出誤區(qū)有哪些措施?
1059、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有哪些領(lǐng)域?這種設(shè)計(jì)類(lèi)型有哪些基本的設(shè)計(jì)特征?
1060、什么是環(huán)境設(shè)計(jì)?
1061、為什么對(duì)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作約束較多?
1062、如
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