第一單元中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)七年級(jí)上冊(cè)第一單元中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解人類(lèi)的進(jìn)化，認(rèn)識(shí)在人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性的作用；

2、了解和掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活；

3、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解人類(lèi)的進(jìn)化，認(rèn)識(shí)在人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起自主學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)課本知識(shí)的回顧，掌握早期人類(lèi)的生產(chǎn)、生活情況，以及他們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程中的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)內(nèi)容：自主學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)課本知識(shí)的回顧，掌握早期人類(lèi)的生情境導(dǎo)入盤(pán)古開(kāi)天辟地情境導(dǎo)入盤(pán)古開(kāi)天辟地新課講解

一、知識(shí)框架新課講解一、知識(shí)框架新課講解新課講解新課講解新課講解新課講解二、知識(shí)歸納名稱(chēng)距今時(shí)間約發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)體形特征170萬(wàn)年70—20萬(wàn)年3萬(wàn)年云南省元謀縣北京西南周口店龍骨山周口店龍骨山山頂洞穴保留了猿的某些特征與現(xiàn)代人基本相似會(huì)制造工具、用火打制石器、保存火種、狩獵、采集磨制石器、人工取火、骨針、項(xiàng)鏈、采集、狩獵、打魚(yú)、愛(ài)美

原始人群氏族群居祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民工具、生產(chǎn)、生活社會(huì)組織北京人元謀人山頂洞人新課講解二、知識(shí)歸納170萬(wàn)年70—20萬(wàn)年3萬(wàn)年云南省元謀新課講解代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會(huì)組織山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年距今約三萬(wàn)年保留猿的某些特征模樣與現(xiàn)代人基本相同掌握磨光和鉆孔技術(shù)打制粗糙的石器使用天然火人工取火懂得愛(ài)美死后埋葬原始人群氏族山頂洞人北京人新課講解代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會(huì)組織山頂新課講解半坡居民原始農(nóng)耕生活生活年代生活地區(qū)生產(chǎn)工具原始農(nóng)耕家畜飼養(yǎng)原始手工業(yè)房屋樣式距今約六千年黃河流域陜西西安半坡村磨制石器，骨器、角器等種植粟豬、狗等家畜彩陶、紡織、制衣半地穴式房屋，定居生活新課講解半坡居民原始農(nóng)耕生活生活年代生活地區(qū)生產(chǎn)工具原始農(nóng)耕新課講解炎帝發(fā)明：

（1）傳說(shuō)教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜。（2）制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。（3）制作樂(lè)器琴瑟，具有最早的天文和歷史法知識(shí)。黃帝發(fā)明：（1）相傳能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車(chē)。（2）倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤(pán)，嫘祖擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。

新課講解炎帝發(fā)明：

黃帝發(fā)明：新課講解堯舜禹的禪讓?zhuān)狐S帝之后部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。（堯舜的美德和大禹治水

）禪讓制：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人大禹治水：采用疏導(dǎo)的方法，解除了水患，被尊稱(chēng)為“大禹”。

新課講解堯舜禹的禪讓?zhuān)河袔孜煌瑢W(xué)出去野炊時(shí)，決定做“模擬半坡人生活”的游戲。模擬的內(nèi)容有捕魚(yú)、砍柴、切菜、煮飯。用以下哪一組用具最能體驗(yàn)歷史()A．石叉、石鉤、陶盆、陶碗、石刀、稻米B．骨制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、稻米C．銅制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、粟D．骨制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、粟D典型例題有幾位同學(xué)出去野炊時(shí)，決定做“模擬半坡人生活”的1、央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食。米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類(lèi)（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人2、遠(yuǎn)古時(shí)代的圖圖是一個(gè)十分勤快的孩子，一大早起來(lái)，吃了一碗小米粥，便和媽媽一起去菜地種植蔬菜。這樣的生活情景最有可能出現(xiàn)在哪一先民中()A．北京人B．元謀人C．河姆渡人D．半坡人D鞏固訓(xùn)練D1、央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)材料一：

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。”材料二：

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及以為禮。請(qǐng)回答：

1、材料一講的是什么時(shí)期的情況？堯舜禹時(shí)期2、“天下為公，選賢與能”是什么意思？實(shí)行禪讓制3、材料二中“天下為家”的局面是從何人開(kāi)始的？“公天下”變成“家天下”標(biāo)志著什么制度代替了什么制度？啟世襲制代替禪讓制鞏固訓(xùn)練材