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第第頁(yè)2022-2023學(xué)年河北省滄州市高二(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)2022-2023學(xué)年河北省滄州市高二(下)期末語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國(guó)古典小說(shuō)的源頭之一是宋元話本。話本內(nèi)容主要通過(guò)說(shuō)書人的“說(shuō)”來(lái)呈現(xiàn),“說(shuō)”不僅要有聽(tīng)覺(jué)形象的創(chuàng)造與渲染,更需要引導(dǎo)聽(tīng)眾將聽(tīng)覺(jué)形象通過(guò)“再造想象”轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。話本這種特殊的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)轉(zhuǎn)化決定了中國(guó)古典小說(shuō)的基本走向,也使之具有了現(xiàn)代影視藝術(shù)的諸多特征。
影視作品往往使用長(zhǎng)、短、快、慢鏡頭的推、拉、移、轉(zhuǎn),遠(yuǎn)景、近景、特寫的交替出現(xiàn),呈現(xiàn)文本內(nèi)容的空間性、視像性、流動(dòng)性。中國(guó)古典小說(shuō)則擅長(zhǎng)通過(guò)“鏡頭式”的語(yǔ)言描寫,將重點(diǎn)突出的細(xì)節(jié)進(jìn)行加工,以刻畫鮮明豐滿的人物形象,表達(dá)特定的思想情感。“長(zhǎng)鏡頭”可以連續(xù)表現(xiàn)事件發(fā)展的真實(shí)過(guò)程和真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛;“慢鏡頭”與“快鏡頭”可以改變敘事的節(jié)奏,“慢鏡頭”往往是特寫某一事件細(xì)節(jié);“快鏡頭”則可以縮短事件的時(shí)間跨度,突出時(shí)空的濃縮感。中國(guó)古典小說(shuō)常用“快鏡頭”式的語(yǔ)言介紹故事緣起或背景,如《西游記》中講述仙石化作石猴的語(yǔ)段,僅僅百余字,就濃縮了石猴的漫長(zhǎng)孕育過(guò)程。而“空鏡頭”多用來(lái)交代環(huán)境、渲染氣氛、烘托人物。中國(guó)古典小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)“空鏡頭”式的環(huán)境描寫,渲染特定氛圍,推動(dòng)故事情節(jié),烘托人物心情,塑造人物形象。中國(guó)古典小說(shuō)在演變、發(fā)展過(guò)程中形成了自身獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,仿佛是通過(guò)“鏡頭”向讀者“呈現(xiàn)”故事。
影視藝術(shù)一般把“蒙太奇”劃分為三類:敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇、理性蒙太奇。中國(guó)古典小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上與敘事蒙太奇相類似,著眼于情節(jié)設(shè)置,包括平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇等?!捌叫忻商妗睂⒉煌瑫r(shí)間、不同空間中展開(kāi)的兩條以上的情節(jié)線并行出現(xiàn),分別敘述,最后統(tǒng)一在一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中;或兩個(gè)以上的事件相互穿插出現(xiàn),共同揭示統(tǒng)一的主題或展現(xiàn)同一個(gè)情節(jié)。“交叉蒙太奇”將同一時(shí)間不同地域發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接,各條線索相互依存,最后匯合在一起?!爸貜?fù)蒙太奇”則是通過(guò)在關(guān)鍵時(shí)刻反復(fù)出現(xiàn)具有一定意指的鏡頭,達(dá)到刻畫人物、深化主題的目的,這與中國(guó)古典小說(shuō)的“反復(fù)敘事”有著異曲同工之妙。
中國(guó)古典名著中不僅有許多蒙太奇敘事的結(jié)構(gòu)方式,也有許多表現(xiàn)蒙太奇的藝術(shù)手法。表現(xiàn)蒙太奇包括對(duì)比蒙太奇、隱喻蒙太奇、心理蒙太奇等?!皩?duì)比蒙太奇”將具有反差性的鏡頭進(jìn)行并列組接,從而產(chǎn)生對(duì)比的效果。它類似于文學(xué)作品中的對(duì)比手法,即通過(guò)內(nèi)容或形式的強(qiáng)烈對(duì)比,達(dá)到想要的某種效果?!半[喻蒙太奇”通過(guò)鏡頭或場(chǎng)面的并列或交替展開(kāi)類比,形象而含蓄地傳達(dá)的某種寓意或事件的某種情緒色彩,它往往構(gòu)成對(duì)主人公人生、命運(yùn)、人性的一種隱喻。而“心理蒙太奇”偏重心理描寫,通過(guò)鏡頭的組接或音畫有機(jī)結(jié)合,直觀生動(dòng)地展現(xiàn)人物的回憶、夢(mèng)境、閃念、幻覺(jué)、遐想、想象甚至潛意識(shí)的活動(dòng),多用對(duì)列、交叉、穿插的手法,表現(xiàn)人物強(qiáng)烈的主觀色彩。
觀眾在欣賞影視作品時(shí),會(huì)不自覺(jué)地跟隨故事的發(fā)展,走進(jìn)人物內(nèi)心,與主人公實(shí)現(xiàn)心理共融、同悲同喜,獲得一種特殊的觀賞享受。當(dāng)讀者用“影視化”閱讀方式去閱讀中國(guó)古典小說(shuō),也會(huì)不由自主地跟隨“文字鏡頭”還原“故事細(xì)節(jié)”,透過(guò)抽象的文字符號(hào)想象情節(jié)畫面,展開(kāi)“再造想象”合成“影視畫面”,調(diào)動(dòng)讀者的感性認(rèn)知與理性思維,體會(huì)人物內(nèi)心或細(xì)微或強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得豐富的閱讀審美快感和思維的發(fā)散與聯(lián)通。
(摘編自殷業(yè)鳳《中國(guó)古典小說(shuō)的“影視化”閱讀》)
材料二:
薛姨媽是吃過(guò)飯來(lái)的,不吃,只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌,劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯,皆有小丫鬟在旁邊,拿著漱盂、麈尾、巾帕等物。如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了,今日鴛鴦偏接過(guò)麈尾來(lái)拂著。丫鬟們知道他要撮弄?jiǎng)⒗牙?,便躲開(kāi)讓他。鴛鴦一面侍立,一面悄向劉姥姥說(shuō)道:“別忘了?!眲⒗牙训溃骸肮媚锓判??!蹦莿⒗牙讶肓俗闷痼鐏?lái),沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了,說(shuō)道:“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉,那里犟的過(guò)他?!闭f(shuō)的眾人都笑起來(lái)。
只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?,一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語(yǔ)。
眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子叫“噯喲”;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回《史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是______
A.宋元話本是中國(guó)古典小說(shuō)的源頭之一,話本的某些特點(diǎn)使中國(guó)古典小說(shuō)具有了現(xiàn)代影視藝術(shù)的諸多特征。
B.中國(guó)古典小說(shuō)中“鏡頭式”的語(yǔ)言描寫,和影視作品中長(zhǎng)鏡頭、快鏡頭、慢鏡頭等具有奇妙的相似性。
C.情節(jié)設(shè)置上,中國(guó)古典小說(shuō)借鑒影視藝術(shù)的敘事蒙太奇,形成平行蒙太奇、交叉蒙太奇和重復(fù)蒙太奇等樣式。
D.“影視化”閱讀方式能讓讀者在閱讀中國(guó)古典小說(shuō)時(shí)調(diào)動(dòng)感性認(rèn)知與理性思維,體會(huì)人物內(nèi)心的情感,獲得豐富的閱讀體驗(yàn)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______
A.說(shuō)書人引導(dǎo)聽(tīng)眾將聽(tīng)覺(jué)形象通過(guò)“再造想象”轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象,由此可知話本小說(shuō)完全靠說(shuō)書人的“說(shuō)”來(lái)呈現(xiàn)。
B.影視作品靠不同鏡頭的轉(zhuǎn)換來(lái)呈現(xiàn)文本內(nèi)容,古典小說(shuō)也可以實(shí)現(xiàn)“文字鏡頭”與“影視畫面”的聯(lián)通。
C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中幾處對(duì)風(fēng)雪的描寫運(yùn)用的就是“空鏡頭”式的語(yǔ)言,渲染了氛圍,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。
D.《紅樓夢(mèng)》第五回“游幻境指迷十二釵”中,主要人物的命運(yùn)就是借助賈寶玉“心理蒙太奇”式的夢(mèng)境得以揭示。
3.下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是______
A.文章觀點(diǎn)鮮明,從中國(guó)古典小說(shuō)的源頭入手,探究了古典小說(shuō)的影視化特征問(wèn)題。
B.文章總體為“引論—本論—結(jié)論
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