《沁園春長(zhǎng)沙》1、《沁園春長(zhǎng)沙》這首詞上半闋著重寫景，寫景的角度多樣，遠(yuǎn)看：“

萬(wàn)山紅遍，層林盡染

；近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”。仰視：“鷹擊長(zhǎng)空”；俯瞰：“魚翔淺底”?？偨Y(jié)：“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。2、《沁園春長(zhǎng)沙》概括早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概的句子：恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣；揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。3、《沁園春長(zhǎng)沙》關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，對(duì)國(guó)家命運(yùn)發(fā)出感嘆的句子：悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？《沁園春長(zhǎng)沙》1、《沁園春長(zhǎng)沙》這首詞上半闋著重寫景，寫14、然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

5、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

《記念劉和珍君》1、《荊軻刺秦王》易水訣別中，荊軻悲壯的唱詞

是

，

。2、通過眾賓客的神態(tài)表現(xiàn)出送行氣氛的語(yǔ)句是：

士皆嗔目，發(fā)盡上指冠?！肚G軻刺秦王》風(fēng)蕭蕭兮易水寒，

壯士一去兮不復(fù)還！4、然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使2

《氓》1、在詩(shī)中以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是“桑之未落，其葉沃若”。2、桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是：于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。3、表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是：反是不思，亦已焉哉！4、女主人公自嫁氓為妻，多年來所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實(shí)在讓我們不得不敬佩在詩(shī)中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣5、女主人公婚前對(duì)愛情和婚姻充滿幻想，深深地沉溺在愛情之中，也體現(xiàn)了她純真、熱情的一面，在文中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是：不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

3《氓》6、在詩(shī)中直接表現(xiàn)她已不再相信愛情，并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是：

于嗟女兮，無(wú)與士耽。7、她自豪

地表明自己對(duì)愛情的忠貞，而以無(wú)比怨憤的心情，痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為的句子是：女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。8、以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是：淇則有岸，隰則有泮。9、用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。10、以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：桑之落矣，其黃而隕11、女子對(duì)愛情態(tài)度專一，男子對(duì)愛情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中，集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是：女也不爽，士貳其行《氓》6、在詩(shī)中直接表現(xiàn)她已不再相信愛情，并直接勸告女子不要4《氓》12、以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是：淇則有岸，隰則有泮。13、開篇“

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

”表現(xiàn)了男子求婚時(shí)的敦厚。14、“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言

”，寫出女子對(duì)愛人的深切依戀及對(duì)婚姻的渴盼?！盃柌窢栿?，體無(wú)咎言。以爾車來，以我賄遷”表明兩人順利成婚。15、以“桑”喻女子青春年華及年長(zhǎng)色衰的句子分別是“桑之未落，其葉沃若

”，“桑之落矣，其黃而隕”。16、多處運(yùn)用比興的手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕”兩句，借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化表現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。17、女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽

”?！睹ァ?2、以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)518、“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”描寫出女主人公婚后辛勤勞作；然而婚后生活卻不如意“言既遂矣，至于暴矣”；女子的兄弟不但不同情，反而笑話她，“兄弟不知，咥其笑矣”；女子靜下心來反思這段無(wú)望的婚姻，無(wú)限感慨“靜言思之，躬自悼矣”。19、文章結(jié)尾回憶了少年時(shí)代盡情歡娛的情景，“總角之宴，言笑晏晏”，和戀愛時(shí)的盟誓“信誓旦旦，不思其反?！?0、《氓》中表現(xiàn)女子對(duì)男子思念及深情的詩(shī)句是：乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)光，泣涕漣漣。21、《氓》中表現(xiàn)女子勤勞賢惠持家的詩(shī)句是

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。22、《氓》中運(yùn)用比興手法描寫男女二人情感變化的詩(shī)句有

桑之未落，其葉沃若，于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也！18、“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！泵鑼懗雠?

23.本詩(shī)中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是：將子無(wú)怒，秋以為期。我們常說“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。

24《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！痹凇睹ァ分?，也有一句，表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語(yǔ)句是：不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

23.本詩(shī)中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫7《采薇》1.《采薇》中以樂景寫哀情的詩(shī)句是昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！抖谈栊小?、《短歌行》中運(yùn)用化用借用詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句表達(dá)曹操對(duì)賢才渴求之情的詩(shī)句是：

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴

，食野之蘋。

我有嘉賓

，鼓瑟吹笙。2、《短歌行》中描繪賢才匯集，歡飲暢談的詩(shī)句是越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。3、《短歌行》中化用典故表達(dá)曹公渴望賢才不再猶豫不決，投奔自己的詩(shī)句是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。《采薇》8《歸園田居》默寫《歸園田居》中描寫農(nóng)村景象的詩(shī)句。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。虛室有余閑?！稓w園田居》9《赤壁賦》1、《赤壁賦》中赤壁的景象是：“清風(fēng)徐來，水波不興?！?、《赤壁賦》中用“

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

”描寫月出美景，月下江面的景象是：“

白露橫江，水光接天?！?、蘇軾泛舟于湖上，看到萬(wàn)頃湖面平如鏡，皎月銀輝萬(wàn)里，水天一色，只有自己這一葉孤舟時(shí)，似乎超脫世外，如仙人一樣立于虛空之中的句子“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！?、描寫客人簫聲的句子是：“

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”贊美簫聲極大的感染力的句子是：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?、曹操嘆人生短暫“譬如朝露”，蘇軾則云哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！薄冻啾谫x》1、《赤壁賦》中赤壁的景象是：“清風(fēng)徐來，水波不106、莊子說人在宇宙中如一稊米，蘇軾則說“渺滄海之一粟”7、在《赤壁之戰(zhàn)》中，曹操寫信給孫權(quán)說：“今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳?！薄冻啾谫x》中描寫曹操水軍南下的情形是“

舳艫千里，旌旗蔽空

”。8、《赤壁賦》中描寫曹操吟其《短歌行》一詩(shī)的情形是：“

釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)?！?、慨嘆自身渺小是：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。感嘆人生短暫、羨慕自然無(wú)窮的語(yǔ)句是：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！?0、客人表達(dá)自己的人生理想是：“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?！?、莊子說人在宇宙中如一稊米，蘇軾則說“渺滄海之一粟”1111、文中表達(dá)人生與天地“變”與“不變”的哲理的語(yǔ)句是：“

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！?2、表達(dá)作者對(duì)待榮辱得失的豁達(dá)態(tài)度的句子是：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！?3、赤壁的清風(fēng)明月，讓作者找到了解脫“悲”的出路，作者寫到：“

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?4、《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語(yǔ)句是：

清風(fēng)徐來，水波不興。15、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩(shī)歌的詩(shī)句是：誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。11、文中表達(dá)人生與天地“變”與“不變”的哲理的語(yǔ)句是：“1216、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩(shī)句是:

白露橫江，水光接天。17、寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語(yǔ)句是：縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。18、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語(yǔ)句是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。19、用比喻手法寫生命之渺小的詩(shī)句是：

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。20、借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息的語(yǔ)句是：

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。21、寫希望與神仙相交，與明月同在的語(yǔ)句是挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。22、寫清風(fēng)與明月可激情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)句是：

取之無(wú)盡，用之不竭。16、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連13《蘭亭集序》1、王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。氣候宜人的句子

天朗氣清_，惠風(fēng)和暢。2、我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：

夫人之相與，俯仰一世。

3.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評(píng)：

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。4、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取來飲酒賦詩(shī)的句子_引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！短m亭集序》14

5、王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。

6.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：

夫人之相與，俯仰一世。

7.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

8、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子

當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

9、我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。5、王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的1510、接著就舉出兩種不同的生活方式：或取諸懷抱，悟一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。作者要強(qiáng)調(diào)的是那種心境相同的：雖趣舍萬(wàn)殊，靜噪不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。在此基礎(chǔ)上，提出了他的基本觀點(diǎn)：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。10、接著就舉出兩種不同的生活方式：或取諸懷抱，悟一室之內(nèi)；16《游褒禪山記》（王安石）1、“

夫夷以近，則游者眾

”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”；2、“

險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

”，照應(yīng)“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。3、“

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，

而