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第關(guān)于《水滸傳》讀后感(5篇)關(guān)于《水滸傳》讀后感(5篇)
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于《水滸傳》讀后感,歡迎閱讀與借鑒,希望對(duì)你們有幫助!
關(guān)于《水滸傳》讀后感篇1
《水滸傳》有一股神奇的力量,吸引我急不可待地去探尋、汲取、欣賞、感悟他的魅力。
聽爸爸說,初次與《水滸傳》見面,我只有九個(gè)多月,我和他可以說不打不相識(shí),一見面就狂啃狂撕,那“吱~吱~吱”的撕紙聲,逗著我笑個(gè)不停,只要一看到《水滸傳》,我更哭鬧著啃撕,非把他五馬分尸不可,爸爸百思不得其解,只好把《水滸傳》藏了起來,不讓我們見面了。
直到我5歲時(shí),看見爸爸在閑暇之余手不離《水滸傳》,引起我強(qiáng)烈的好奇心,便纏著爸爸講《水滸傳》。“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”那見義勇為,拔刀相助的一百零八個(gè)梁山好漢降伏了我,只要一有機(jī)會(huì),我就會(huì)捧著《水滸傳》要求家人讀給我聽,為了練武松的鐵砂掌,我每天跑去米缸里猛戳小手,指頭戳破了直流血,爸爸只好把《水滸傳》又藏了起來,不讓我們見面。
今年的暑期,我在家中的書柜里發(fā)現(xiàn)了他,打開《水滸傳》,一百零八個(gè)好漢各具特色,栩栩如生,看看李逵的外貌描寫:“不搽煤墨渾身黑,似著朱砂兩眼紅。力如牛猛堅(jiān)如鐵,撼地?fù)u天黑旋風(fēng)?!币粋€(gè)兇神惡煞般的黑大漢已經(jīng)站立在我眼前,再看看公孫勝:頭綰兩枚胡松雙丫髻,身穿一領(lǐng)巴山短褐袍,腰系雜色彩絲絳,背上紋古銅劍。白肉鞋襯著多耳麻鞋,綿囊手拿著鱉殼扇子。八字眉,一雙杏子眼;四方口,一部絡(luò)腮胡。精彩的人物描寫增添許多神韻,更讓我回味無窮,只要一看《水滸傳》,更忘了時(shí)間、忘了吃飯、忘了睡覺……
《水滸傳》穿越漫漫的歷史長(zhǎng)河,至今依舊閃耀著光芒,這就《水滸傳》神奇所在。
關(guān)于《水滸傳》讀后感篇2
一口氣讀完了《水滸傳》這本大部頭,書中的英雄人物總是在我心中回蕩,久久不能勾去。花和尚魯智深,原來是官府提搳,他為了幫助金家婦女免受鄭關(guān)西的壓迫,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,但他并不后悔,后來他攤上了人命官司,又大鬧五臺(tái)山,最終修成正果。小旋風(fēng)柴進(jìn),專門結(jié)識(shí)天下好漢,不論是否犯罪,他都敢私藏,就是宋江,林沖等犯了殺人罪的,他都能夠藏在自己莊上。黑旋風(fēng)李逵,所以外貌粗黑,長(zhǎng)相十分丑陋,但是他跟著宋江,絕無二心,十分忠義,它雖不能像武松一般赤手空拳打死老虎,但是,他提著撲刀打死了四只老虎,為自己老娘報(bào)仇,足見他的勇猛和孝順。
梁山好漢,個(gè)個(gè)英勇,由于篇幅有限,只能例出二三。他們能夠?yàn)榱诵值芏錾胨?,絕無異心;他們不吝惜財(cái)物,仗義疏財(cái);他們看透了那個(gè)腐敗的朝廷,關(guān)心老百姓的疾苦,就老百姓于水深火熱之中,要反抗社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,他們孝順自己的父母,將父母之命視為己命。他們對(duì)兄弟姐妹十分好,不忘兄弟情;他們有膽有謀,敢想敢做。他們?nèi)蜃<仪f,憑的是膽謀和勇氣,他們勇斗曹家,靠的是無懼有謀的心,梁山好漢一百零八人,集忠義孝膽于一身地,天地之間,他們是大寫的人。
當(dāng)然,在我們的生活中也常有這樣的人,像全心全意為人民服務(wù)的張思德,為了救學(xué)生而使自己雙腿截肢的最美教師張麗莉,不顧一切跳入石油攪拌機(jī)的王進(jìn)喜,他們?yōu)榱怂耍瑸榱舜缶?,并不在乎自己,為人民服?wù),為社會(huì)服務(wù),為國家服務(wù),他們是大寫的人。
忠義孝膽,全心全意為人民服務(wù),舍己為人,都是中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們來傳承,爭(zhēng)做大寫的人。
關(guān)于《水滸傳》讀后感篇3
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
忠是指好漢們對(duì)自己的國家,對(duì)自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對(duì)高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,消滅惡派也為一個(gè)義。由此可見,一個(gè)義,是先要有忠在會(huì)有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻Ax,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。
一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
關(guān)于《水滸傳》讀后感篇4
每個(gè)人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深?!鷮页銎嬷\,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
這是—本非常耐人尋味的—本書,真不愧是中國四大名著之一,我以為同學(xué)們都應(yīng)該讀一讀的!
關(guān)于《水滸傳》讀后感篇5
我讀了《水滸傳》這本書。這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼軍,最后剿滅叛黨,卻被奸人謀害的英雄的故事。讀了這本書以后,我覺得這本書最重要的地方只有兩字,那就是“忠”和“義”。
忠,我以為就是對(duì)自己的親朋好友,對(duì)自己的祖國永不放棄的那種精神。就是像宋江在種.種威逼利誘之下,自然對(duì)自己的祖國的忠心耿耿一樣,這就是“忠”。還有林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅的兒子,還是守死不從,對(duì)自己丈夫的不放棄,始終相信他,到最后上吊自殺,這難道還不算是一種“忠”嗎可是相比較,義卻比忠更難做到。
按照我個(gè)人的觀點(diǎn),義就是為朋友赴湯蹈火,再所不辭;心甘情愿的為朋友兩肋插刀;為了一個(gè)義字,為任命除暴安良,出生入死。一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)都要一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)榫热讼喈?dāng)于危難之中不是誰都能做到的。這需要相當(dāng)過人的勇氣,決心和膽量,還要做好死的準(zhǔn)備。
小說也十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)。這里有各式各樣的情況:阮氏三兄弟是活不下去了,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),后來上了梁山;魯智深本是軍官,因疾惡如仇,好打抱不平,與官府矛盾越來越深,被迫落草;武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的;林沖本來有相當(dāng)高的社會(huì)地位,有相當(dāng)美滿的家庭,即使已遭陷害,仍委曲求全,但陰險(xiǎn)狠毒的高俅父子竟然要設(shè)計(jì)燒死他,林沖實(shí)在忍無可忍,這才造起反來……各路英雄由個(gè)人反抗到集體行動(dòng),由無組織到有組織,由小股到大股,終于匯成浩浩蕩蕩的造反洪流。在這一發(fā)展過程中,第四十回《梁山泊好漢劫法場(chǎng)白龍廟英雄小聚義》具有重要的意義,從這時(shí)起,好幾處山頭的英雄正式合流,宋江上山,梁山從此不僅與地方土豪劣紳為敵,而且與朝廷正面對(duì)抗——梁山成了造反者人心所向的大山頭。第四十回后,斗爭(zhēng)更加波瀾壯闊,有三打祝家莊,兩破
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