《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中集中描寫男子對(duì)女子的印象，并寫約會(huì)地點(diǎn)的句子：靜女其姝，俟我與城隅?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·靜女》中，“”兩句用外在的動(dòng)作，卻極具特征刻畫人物內(nèi)在心理，塑造出一個(gè)愛慕之深，如癡如醉的情人形象。愛而不見，搔首踟躕《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中是說，并不是茅草本身美麗，而是因?yàn)榕淤?zèng)送才美，這是愛人之物，移情于物?！胺桥疄槊溃廊速O之”《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“”兩句表現(xiàn)出主人公戀人跋涉遠(yuǎn)郊給自己帶回禮物，倍加珍惜。自牧歸荑，洵美且異《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中，表面上贊美彤管之美，實(shí)際上贊美女子之美的句子：彤管有煒，說說懌女美涉江采芙蓉選自：《古詩十九首》文學(xué)常識(shí)《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。全詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境，被劉勰稱為“五言之冠冕”（《文心雕龍》）。是五言詩成熟期的代表作?！绑@心動(dòng)魄，幾乎可謂一字千金”——鐘嶸《詩品》文學(xué)常識(shí)蕭統(tǒng)（501年―531年5月7日），字德施，小字維摩，南蘭陵郡蘭陵縣（今江蘇武進(jìn)）人，祖籍東?？ぬm陵縣（今山東蘭陵）。南朝梁宗室、文學(xué)家，梁武帝蕭衍長子，梁簡文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長兄，母為貴嬪丁令光。曾主持編撰中國現(xiàn)存最早的詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》。創(chuàng)作背景兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。此詩即是《古詩十九首》中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表作。朗誦詩詞涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。理解詩詞涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。⑴芳草：這里指蘭草。⑵所思：所思念的人。遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”，遙遠(yuǎn)的地方。⑶還顧：回顧，回頭看。舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。⑷漫浩浩：這里用以形容路途的廣闊無邊。漫，路長貌。浩浩，水流貌⑸同心：古代習(xí)用的成語，多用于男女之間的愛情關(guān)系，這里是說夫婦感情的融洽。⑹終老：度過晚年直至去世。理解詩詞涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，營造的是輕松歡快的氛圍。表達(dá)出詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。這兩句詩有哪些意象？描述了怎樣的情景？表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情？理解詩詞采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。這兩句的語氣如何？你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么？自問自答，語氣緩和?！斑h(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。理解詩詞還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？“舊鄉(xiāng)”“長路”相愛卻不得相見，濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。理解詩詞同心/而離居，憂傷/以終老。詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？表達(dá)感情的方式是：采摘芙蓉。目的是：“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。小結(jié)讀完這首詩，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情？

游子思念愛人、家鄉(xiāng)的思想感情。本詩采取了什么表達(dá)手法？借景抒情，白描手法。思考補(bǔ)出主語()涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。()還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。游子/思婦游子你是怎樣認(rèn)為的呢？是誰去涉江采芙蓉？拓展延伸究竟是誰在“涉江”“采芙蓉”?誰在“還顧”?誰在“憂傷”?說話的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?就我個(gè)人的體會(huì)來說，我選擇了第二個(gè)解釋。這有兩點(diǎn)理由。頭一一點(diǎn):“遠(yuǎn)道”與“舊鄉(xiāng)”是對(duì)立的，離“舊鄉(xiāng)”而走“遠(yuǎn)道”的人在古代大半是男子，說話的人應(yīng)該是女子，而全詩的情調(diào)也是“閨怨”的情調(diào)。其次，把“還顧”接“所思”，作為女子推己及人的一種想象，見出女子對(duì)于男子的愛情有極深的信任，這樣就襯出下文“同心”兩個(gè)字不是空話，而“憂傷”的也就不僅是女子一個(gè)人。照這樣解釋，詩的意味就比較深刻些。“同心而離居”兩句是在就男女雙方的心境作對(duì)比之后所作的總結(jié)。在上文微噓短嘆之后，把心里的“憂傷”痛快地發(fā)泄出來，便陡然煞住。表現(xiàn)得愈直率，情致就愈顯得沉痛深摯。

——朱光潛對(duì)寫法對(duì)寫法也叫對(duì)面落筆，主客移位。是對(duì)寫法也稱為“對(duì)面落筆”，即在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，作者不直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念，而是反彈琵琶從對(duì)方著筆，簡單說就是不寫自己如何思念對(duì)方，而是著力描繪對(duì)方如何思念自己的一種手法。表現(xiàn)形式:1.常用“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇。2.將寫自己與寫對(duì)方相結(jié)合相互生發(fā)，相互映襯。3.通篇純從設(shè)想對(duì)方來展開藝術(shù)構(gòu)思，婉轉(zhuǎn)曲達(dá)。表達(dá)效果:1.擴(kuò)大了詩歌意境，豐富了情感內(nèi)涵。2.虛實(shí)相生，給人情韻悠長之感，使抒發(fā)情感更加婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉。拓展延伸《九月九日憶山東兄弟》王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。拓展延伸《邯鄲冬至夜思家》白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?！咀⑨尅浚孩俸悾航駥俸颖薄＂诙粒憾寥?，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日里，朝廷放假民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，一切和元旦相似。③遠(yuǎn)行人：指詩人自己。月??夜??????杜甫?今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。【注】：作此詩時(shí)，杜甫被安史叛軍羈押于長安，而妻兒遠(yuǎn)在鄜（fū）州的羌村。思考：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡要分析。變體提問：請(qǐng)簡要分析這首