第頁(yè)共頁(yè)最新文明禮儀從我做起演講稿200字(模板4篇)演講稿是演講者根據(jù)幾條原那么性的提綱進(jìn)展演講，比擬靈敏，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比擬好，我們一起來(lái)看一看吧。文明禮儀從我做起演講稿文明禮儀從我做起演講稿篇一文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光榮！文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表如今對(duì)人的尊重，還表如今對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。文明禮儀要從我做起，從如今做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)標(biāo)準(zhǔn)，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，老實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和藹意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀非常重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，表達(dá)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原那么。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)場(chǎng)的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給別人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成局部。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、理論文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建立高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！贝_實(shí)，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都進(jìn)步自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀從我做起演講稿文明禮儀從我做起演講稿篇二第一，同學(xué)們的過(guò)馬路與騎乘車(chē)平安意識(shí)比擬薄弱主要表現(xiàn)：過(guò)馬路不走斑馬線，有些同學(xué)喜歡在校門(mén)口的兩條斑馬線的中間地帶穿越馬路，我們校門(mén)口是國(guó)道，來(lái)往車(chē)輛較多，車(chē)速較快，這樣隨意穿越馬路是非常危險(xiǎn)的，萬(wàn)一遇到交通事故你自己也將承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任。學(xué)校值日老師也將加強(qiáng)巡查，對(duì)勸告不聽(tīng)者將作出處理。我們學(xué)校騎車(chē)的同學(xué)較多，大局部是自行車(chē)和電動(dòng)車(chē)，這里強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：1、不要并排騎車(chē)，占用本來(lái)就不寬闊的道路2、變線之前先看看或者打手勢(shì)轉(zhuǎn)向之前要伸出同側(cè)的手臂，告訴后面的騎車(chē)人“我要轉(zhuǎn)彎了”，給他們一個(gè)提示，不要突然拐彎，免得造成傷害事故。3、按照交通法規(guī)定，電動(dòng)車(chē)和自行車(chē)是不能帶人的，未滿(mǎn)18周歲或雖滿(mǎn)18周歲但未獲得駕照是不能駕駛摩托車(chē)的，希望同學(xué)們都能自覺(jué)遵守這些規(guī)定，珍愛(ài)生命。4、女生騎自行車(chē)別穿裙子太長(zhǎng)的裙子容易卷進(jìn)車(chē)輪，造成危險(xiǎn);太短，會(huì)“走光”，都不利于正常的行車(chē)。5、指定地點(diǎn)停放車(chē)輛學(xué)校已經(jīng)指定專(zhuān)門(mén)地點(diǎn)停放車(chē)輛，希望同學(xué)們都能自覺(jué)按照秩序停放車(chē)輛，不要把自行車(chē)電動(dòng)車(chē)停放在老師的停車(chē)位，電動(dòng)車(chē)盡量在家里充好電。電動(dòng)車(chē)停好后把警報(bào)器關(guān)上，以免影響上課。假如再發(fā)現(xiàn)上課期間有警報(bào)器響起，我們將通知保衛(wèi)科把你的車(chē)鎖上拘留。第二、文明禮儀不標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)學(xué)以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)喜歡邊走路邊吃東西，然后就隨手扔掉飲料瓶罐或垃圾袋，這種不講衛(wèi)生不保護(hù)環(huán)境的壞習(xí)慣一定要改正。校園就像我們的家，你在家里垃圾難道不是扔進(jìn)垃圾桶嗎?學(xué)校已經(jīng)裝備了許多垃圾桶，希望有這些不良習(xí)慣的同學(xué)能多走兩步，把垃圾都扔進(jìn)垃圾桶，我們也將加強(qiáng)檢查催促，發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾的同學(xué)將處分你去撿校園內(nèi)的垃圾或者處分你再去抓一個(gè)亂扔垃圾的同學(xué)。另外，極個(gè)別同學(xué)在課間時(shí)間會(huì)躲在角落吸煙，我們校園督導(dǎo)隊(duì)志愿者將加強(qiáng)巡視，一旦發(fā)現(xiàn)吸煙者將予以停課處理并給予處分。還有乘車(chē)問(wèn)題，公交公司屢次致電我校，一些同學(xué)上車(chē)之后就不愿意在挪動(dòng)身體，不管后面的同學(xué)還能不能上，在此我希望那些先上公交車(chē)的同學(xué)都能為別人著想，都能主動(dòng)自覺(jué)地往車(chē)?yán)锩孀撸o別人方便給自己方便，使大家都能更快上車(chē)，平安回家。同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。黃校長(zhǎng)提出了“讓校園充滿(mǎn)愛(ài)”的辦學(xué)理念，我想，德育處是一個(gè)管人的地方，也是一個(gè)為老師同學(xué)們效勞的地方，同學(xué)們有什么建議可以到德育處向我反映，也希望同學(xué)們都能盡量遵章守紀(jì)，做一個(gè)講文明懂懂禮貌的人。文明禮儀從我做起演講稿文明禮儀從我做起演講稿篇三大家好！我們中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律已、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重、理解的過(guò)程和手段。同學(xué)們，請(qǐng)記住：假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。是呀，文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。要相信我們不但需要講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！要知道個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起?！傲佳匀攵谛校瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”。在校園里，我們更應(yīng)該注重文明禮儀的培養(yǎng)。比方下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該保護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不踩踏花池，不亂摘樹(shù)葉花草，不在墻壁和課桌上亂刻畫(huà)，保護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和承受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像光滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有矛盾，多進(jìn)展自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神。只有這樣才會(huì)使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深沉。在這個(gè)文明的國(guó)度，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能做好。同學(xué)們，讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于將來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的校園處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！謝謝大家！文明禮儀從我做起演講稿文明禮儀從我做起演講稿篇四大家上午好！我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族珍貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門(mén)立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地表達(dá)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精華，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。文明禮儀是創(chuàng)立精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們安康成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了根本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我們太原五中作為山西省的.重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建立的高度肯定，更是一種無(wú)形的鞭策，它鼓勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行?！鞍荨⑸械?、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追