《歸園田居》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)《歸園田居》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元的課文，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。學(xué)習(xí)此文的目標(biāo)包括了解陶淵明的藝術(shù)手法、分析詩(shī)中的人物形象、了解作者的人生志向和境界等。教學(xué)方法采用點(diǎn)撥和誦讀相結(jié)合的方式，通過(guò)點(diǎn)撥關(guān)鍵詩(shī)句和反復(fù)朗讀來(lái)加深對(duì)詩(shī)意的理解。學(xué)生可以通過(guò)小組討論和個(gè)體思考來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)揮，建議學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)熟讀課文，了解寫作背景和作者生平，以初步感知文章的構(gòu)建。在課堂上，學(xué)生可以通過(guò)分析評(píng)價(jià)關(guān)鍵詩(shī)句來(lái)加深對(duì)作者思想感情的理解。在課堂上，可以通過(guò)提問(wèn)和語(yǔ)言揣摩等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入思考。例如，通過(guò)思路結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言揣摩的方式，學(xué)生可以更好地理解詩(shī)歌中的隱含信息和作者表達(dá)的情感。起首四句，探討了個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻和性指的是人的品格和精神氣質(zhì)。適俗韻則是指逢迎世俗、鉆營(yíng)取巧的情態(tài)和本領(lǐng)，這是詩(shī)人從未學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人，詩(shī)人的本性與鄉(xiāng)村和自然有著內(nèi)在的共通之處，因此他熱愛(ài)丘山。前兩句表達(dá)了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下了基調(diào)，同時(shí)也是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根本原因?；仡^想起來(lái)，他認(rèn)為自己誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。第二段描寫了詩(shī)人的田園生活。盡管土地和草房很平凡，但是在詩(shī)人筆下，榆柳和桃李的綠蔭和絢麗的花朵競(jìng)相爭(zhēng)艷，炊煙和雞犬之聲也讓這幅畫面更加生動(dòng)。這些描寫雖然平淡，但是卻非常精妙。通過(guò)近景和遠(yuǎn)景的轉(zhuǎn)換，詩(shī)人將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融入到遠(yuǎn)景中，讓人感到平靜安詳，仿佛這個(gè)世界不受任何干擾。而狗吠和雞鳴則為這幅畫面增添了生氣和特色，讓整個(gè)畫面更加和諧。整篇文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的眷戀和對(duì)世俗的厭倦，描寫了田園風(fēng)光的美好和生活的細(xì)節(jié)，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，同時(shí)也增添了一些生氣和特色。美在哪里？陶淵明筆下的田園風(fēng)光-平淡的事物構(gòu)成了恬靜幽美、清新喜人的圖畫-田園風(fēng)光以清淡平素的天然之美呈現(xiàn)在我們面前-近景和遠(yuǎn)景交相輝映，構(gòu)思精妙-狗吠雞鳴給畫面增添生氣和農(nóng)村環(huán)境的特征遷移閱讀《歸園田居》其四-描述作者回歸田園的心情和經(jīng)歷-通過(guò)攜子侄輩、徘徊丘隴間等描寫，展現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀-井灶、桑竹等遺留物象征著歷史的沉淀和時(shí)光的流轉(zhuǎn)-薪者的話提醒我們?nèi)松虝?，?yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間-作者的歸隱思想和現(xiàn)代觀點(diǎn)的對(duì)比作業(yè)設(shè)計(jì)1、請(qǐng)結(jié)合《歸園田居》其四，談?wù)勀銓?duì)歸隱的理解。2、請(qǐng)結(jié)合陶淵明的田園詩(shī)歌，寫一篇文章談?wù)勀銓?duì)田園生活的認(rèn)識(shí)和感受