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必修三梳理必修三梳理1商場(chǎng)工作總結(jié)怎么寫(xiě)?許多人并不是很清楚,以下是小編整理的相關(guān)范文,歡迎閱讀。商場(chǎng)工作總結(jié)范文一××年6月底我被應(yīng)聘到××?xí)r代廣場(chǎng)工作,在女裝部擔(dān)任主管。至今已有五個(gè)月的時(shí)間作為最基層的一名管理者,我深感自己更是一名最終端的經(jīng)營(yíng)者。雖然工作的時(shí)間不長(zhǎng),但通過(guò)幾個(gè)月的工作實(shí)踐與學(xué)習(xí),使我對(duì)公司的發(fā)展歷程及前景有了深一步的了解,對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)和藹可親、溫和待人的態(tài)度感到由衷的欽佩。有句話(huà)叫做“入對(duì)門(mén)、跟對(duì)人”,也就是講一個(gè)人在選擇自己的事業(yè)時(shí),要選擇一個(gè)好的企業(yè)、一個(gè)具有前景的行業(yè),并且有一個(gè)善于聽(tīng)取意見(jiàn),熟知經(jīng)營(yíng)管理的領(lǐng)導(dǎo)。這些因素是決定一個(gè)人事業(yè)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我來(lái)到公司工作了一段時(shí)間后,就已經(jīng)感覺(jué)到自己的確是非常的幸運(yùn)。我的主要職責(zé)是維護(hù)整個(gè)女裝部現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序的有序運(yùn)行,具體到日常工作內(nèi)容,主要有員工規(guī)范化管理;貨品質(zhì)量、品牌管理;商品的售后服務(wù)等。××?xí)r代廣場(chǎng)開(kāi)業(yè)至今已有四年的時(shí)間,其間經(jīng)歷了溝溝坎坎。但是公司的經(jīng)營(yíng)決策層的領(lǐng)導(dǎo)們,以其獨(dú)道的眼光、靈活多變的經(jīng)營(yíng)模式,令公司的發(fā)展速度與經(jīng)營(yíng)規(guī)模逐年成上升趨勢(shì),如今已成為××市家喻戶(hù)曉的理想購(gòu)物場(chǎng)所。相信這會(huì)令同業(yè)界人士一、第一單元:中外小說(shuō)㈠《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》,為該書(shū)序幕之一,通過(guò)林黛玉的所見(jiàn)所聞,對(duì)賈府這個(gè)封建大家族做了具體的介紹,人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)都體現(xiàn)了中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)特色。㈡《祝?!肥囚斞傅拇碜?,關(guān)注的是一位下層農(nóng)村婦女祥林嫂創(chuàng)傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界,一以貫之地體現(xiàn)了魯迅關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)、反對(duì)封建壓迫的主題,代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就。㈢《老人與?!肥侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)作家海明威的代表作,成功塑造了一位“硬漢”形象。作品中充滿(mǎn)象征意味的故事,簡(jiǎn)潔洗練的文風(fēng),生動(dòng)的心理描寫(xiě),充分表現(xiàn)了海明威爐火純青的敘事藝術(shù)。商場(chǎng)工作總結(jié)怎么寫(xiě)?許多人并不是很清楚,以下是小編整理的2《林黛玉進(jìn)賈府》1、重點(diǎn)字詞:阜盛fù:(人家)興盛;阜,多。廝:小廝,未成年男仆。/廝認(rèn),互相認(rèn)識(shí)。斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得屏住呼吸,不敢說(shuō)話(huà)。納罕hǎn:感到奇怪。綰wǎn著:把長(zhǎng)條物盤(pán)繞成結(jié)。匙箸chízhù:匙子筷子。/匙,鑰匙。憨hān頑:天真頑皮;憨,樸實(shí)天真。紈袴wánkù:紈绔,富家子穿細(xì)綢褲,借指富家子。嗔chēn視:怒時(shí)瞪眼看。草莽:雜草;這里指沒(méi)有才學(xué)。顰pín:皺眉。杜撰zhuàn:虛構(gòu)、編造的?!读主煊襁M(jìn)賈府》1、重點(diǎn)字詞:3忖度cǔnduó:推測(cè)。盥ɡuàn沐:洗浴。翠幄Wò儀yí門(mén)敕Chì造便biàn宜憊bèi懶放誕dàn伺cì候作揖yī嫡dí親狡黠xiá內(nèi)幃wéi兩靨yè宮絳(tāo)賈赦(shè)鏨銀(zàn)戲謔(xuè)馴騾(xùn)罥煙(juàn)2、古今異義:偏僻:古,偏激,不端正;今,偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜:古,方便;今,價(jià)錢(qián)低。風(fēng)流:古,風(fēng)韻;今,有功績(jī)又有文采,有才學(xué)而不拘禮法.風(fēng)騷:古,姿容俏麗;今,婦女舉止輕佻.可憐:古,可惜;今,值得憐憫.忖度cǔnduó:推測(cè)。盥ɡuàn沐:洗浴。43、文學(xué)常識(shí):曹雪芹,名霑(zhān),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì),是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作?!坝诘考t軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛苦不尋?!?。3、文學(xué)常識(shí):5《祝福》1、重點(diǎn)字詞鈍dùn響寒暄xuān朱拓tà乞丐qǐgài不更gēng事謬miù種儼yǎn然雪褥rù塵芥jiè形骸hái頰jiá嚎háo荸薺bíqí絮絮xù馴xùn熟桌幃wéi訕訕shàn咀嚼jǔjué渣滓zhāzǐ瞥piē監(jiān)(jiàn)生陳摶(tuán)捺(nà)上草窠(kē)拗niù不過(guò)蹙cù縮詭guǐ秘門(mén)檻kǎn窈yǎo陷惴惴zhuìzhuì牲醴shēnglǐ蹣跚pánshān間jiàn或:副詞。有時(shí)候;偶爾。瓦楞wǎléng悚sǒng然:害怕的樣子?!蹲8!?躊躕:chóuchú也作“躊躇”,①猶豫,遲疑不決:躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn):躊躇不前。③研究,反覆思量:頗費(fèi)躊躇|躊躇多日。④從容自得的樣子:一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁:望西都,意躊躇。瑟瑟:sè象聲詞。形容顫抖:瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音:秋風(fēng)瑟瑟。沸反盈yíng天:沸:滾翻;盈:充滿(mǎn)。聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾,充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧囂雜亂。歆享xīnxiǎng:神靈享受供物。嗚咽wūyè:1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。2.形容低沉凄切的聲音。蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。躊躕:chóuchú也作“躊躇”,①猶豫,遲疑不決:躊躇地72、文學(xué)常識(shí)
魯迅(1881——1936),原名周樹(shù)人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事線(xiàn)編》散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)集《野草》《祝?!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)從一個(gè)啟蒙知識(shí)分子“我”的視角,以倒敘的手法,追述了底層?jì)D女祥林嫂悲劇的一生,通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2、文學(xué)常識(shí)8《老人與?!?、重點(diǎn)字詞:鯨(jīng)鯊脊鰭(qí)攮(nǎng)刺海鰩(yáo)黏(nián)液蹂躪(lìn)攥(zuàn)住榫(sǔn)頭舵(duò)把堤(dī)頂殘?。╤ái)嗜(shì)殺《老人與?!?第二單元:唐宋詩(shī)歌《蜀道難》是為“送友人入蜀”,沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。想像之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色?!抖鸥υ?shī)三首》都是作者流寓夔州時(shí)所作,都作于秋天,都是律詩(shī)。其中《秋興八首(其一)》和《登高》直接寫(xiě)到了秋景秋思,融入了羈旅的愁思,身世的感慨,家國(guó)的憂(yōu)傷,沉郁厚重。詩(shī)人在這三首詩(shī)中突破了早期創(chuàng)作中較多寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身,融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,空靈灑脫,汪洋恣肆,儀態(tài)萬(wàn)方?!杜眯校ú⑿颍肥且皇组L(zhǎng)篇敘事詩(shī),故事充滿(mǎn)傳奇色彩,作者生動(dòng)地刻畫(huà)了兩個(gè)“天涯淪落人”的形象,一個(gè)是歷盡繁華、美人遲暮的琵琶女,一個(gè)是被貶江城、孤獨(dú)苦悶的閑職司馬。琵琶女矜節(jié)自持,羞澀靦腆,多愁善感,才藝驚人,“江州司馬”感情豐富,體察入微,善解人意,文采飛揚(yáng)。音樂(lè)描寫(xiě)非常出色?!跺\瑟》一詩(shī),境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn),感情真摯,主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感?!恶R嵬》采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),批判唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政。詩(shī)歌意韻典雅厚重。第二單元:唐宋詩(shī)歌《蜀道難》是為“送友人入蜀”,沿襲樂(lè)府古題10《蜀道難》1.重點(diǎn)字詞:魚(yú)鳧(fú)縈繞(yíng)石棧(zhàn)捫參(shēn)崢嶸(zhēngróng)撫膺(yīng)巉巖(chán)咨嗟(zījiē)喧豗(huī)崔嵬(wéi)吮血(shǔn)噫吁(xū)猿猱(náo)飛湍(tuān)砯崖(pīng)萬(wàn)壑(hè)胡為:何為,為什么。尚:黃鶴之飛尚不得過(guò)(尚且)尚賢使能(崇尚,尊重)趙王使使視廉頗尚能飯否(還)《蜀道難》11危:危乎高哉(高)危如累卵(危險(xiǎn))正襟危坐(正,端正)上屋騎危(屋脊)去:連峰去天不盈尺(距,距離)
陽(yáng)虎去齊走趙(離開(kāi))除殘去穢(除掉,去掉)去北京(前往,到…去)
猿猱欲度愁攀援為---發(fā)愁,為動(dòng)用法使人聽(tīng)此凋朱顏使---凋謝,使動(dòng)用法砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使---滾動(dòng),使動(dòng)用法側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西,名作狀危:危乎高哉(高)122.文學(xué)常識(shí):李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》?!妒竦离y》是“送友人入蜀”,沿襲樂(lè)府古題“即事成篇”,詩(shī)人描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。想像之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色。2.文學(xué)常識(shí):13《杜甫詩(shī)三首》1、關(guān)于作者:杜甫(712—770),字子美。是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”“詩(shī)圣”
李杜:李白杜甫小李杜:李商隱杜牧《杜甫詩(shī)三首》14琵琶行(并序)1、重點(diǎn)字詞:湓浦口(pénpǔ)錚(zhēng)賈(gǔ)憫(mǐn)徙(xǐ)謫(zhé)荻(dí)幽咽(yè)蝦蟆(háma)綃(xiāo)鈿(diàn)篦(bì)春江花朝(zhāo)嘔啞嘲哳(ōuyāzhāozhā)左遷:貶官、降職。卻坐:退回(原處)坐下。掩泣:掩面哭泣。命酒:派人整備酒宴。憫然:傷心的樣子。恬然:安樂(lè)的樣子。委身:托身。這里是嫁的意思。漂淪:漂泊淪落。斂容:嚴(yán)肅矜持而有禮貌的態(tài)度。等閑:隨隨便便難為聽(tīng):難聽(tīng),聽(tīng)不下去。琵琶行(并序)152.名句名段:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴;曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛;東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。2.名句名段:163.文學(xué)常識(shí):(1)關(guān)于“行”行,是古詩(shī)的一種體裁。與歌、引、謠、吟、曲無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。這種體裁的音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言和雜言。(2)關(guān)于作者白居易,唐代詩(shī)人,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,曾官太子少傅,又稱(chēng)白太傅。。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。3.文學(xué)常識(shí):17《李商隱詩(shī)兩首》1、作者簡(jiǎn)介李商隱(約813—約858),晚唐詩(shī)人。字義山,有《李義山詩(shī)集》。2、關(guān)于《錦瑟》《錦瑟》一詩(shī),境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn),感情真摯,主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。3、關(guān)于《馬嵬(其二)》《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),批判唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政,意韻典雅厚重?!独钌屉[詩(shī)兩首》18第三單元:古代散文這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。《寡人之于國(guó)也》記敘了孟子答梁惠王問(wèn)的幾段話(huà),主要內(nèi)容是闡明王道政治的。行文自然流暢,說(shuō)理透辟,比喻鮮明,善用排比和對(duì)偶,充分顯示了孟子的論辯才能?!秳駥W(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題?!哆^(guò)秦論》通過(guò)對(duì)秦由盛至衰,由興到亡的歷史總結(jié),論述了它所犯的過(guò)失,揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因,申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁政的主張,并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為鑒,施行仁義,以求長(zhǎng)治久安。文章敘議結(jié)合,全篇對(duì)比到底,大量運(yùn)用鋪張、夸飾、排比、對(duì)偶等辭賦的藝術(shù)手段,氣勢(shì)雄闊磅礴,論述酣暢淋漓?!稁熣f(shuō)》嚴(yán)正地批判了兩漢以來(lái)儒家經(jīng)師嚴(yán)守師法、故步自封,魏晉以來(lái)士大夫中的“非師無(wú)學(xué)”、“恥學(xué)于師”,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上不重視求師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣,提出了三點(diǎn)嶄新的、進(jìn)步的“師道”思想:師是“傳道受業(yè)解惑”的人;人人都可以為師;師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的。這些是具有解放精神、具有深刻的人民性的思想。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是運(yùn)用對(duì)比的方法,反復(fù)論證,并輔之以感嘆句來(lái)加強(qiáng)說(shuō)服力。第三單元:古代散文這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有19《寡人之于國(guó)也》《寡人之于國(guó)也》是記孟子答梁惠王問(wèn)所講的幾段話(huà),主要內(nèi)容是闡明王道政治的。行文自然流暢,說(shuō)理透辟,比喻鮮明,善用排比和對(duì)偶,充分顯示了孟子的論辯才能。
1、重點(diǎn)字詞:數(shù)罟(cùgǔ)洿池(wū)魚(yú)鱉(biē)河豚(tún)狗彘(zhì)庠序(xiáng)孝悌(tì)餓莩(pi?o)2、一詞多義兇:河內(nèi)兇(莊稼收成不好)兇多吉少(不吉利的事)甫聞兇訊(不幸,多指喪事)緝拿元兇(殺人的人)《寡人之于國(guó)也》20加:鄰國(guó)之民不加少(更加)欲加之罪,何患無(wú)詞(施加)樊噲覆其盾于地,加彘肩上(放上)而山不加增,何苦而不平(增加)犧牲玉帛,弗敢加也(夸大)或:或百步而后止(有的人)天之行,或日或雨(有時(shí))莫之或止(表示不定)云霞明滅或可睹(或許)數(shù):①幾,若干②密③數(shù)目④屢次數(shù)罟不入夸池()愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)()數(shù)見(jiàn)不鮮()數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣()②③④①加:鄰國(guó)之民不加少(更加)21發(fā):①打開(kāi)②派遣③花開(kāi)放④發(fā)射野芳發(fā)而幽香()百發(fā)百中()涂有餓莩而不知發(fā)()發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人()直:①通“只”②直接③價(jià)值④不彎曲⑤徑直直不百步耳()系向牛頭充炭直()中通外直,不蔓不枝()理直氣壯()隨君直到夜郎西()兵:①兵器②軍隊(duì)③士兵(敵人)必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出()草木皆兵()非我也,兵也()勝:①盡②戰(zhàn)勝③勝利④承受⑤超過(guò)⑥優(yōu)美巴陵勝狀()谷不可勝食也()③④①②①③④②⑤②①③⑥①發(fā):①打開(kāi)②派遣③花開(kāi)放④發(fā)射③④①②①③④②⑤②①③223、文言虛詞于:①對(duì),對(duì)于②比③在④到⑤跟、和⑥向寡人之于國(guó)也()則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也()頒白者不負(fù)戴于道路()是何異于刺人而殺之()則移其民于河?xùn)|()以:①拿,用②按③因?yàn)棰鼙硇揎棦荼聿⒘孝薇眄槼孝哒J(rèn)為請(qǐng)以戰(zhàn)喻()皆以美于徐公()斧斤以時(shí)入山林()以其無(wú)禮于晉()闕秦以利晉()之:①的②取獨(dú)③代詞④語(yǔ)氣助詞⑤動(dòng)詞⑥賓語(yǔ)前置標(biāo)志何厭之有()五畝之宅()無(wú)如寡人之用心者()填然鼓之()何異于刺人而殺之()①②③⑤④①⑦②③⑥⑥①②③③3、文言虛詞①②③⑤④①⑦②③⑥⑥①②③③234.通假字直不百步耳:直,通“只”,“不過(guò)”頒白者不負(fù)戴于道路矣:頒,通“斑’。頭發(fā)花白
涂有餓莩:涂,同“途”,道路。
王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/無(wú)失其時(shí):無(wú),通“毋”,不要5.古今異義詞河內(nèi)兇:古義:谷物收成不好,荒年;
今義:兇惡,殘暴七十者可以食肉矣:古義:可以憑借;
今義:表示同意,認(rèn)可棄甲曳兵而走:古義:逃跑;
今義:指一般的行走。4.通假字24鄰國(guó)之民不加少:古義:更;
今義:增加涂有餓莩而不知發(fā):古義:開(kāi)倉(cāng)救濟(jì);
今義:發(fā)現(xiàn)、出發(fā)王無(wú)罪歲:古義:年成;
今義:指年齡6.幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋填然鼓之:象聲詞,指擊鼓聲養(yǎng)生喪死:供養(yǎng)活人為死人安葬孝悌:尊敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)負(fù)戴:負(fù)擔(dān)。負(fù),背負(fù);戴,把東西頂頭上。鄰國(guó)之民不加少:古義:更;257.詞類(lèi)活用填然鼓之:名作動(dòng),擊鼓
樹(shù)之以桑:名作動(dòng),種植五十者可以衣帛矣:名作動(dòng),穿上
謹(jǐn)庠序之教:形作動(dòng),認(rèn)真從事
然而不王者:名作動(dòng),為王,使天下百姓歸順
8.特殊句式是亦走也:判斷句:……也,表判斷。非我也,歲也:判斷句:……也,表判斷。未之有也:賓語(yǔ)前置,“未有之也”則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也:狀語(yǔ)后置,“則無(wú)望民之于鄰國(guó)多”申之以孝悌之義:狀語(yǔ)后置,“以孝悌之義申之”樹(shù)之以桑:狀語(yǔ)后置,“以桑樹(shù)之”7.詞類(lèi)活用26《勸學(xué)》《勸學(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。1、重點(diǎn)字詞:故不積跬步,無(wú)以至千里(kuǐ)吾嘗跂而望矣(qì)鍥而不舍,金石可鏤(lòu)其曲中規(guī)(zhòng)雖有槁暴(yòu通“又”)(pù)不復(fù)挺者,輮使之然也則知明而行無(wú)過(guò)矣(zhì通“智”)君子生非異也(xìng通“性”)《勸學(xué)》272、通假字輮以為輪,其曲中規(guī)
:輮,通“煣”,使彎曲雖有槁暴,不復(fù)挺者:有,通“又”;暴,通“曝”,曬則知明而行無(wú)過(guò)矣
:知,通“智”,智慧君子生非異也:生,通“性”,資質(zhì)3、詞類(lèi)活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。②名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己:每天b.上食埃土,下飲黃泉:向上;向下③名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也
:游水b.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土:吃2、通假字284.特殊句式(l)判斷句
①青,取之于藍(lán)②冰,水為之③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加長(zhǎng)也⑤君子生非異也,善假于物也(2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江?!敝小盁o(wú)以”同此)(3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)4.特殊句式295、一詞多義焉:①兼詞,“于此”的意思②語(yǔ)氣詞,“了”風(fēng)雨興焉()蛟龍生焉()圣心備焉()于:①?gòu)蘑诒娶蹖?duì),對(duì)于
取之于藍(lán)()而青于藍(lán)()善假于物也()而:①但是②而且③表并列④表修飾“地”⑤表順承水為之,而寒于水()蟹六跪而二螯()吾嘗終日而思()君子博學(xué)而日參省乎己()積善成德,而神明自得()故:①所以,因此②舊的③緣故故木受繩則直()溫故而知新()既克,公問(wèn)其故()①①②①②①①③④②⑤①②③5、一詞多義①①②①②①①③④②⑤①②③30勸:①勸勉,勉勵(lì)②勸說(shuō)
勸君更盡一杯酒()勸學(xué)()中:①合乎②中等③當(dāng)中④年間⑤射中⑥心中上書(shū)諫寡人者,受中賞()晉太元中()木直中繩()舜發(fā)于畎畝之中()疾:①增強(qiáng)②快③小?、苊艚葺p快⑤憎恨老臣病足,曾不能疾走()君有疾在腠理()聲非加疾也()春風(fēng)得意馬蹄疾()致:①到達(dá)②求取獲得③表達(dá)④放置⑤情趣興致老婦前致詞()非利足也,而致千里()閑情逸致()家貧無(wú)從致書(shū)以觀()②①②④①③②③①④③①⑤②勸:①勸勉,勉勵(lì)②勸說(shuō)②①②④①③②③①④31假:①借助②借?、奂傺b
假輿馬者,非利足也()乃悟前狼假寐()絕:①渡②極,最③斷絕
而絕江河()會(huì)當(dāng)凌絕頂()夜久語(yǔ)聲絕()興:①興起②興盛③創(chuàng)辦
風(fēng)雨興焉()此先漢所以興隆也()功:①成功②功勞
功在不舍()位尊而無(wú)功()強(qiáng):①?gòu)?qiáng)壯②竭力③勉強(qiáng)④略多于…的筋骨之強(qiáng)()大臣強(qiáng)諫()賞賜百千強(qiáng)()乃自強(qiáng)步()①③①②③①②①②①②④③假:①借助②借取③假裝①③①②③①32《過(guò)秦論》《過(guò)秦論》通過(guò)對(duì)秦由盛至衰,由興到亡的歷史總結(jié),論述了它所犯的過(guò)失,揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因,申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁政的主張,并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為鑒戒,施行仁義,以求長(zhǎng)治久安。
1、重點(diǎn)字詞:腴(yú)軫(zhěn)笞(chī)恬(tián)藩(fān)甕(wèng)牖(yǒu)召滑(shào)孝公既沒(méi)(mò)俯首頸系(xì)踐華為城(huà)勁弩(jìng)不及中人(zhōng)墨翟(dí)躡足行伍(háng)將數(shù)百之(jiàng)度長(zhǎng)絜大(duó)比權(quán)量力(liàng)萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng)朝同列(cháo)一夫作難(nàn)《過(guò)秦論》332、通假字:約從離衡(通“橫”)合從締交(通“縱”)制其弊(通“敝”)陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”)倔起阡陌之中(通“崛”)贏糧而景從(通“影”)3、古今異義:于是秦人拱手而取西河之外古:黃河流血漂櫓古:盾牌山東豪俊遂并起而亡秦族矣古:崤山以東不愛(ài)珍器重寶肥饒之地古:吝惜寬厚而愛(ài)人古:愛(ài)惜人民分裂山河古:劃分2、通假字:344、詞類(lèi)活用A、名詞的活用席卷、包舉、囊括(名詞作狀語(yǔ)像席子、包裹、布袋一樣)內(nèi)立法度,南取漢中(名詞作狀語(yǔ)在國(guó)內(nèi)、向南)B、動(dòng)詞的活用卻匈奴七百余里(使動(dòng)用法使……退卻)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(使動(dòng)用法使……滅亡)C、形容詞的活用會(huì)盟而謀弱秦(形容詞使動(dòng)使……弱)以愚黔首(形容詞使動(dòng)使……愚蠢)4、詞類(lèi)活用355、一詞多意
①制
一日不再食則饑,終歲不制衣則寒(制作、縫制)其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中(制造、制作)秦有余力而制其弊(制服)王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率、指揮)乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)②亡
從徑道亡,歸璧于趙(逃跑、逃脫)秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣(丟失、失去)燕雖小國(guó)而后亡(滅亡、消亡)今劉表新亡,二子不協(xié)(死亡)追亡逐北,伏尸百萬(wàn)(逃兵、逃亡的人)吞二周而亡諸侯(使動(dòng)用法,使……滅亡)5、一詞多意36③固
臨不測(cè)之淵以為固(牢固、堅(jiān)固)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(鞏固)秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)(堅(jiān)持、堅(jiān)決)吾固知公子之還也(本來(lái)、原來(lái))獨(dú)夫之心,日益驕固(固執(zhí)、頑固)人固有一死(固然、誠(chéng)然)④利
故木受繩則直,金就礪則利(銳利、鋒利)假輿馬者,非利足也,而致千里(快)天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利、條件好)因利乘便,宰割天下,分裂山河(有利的形勢(shì))商人重利輕別離(利潤(rùn))③固37《師說(shuō)》1、重點(diǎn)字詞:句讀(dòu)或不焉(fǒu)經(jīng)傳(zhuàn)從容(cōng)聃(dān)蟠(pán)萇弘(cháng)近諛(yú)貽(yí)冉(rǎn)潘(pān)長(zhǎng)幼(zhǎng)須臾(yú)怡(yí)2、通假字:傳道受業(yè)解惑:“受”通“授”,傳授?;虿谎桑驇熝桑骸安弧蓖ā胺瘛?。3、古今異義:無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少:(古)無(wú)論,不論。古之學(xué)者必有師:(古)泛指求學(xué)的人、讀書(shū)人所以傳道受業(yè)解惑也:(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為㈠用來(lái)……辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡……的原因(或緣由)?!稁熣f(shuō)》38今之眾人:(古)一般人、普通人。句讀之不知:(古)句子停頓的地方。小學(xué)而大遺:(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。4、一詞多義師
古之學(xué)者必有師(名詞,老師)吾師道也(動(dòng)詞,學(xué)習(xí))吾從而師之(意動(dòng)用法,以……為師)師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,從師)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人(有專(zhuān)門(mén)技藝的人)齊師伐我(名詞,軍隊(duì))今之眾人:(古)一般人、普通人。39傳
師道之不傳也久矣(流傳)所以傳道授業(yè)解惑也(傳授)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞,古代解釋經(jīng)書(shū)的書(shū))朔氣傳金柝(動(dòng)詞,傳遞,傳送)于
其皆出于此乎(介詞,表動(dòng)作行為的處所,從)拜送書(shū)于庭(介詞,表動(dòng)作行為的處所,在)學(xué)于余(恥學(xué)于師)(介詞,表動(dòng)作行為的趨向,向)于其身也(介詞,表動(dòng)作行為的對(duì)象,對(duì),對(duì)于)師不必賢于弟子(介詞,表比較,比)不拘于時(shí)(介詞,表被動(dòng),被)傳40道
有碑仆道(名詞,道路)吾師道也(名詞,道理)師道之不傳也久矣(名詞,風(fēng)尚)策之不以其道(名詞,規(guī)律)何可勝道也哉(動(dòng)詞,說(shuō))道相似也(名詞,道德學(xué)問(wèn))道415、詞類(lèi)活用
其下
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